译文
我心中犹豫而疑惑不(bu)定,想自己去吧又觉得不妙。
一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今(jin)的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在(zai)平(ping)常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么(me),王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
是友人从京城给我寄了诗(shi)来。
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
虽然你未(wei)必会遭暗算,把生命葬丧,
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴(wu)地。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
注释
圣贤之道:指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德的理学家,所以十分推崇它。
⑷窥家:大禹在外治水八年,三过家门而不入。
28.蝉则千转(zhuàn)不穷:蝉儿长久不断地鸣叫。则,助词,没有实在意义。千转:长久不断地叫。千,表示多,“千”与下文“百”都表示很多。转,通“啭”鸟鸣声。这里指蝉鸣。穷,穷尽。
(8)捐馆舍:死亡的婉称。《战国策·赵策》:“今奉阳君捐馆舍。”鲍彪注:“礼:妇人死日捐馆舍。盏亦通称。”按欧阳修卒子熙宁五年(1072)。
51斯:此,这。
19.疾:快,速,这里引申为“洪亮”,指声音宏大。
③琼(qióng)林玉殿(diàn):指赵佶宠臣蔡京、朱腼等搜刮财货、竭尽民力兴建而成的宫殿。
10. 芳:花草发出的香味,这里引申为“花”,名词。