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细雨

五代 / 莫洞观

洛阳桃李应芳春。妾向双流窥石镜,君住三川守玉人。
松涧聆遗风,兰林览馀滋。往事诚已矣,道存犹可追。
旌旆羌风引,轩车汉月随。那堪马上曲,时向管中吹。"
更愿生羽翼,飞身入青冥。请携天子剑,斫下旄头星。
奔星乱下花场里,初月飞来画杖头。自有长鸣须决胜,
人同卫叔美,客似长卿才。借问游天汉,谁能取石回。"
气色烟犹喜,恩光草尚荣。之罘称万岁,今此复同声。"
迎寒桂酒熟,含露菊花垂。一奉章台宴,千秋长愿斯。"
"塞北江南共一家,何须泪落怨黄沙。
且就阳台路。"
重檐交密树,复磴拥危泉。抗石晞南岭,乘沙眇北川。
留觞艳舞出京华。危竿竞捧中街日,戏马争衔上苑花。
水如银度烛,云似玉披衣。为得因风起,还来就日飞。"
影照凤池水,香飘鸡树风。岂不爱攀折,希君怀袖中。"
朽老江边代不闻。"
仲冬边风急,云汉复霜棱。慷慨竟何道,西南恨失朋。"


细雨拼音解释:

luo yang tao li ying fang chun .qie xiang shuang liu kui shi jing .jun zhu san chuan shou yu ren .
song jian ling yi feng .lan lin lan yu zi .wang shi cheng yi yi .dao cun you ke zhui .
jing pei qiang feng yin .xuan che han yue sui .na kan ma shang qu .shi xiang guan zhong chui ..
geng yuan sheng yu yi .fei shen ru qing ming .qing xie tian zi jian .zhuo xia mao tou xing .
ben xing luan xia hua chang li .chu yue fei lai hua zhang tou .zi you chang ming xu jue sheng .
ren tong wei shu mei .ke si chang qing cai .jie wen you tian han .shui neng qu shi hui ..
qi se yan you xi .en guang cao shang rong .zhi fu cheng wan sui .jin ci fu tong sheng ..
ying han gui jiu shu .han lu ju hua chui .yi feng zhang tai yan .qian qiu chang yuan si ..
.sai bei jiang nan gong yi jia .he xu lei luo yuan huang sha .
qie jiu yang tai lu ..
zhong yan jiao mi shu .fu deng yong wei quan .kang shi xi nan ling .cheng sha miao bei chuan .
liu shang yan wu chu jing hua .wei gan jing peng zhong jie ri .xi ma zheng xian shang yuan hua .
shui ru yin du zhu .yun si yu pi yi .wei de yin feng qi .huan lai jiu ri fei ..
ying zhao feng chi shui .xiang piao ji shu feng .qi bu ai pan zhe .xi jun huai xiu zhong ..
xiu lao jiang bian dai bu wen ..
zhong dong bian feng ji .yun han fu shuang leng .kang kai jing he dao .xi nan hen shi peng ..

译文及注释

译文
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不(bu)到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
西湖的夏日天空白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏,今若重来定会为你残破而惊。纵使(shi)有豆蔻芳华的精工词采,纵有歌咏青楼一梦绝妙才能,也难抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥依然完好毫无损伤,桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣,不知年年有谁欣赏为谁而生?
  等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉(diao)。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
峡江急流的吼声像雷霆在轰击,翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
海棠枝间(jian)新长出的绿叶层层叠(die)叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明(ming)辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样(yang)摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。

注释
⑧孝皇:指明朝的孝宗皇帝。
孺子:辰翁有子名将孙,也善作词。
眼儿媚:词牌名,又名《秋波媚》。双调四十八字,前片三平韵,后片两平韵。
[2]皇帝:指明太祖朱元璋。
(2)这句是奏疏的事由。
⑸争如:怎如、倒不如。

赏析

  贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”,郁郁而终。前人大多惜贾生之才,而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述,从贾谊自身的角度,分析其悲剧产生的必然性,批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”,责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入,得出令人意料之外的结论,立论新异,见解深刻,富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点:一个人要有才能并不难,怎么使自己的才能获得发挥却是很难,而贾谊正是具有辅佐帝王的才能,却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难,所以自用者实难”,是写虚;“惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成,互为印证,使虚有所依,实有提高,相得益彰。
  “云横”、“雪拥”,既是实景,又不无象征意义。这一联,景阔情悲,蕴涵深广,遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的,如今自料此去必死,故对韩湘安排后事,以“好收吾骨”作给。在章法上,又照应第二联,故语虽悲酸,却悲中有壮,表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志。
  司马迁的《史记》是忠实于历史真实的。他的作品“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓(gu wei)之实录。”他对信陵君这个历史人物是十分敬佩的,他是满怀敬意为信陵君作传的。但作者并没有把他笔下的人物神化,而是写成一个有血、有肉、有感情、有成功、也有失误的活生生的人物。当矫杀晋鄙救赵后,赵王“以五城封公子”时,信陵君“意骄矜而有自功之色”。这时有门客劝告他“物有不可忘,或有不可不忘,夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。”于是他“立自责”“似若无所容者。”当他留赵十年,“秦闻公子在赵,日夜出兵东伐魏”,魏王派人请他回国时,他下令门下:“有敢为魏王使通者,死”。为此事毛公、薛公二人去责备他,“语未及卒”,他“立变色”,“告车趣驾归救魏”。这些描写,一方面表现了信陵君的一些弱点,另一方面也表现了他从善如流、勇于改过的精神。这些描写,无损于人物形象,相反,使人物形象更加丰满了,而且也进一步深化了主题思想。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。
  诗的开头四句,直叙作者乘坐小轿任性而适,遇到胜景便游览一番。或焚香探幽;或品茗开筵,筵席上都是素净之物,以见其是在寺中游览,四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
  此文在表现形式上的最大特色,是陪衬法的运用。文章一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是学习圣人而言行一致的“贤人”,表示自己与他们志同道合,要互相勉励,以达到中庸之道的境界。因此,文章题为“别子固”,却处处以孙正之陪说,写正之即是在写子固,反复强调,交互映发,错落参差,结构紧凑,而不显得单调重复。文章淡淡写来,却显得情真意笃。
  后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京,供奉翰林;他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》:玄宗“泛白莲池,公不在宴,皇欢既洽,召公作序。时公已被酒于翰苑中,仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》:“激赏摇天笔,承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云:“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章,因为身受宠待,一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满,盛极一时,诗人亦不惜浓墨重彩,加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写,用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的(shuo de)历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私(zi si)和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  华清宫,中国古代离宫,以温泉汤池著称,在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载,秦始皇曾在此“砌石起宇”,西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪,唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗,也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首,此诗通过咏史抒怀,讽刺统治者荒淫误国,感叹王朝兴衰,抒发黍离之悲。
  杨徽之与郑起二人均负诗名,同为五代后周的宰相范质所赏识,擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初,二人又被贬为外官。相同的爱好,相近的性格,一段相似的政治遭遇,使二人虽分处二地,仍书信往来,互诉衷曲。
  黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨,专意学其“拗句”;又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”,从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如:
  继而颔联描绘月下晚唱:“夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。诗人的注意力重返现实时,已是夜深月上,眼前呈现一片“江月弄清辉"的美景,令人想起唐代张若虚的诗句,“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”。江月似乎看出了诗人心中的迷茫,于是故弄清辉,照明诗人高洁澄清的本心,提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣。忽然水上传来舟子的渔歌,声音嘹亮悠远,这歌声与城里钟声又互相融(xiang rong)合在一起,晚钟与晚唱,在浩渺江面上弥漫无际。
  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆(you chai)开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。
  诗中的“南京”是指现在的成都,“犀浦道”指唐代的犀浦县,现在四川(si chuan)郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。

创作背景

  根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》,此诗作于公元749年(天宝八载)诗人赴安西(今新疆维吾尔自治区库车县)上任途中。这是岑参第一次远赴西域,充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁,前半生功名不如意,无奈之下,出塞任职。他告别了在长安的妻子,跃马踏上漫漫征途,西出阳关,奔赴安西。

  

莫洞观( 五代 )

收录诗词 (5893)
简 介

莫洞观 莫洞观,道士,容州(今广西容县)人,居罗浮石洞(《罗浮志》卷四)。

江城子·江景 / 荆著雍

带月凌空易,迷烟逗浦难。何当同顾影,刷羽泛清澜。"
恩如犯星夜,欢拟济河秋。不学尧年隐,空令傲许由。"
"劳息本相循,悲欢理自均。谁能免玄夜,惜尔正青春。
因兹虏请和,虏往骑来多。半疑兼半信,筑城犹嵯峨。
"游客长城下,饮马长城窟。马嘶闻水腥,为浸征人骨。
近临钧石地,遥指钓璜溪。岸转帆飞疾,川平棹举齐。
世上悠悠应始知。"
"山祇亦望幸,云雨见灵心。岳馆逢朝霁,关门解宿阴。


成都曲 / 张简永胜

烟沙分两岸,露岛夹双洲。古树连云密,交峰入浪浮。
一朝逢解榻,累日共衔杯。连辔登山尽,浮舟望海回。
"南国行周化,稽山秘夏图。百王岂殊轨,千载协前谟。
ej土里浴。如此即全胜啄太仓之谷,而更穿人屋。"
宝剑思存楚,金锤许报韩。虚心徒有托,循迹谅无端。
落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中。
昔奉千日书,抚心怨星霜。无书又千日,世路重茫茫。
都护三年不归,折尽江边杨柳。"


宋定伯捉鬼 / 东郭曼萍

龙笛迎金榜,骊歌送锦轮。那堪桃李色,移向虏庭春。"
驷马留孤馆,双鱼赠故人。明朝散云雨,遥仰德为邻。"
东陆行春典,南阳即旧居。约川星罕驻,扶道日旂舒。
遗簪谬昭奖,珥笔荷恩休。"
北地春光晚,边城气候寒。往来花不发,新旧雪仍残。水作琴中听,山疑画里看。自惊牵远役,艰险促征鞍。
"奕奕彤闱下,煌煌紫禁隈。阿房万户列,阊阖九重开。
睿作尧君宝,孙谋梁国珍。明朝元会日,万寿乐章陈。"
鸟声随管变,花影逐风移。行乐方无极,淹留惜晚曦。"


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 完颜玉茂

竟与尚书佩,遥应天子提。何时遇操宰,当使玉如泥。"
"二百四十载,海内何纷纷。六国兵同合,七雄势未分。
寄言当代诸少年,平生且尽杯中渌。"
"铜门初下辟,石馆始沉研。游雾千金字,飞云五色笺。
林已暮兮鸟群飞,重门掩兮人径稀。
"平阳馆外有仙家,沁水园中好物华。地出东郊回日御,
是时盛夏中,暵赫多瘵疾。瞪目眠欲闭,喑呜气不出。
酒蚁倾还泛,心猿躁似调。谁怜失群雁,长苦业风飘。"


夜渡江 / 子车俊美

鲁史君臣道,姬书日月悬。从师改炎燠,负笈遍山川。
关云未尽散,塞雾常自生。川长蔓草绿,峰迥杂花明。
"千里风云契,一朝心赏同。意尽深交合,神灵俗累空。
君其若不然,岁晚双鸳鸯。顾兔蚀残月,幽光不如星。
庭幽引夕雾,檐迥通晨旭。迎秋谷黍黄,含露园葵绿。
仰霄谢逸翰,临路嗟疲足。徂岁方暌携,归心亟踯躅。
飞絮随风散,余氛向日镕.长戈收百甲,聚骑破千重。
三时农不夺,午夜犬无侵。愿使天宇内,品物遂浮沉。


咏史 / 西门春彦

"逍遥楼上望乡关,绿水泓澄云雾间。
"右地接龟沙,中朝任虎牙。然明方改俗,去病不为家。
外避征戍数,内伤亲党稀。嗟不逢明盛,胡能照隐微。
谁堪坐秋思,罗袖拂空床。"
日晖青琐殿,霞生结绮楼。重门应启路,通籍引王侯。"
儿在中野,以宿以处。四无人声,谁与儿语。
遐心属清都,凄响激朱弦。超摇间云雨,迢递各山川。
看去看来心不忘,攀折将安镜台上。双双素手剪不成,


征妇怨 / 桓戊戌

仙阶溢秘秬,灵检耀祥芝。张乐分韶濩,观礼纵华夷。
或升或降,克和克同。孔惠之礼,必肃之容。
歌宛转,宛转和更长。愿为双鸿鹄,比翼共翱翔。
疲痾荷拙患,沦踬合幽襟。栖息在何处,丘中鸣素琴。
"贵藩尧母族,外戚汉家亲。业重兴王际,功高复辟辰。
"平湖晓望分,仙峤气氛氲。鼓枻乘清渚,寻峰弄白云。
幼志传三略,衰材谢六钧。胆由忠作伴,心固道为邻。
"波澄少海,景丽前星。高禖诞圣,甲观升灵。


夔州歌十绝句 / 夏水

"帝重光,年重时,七十二候回环推。天官玉琯灰剩飞,
妾家夫婿轻离久,寸心誓与长相守。愿言行路莫多情,
回瞻汉章阙,佳气满宸居。"
试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死。
妾妒今应改,君恩昔未平。寄语临邛客,何时作赋成。"
其兄因献璞,再刖不履地。门户亲戚疏,匡床妻妾弃。
鸿度何时还,桂晚不同攀。浮云映丹壑,明月满青山。
浩然含泪今来还。自怜春色转晚暮,试逐佳游芳草路。


点绛唇·长安中作 / 殷芳林

北寺邻玄阙,南城写翠微。参差交隐见,仿佛接光辉。
崖留盘古树,涧蓄神农药。乳窦何淋漓,苔藓更彩错。
"蜀郡灵槎转,丰城宝剑新。将军临北塞,天子入西秦。
中外分区宇,夷夏殊风土。交趾枕南荒,昆弥临北户。
"暮春嘉月,上巳芳辰。群公禊饮,于洛之滨。
水下看妆影,眉头画月新。寄言曹子建,个是洛川神。"
北林朝日镜明光,南国微风苏合香。可怜窈窕女,
拂蜺九旗映,仪凤八音殊。佳气浮仙掌,熏风绕帝梧。


船板床 / 司寇倩颖

"旧国多陵墓,荒凉无岁年。汹涌蔽平冈,汨若波涛连。
赵魏方俶扰,安危俟明哲。归路岂不怀,饮冰有苦节。
朝朝暮暮在眼前,腹生手养宁不怜。(第十拍)
少年无事学诗赋,岂意文章复相误。东西南北少知音,
"回銮青岳观,帐殿紫烟峰。仙路迎三鸟,云衢驻两龙。
"姬典歌时迈,虞篇记省方。何如黑帝月,玄览白云乡。
"若有人兮山之曲,驾青虬兮乘白鹿,往从之游愿心足。
渺漫野中草,微茫空里烟。共悲人事绝,唯对杜陵田。"