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瑞鹤仙·卷帘人睡起

五代 / 张邵

"才游象外身虽远,学茂区中事易闻。
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
禅刹云深一来否。"
"水柔逐器知难定,云出无心肯再归。
"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,
□□□□□,□□□□馀。分明知在处,难寄乱离书。"
"无事相关性自摅,庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足,
"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,
"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。


瑞鹤仙·卷帘人睡起拼音解释:

.cai you xiang wai shen sui yuan .xue mao qu zhong shi yi wen .
.qiu shu shu long bang chan yuan .po jue sheng ya yi su yuan .shi xing nan qiong hua cao wai .
yan zhi you xi bu ke ju .gu xi gu xi tai xuan miao .shen xi shen xi zhen da dao .
shu lu fan yu yu .xi yun dong si ren .you zhi he chu ke .zha zha zhuan zheng lun ..
.xie de chang song yi .qian xun shu chi zhong .cui yin yi bei ri .han se yu sheng feng .
chan sha yun shen yi lai fou ..
.shui rou zhu qi zhi nan ding .yun chu wu xin ken zai gui .
.yu zi xin xiang dao zi yi .xiang si ling shang que wu ji .huang qu ye fu shen xia zai .
..........yu .fen ming zhi zai chu .nan ji luan li shu ..
.wu shi xiang guan xing zi shu .ting qian shi ye deng xian shu .qing shan wan li jing bu zu .
.lei bu zeng chui ci ri chui .shan qian di mei zhong li li .nian chang yu wu wei de li .
.han shi bei kan guo wai chun .ye tian wu chu bu shang shen .
.zan lv wei guan xing .fu rong jie she yuan .ying si tao ling zui .shi fang yuan gong chan .

译文及注释

译文
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大(da)醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯(bei)遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用(yong)夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
  梦中来到曲折幽深的花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上人站在绿纱窗影下,美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
  桂树的绿叶青翠欲滴,仿佛是用碧(bi)云剪裁出来的,青青的叶片低垂着,保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉,无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气,两样都称得上是花中的极品,无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度,你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光,嫦娥轻逸地把长袖挥舞,白玉做成的台阶映射着银色的光辉,金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫,桂花就在那里生长。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
修炼三丹和积学道已初成。
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
  周王下令给申伯,要树表率于南国。依靠谢地众百姓,修筑封地新城郭。周王下令给召伯,申伯田界重划过。周王下令给傅御,迁去家臣同生活。
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣(yi)。一齐唱起田中歌呀,轻声(sheng)细(xi)语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒(shu)畅适时。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。

注释
巾帼事人:古代妇人的头巾和发饰,后也用以指代妇女。此处指男子装着女人的媚态,趋奉人,不知羞耻。帼,妇女的头巾,用巾帼代指妇女。
无为而不窃斧也:没有一样不像偷斧子的人。
(7)天池:天然形成的大海。
苍黄:青色和黄色。
(12)“衣上泪”,刘希夷《捣衣篇》:“莫言衣上有斑斑,只为思君泪相续。”
③簪(zān)花:以花插头。倒著冠:倒戴着冠儿。此句暗用山简典故,表现不拘世俗、风流自赏的生活态度。《世说新语·任诞》“山季伦为荆州,时出酣畅。人为之歌日:‘山公时一醉,径造高阳池。日暮倒载归,茗芋无所知。复能乘骏马,倒著白接篱。”’白接篱,头巾。

赏析

  这首诗以“鸟宿池边树,僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
  首句中的“麻衣如雪”,出于《国风(guo feng)·曹风·蜉蝣》,这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后,诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”,是“凝妆”、“浓妆”的反义词,与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人,她曳着雪白的衣裙,含情脉脉地微笑着,正姗姗来到诗(dao shi)人的梦境。
  这是一首赞美天山雪的诗歌。全诗可分为三个部分,开始四句,概括地写天山雪景之壮观,从高空的雪云,到半空的雪岭。雪云凝集,终日不开,使人想见,天山之雪天上来,绵延无尽。“千峰万岭雪崔嵬”,形象地表现出天山雪景的壮阔,耸立云霄,连绵宽广。这里,明写雪山,实咏白雪,因此说“雪崔嵬”,而不说山崔嵬,不是山使雪厚,而是雪使山高。这两句写出了天山雪的静态庄严。接下去,写天山雪的动态威势:“北风夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。”天山雪已崔嵬高耸,却还在不断增高加厚。北风入雪,造成天山雪景风雪交加的气势,气氛更为强烈,为第二部分具体叙述天山雪的特色作了充分的铺垫。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然妄想猎取它,可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面,如同电影镜头的连接那样,合起来使人感到高而深的山中是那么清幽,甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动,但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静,又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念,只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味,还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高,白云由窗间流出,这种景象在平地上见不到,因而使诗人感到有趣。
  如上所述,这首诗结构新颖,诗文波澜起伏,情节曲折多变化。诗人先写自己所见,再写自己所闻,所见与所闻互相补充,最后两句篇末点题,说出诗人作诗的真正用意。其次,这首诗有叙述有描写,描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言,这些叙述性的语言清楚地交待了烧舍种田的过程,使全诗层次分明,内容充实。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写,这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促,篱上花当屋”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,篱笆上,堂屋前,苗茁壮,花鲜艳,猪归栏,鸡啄米,写得火火有生气,这是人们辛勤劳动的成果,这中间寄托着农民的希望,也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟,槲树连平山”,“迸星拂霞外,飞烬落阶前”,写出了满山槲树叶,遍地烧山烟,火星飞天外,灰烬落阶前的情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象,又突出了景物多变化的持点。再其次,这首诗的语言灵活多变化,骄散并用。诗中有不少句子对仗工整,流杨优美,“差差向岩石,冉冉凌青壁”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,“迸星飞霞外,飞烬落阶前”等句子就是这样,而这些诗句又与散文化的诗句配合使用,“起来望南山,,山火烧山田”,“邻翁能楚言,倚擂欲潜然”,“谁知苍翠容,尽作官家税”,这些都是通俗的口语,有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点,多次变换韵脚,使全诗显得形式灵活多交化,避免了呆板的缺点。
  从那西北方向,隐隐传来铮铮的弦歌之音。诗人寻声而去,蓦然抬头,便已见有一座“高楼”矗立眼前。这高楼是那样堂皇,而且在恍惚之间又很眼熟:“交疏结绮(jie qi)窗,阿阁三重阶”——刻镂着花纹的木条,交错成绮文的窗格;四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重,正是诗人所见过的帝宫气象。但帝宫又不似这般孤清,而且也比不上它的高峻:那巍峨的楼影,分明耸入了飘忽的“浮云”之中。
  体验深切,议论精警,耐人寻味,是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗,诗人亲临实地,亲自凭吊古迹,因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀,飘泊水上,旅居舟中,年老多病,生计窘迫,境况萧条,情绪悲怆,本来无心欣赏风景,只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨,才洒泪赋诗。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,以及舟人指点的情景,都从感慨议论中出来,蒙着历史的迷雾,充满诗人的哀伤,诗人仿佛是泪眼看风景,隐约可见,其实是虚写。从诗歌艺术上看,这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题,显出古迹特征,却不独立予以描写,而使其溶于议论,化为情境,渲染着这首诗的抒情气氛,增强了咏古的特色。
  赋前小序说明写作《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的缘由。这段文字也见于《汉书·贾谊传》。
  面对着浩渺的江天、朦胧的烟树,诗人心中涌起一股迷惘的情绪,他不禁吟出伤感的诗句:“沧流未可源,高颿去何已。”“颿”,同帆。诗人说:江水浩荡,滔滔不绝,难以穷尽其源!我这只扬帆的小船要飘流到何时,才能停泊?这是诗人对着江水发出的感慨,其中也隐隐透露出对仕官前程的担忧。
  “匝路亭亭艳,非时裛裛香。”一开头就奇峰突起,呈现异彩。裛裛,香气盛貌。虽然梅树亭亭直立,花容清丽,无奈傍路而开,长得(chang de)不是地方。虽然梅花囊哀清芬,香气沁人,可是梅花过早地在十一月中旬开放,便显得很不适时宜。这正是“情以物迁,辞以情发”,作者的感情通过咏梅来表达。作者的品格才华,恰好正像梅花的“亭亭艳”、“裛裛香”。作者牵涉到牛李党争中去,从而受到排挤,以及长期在过漂泊的游幕生活,也正是处非其地。
  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。
  4、虚实相益,以实映虚。全诗四句中一、二句写所见实景:叶落声寒,水动风凉;三、四句写引发想象:黑夜明灯,童观蟋斗。所见所闻,或明或暗,虚实相映。满耳秋声,满目秋夜,满怀乡情。实中有虚,寓虚于实,言寥寥而意无尽!
  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。
  诗中“周余黎民,靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范,备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法,以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实,但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情,所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实,“靡有孑遗”四字,所述虽非事实,但却突出了旱情的严重,是反映真实,并且凸现了真实的传神之笔。
  五言绝句:语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人(mei ren)”就不是一个普通的词,与现代口头时髦的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。

创作背景

  该诗的作者问题,历来有争议。《文选》李善注云:“此辞不知作者姓名。”《玉台新咏》则以为是汉蔡邕所作。当代也有人从该诗的韵律、声律的角度分析,及对蔡邕创作情况的观照,说明该诗的作者与蔡邕并无关系,而是东汉之前即流传于民间的歌诗。

  

张邵( 五代 )

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简 介

张邵 (1096—1156)和州乌江人,字才彦。徽宗宣和三年上舍及第。高宗建炎三年,以直龙图阁,假礼部尚书使金,累被囚徒,几濒于死,终不屈。绍兴十三年和议成放归,升秘阁修撰,主管佑神观。后以敷阁待制提举江州太平兴国宫,知池州,再奉祠卒。初使金时,遇秦桧于潍州,及归,上书言桧忠节,论者少之。与洪皓、朱弁有《輶轩唱和集》。

和韦承庆过义阳公主山池五首 / 仓兆麟

"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"
独上高峰望八都,黑云散后月还孤。


夜雨书窗 / 王渐逵

千岁却归天上去,一心珍重世间人。"
"他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积毁竟相仍。
居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。
岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。


口号 / 雪梅

华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"
汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
始知匠手不虚传。"
"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。


樛木 / 彭华

谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
临邛滞游地,肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄,
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之 / 吴肖岩

诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
"江都昔丧乱,阙下多构兵。豺虎恣吞噬,干戈日纵横。
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。


念奴娇·登多景楼 / 舒雄

炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
"观化祇山顶,流睇古王城。万载池犹洁,千年苑尚清。
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月,春天树色起悲风。
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
空囊投刺远,大雪入关迟。来岁还公道,平人不用疑。"


南乡子·璧月小红楼 / 孙贻武

苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
曾见白家樊素口,瓠犀颗颗缀榴芳。"
苦竹笋抽青橛子,石榴树挂小瓶儿。"
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。
悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。"


同学一首别子固 / 黄震

"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
涓子非我宗,然公有真诀。却寻丘壑趣,始与缨绂别。
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
"试算平生事,中年欠五年。知非未落后,读易尚加前。
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 牟峨

为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。
刻成筝柱雁相挨。
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
经济几人到,工夫两鬓知。因嗟和氏泪,不是等闲垂。"
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。


慈姥竹 / 吴翌凤

远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂,醉歌金雀碎残尊。
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
叠嶂和云灭,孤城与岭通。谁知持惠化,一境动清风。"