国风·召南·甘棠
"岳立镇南楚，雄名天下闻。五峰高阂日，九叠翠连云。
"秋拂湖光一镜开，庾郎兰棹好徘徊。
草浅忧惊吹，花残惜晚晖。长交撷芳女，夜梦远人归。"
水车新入夜添寒。名如有分终须立，道若离心岂易宽。
"谢城还拥入，师以接人劳。过午休斋惯，离经吐论高。
为报鸡群虚嫉妒，红尘向上有青冥。"
袁董非徒尔，师昭岂偶然。中原成劫火，东海遂桑田。
"故国望不见，愁襟难暂开。春潮映杨柳，细雨入楼台。
清凉药分能知味，各自胸中有醴泉。"
骚雅近来颓丧甚，送君傍觉有光辉。"
国风·召南·甘棠拼音解释:
.yue li zhen nan chu .xiong ming tian xia wen .wu feng gao he ri .jiu die cui lian yun .
.qiu fu hu guang yi jing kai .yu lang lan zhao hao pai huai .
cao qian you jing chui .hua can xi wan hui .chang jiao xie fang nv .ye meng yuan ren gui ..
shui che xin ru ye tian han .ming ru you fen zhong xu li .dao ruo li xin qi yi kuan .
.xie cheng huan yong ru .shi yi jie ren lao .guo wu xiu zhai guan .li jing tu lun gao .
wei bao ji qun xu ji du .hong chen xiang shang you qing ming ..
yuan dong fei tu er .shi zhao qi ou ran .zhong yuan cheng jie huo .dong hai sui sang tian .
.gu guo wang bu jian .chou jin nan zan kai .chun chao ying yang liu .xi yu ru lou tai .
qing liang yao fen neng zhi wei .ge zi xiong zhong you li quan ..
sao ya jin lai tui sang shen .song jun bang jue you guang hui ..
译文及注释
译文
平生的(de)抱负全部落空，忧愁歌吟，决不是想优游退隐。
若是到了京城花开之际，那将满城便是赏花之人。
回忆起那个晴朗的中秋，我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中，月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光，可是乌云浸湿了纱窗，雨水打湿了纱窗。
你守卫在边关，我却在吴地，凉飕飕的西风吹到我身上的时候，我正在为你而(er)担忧。想念你啊！想念你，我寄上一封简(jian)短的书信，信中每一行字上都浸透了我的眼泪，当寒气来到你身边的时候，我寄出的寒衣不知收到没有？
如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条，低低地垂下，时时牵拂你的绣花衣裙。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样？我愿意与织女共同弄梭织布。
先王的制度：王畿以内五百里的地方称甸服，王畿以外五百里的地方称侯服，侯服以外至卫服以内的地方称宾服，宾服以外的蛮、夷地方称要服，要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品，侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品，宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品，要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品，荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次，祭高、曾祖的祭品一月一次，祭远祖的祭品一季一次，祭神的祭品一年一次，朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
在此以前，太尉在泾州，担任营田官。泾州大将焦令(ling)谌夺取民田，占为己有，多达几十顷，租给农夫耕种，说：“谷(gu)子将成熟时，一半归我。”这一年大旱，田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说：“我只知道收入谷子的数目罢了，不知道旱灾。”催逼(bi)得更厉害(hai)。农民都将要饿死了，无法偿还，就告到太尉那里。太尉写了判决书，语言很是谦和，派人劝告焦令谌，替农夫求情．焦令谌大怒，将农夫叫了去说：“我难道怕段某吗？为什么竟敢议论我！”拿判决书铺在农夫背上，用大杖打了他二十杖，农夫快死了，将他抬至太尉衙门的庭院，太尉大哭，说：“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血，撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】，包扎农夫的伤口，亲手敷上良药，早晚亲自先给农夫喂食物，然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉，买谷子代农夫偿还地租，不让那农夫知道。
“先王的法令中说：‘天道是奖善惩恶的，所以凡由我们周室治国，不允许违背法令，不迁就怠惰放纵，各自遵守你们的职责，以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度，抛弃(qi)自己的夫人妃嫔，带领下属到夏氏那里去恣意淫乐，这不是亵渎了姬姓吗？陈侯是我们大姬的后裔，却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出，这不是简慢了礼制吗？这又违背了先王的政令。
老将揩试铁甲光洁如雪色，且持宝剑闪动剑上七星纹。
连皇帝也躲进了水井，最后被捕，谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢？
注释
⑶卓文君：汉才女，与司马相如相爱。
[69]收和颜：收起和悦的容颜。静志：镇定情志。
237、高丘：高山。
善：这里有精通的意思
〔17〕令之于民：县令对于老百姓来说。
70.媪（ǎo）：刘老年妇女的尊称，同今之“老太太”。
⑹戍楼：军队驻防的城楼。
②栖：栖息。
赏析
以上一节，一味写“愁”，使人来不及细想，先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问：诗中主人公是谁？他究竟为什么如此忧愁？第二节诗，正为读者解开了疑团：“胡地多飚风，树木何修修！”“胡地”，即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”，可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句，可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说，那“大漠孤烟直，长河落日圆”（王维《使至塞上》）的异域风光，实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地，看惯了浩瀚的黄沙，见不到几多绿意。秋冬之际，唯有呼啸的飚风，时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的，只能是千重忧虑、万里思情。读到这里，读者便可恍然大悟：主人公之所以“出亦愁，入亦愁”，座中之人之所以“谁不怀忧”，那都是心揣着有家难归的万里离思的缘故。在这样的断肠人眼中，无论是“飚风”，无论是“修树”，触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景，实亦写愁，正与上文“秋风萧萧愁杀人”相应，将满腹的忧愁“外化”了。
五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前，敌人不堪一击，土崩瓦解，望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒，就是战争的征兆。星芒已尽，就意味着战争结束。北方沙漠、草原，广阔无垠，浩瀚如海，故名瀚海。“海雾消”，指漠北战争气氛已经消失。
“知有前期在，难分此夜中。”起句突兀。前期，即后会之期，重逢之期。对于分别的人来说，“后会有期”本来是一个极大的安慰，但诗人将它翻到前面，置于一个次要、陪衬的地位，意思是说纵然知道后会有期，但此夜之别，仍然难分难舍。这样一退一进，欲擒故纵的写法，不仅将难分之情表现得更为感人，而且这么一口说出后会之事，也就逼得对方毫无回旋余地，只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒，不及石尤风”末句收得平淡，然而借酒发挥之辞，却非同寻常。据《江湖纪闻》记载：“石尤风者，传闻石氏女嫁为尤郎妇，情好甚笃。为商远行，妻阻之不从。尤出不归，妻忆(qi yi)之病亡。临亡叹曰：‘吾恨不能阻其行以至于此，今凡有商旅远行，吾当作大风，为天下妇人阻之’，自后商旅发船值打头逆风，则曰此石尤风也，遂止不行。妇人以夫为姓，故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人，你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风！这里连用两个否定句式，造成对比、递进的语势，使言辞变得激切有力，气势逼人，而又情韵浓烈，直令人无言以对。“留客苦言，非多情者想不及此。”诗人设想之妙，言辞之巧，皆出自难分之情，留客之意，主人如此多情，客人是不忍推，也不能推的，那结果大概只能是宾主一杯又一杯，杯酒情胜石尤风，一醉方休了。
此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策，以蒙古、色目人为上等人，以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了，却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平，故作此诗以讥之。
这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
金圣叹批后两联（后解）云：“‘川原’七字中有无数亲故，‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也，‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗（之）人，谓五六(wu liu)只是写景。”（《金圣叹选批唐诗》）认为五六句不是纯粹写景，而与七八句的抒情密切关联，分析得相当精辟、透彻。
对曹操的概括是“有酾酒”二句，如注释中所言是借用苏东坡的成说，连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说，东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的，其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评，但对于东坡这样的文人来说，一个人能在天地间独立俯仰，且能创造或影响一段历史，就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见，曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此，这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
“白云千里万里，明月前溪后溪。”千里万里，白云迷蒙，这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景，也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪，明月朗照，这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥，但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊；在同样皎洁的月光照耀下，使人感到相距再远，也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限，以白云与月光为纽带，将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转，真切感人。
诗人写《铜雀妓》诗，是为了以古喻今，针对当时幽深的宫廷生活有感而发的，通过生动的形象抒发对历史事实的评价，借曹事以讽唐，“用意隐然，最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗，对于史事不着力显微阐幽，而能别寓兴意；不采取直抒胸臆或议论，而以歌妓的口吻自叹自哀，真情实感，分外动人。
吴隐之这首述志诗，不事雕琢，直抒胸臆，言简意赅，古朴动人。更可贵的是作者言行一致，他在广州任上数年，果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州，清操逾厉，常食不过菜及干鱼而已，帷帐器服皆付外库，时人颇谓其矫，然亦终始不易。”由于他整饬纲纪，以身作则，广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地，而能不改其操，飨惟错之富，而家人不易其服”，是一位难能可贵的清官。后来他离开广州北归，行囊(xing nang)萧萧，船舱空空。回到家中，数亩小宅，茅屋简陋。当时著名将领刘裕赐赠车牛，并要为他建造住宅，都被他谢绝了。一生清廉，始终不渝，一代良吏，名垂青史。
诗篇借杏花托兴，展开多方面的联想，把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思，一层深一层地抒写出来(chu lai)，笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中，吴融作为温（庭筠）李（商隐）诗风的追随者，其最大特色则在于将温李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。
在唐代诗人那里，“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言，若是功业无成，宁可“一醉任天涯”，决不轻易还家，必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯，成为生活常态。与其他诗人相比，韦庄似乎表现得更为洒脱，更加决绝，“等闲挥袂客天涯”，唐人的胸襟、气度与抱负尽出，毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国，是唐末乱世典型的漂泊者，他的这句诗，最能表现唐代士子气度。
全诗以“泪”始，以“笑”结，前后照应，关锁严密。“泪”是回顾，“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常；“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑，总括全诗，字挟风霜，声振金石。
五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前，敌人不堪一击，土崩瓦解，望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒，就是战争的征兆。星芒已尽，就意味着战争结束。北方沙漠、草原，广阔无垠，浩瀚如海，故名瀚海。“海雾消”，指漠北战争气氛已经消失。
“知有前期在，难分此夜中。”起句突兀。前期，即后会之期，重逢之期。对于分别的人来说，“后会有期”本来是一个极大的安慰，但诗人将它翻到前面，置于一个次要、陪衬的地位，意思是说纵然知道后会有期，但此夜之别，仍然难分难舍。这样一退一进，欲擒故纵的写法，不仅将难分之情表现得更为感人，而且这么一口说出后会之事，也就逼得对方毫无回旋余地，只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒，不及石尤风”末句收得平淡，然而借酒发挥之辞，却非同寻常。据《江湖纪闻》记载：“石尤风者，传闻石氏女嫁为尤郎妇，情好甚笃。为商远行，妻阻之不从。尤出不归，妻忆(qi yi)之病亡。临亡叹曰：‘吾恨不能阻其行以至于此，今凡有商旅远行，吾当作大风，为天下妇人阻之’，自后商旅发船值打头逆风，则曰此石尤风也，遂止不行。妇人以夫为姓，故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人，你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风！这里连用两个否定句式，造成对比、递进的语势，使言辞变得激切有力，气势逼人，而又情韵浓烈，直令人无言以对。“留客苦言，非多情者想不及此。”诗人设想之妙，言辞之巧，皆出自难分之情，留客之意，主人如此多情，客人是不忍推，也不能推的，那结果大概只能是宾主一杯又一杯，杯酒情胜石尤风，一醉方休了。
此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策，以蒙古、色目人为上等人，以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了，却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平，故作此诗以讥之。
这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
金圣叹批后两联（后解）云：“‘川原’七字中有无数亲故，‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也，‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗（之）人，谓五六(wu liu)只是写景。”（《金圣叹选批唐诗》）认为五六句不是纯粹写景，而与七八句的抒情密切关联，分析得相当精辟、透彻。
对曹操的概括是“有酾酒”二句，如注释中所言是借用苏东坡的成说，连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说，东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的，其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评，但对于东坡这样的文人来说，一个人能在天地间独立俯仰，且能创造或影响一段历史，就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见，曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此，这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
“白云千里万里，明月前溪后溪。”千里万里，白云迷蒙，这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景，也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪，明月朗照，这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥，但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊；在同样皎洁的月光照耀下，使人感到相距再远，也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限，以白云与月光为纽带，将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转，真切感人。
诗人写《铜雀妓》诗，是为了以古喻今，针对当时幽深的宫廷生活有感而发的，通过生动的形象抒发对历史事实的评价，借曹事以讽唐，“用意隐然，最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗，对于史事不着力显微阐幽，而能别寓兴意；不采取直抒胸臆或议论，而以歌妓的口吻自叹自哀，真情实感，分外动人。
吴隐之这首述志诗，不事雕琢，直抒胸臆，言简意赅，古朴动人。更可贵的是作者言行一致，他在广州任上数年，果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州，清操逾厉，常食不过菜及干鱼而已，帷帐器服皆付外库，时人颇谓其矫，然亦终始不易。”由于他整饬纲纪，以身作则，广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地，而能不改其操，飨惟错之富，而家人不易其服”，是一位难能可贵的清官。后来他离开广州北归，行囊(xing nang)萧萧，船舱空空。回到家中，数亩小宅，茅屋简陋。当时著名将领刘裕赐赠车牛，并要为他建造住宅，都被他谢绝了。一生清廉，始终不渝，一代良吏，名垂青史。
诗篇借杏花托兴，展开多方面的联想，把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思，一层深一层地抒写出来(chu lai)，笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中，吴融作为温（庭筠）李（商隐）诗风的追随者，其最大特色则在于将温李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。
在唐代诗人那里，“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言，若是功业无成，宁可“一醉任天涯”，决不轻易还家，必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯，成为生活常态。与其他诗人相比，韦庄似乎表现得更为洒脱，更加决绝，“等闲挥袂客天涯”，唐人的胸襟、气度与抱负尽出，毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国，是唐末乱世典型的漂泊者，他的这句诗，最能表现唐代士子气度。
全诗以“泪”始，以“笑”结，前后照应，关锁严密。“泪”是回顾，“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常；“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑，总括全诗，字挟风霜，声振金石。
创作背景
《《蜀相》杜甫 古诗》一诗，依照仇兆鳌注，断为公元760年（唐肃宗上元元年）春天，杜甫“初至成都时作”。公元759年（唐肃宗乾元二年）十二月，杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷（今甘肃省成县）的颠沛流离的生活，到了成都，在朋友的资助下，定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方，城西北有诸葛亮庙，称武侯祠。公元760年（唐肃宗上元元年）春天，他探访了诸葛武侯祠，写下了这首感人肺腑的千古绝唱。
彭郁( 金朝 )
收录诗词 (4215) 首
简 介
彭郁 彭郁，字文蔚，号芗山漫叟，庐陵（今江西吉安）人。预高宗绍兴二十三年（一一五三）解试。事见宋林表民《天台续集别编》卷三、清雍正《江西通志》卷五○。
江城子·清明天气醉游郎
过夏僧无热，凌冬草不枯。游人来至此，愿剃发和须。"
"洪流盘砥柱，淮济不同波。莫讶清时少，都缘曲处多。
一畦云薤三株竹，席上先生未是贫。"
"李白曾歌蜀道难，长闻白日上青天。
山多村地狭，水浅客舟稀。上国搜贤急，陶公早晚归。"
"香浮玉陛晓辞天，袍拂蒲茸称少年。郎署转曹虽久次，
"闻说经旬不启关，药窗谁伴醉开颜。
故国经荒未有家。鸟带夕阳投远树，人冲腊雪往边沙。
秦楚之际月表
钟定遥闻水，楼高别见星。不教人触秽，偏说此山灵。"
别来山已破，住处月为邻。几绕庭前树，于今四十春。"
"桓景登高事可寻，黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采，
山雨霏微宿上亭，雨中因想雨淋铃。（上亭驿《天中记》）
霎霎侵灯乱，啾啾入梦惊。明朝临晓镜，别有鬓丝生。"
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢，破寺荆榛拥佛幢。
羁人此夕如三岁，不整寒衾待曙鸡。"
新春已发五侯家。甘贫只拟长缄酒，忍病犹期强采花。
春
香车争碾古今尘。烟光正入南山色，气势遥连北阙春。
"坐彻秦城夏，行登越客船。去留那有着，语默不离禅。
"剃发得时名，僧应别应星。偶题皆有诏，闲论便成经。
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处，民拥青门看入时。
"刘表荒碑断水滨，庙前幽草闭残春。已将怨泪流斑竹，
不是对花长酩酊，永嘉时代不如闲。"
应念都城旧吟客，十年踪迹委沧浪。"
"凉风吹雨滴寒更，乡思欺人拨不平。长有归心悬马首，
听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事
饮散那堪月在花。薄宦因循抛岘首，故人流落向天涯。
愁将玉笛传遗恨，苦被芳风透绮寮。"
当时惆怅不成眠。眼波向我无端艳，心火因君特地然。
早知涉世真成梦，不弃山田春雨犁。"
门下十年耕稼者，坐来偏忆翠微峰。"
禅师莫问求名苦，滋味过于食蓼虫。"
独上寒城正愁绝，戍鼙惊起雁行行。
短羽新来别海阳，真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔，正把金针绣凤凰。
平湖乐·采菱人语隔秋烟
"忆昔与吾师，山中静论时。总无方是法，难得始为诗。
"姑孰多紫虾，独有湖阳优。出产在四时，极美宜于秋。
孤云终负约，薄宦转堪伤。梦绕长松塔，遥焚一炷香。"
"明时不敢卧烟霞，又见秦城换物华。残雪未销双凤阙，
满枝尽是愁人泪，莫殢朝来露湿来。"
直到劫馀还作陆，是时应有羽人逢。"
更闻川媚有珠生。一滩红树留佳气，万古清弦续政声。
龙墀仗下天街暖，共看圭峰并马行。"
杨柳
"几出东堂谢不才，便甘闲望故山回。
陋容枉把雕弓射，射尽春禽未展眉。
郁郁空狂叫，微微几病癫。丹梯倚寥廓，终去问青天。"
骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝，二南新格变风骚。
荔枝初熟无人际，啄破红苞坠野田。"
篦凤金雕翼，钗鱼玉镂鳞。月明无睡夜，花落断肠春。
五龙雷电绕霜都。惟教鹤探丹丘信，不使人窥太乙炉。
"炉中九转炼虽成，教主看时亦自惊。群岳并天先减翠，
听弹琴
"仙李浓阴润，皇枝密叶敷。俊才轻折桂，捷径取纡朱。
静引荒城望，凉惊旅枕眠。更堪憔悴里，欲泛洞庭船。"
"共言愁是酌离杯，况值弦歌枉大才。献赋未为龙化去，
"官小任还重，命官难偶然。皇恩轻一邑，赤子病三年。
苟非成子当明哲，谁是仁人可托孤。"
"苔砌塔阴浓，朝回尚叫蛩。粟征山县欠，官转水曹重。
舞蝶歌莺莫相试，老郎心是老僧心。"
竹寺晴吟远，兰洲晚泊香。高闲徒自任，华省待为郎。"
满庭芳·南苑吹花
"人言紫绶有光辉，不二心观似草衣。尘劫自营还自坏，
此夕襟怀深自多。格是厌厌饶酒病，终须的的学渔歌。
"云阳县郭半郊垧，风雨萧条万古情。山带梁朝陵路断，
"四面湖光绝路岐，鸊鹈飞起暮钟时。
"上阳宫阙翠华归，百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎，
乡音离楚水，庙貌入湘源。岸阔凫鹥小，林垂橘柚繁。
莫道人生难际会，秦楼鸾凤有神仙。"
近日邻家有新酿，每逢诗伴得淹留。"
诉衷情·宝月山作
连干驰宝马，历禄斗香车。行客胜回首，看看春日斜。"
尘中旧侣无音信，知道辽东鹤姓丁。"
"肠断将军改葬归，锦囊香在忆当时。年来却恨相思树，
云间翡翠一双飞，水上鸳鸯不暂离。
"种柳开河为胜游，堤前常使路人愁。阴埋野色万条思，
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠，露华犹湿旧珠玑。
"萝挂青松是所依，松凋萝更改何枝。
直饶四老依前出，消得江充宠佞无。"
奉和圣制送尚书燕国公赴朔方
"碧幢仁施合洪钧，桂树林前倍得春。
"谁寄湘南信，阴窗砚起津。烧痕碑入集，海角寺留真。
五陵年少粗于事，栲栳量金买断春。"
白鸟窥鱼网，青帘认酒家。幽栖虽自适，交友在京华。"
"背霜南雁不到处，倚棹北人初听时。
兔满期姚监，蝉稀别楚公。净瓶光照客，拄杖朽生虫。
深夜欲眠眠未着，一丛寒木一猿声。"
正值僧归落照时。万事已为春弃置，百忧须赖酒医治。