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庸医治驼

南北朝 / 钱载

还当三千秋,更起鸣相酬。"
外曲徇尘辙,私心寄英髦。进乏廓庙器,退非乡曲豪。
"蓝田十月雪塞关,我兴南望愁群山。攒天嵬嵬冻相映,
未曾相识多闻说,遥望长如白玉枝。"
工农虽小人,事业各有守。不知官在朝,有益国家不。
夫死未葬儿在狱。早日熬熬蒸野冈,禾黍不收无狱粮。
相思遗衣,为忆以贻。亦既受止,曷不保持。本不欺友,
脚敲两舷叫吴歌。太白山高三百里,负雪崔嵬插花里。
不惜为君转,转非君子观。转之复转之,强转谁能欢。
"知君汉阳住,烟树远重重。归使雨中发,寄书灯下封。
"孤云出岫本无依,胜境名山即是归。久向吴门游好寺,
公领试士司,首荐到上京。一来遂登科,不见苦贡场。
凭将杂拟三十首,寄与江南汤慧休。"
琪树春朝风正吹。郢人斤斫无痕迹,仙人衣裳弃刀尺。
几宿得欢笑,如今成别离。明朝行更远,回望隔山陂。"
离披得幽桂,芳本欣盈握。火耕困烟烬,薪采久摧剥。
"行尽青山到益州,锦城楼下二江流。
"溅溅漱幽石,注入团圆处。有如常满杯,承彼清夜露。
皇帝大孝,慈祥悌友。怡怡愉愉,奉太皇后。浃于族亲,


庸医治驼拼音解释:

huan dang san qian qiu .geng qi ming xiang chou ..
wai qu xun chen zhe .si xin ji ying mao .jin fa kuo miao qi .tui fei xiang qu hao .
.lan tian shi yue xue sai guan .wo xing nan wang chou qun shan .zan tian wei wei dong xiang ying .
wei zeng xiang shi duo wen shuo .yao wang chang ru bai yu zhi ..
gong nong sui xiao ren .shi ye ge you shou .bu zhi guan zai chao .you yi guo jia bu .
fu si wei zang er zai yu .zao ri ao ao zheng ye gang .he shu bu shou wu yu liang .
xiang si yi yi .wei yi yi yi .yi ji shou zhi .he bu bao chi .ben bu qi you .
jiao qiao liang xian jiao wu ge .tai bai shan gao san bai li .fu xue cui wei cha hua li .
bu xi wei jun zhuan .zhuan fei jun zi guan .zhuan zhi fu zhuan zhi .qiang zhuan shui neng huan .
.zhi jun han yang zhu .yan shu yuan zhong zhong .gui shi yu zhong fa .ji shu deng xia feng .
.gu yun chu xiu ben wu yi .sheng jing ming shan ji shi gui .jiu xiang wu men you hao si .
gong ling shi shi si .shou jian dao shang jing .yi lai sui deng ke .bu jian ku gong chang .
ping jiang za ni san shi shou .ji yu jiang nan tang hui xiu ..
qi shu chun chao feng zheng chui .ying ren jin zhuo wu hen ji .xian ren yi shang qi dao chi .
ji su de huan xiao .ru jin cheng bie li .ming chao xing geng yuan .hui wang ge shan bei ..
li pi de you gui .fang ben xin ying wo .huo geng kun yan jin .xin cai jiu cui bao .
.xing jin qing shan dao yi zhou .jin cheng lou xia er jiang liu .
.jian jian shu you shi .zhu ru tuan yuan chu .you ru chang man bei .cheng bi qing ye lu .
huang di da xiao .ci xiang ti you .yi yi yu yu .feng tai huang hou .jia yu zu qin .

译文及注释

译文
皇上也曾经很看重我(wo)这个辅弼良臣,那时我正像矫健的(de)雄鹰展翅高翔。
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
人独自站在落花面前(qian),小雨中燕子成双飞去。
它怎能受到(dao)攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
幽王究竟杀的是谁?哪里得(de)来这个褒姒?
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不(bu)纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。

注释
⑺化为血:实即化为乌有,但说化为血,更能显示出人民遭受残酷剥削的惨痛。
⑾如许:如此,此为概指之辞。
32.萷(shao1梢):同"梢",枝条。櫹槮(xiao1 shen1萧深):枝叶光秃秃的样子。
(32)推:推测。
③纵横:指无拘无束地施展自己的才能。

赏析

  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人(ling ren)心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  “借问女安居?乃在城南端。青楼临大路,高门结重关。”交代美女的住处,点明她的高贵门第。美女住在城南大路附近的高楼里。“青楼”“高门”“重关”,说明她不是普通人家的女儿,而是大家闺秀。“容华耀朝日,谁不希令颜?”美女的容光如同早晨的阳光,谁不爱慕她的美貌呢?上句写美女容貌之美,可与前半首合观;下句说无(shuo wu)人不为之倾倒,引起下文。这里写美女高贵的门第和美丽的容颜,是隐喻诗人自己的身份和才能。有才能而没有施展的机会,所为他不能不慨叹英雄无用武之地。
  第二段谈今铭“二弊”,首先是不实;其次是“传者盖少”。
  时萧伟任扬州刺史(治所在今南京),何逊亦在刺史幕中。南京濒临长江。长江之水西天来,奔流到海不复回。正如古乐府《长歌行》所吟咏的那样:“百川东到海,何时复西归。”诗人不禁睹物起兴,发出深沉的喟叹:“复如东注水,未有西归日”。这尚是虚拟。
  这首诗的主旨,前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中,最早是周始祖后稷被封于有邰(在今陕西武功),至十代孙公刘由有邰迁到豳(在今陕西邠县),到了周文王的祖父古公亶父(即周太王)又从豳迁到岐山(在今陕西岐山),都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代,文王继承前代的功业,当了“西伯”,殷纣王分庭抗礼的地步,为灭殷奠定了坚实的基础;周武王秉承父志,又进一步扩展势力(shi li),再建都于镐京,终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后,周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说:“丰水有芑,武王岂不仕?诒厥孙谋,以燕翼子。”正点明了这个要害问题,可谓是画龙点睛之笔。
  因后世有“肃穆”一词,往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬,不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先,而且是对居祭祀中心地位的周天子本人;“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度,又表其形态的盛美与威严。这样理解,二词分别用于助祭者(诸侯)、主祭者(天子),方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品(广牡),或为天子自备,或为诸侯所献,在庄严的颂乐声中,由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典,既有丰盛的祭品,又囊括了当时的政治要人,可见其极为隆重。
  率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字字珠玉,如歌如画。诗分二章,重复叠咏。每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三个层次,而典型环境、典型人物与典型感情齐备,可谓出之无心而天然合作。
  接着,具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面,荒村唯有古树处处可见,寒天的野花,稀疏零落,大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓,水声时断时续,更衬出大地的寂静。几句诗,写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象,给人以衰败、寥落之感。
  诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中,这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进,而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯”来说,有这么一些孔武有力之士为其卖命,当然是值得自矜的。但对于“春秋无义战”的那个时代来说,甘将一身武艺,售予公侯之家,而以充当他们的“腹心”为荣,就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域,而咽泣、哀号和歌哭的诗作,也许更能透露:在这种夸耀背后,还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔(wang qiao)等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗,《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是,诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像,作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看,构成诗篇全境的,除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外,还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地,这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时,诗人又把两者浑然融化,《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体,共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨,是人类活动最丰富的时刻,是万物复苏、生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。因此,《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。
  韦应物的五言绝句,一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说:“中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡,并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受,首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘,皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者,只是从容下笔,淡淡着墨,而语浅情深,言简意长,使人感到韵味悠永,玩绎不尽。
  诗的最后两句,表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人,彼此交流禅学心理,并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味,诗人提出了问题,但是自己并不去回答,而是把疑惑推给了老友,有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意,表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时,也会产生(chan sheng)强烈反映,物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的,事实上,这个问题也不需要回答。这个结尾,写得既很切题,又留有余味,不失韦氏平淡有味的风格。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

钱载( 南北朝 )

收录诗词 (2856)
简 介

钱载 钱载(1708—1793),字坤一,号萚石,又号匏尊,晚号万松居士、百幅老人,秀水(今浙江嘉兴)人,清朝官吏、诗人、书画家。干隆十七年进士,改庶吉士,散馆授编修,后授内阁学士兼礼部侍郎,上书房行走,《四库全书》总纂,山东学政。官至二品,而家道清贫,晚年卖画为生。工诗文精画,善水墨,尤工兰竹,着有《石斋诗文集》。为干嘉年间“秀水派”的代表诗人。

孤雁 / 后飞雁 / 钱之鼎

高情无遗照,朗抱开晓月。有土不埋冤,有仇皆为雪。
燕僧耸听词,袈裟喜新翻。北岳厌利杀,玄功生微言。
宫前遗老来相问,今是开元几叶孙。"
"无本于为文,身大不及胆。吾尝示之难,勇往无不敢。
以蛙磔死。"
铜斗饮江酒,手拍铜斗歌。侬是拍浪儿,饮则拜浪婆。
适会除御史,诚当得言秋。拜疏移閤门,为忠宁自谋。
海北江南零落尽,两人相见洛阳城。


春昼回文 / 王诰

烛骑啼乌上天去。帝家玉龙开九关,帝前动笏移南山。
"喜君眸子重清朗,携手城南历旧游。
材调真可惜,朱丹在磨研。方将敛之道,且欲冠其颠。
源上花初发,公应日日来。丁宁红与紫,慎莫一时开。
吾欲盈其气,不令见麾幢。牛羊满田野,解旆束空杠。
新浴振轻衣,满堂寒月色。主人有美酒,况是曾相识。
人间声价是文章。衙门晓辟分天仗,宾幕初开辟省郎。
登第,与王播同年。播年五十六,通方甚少。因期集,


洞仙歌·泗州中秋作 / 戴名世

郊陌绝行人,原隰多飞蓬。耕牛返村巷,野鸟依房栊。
"为理赖同力,陟明非所任。废田方垦草,新柘未成阴。
故国荒台在,前临震泽波。绮罗随世尽,麋鹿古时多。
栋梁庇生民,艅艎济来哲。虬腾旱天雨,骥骋流电掣。
敢惮榱dw蠹,深藏柱石倾。寄言持重者,微物莫全轻。
予疑仙石灵,愿以仙人比。心期香汤洗,归送箓堂里。
采兰起幽念,眇然望东南。秦吴修且阻,两地无数金。
依微开夕照,澹荡媚晴空。拂水生苹末,经岩触桂丛。


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 姜桂

吟君钓客词中说,便欲南归榜小船。"
日暮两寂寞,飘然亦同归。"
"戟户洞初晨,莺声雨后频。虚庭清气在,众药湿光新。
处世苟无闷,佯狂道非弘。无言被人觉,予亦笑孙登。"
日来征租更索钱。嗟哉董生朝出耕夜归读古人书,
雪蕊琼丝满院春,衣轻步步不生尘。
妹夫死他县,遗骨无人收。公令季弟往,公与仲弟留。
金痍非战痕,峭病方在兹。诗骨耸东野,诗涛涌退之。


感遇诗三十八首·其二十三 / 陈应奎

人家千里无烟火,鸡犬何太怨。天下恤吾氓,
疑其有巨灵,怪物尽来宾。阴阳迭用事,乃俾夜作晨。
明日汉庭征旧德,老人争出若耶溪。"
哀哉异教溺颓俗,淳源一去何时还。"
华表千年一鹤归,凝丹为顶雪为衣。
深宫更有何人到,只晓金阶吠晚萤。
何处深春好,春深少妇家。能偷新禁曲,自剪入时花。
汝阴之茫,悬瓠之峨。是震是拔,大歼厥家。


自祭文 / 黄九河

自古无长生,生者何戚戚。登山勿厌高,四望都无极。
泠泠满虚壑,杳杳出寒云。天籁疑难辨,霜钟谁可分。
何处深春好,春深少妇家。能偷新禁曲,自剪入时花。
欲识丈夫心,曾将孤剑说。"
煌煌二帝道,铺设在典坟。尧心惟舜会,因着为话言。
百胜难虑敌,三折乃良医。人生不失意,焉能慕知己。
"觞酣出座东方高,腰横半解星劳劳。柳苑鸦啼公主醉,
"晓入白莲宫,琉璃花界净。开敷多喻草,凌乱被幽径。


减字木兰花·花 / 柳应芳

冻水有再浪,失飞有载腾。一言纵丑词,万响无善应。
层波一震荡,弱植忽沦溺。北渚吊灵均,长岑思亭伯。
粉态袷罗寒,雁羽铺烟湿。谁能看石帆,乘船镜中入。
"(孔子以季桓子受齐女乐,谏不从,望龟山而作。
羲和驻其轮,四海借馀晖。极目何萧索,惊风正离披。
言高未易信,犹复加诃责。一旦前致辞,自云仙期迫。
凝情江月落,属思岭云飞。会入司徒府,还邀周掾归。"
鄂渚濛濛烟雨微,女郎魂逐暮云归。


题武关 / 何约

命者道之本,死者天之平。安问远与近,何言殇与彭。
神物岂徒然,用之乃施设。禹功九州理,舜德天下悦。
兴掩寻安道,词胜命仲宣。从今纸贵后,不复咏陈篇。"
夜泊避蛟窟,朝炊求岛泉。悠悠到乡国,远望海西天。"
曾将黄鹤楼上吹,一声占尽秋江月。如今老去语尤迟,
汾川雁带书来。愁吟月落犹望,忆梦天明未回。
助喜杯盘盛,忘机笑语訇。管清疑警鹤,弦巧似娇莺。
"谁言形影亲,灯灭影去身。谁言鱼水欢,水竭鱼枯鳞。


晚桃花 / 沈树荣

羁鸟无定栖,惊蓬在他乡。去兹门馆闲,即彼道路长。
慎勿猜众鸟,众鸟不足猜。无人语凤凰,汝屈安得知。
一片入口沈痾痊。我欲求之不惮远,青壁无路难夤缘。
神完骨蹻脚不掉。侧身上视溪谷盲,杖撞玉版声彭fP.
尽规酬主意,偕赋代交欢。雅韵人间满,多惭窃和难。"
终令夸蛾抉汝出,卜师烧锥钻灼满板如星罗。此外内外官,
"嵩山未必怜兰兰,兰兰已受郎君恩。
吴娃足情言语黠,越客有酒巾冠斜。坐中皆言白太守,


召公谏厉王止谤 / 王焯

低头受侮笑,隐忍硉兀冤。泥雨城东路,夏槐作云屯。
庇身指蓬茅,逞志纵猃猲.僧还相访来,山药煮可掘。"
薄俗少直肠,交结须横财。黄金买相吊,幽泣无馀漼.
"天仗宵严建羽旄,春云送色晓鸡号。金炉香动螭头暗,
宋齐纷祸难,梁陈成寇雠。钟鼓长震耀,鱼龙不得休。
一身美妾过三百。岂知劚地种苗家,官税频催勿人织。
力回天地作阳春。非熊德愧当周辅,称杰叨惭首汉臣。
高坟新起白峨峨。朝朝暮暮人送葬,洛阳城中人更多。