译文
野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这岁月,各种忧患都经历。长睡但把眼(yan)合起!
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将(jiang)要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而(er)谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财(cai)产还给他了。
其一
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭(ming)文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指(zhi)的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
城上春光明媚莺啼燕啭,城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸断。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
暖风软软里
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
注释
1.鹳雀楼:旧址在山西永济县,楼高三层,前对中条山,下临黄河。传说常有鹳雀在此停留,故有此名。
①长干行:乐府曲名。是长干里一带的民歌,长干里在今江苏省南京市南面。
42、或协周亲:指身份地位都是皇家的宗室或姻亲。协,相配,相合。周亲,至亲。
(15)间:事隔。
[66]揔:通“总”。戎重:军事重任。
(50)孙叔敖:春秋楚庄王时人。
③十年句——越王勾践十年生聚,十年教训,卧薪尝胆,矢志灭吴,终于达到目的,洗雪了国耻。
⑼少年:古义(10-20岁)男
8信:信用