首页 古诗词 青阳渡

青阳渡

隋代 / 顾祖辰

分察千官内,孤怀远岳边。萧条人外寺,暌阻又经年。"
江南杨柳树,江北李花荣。杨柳飞绵何处去,
至鉴封姚监,良工遇鲁公。如斯深可羡,千古共清风。"
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。


青阳渡拼音解释:

fen cha qian guan nei .gu huai yuan yue bian .xiao tiao ren wai si .kui zu you jing nian ..
jiang nan yang liu shu .jiang bei li hua rong .yang liu fei mian he chu qu .
zhi jian feng yao jian .liang gong yu lu gong .ru si shen ke xian .qian gu gong qing feng ..
.ji han hu fei shu .zheng min xin yi qing .jiao yun bu dai zu .yu se fei jiang cheng .
shang mo shi lv huan .sheng gong wu mi qie .wei shang ruo bu kui .zu yi quan wu jie .
rou yan gan san hua .diao fa bei man cao .yue zhong fa gui ren shi shui .
.bu xia nan chang xian .shu zhai mei ri xian .ye hua dang qi luo .xi niao zhu ren huan .
xian hua chang dui bai yun xin .feng yao cui xiao qiao han yu .shui ji dan sha zou su lin .
xue xing ke shi he de ji .wen zhi bin bin he de ren .
qiu jing tian huang ye .han cui lu cao gen .yuan sheng yi jiao duan .ke lei shu zhong hen .
wan li peng lai yi ri cheng .yu hua zi ying wu gui lu .yu du chang shi you xian ming .
.han kong jin xi xiang .yu guo wei yang jin .ji mu duo lai yan .gu cheng shao gu ren .
.yun lin chu kong wu wei gui .song chui shi piao yu yu yi .
chao hui shuo wo ji .xian shi qing wo shen .wei er yu yun gu .you huai he you shen .
.zhu qian yi zhuo lv .lu ren jie zhuo zhu .yan zhi wei qi ma .ma ji fu qi lv .

译文及注释

译文
江边到处飘浮着可供祭祀(si)的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已(yi)经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
愿得燕地的好弓(gong)射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去(qu)报春。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
  门前车马喧腾,有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷而来,回归故乡,见到故乡的人感到亲切。我赶紧呼唤自己的小儿子(zi)打扫中堂招待客人,坐在一起共同谈论人生(sheng)的悲辛。我们相对而坐,桌上的两觞酒还没饮尽,暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里,已经三十年过去了。可怜我的半生,空谈王霸之略,却始终没有得到过朝廷的重用,从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中,已经很久没有用过了;兵书上浮满了灰尘,也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同,我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己,多已是泉下之人了。生来苦于百战,在征战中死去的人太多太多了,死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡沙,掩埋了周秦两朝。运势尚且如此,何况是在茫茫苍穹间渺小的世人?心里无限伤感凄怆,又能说什么呢?就让一切顺其自然,存亡随从天意吧。
荒废的篱边,盛开着丛丛《野菊》王建 古诗,冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水上。
魂啊回来吧!
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
  劝说秦王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大(da)衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布,穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,脸上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于是半夜找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读,反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就拿针刺自己的大腿,鲜血一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!”
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
青冷的灯光照射着四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。

注释
(13)寡人:古代君主自称。 征:责问,追问。
⑹“战火”句:言三国时曹操惨败于赤壁。公元208年,周瑜指挥吴蜀联军在赤壁之战中击败曹操大军。
②晏殊小词一向并无标题,这首词以《赠歌者》题名是一种例外。
⑺将:与。沮溺:指春秋时两位著名隐士长沮、桀溺。见《论语·微子》。
③幄:帐。
⑥谁会:谁能理解。
⒄栗尾:笔名,以鼬鼠毛所制成的笔,即所谓“狼毫”。溪藤:纸名,以剡溪所产古藤制造而成,称剡纸或剡藤。
⑵床:井栏,后院水井的围栏。
(29)垂:敬辞,用于别人(多是长辈或上级)对自己的行动,如~爱。~怜。~询。

赏析

  起首之句“山川之美,古来共谈”,虽然平和却很自然,且立意高远;接着的“高峰入云,清流见底”至“夕日欲颓,沉鳞竞跃”,不足五十个字,却涉及到了山川草木,飞禽走兽。静物和动物,各自跃然在目,不绝于耳;形态各异,却浑然一体,鲜活如生。阅读全文,则朗朗爽口,美文丽句脱口而出,顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”,这归纳之句又回首返顾,使得全文前后呼应,上下贯通。就是最后简短的议(de yi)论,也是言简意赅,切中文义。
  在表现方法上,作者恰如其分地使用了一些贴切新奇的比喻,“如山如阜,如冈如陵,如川之方至”及“如月之恒,如日之升,如南山之寿”等,既使得作者对新王的深切期望与美好祝愿得到了细致入微的体现,也使得全诗在语言风格上产生了融热情奔放于深刻含蓄之中的独特效果。
  第二首,写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情,表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
  最末四句,就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见,结束全篇。“用”,因,由于。意思说:人的感情是由于观赏景物而(wu er)得到美的享受的,至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人,则蒙昧难知。不过就眼前所见而言,已足遗忘身外之虑;只要对大自然有一点领悟,便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言,也还是一波三折,以回旋之笔出之,并非一竿子插到底的直说。
  此诗在写法上是一句一转,但同样是“转”,如沈约的《别范安成诗》(沈德潜《古诗源》卷十二评为“句句转”),是层层递进式的转,而范云此诗则是句句回环式的转。这种回环式的结构、回环式的句法正是范云诗风的典型。所以钟嵘《诗品》曾评范云诗曰:“范诗清便宛转,如流风回雪。”正是抓住了其诗风格的整体特征。《《送沈记室夜别》范云 古诗》虽然是范云的早期作品,但也不难看出,这首诗已经奠定了范诗风格的基础。
  诗的第三、四章以摧秣乘马,兴结婚亲迎之礼,充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节,引发人对婚礼情景的丰富联想:隆重、热烈、喜庆;并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件:男女般配,郎才女貌,感情专一,家产丰裕;反映了诗人的婚姻价值观念,也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
  执子之手,与子成说;死生契阔,与子偕老。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  从诗之结语“作此好歌(因为歌意涉及男女之情,故称(gu cheng)),以极反侧”看,此歌作于女主人公长夜难眠的“反侧”之际。诗虽也带有相当的叙事成分,但脉络并不清晰。在充满疑云的反覆诘问中,展出“彼”人的飘忽身影,又穿插进回忆中的种种生活片断,使全诗的结构显得似断非断、散乱飘忽。如果要找一个适当的词汇来说明此诗的表现特点,那就是两个字——“梦幻”。而这,大抵正与女主人公作歌时的“反侧”难眠状况有关。从诗中透露的消息可知,那位薄情丈夫对女主人公的冷遇,无疑已天长日久。每当她望眼欲穿盼其归来时,丈夫却总是迟迟不归;就是归来,也行迹诡秘、形同飘风,出没于庭院、鱼粱之际,只顾着自身的享受,极少有入房与妻子叙叙的诚意。一对往日的燕尔夫妻,竟变得如同陌路之人。这些景象,当然会深深烙在女主人公脑际而难以抹去。因此,当她辗转反侧之际、神思恍惚之中,往事今情便可能全化作散乱的片断,梦幻般地涌现在眼前。此诗正适应了这一特定背景,采用叠章和问句、跳荡不定和迅速转换的意象,表现了女主人公似忆似梦间的疑惑与惊诧、痛愤和哀伤。进入女主人公梦思中的对象,明明是她丈夫,她却似乎不认识他,开篇即以“彼《何人斯》佚名 古诗”相询,正绝妙地传达了这种神思恍惚中的迷乱之感。后文的“胡逝我梁,不入唁我”、“我闻其声,不见其身”,更以扑朔迷离之辞,表现了唯有幻梦才带有的视听和思虑特点。女主人公刚想细细审视,幻境却又一变,车影、语声竟化作一团“飘风”,忽东忽西地卷向鱼梁去了;但转眼间,她又似乎看到,丈夫分明还在庭中,正如往日那样悠然自得地“脂车”呢。梦境的飘忽变幻,伴随着女主人公神思恍惚间的疑惑、惊惧、失望和愤懑,一起化作诗行涌现,便产生了这首奇妙、独特的弃妇歌。
  三、四句说自己不去,但与前两句直接表示不同,换个角度,说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分,时逢夏末,碰到了难得碰到的好雨,驱尽了残暑,在这样凉爽的天气里,正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静,与上面管弦的热闹成对比,走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息;而白天高卧,又带有几分高士的闲适意趣,很切合诗人自己的身份。听了这些,张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
  诗的前三句,是以“绥万邦,娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用,百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护;而获得农业丰收,在上古时代离不开风调雨顺的自然条件,“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士,并告诉全体诸侯,武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字,有威武雄壮的气势,而“于以四方”云云,与首句“绥万邦”上下绾合,一强调国泰民安,一强调征服统治,而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证,以加强肯定,同时(tong shi)也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯,从而达到树立周天子崇高权威的目的,其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》,“桓”即威武之貌,正点明了主题。诗的语言雍容典雅,威严而出之以和平,呈现出一种欢乐的氛围,涌动着新王朝的蓬勃朝气。
  此诗通篇不着一个“怨”字,却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由,从时间与空间两方面落笔,让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法,收到了“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对(如首句中的“金河” 对“玉关”),又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究:数字(shu zi)对(“三”“万”)与颜色对(“白”“青”“黄”“黑”)同时出现在一联之中;颜色对中,四种色彩交相辉映,使诗歌形象富于色泽之美;动词“归”“绕”对举,略带拟人色彩,显得别具情韵。这样精工的绝句,确是不多见的。
  刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后,“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的,《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
  从第九句到第三十句是这首诗的第二部分。这一部分通过邻舍老翁的口介绍了楚、越烧奢种田的情况。这位老翁还没等发言,就“倚插泪淆然”,可见在这位老翁的心里有着深深的痛苦,这就为最后揭露官府的重税奠定了伏笔。接下去,诗文没有谈这位老翁如何痛苦,也没有直接交待这位老翁“欲潸然”的原因,而是大写特写农民烧奋种田的盛况。这些农民在“新年春雨晴”的时侯举行酬神赛会,求神问卜,得到了宜于种田的吉卦。他们在桑树枣树之下商量种田事宜,又放火烧山,挥镰割草,种得“豆苗虫促促,篱上花当屋”,他们养猪养鸡,辛勤劳动,他们迎来了一年的丰收。如果诗文到此为止,如果这首诗没有老翁“欲潜然”的描写,人们会把这首诗与一般描写“农家乐”的诗混为一谈。
  当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题,浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”,表示自己将“挈家归去”;借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”,是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒,而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是:“舞石”典故用得突兀,不协调。
  此诗着重颂扬宣王之德,不在纪事,故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后,故诗中以“经营四方”一句,概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事,召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方,彻我疆土;匪疚匪棘,王国来极;于疆于理,至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命,召公维翰;无曰予小子,召公是似”,又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气,通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎,并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏(hu shang)赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德,洽此四国”作结,表现出中兴君臣的共同愿望。

创作背景

  陶渊明从晋孝武帝太元十八年(393)起为州祭酒,到义熙元年作彭泽令,十三年中,他曾经几次出仕,几次归隐。渊明有过政治抱负,但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年(403),军阀桓玄篡晋,自称楚帝。元兴三年,另一个军阀刘裕起兵讨桓,打进东晋都城建康(今江苏南京)。至义熙元年,刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋,不过十五年。伴随着这些篡夺而来的,是数不清的屠杀异己和不义战争。渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。

  

顾祖辰( 隋代 )

收录诗词 (3932)
简 介

顾祖辰 明苏州府吴县人,一作长洲人,号子武。习静绝俗,居老屋三间,破榻竹几,焚香煮茗,翛然自得。诗画不求甚工,自娱而已。年七十四卒。

赐宫人庆奴 / 魏杞

避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
切玉锋休淬,垂天翅罢翔。论文征贾马,述隐许求羊。
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。


生查子·烟雨晚晴天 / 王之道

"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。
呜唿主人,为吾宝之。"
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱,人心都改太凋讹。
野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"


送蔡山人 / 陈田夫

靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。
南枝复北枝,玉露沾毛衣。"
"鸳鸯瓦上瞥然声,昼寝宫娥梦里惊。
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。


叹水别白二十二 / 张锡

余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
"南宫水火吾须济,北阙夫妻我自媒。
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
"谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,
凤凰和鸣,将翱将翔。与天齐休,庆流无央。
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。


潼关河亭 / 大颠

生成在我不在天。若言有物不由物,何意中虚道性全。
"荆门前岁使乎回,求得星郎近制来。连日借吟终不已,
狂风何事相摇荡,吹向南山复北山。"
"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,


水仙子·夜雨 / 王化基

当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"


水调歌头·沧浪亭 / 方逢时

"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。
"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。
"玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,
饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。


酬程延秋夜即事见赠 / 李峤

魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。
莫问依刘迹,金台又度秋。威仪非上客,谭笑愧诸侯。
"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。
封书只在怀袖中。莫如书故字难久,愿学同心长可同。"
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。


江南春·波渺渺 / 雷苦斋

庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。雨若滂沱,放汝归去。
欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。
虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"
"玉泉神运寺,寒磬彻琴堂。有境灵如此,为官兴亦长。
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。


更漏子·雪藏梅 / 刘沄

蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"