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留春令·咏梅花

元代 / 释宗演

棹穿波底月,船压水中天。 ——贾岛"
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
良宵更有多情处,月下芬芳伴醉吟。"
"风狂雨暗舟人惧,自委神明志不邪。
"勐兽来兵只为文,岂宜凉德拟图尊。
直钩犹逐熊罴起,独是先生真钓鱼。"
潮浮廉使宴,珠照岛僧归。幕下逢迁拜,何官着茜衣。"
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,
几度长安发梅柳,节旄零落不成功。
光风初澹荡,美景渐暄妍。簪组兰亭上,车舆曲水边。 ——刘禹锡
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"
吾心苟无妄,神理期合并。 ——皎然
"君人为理在安民,论道求贤德自新。
"蜀国初开棹,庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖,莲叶制衣馨。
锦帆未落西风起,惆怅龙舟去不回。"
愿持卮酒更唱歌,歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词,


留春令·咏梅花拼音解释:

zhao chuan bo di yue .chuan ya shui zhong tian . ..jia dao .
yong xin xiu wei shu wu ya .jiu tian yun jing fang lian yue .yi ye feng gao bian yan hua .
liang xiao geng you duo qing chu .yue xia fen fang ban zui yin ..
.feng kuang yu an zhou ren ju .zi wei shen ming zhi bu xie .
.meng shou lai bing zhi wei wen .qi yi liang de ni tu zun .
zhi gou you zhu xiong pi qi .du shi xian sheng zhen diao yu ..
chao fu lian shi yan .zhu zhao dao seng gui .mu xia feng qian bai .he guan zhuo qian yi ..
ci yi seng tuo qu .zou biao zhu pi huan .di de song luo wu .quan tong yu xue wan .
.wu jiang lang jin bai pu chun .yue nv chu tiao yi yang xin .cai zi xiu chuang li yu zhi .
ji du chang an fa mei liu .jie mao ling luo bu cheng gong .
guang feng chu dan dang .mei jing jian xuan yan .zan zu lan ting shang .che yu qu shui bian . ..liu yu xi
sheng sheng you de dao jun er .bu jian qian qiu yi zeng chen ..
wu xin gou wu wang .shen li qi he bing . ..jiao ran
.jun ren wei li zai an min .lun dao qiu xian de zi xin .
.shu guo chu kai zhao .lu feng ni shi ying .shou pi cai ru nuan .lian ye zhi yi xin .
jin fan wei luo xi feng qi .chou chang long zhou qu bu hui ..
yuan chi zhi jiu geng chang ge .ge shi yi zhou di san bian .chang zhuo you cheng zheng shu ci .

译文及注释

译文
只能(neng)日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
浩浩荡荡驾车上玉山。
但愿我们相爱的(de)心,就像黄金宝钿一样(yang)忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判(pan)文章。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
说是(shi)梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因(yin)为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
送者在岸上已(yi)走到“路尽”;行者在舟(zhou)中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵(xiao)不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来,不知墙外究竟是哪一家。
《菊花》李商隐 古诗不怕露水的沾湿,可是害怕夕阳的来临。

注释
⑹昔时:往日;从前。《东观汉记·东平王苍传》:“骨肉天性,诚不以远近亲疏,然数见颜色,情重昔时。”
30、刑辟(bì):刑法,法律。
⑶巫峡:地名,在今重庆市巫山县东。古民谣《巴东三峡歌》:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(10)这两句是说的朱亥锤击晋鄙的故事。信陵君是魏国大臣,魏、赵结成联盟共同对付秦国,这就是合纵以抗秦。信陵君是积极主张合纵的。邯郸,赵国国都。秦军围邯郸,赵向魏求救。魏王派晋鄙率军救赵,后因秦王恐吓,又令晋鄙按兵不动。这样,魏赵联盟势必瓦解。信陵君准备亲率家丁与秦军一拚,去向侯嬴辞行(实际是试探侯嬴),侯不语。信陵君行至半路又回来见侯嬴。侯笑着说:“我知道你会回来的。”于是为信陵君设计,串通魏王宠姬,盗得虎符,去到晋鄙军中,假托魏王令代晋鄙领军。晋鄙生疑,朱亥掏出40斤重的铁锥,击毙晋鄙。信陵君遂率魏军进击秦军,解了邯郸的围。
⑺池面冰初解:池水冰面初开,指时已初春。
58. 饿莩:饿死的人。莩,piǎo,同“殍”,饿死的人。

赏析

  作者以梅自况,虽展现了中国传统文人的一贯追求,然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言,欧阳修说:“前世咏梅者多矣,未有此句也。”陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高,誉之为千古绝唱:“暗香和月人佳句,压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”因为这联特别出名,所以“疏影”、“暗香”二词,就成了后人填写梅词的调名,如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》,此后即成为咏梅的专有名词,可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一,更为重要的是梅在林逋的笔下,不再是浑身冷香了,而是充满了一种“丰满的美丽”,很有精神,很有力度,也很温度,很有未来。正因为如此,该诗才有着强烈的现实感,让人感到很真实,回到它的起始状态,作为“梅妻鹤子”的林逋,写出此种具有理想主义倾向的诗句来,着实让人们展开了一回心灵的、审美的(mei de)旅游。此三绝也。
  而三句一转,用“长衫”对“炫服华妆”,写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问,包含着辛酸的自嘲,严峻的自责,同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽,也表达了对繁华背后危机的担忧。
  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。
  这失望也为女主人公(ren gong)感觉到了,诗中由此跳出了一节绝妙的内心表白:“岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。”前一句反问问得蹊跷,正显出了女主人公的细心处,她唯恐“无折我树杞”的求告,会被心上人误会,故又赶紧声明:“岂敢爱之?畏我父母。”——我不是吝惜杞树,我只是怕我父母知道;因此虽然爱着你,却不能让你翻墙折杞前来,我实在是迫不得已啊。这番对心上人作解释的自白,一个“畏”字,吐露着她对父母的斥责,竟是如何的胆战心惊。这样一来,仲子却也不是完全绝望。“仲可怀也”三句表明,可怜的女主人公在担心之余,毕竟又给了心上人以温言软语的安慰:“我实在是天天想着你呀,只是父母的斥骂,也实在让我害怕呀……”话语絮絮、口角传情,似乎是安慰,又似乎是求助,活脱脱画出了热恋中少女那既痴情、又担忧的情态。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才(de cai)干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  春夏秋冬,流转无穷;而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
  第二句中他从杜的沉郁顿挫和韩的精深博大中汲收了睿智、胆识和力量。理性的享受,心灵的快感,使他忽发奇想,恍若请古代神话中的麻姑仙女用那纤长的指甲搔着自己的痒处一样。此典原意是蔡经悬想麻姑爪爬背上痒处,舒适、愉快;诗人移作搔心头痒处,酣畅、痛快。这匪夷所思的妙喻,是诗人兴到之笔,妙在信手拈来,兴味盎然。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切(yi qie)皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目(ba mu)光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  这首诗是曹植后期所作,采用比喻手法,表现了他怀才不遇的苦闷。曹植不但文才很高,而且具有政治抱负,希求建功立业,垂名青史。曹操一度想立曹植为太子,结果没有实现。曹操死后,他因此备受其兄曹丕(魏文帝)、侄子曹叡(魏明帝)的猜忌和压抑,屡徙封地,连生活都很不安定,根本谈不上实现政治抱负。这首诗以佳人自比:佳人的容貌艳若桃李之花,比喻自己才能的杰出;“时俗”二句,说佳人的美貌和歌唱才能都不为时人所赏识,比喻自己怀才不遇;“俯仰”二句,说时光流驶,佳人的容华难以久恃,寄寓了自己盛年时无法施展抱负的深沉慨叹。
  《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子,她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的,也是值得人们深深同情的。虽然,她未能与心上人结合,但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡,反而更加深切了。在她的脑海里,爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好,体魄是那样的健壮魁伟。想起这些,她的心中充满了无法消解的悔恨之情!当年的情景历历在目:那时候爱人在巷口、在堂上等她去成亲,幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦,最终她没有能跟他走。如今悔恨之余,她要作最后的努力,呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装,打扮得漂漂亮亮的,迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情,在诗中表现得可谓淋漓尽致。
  第二章即写为了祈盼丰收,虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆,恭恭敬敬地装上了精选的谷物,又让人供上肥美的牛羊,开始了对土地神和四方神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好,个个喜笑颜开地弹起了琴瑟,敲起了鼓,共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷:但求上天普降甘霖,使地里的庄稼能得到丰厚的收获,让男男女女丰衣足食。从这章的描写中,可以想见远古时代的先民,对于土地是怀着怎样一种崇敬的心情;而那种古老的祭祀仪式,也反映出当时民风的粗犷和热烈。
  这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下,所抒写的“荡涤放情志”的一幕;或者说,是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察,就可知道:那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿(尼采),一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候,还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”,而倍觉凄怆和痛苦。

创作背景

  马严 、马敦兄弟俩是马援二哥马余的儿子。兄弟俩的身世悲凉,马严7岁时,父亲马余卒于扬州牧任内;8岁时,母亲也辞世西归。两个7、8岁的小孩突遭大变,父母双亡,寄养在时任梧安侯相的表兄曹贡家。汉光武帝建武四年 ( 公元28年 ),马援随刘秀东征,路过梧安,顺将马严兄弟带回洛阳。这时马严已经13岁了。以孝悌传家的马援,将兄子视同己出,严加教诲。此封家书就是经典事例。更可贵的是,马援写这封家书给严敦二侄时,正是他率军远征交趾的时候。在戎马倥偬,军务缠身的非常时刻。他还惦记着子侄的教育,忙中寻暇,万里传书,殷切之情,流于言表,肃严之意,沁人肺腑;而且言简意赅,字字珠玑。

  

释宗演( 元代 )

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简 介

释宗演 释宗演(釈宗演,Soyen Shaku,1859~1919),若狭(福井县)人,日本临济宗僧。大正八年病逝,享年六十一。若狭(福井县)人。字洪岳,号楞伽窟、小厮子、不可往子。幼名常次郎。十二岁从越溪守谦出家,改名宗演。曾任圆觉寺派管长、临济宗大学(现花园大学)校长等职,并曾代表出席芝加哥万国宗教者大会。会后,历访欧美诸国,并游化朝鲜、台湾等地。大正八年病逝,享年六十一。着有《西游日记》三卷、《楞伽漫录》十九卷、《欧文说法集》等。嗣法门人有间宫英宗、宝岳慈兴、太田常正等,此外,夏目漱石、铃木大拙等人亦深受其影响。

青玉案·凌波不过横塘路 / 章才邵

园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"
"梦里相逢无后期,烟中解珮杳何之。
西风一夜秋塘晓,零落几多红藕花。"
暗觉馀澌断,潜惊丽景侵。禁城佳气换,北陆翠烟深。
栖禽去杳杳,夕烟生漠漠。此境谁复知,独怀谢康乐。"
"仙郎今出宰,圣主下忧民。紫陌轩车送,丹墀雨露新。
"进善惩奸立帝功,功成揖让益温恭。
听时无有定,静里固难寻。一宿扶桑月,聊看怀好音。"


夜合花·柳锁莺魂 / 毛沧洲

吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。"
试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
嗟余索米无人问,行避霜台御史骢。"
"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
象德曾留记,如虹窃可奇。终希逢善价,还得桂林枝。"
行行弄文翰,婉婉光使臣。今者所从谁,不闻歌苦辛。
"宫阙何年月,应门何岁苔。清光一以照,白露共裴回。 ——李益


绵州巴歌 / 俞桂英

当年何事容疵贱。怀铅昼坐紫微宫,焚香夜直明光殿。
"神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药,
"言自云山访我来,每闻奇秘觉叨陪。
"兰蕙芬香见玉姿,路傍花笑景迟迟。
凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"
向水烟波夕,吟风岁月迁。莓苔生古岸,葭菼变清川。
赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。
"德星摇此夜,珥耳满重城。杳霭烟氛色,飘飖砧杵声。


剑门 / 刘岑

馀灯依古壁,片月下沧洲。寂听良宵彻,踌躇感岁流。"
"松持节操溪澄性,一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见,
此处不断肠,定知无断处。 ——孟郊"
远目增双明。干穟纷拄地, ——孟郊
"惜养来来岁月深,笼开不见意沈吟。
"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
久戍临洮报未归,箧香销尽别时衣。
还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。


七绝·屈原 / 曹鉴伦

"多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,
夕霁方明日,朝阳复蔽空。度关随去马,出塞引归鸿。
家传揖让亦难济,况是身从倾篡来。"
"玉漏移中禁,齐车入太清。渐知催辨色,复听续馀声。
"子密封侯岂所宜,能高德义必无为。
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"
吹浪游鳞小,黏苔碎石圆。会将腰下组,换取钓鱼船。"
万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。


/ 舒璘

"潦倒含香客,凄凉赋鵩人。未能全卷舌,终拟学垂纶。
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
步步劳山屐,行行蹑涧霓。迥临天路广,俯眺夕阳低。
"流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。(《贻僧》)
花中方得见菖蒲。阳春唱后应无曲,明月圆来别是珠。
"月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异,
"从知东甸尉,铨注似恩除。带土移嵩术,和泉送尹鱼。
预想幽窗风雨夜,一灯闲照覆图时。"


浣溪沙·马上凝情忆旧游 / 释择明

进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
回首却寻芳草路,金鞍拂柳思无涯。"
雁已多南去,蝉犹在此闻。圣朝无谏猎,何计谒明君。"
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。
"嘉运良时两阻修,钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事,
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。
自从物外无消息,花谢莺啼近十春。"
映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。


归国谣·双脸 / 邹祖符

病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,
功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵。"
"鸣鞭晚日禁城东,渭水晴烟灞岸风。
蓑唱牛初牧,渔歌棹正开。盈庭顿无事,归思酌金罍。"
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"
至哉丙廷尉,感激义弥敦。驰逐莲勺道,出入诸陵门。


宋人及楚人平 / 高之騊

化合讴谣满,年丰鬼蜮藏。政源归牧马,公法付神羊。
霓裳曲罢君王笑,宜近前来与改名。
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,
满坐红妆尽泪垂,望乡之客不胜悲。曲终调绝忽飞去,
"无力不任为走役,有文安敢滞清平。
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。


风流子·茅舍槿篱溪曲 / 胡介祉

侍女莫嫌抬素手,拨开珠翠待相逢。"
"游子虽惜别,一去何时见。飞鸟犹恋巢,万里亦何远。
"春饮一杯酒,便吟春日诗。木梢寒未觉,地脉暖先知。
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。
吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。"
就中还妒影,恐夺可怜名。"
"白马三军客,青娥十载思。玉庭霜落夜,罗幌月明时。
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。