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周颂·维清

唐代 / 唐梅臞

"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。
家亡国破一场梦,惆怅又逢寒食天。"
无去无来本湛然,不居内外及中间。
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
敢谓囊盈物,那言庾满储。微烟动晨爨,细雨滋园蔬。
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。


周颂·维清拼音解释:

.wu shou xin cai jian .sou luo jin zhi gui .shui zeng shi gu lv .jun zi fu tian ji .
.yi guan ning han yu .duan ju si wo zhou .xue tu wu you feng .lv cang mu wu niu .
wu shan luan he gu mao han .jin xiao jin xiang yuan shi wang .hou ye shui dang que chu kan .
fen cong you xian ge .qi wei you jia qi .ning ci zhong zhong bie .suo tan qu he zhi .
jia wang guo po yi chang meng .chou chang you feng han shi tian ..
wu qu wu lai ben zhan ran .bu ju nei wai ji zhong jian .
.shan shi ying hui shui mai fen .shui guang shan se cui lian yun .
gan wei nang ying wu .na yan yu man chu .wei yan dong chen cuan .xi yu zi yuan shu .
qing chun liu bin fa .bai ri xiang yun yan .yuan bie ji yi jian .nang zhong you ji pian ..
wu gen wu jiao zi kai hua .jiu san ding nei peng ru lao .liu yi lu zhong jie si xia .
xiu xiu xiu de dao gan gan .fang hao ren jian yi zui xian .shi shang guang yin cui duan jing .
ci bei shan tou ru ri yue .ri ri zhao ren ren bu zhi .ren bu zhi .
zhao ri jiang guang yuan .zhe xuan hui ying yi .chu xie song zi xiang .kui li he chu chi .

译文及注释

译文
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
  邹(zou)忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好(hao)衣帽,照了一下镜子,对他(ta)妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上(shang)您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要(yao)求于我。”
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河(he)星星已经很稀。
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
伫立漫长的淮河岸边极目望远,关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡,寒冷的秋风在劲吹,边塞上的静寂悄然。我凝神伫望,心情黯淡。追想当年的中原沧陷,恐怕是天意运数,并非人力可扭转;在孔门弟子求学的洙水和泗水边,在弦(xian)歌交秦的礼乐之邦,也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐,黄昏落日进牛羊返(fan)回圈栏,纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎,骑(qi)兵手持火把照亮整片平川,胡笳鼓角发出悲壮的声音,令人胆战心寒。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
苏秦身佩相印游说六国,六国从此以后走向灭亡;他因反复无常卖主求荣,最终逃不掉车裂的祸殃。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
不要再问前朝那些伤心的往事了,我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫,东风吹指初绿的衰草,残阳中山花开放。

注释
⑻“不与”句:苏轼自注:“诗人王昌龄,梦中作梅花诗。”
5.足:一作“漏”,一作“是”。
79、旦暮至:早晚就要到。
⑴香径:指春秋时吴国馆娃宫美人采香处。故址在今苏州西南香山旁。长洲:即长洲苑,吴王游猎之处。在今苏州西南、太湖北。
俯仰:低头和抬头,比喻很短的时间。
⑸五陵:长安城外汉代的五个皇帝的陵墓。
⑶醅(pēi)泼:醅指未滤过的酒;泼即“酦”(pō),指酿酒,新醅泼是说新酒也酿出来了。
(31)至若春和景明:如果到了春天气候和暖,阳光普照。至若,至于。春和,春风和煦。景,日光。明,明媚。(借代修辞)。
⑼华堂:与上文“绣户”同义。

赏析

  刘长卿当时在新安郡(治所在今安徽歙县)。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行,带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远,和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”,是作者站在行者角度,体贴他爱婿的心情,企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕,江流曲折,且因新安江上下游地势高低相差很大,多险滩,上水最难行。次句说“万转云山”,每一转折,都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果,前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”,这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
  乐史《杨太真外传》载:“时新丰初进女伶谢阿蛮,善舞。上与妃子钟念,因而受焉。就按于清元小殿,宁王吹玉笛,上羯鼓,妃琵琶,马仙期方响,李龟年觱篥,张野狐箜篌,贺怀智拍。自旦至午,欢洽异常。时唯妃女弟秦国夫人端坐观之。曲罢,上戏曰:‘阿瞒乐籍,今日幸得供养夫人。请一缠头!’秦国曰:‘岂有大唐天子阿姨,无钱用邪?’遂出三百万为一局焉。”黄门进馔是时人目睹,曲罢请赏是宋人传奇,真真假假,事出有因,两相对照,风流天子精神面貌的猥琐可以想见了。“箫鼓哀吟”、“宾从杂遝”,承上启下,为“后来”者的出场造作声势,烘托气氛。彼“后来”者鞍马逡巡,无须通报,意然当轩下马,径入锦茵与三夫人欢会:此情此景,纯从旁观冷眼中显出。北魏胡太后曾威逼杨白花私通,杨白花惧祸,降梁,改名杨华。胡太后思念他,作《杨白花歌》,有“秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里”之句。“青鸟”是神话传说中西王母的使者,唐诗中多用来指“红娘”一类角色。章碣《曲江》诗有“落絮却笼他树白”之句,可见曲江沿岸盛植杨柳。又隋唐时期,关中地域气温较高,上巳(阴历三月三日)飘杨花,当是实情。“杨花”二句似赋而实比兴,暗喻杨国忠与虢国夫人的淫乱。乐史《杨太真外传》载:“虢国又与国忠乱焉。略无仪检,每入朝谒,国忠与韩、虢连辔,挥鞭骤马,以为谐谑。从官监妪百余骑。秉烛如昼,鲜装袨服而行,亦无蒙蔽。”他们倒挺开通,竟敢招摇过市,携众遨游,公开表演种种肉麻丑态。既然如此,“先时丞相未至,观者犹得近前,乃其既至,则呵禁赫然”(黄生语),不许游人围观,固然是为了显示其“炙手可热”权势之烜赫,但觥筹交错,酒后耳热,放浪形骸之外,虽是开通人,也有不想让旁人窥见的隐私,这也是重要的原因。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,青鸟衔去的一方红手帕,便于有意无意中泄露了一点春光。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心(yong xin)所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展(shi zhan)抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  "帝里重清明,人心自愁思",一个"重"字,一个"愁"字,开篇明义。
  然后进而写琵琶女自诉身世:当年技艺曾教“善才服”,容貌“妆成每被秋娘妒”,京都少年“争缠头”,“一曲红绡不知数”。然而,时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写(miao xie),与上面她的弹水,“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充,完成了琵琶女这一形象的塑造。
  远处的天空显得比近处的树木还要低,“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临,高挂在天上的明月,映在澄清的江水中,和舟中的人是那么近,“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树,江清月近人”。这种极富特色的景物,只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”,这三四句好似诗人怀着愁心,在这广袤而宁静的宇宙之中,经过一番上下求索,终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉,诗也就戛然而止了。
  吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。最后“合”笔之处,点明主旨,“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾,那“大货”又会溺死多少“大氓”呢?
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此点出投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  特别值得读者注意的是,这些诗多半都“寄兴寓情”,而作者擅用隐语,往往让诗与人物的情感,故事的背景,甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种,要使每一首诗都多方关合、左右逢源,必须经作者惨澹经营、匠心独运,才能臻于完美的境地。
  秋天的傍晚,诗人登上金陵(今南京)城头远望,只见浮云落日映照着这座古城,一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”,即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物,丹青能画;而“一片伤心”,乃抽象感情,所以纵有丹青妙手,也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说:“‘画不成’三字,是‘伤心’二字这神。”正因为画不成,故见“伤心”之深;也正因为伤心如此,所以谁也难以传神地画出这种心声。
  白居易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害者的艺术形象,揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇,《《李都尉古剑》白居易 古诗》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的,通篇只借用一把《李都尉古剑》白居易 古诗作为描写对象,但每一个字都是作者自身的写照,意思极为明确,虽然着墨不多,而出语却纡徐委婉,具有无穷转折之妙,耐人寻思。
  诗的后两句抒情,通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳,反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字,既是攀折杨柳而不便之苦,也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提,更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡,仔细咀嚼,意味深长,诗人折或者不折杨柳,内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。

创作背景

  雍陶生活在晚唐。此时,唐王朝国势衰败,社会危机日益严重。诗人来到天津桥畔,目睹宫阙残破的景象,抚今思昔,不无盛衰兴亡之感,于是,挥笔写下了这首七绝。

  

唐梅臞( 唐代 )

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简 介

唐梅臞 唐梅臞,名字不详,歙(今属安徽)人。元父(《筠轩集》卷八)。

守株待兔 / 京子

"锦袷胡儿黑如漆,骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红,
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风,水纹明角铺长簟。
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
"始青之下月与日,两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜,
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。


太平洋遇雨 / 慧霞

深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
列仙功业只如此,直上三清第一天。"
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,


豫章行苦相篇 / 爱金

汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
心常名宦外,终不耻狂游。误入桃源里,仙家争肯留。


母别子 / 梁丘鑫

"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
"声教无为日,山唿万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻,坐苦春松粉满衣。
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"


拟孙权答曹操书 / 寇壬申

上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
始信大威能照映,由来日月借生光。"
我今学得长生法,未肯轻传与世人。
始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。"
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"
羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"


周颂·小毖 / 仲孙晓娜

风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
此际多应到表兄。 ——严震
"花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
迥冒巢松鹤,孤鸣穴岛虫。过三知腊尽,盈尺贺年丰。
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。


村居苦寒 / 杭温韦

浮云浮云,集于高舂。高舂濛濛,日夕之容。
垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。
碧云飘断音书绝,空倚玉箫愁凤凰。"
出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。


小雅·南山有台 / 那拉艳珂

晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
闲拂朱房何所似,缘山偏映月轮残。"
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。


白帝城怀古 / 越癸未

寄赏惊摇落,归心叹别离。 ——皎然
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,
"始青之下月与日,两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜,
此镜今又出,天地还得一。"


山花子·银字笙寒调正长 / 心心

绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
山花雨打尽,满地如烂锦。远寻鹧鸪雏,拾得一团蕈。
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水,仿佛楼台出杳冥。
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。