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登池上楼

元代 / 戴溪

"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
浮云浮云,集于高舂。高舂濛濛,日夕之容。
"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
须去繁华锉锐分。嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。
"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。
以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"
今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。


登池上楼拼音解释:

.qu nian zeng fu ci hua shi .ji ting nan yuan lan shu shi .jiao po hong xiang kan huan gu .
yi bao xian qi ru chang zai .re ti zhao quan zu wei xiu ..
.shen gui xian suo nan cheng meng .na de tong qin gong xiu chuang .
fu yun fu yun .ji yu gao chong .gao chong meng meng .ri xi zhi rong .
.gui qi cang huang ji ye hong .xi shi ren xue ci shi feng .
zhu cha chang zhai xing he ji .zhi zhi can yang wei yu hui ..
xu qu fan hua cuo rui fen .chen bu chu .han bu gai .duo ru lun hui sheng si hai .
.mang mang fu mang mang .man yan jie ai chen .mo yan bai fa duo .jing jing shi chou jin .
yi zi duo er huai .chang kong dao bu cheng .wu men di zi zhong .bu jian hui xiu ming .
sao ya qiang jin zhi .feng liu zui yu tui .zheng zhi jiang xue si .lao bing xiang han hui .
.huang he lou qian chui di shi .bai ping hong liao man jiang mei .
cao rao cun cheng lv .hua pan shi deng hong .ta shi xu xiang mi .wu lao luan yun zhong ..
jin ri zi zhou zhang she hui .ying xu zao zhe lao shang shu ..
.san shui zhong .si wei xia .shang di jiang zi yu chen ma .xian cao ji .hou bo ya .
jie wen dong lin xiao xi zi .he ru guo su ni wang xuan ..
xiang zhu qing tian jiang qi yun .zuo lai yin jin kong jiang bi .que xun xiang zhe ting wu ji .

译文及注释

译文
虽然山路崎岖遥远,但我不会推辞你的盛情邀请;纵使大雪(xue)厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
遥望着窗外,朦胧的月亮就好像(xiang)一团白银。夜深人静,身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀,请你吹散月亮边上的乌云,让它照到我那负心汉。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出(chu)每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而(er)山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。
其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚(gang)刚战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄,可是,陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京,数月后即奔丧回里。来去匆匆,情事已更,故深感人生之无常。这虚浮无定的人生,还有什么可说呢?在人间最令伤心的事莫过于离别了。
  从前先帝授予我步兵五千,出征远方。五员将领迷失道路,我单独与匈奴军遭遇作战,携带着供征战万里的粮草,率领着徒步行军的部队;出了国境之外,进入强胡的疆土;以五千士兵,对付十万敌军;指挥疲敝不堪的队伍,抵挡养精蓄锐的马队。但是,依然斩敌将,拔敌旗,追逐败逃之敌。在肃清残敌时,斩杀其骁勇将领,使我全军将士,都能视死如归。我没有什么能耐,很少担当重任,内心暗以为,此时的战功,是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后,全国军事动员,又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前,指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称,步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战,一人要敌千人,但仍然带伤忍痛,奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是,身边剩下的不满百人,而且都伤痕累累,无法持稳兵器。但是,我只要振臂一呼,重伤和轻伤的士兵都一跃而起,拿起兵器杀向敌人,迫使敌骑逃奔。兵器耗尽,箭也射完,手无寸铁,还是光着头高呼杀敌,争着冲上前去。在这时刻,天地好像为我震怒,战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我,便打算引军班师,不料叛逃的邪臣管敢出卖军情,于是使得单于重新对我作战,而我终于未能免于失败。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
今天终于把大地滋(zi)润(run)。

注释
(26)已矣:表绝望之辞。
⑸速:招,致。狱:案件、官司。
28.百工:各种手艺。
⑥渠不与:谓心中人不能与共晨夕。渠:俗称他人曰渠。
虞人:管理山泽的官。
⑴蓬头:形容小孩可爱。稚子:年龄小的、懵懂的孩子。垂纶:钓鱼。纶:钓鱼用的丝线。

赏析

  首句“幅巾藜杖北城头”,“幅巾”指不著冠,只用一幅丝巾束发;“藜杖”,藜茎做成的手杖。“北城头”指成都北门城头。这句诗描绘了诗人(shi ren)的装束和出游的地点,反映了他当时闲散的生活,无拘无束和日就衰颓的情况。“卷地西风满眼愁”是写诗人当时的感受。当诗人登上北城门楼时,首先感到的是卷地的西(de xi)风。“西风”是秋天的象征,“卷地”形容风势猛烈。时序已近深秋,西风劲吹,百草摧折,寒气袭人,四野呈现出一片肃杀景象。当这种萧条凄凉景象映入诗人眼帘时,愁绪不免袭上心来。“满眼愁”,正是写与外物相接而起的悲愁。但诗人在登楼前内心已自不欢,只有心怀悲愁的人,外界景物才会引起愁绪。所以与其说是“满眼愁”,勿宁说是“满怀愁”。“满眼愁”在这里起承上启下的作用,而“愁”字可以说是诗眼。它既凝聚着诗人当时整个思想感情,全诗又从这里生发开来。这句诗在这里起到了点题的作用。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描(de miao)述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  颈联“隔座送钩春酒暖,分营射覆蜡灯红”是写宴会上的热闹。这应该是诗人与佳人都参加过的一个聚会。宴席上,人们玩着隔座送钩、分组射覆的游戏,觥筹交错,灯红酒暖,其乐融融。昨日的欢声笑语还在耳畔回响,今日的宴席或许还在继续,但已经没有了诗人的身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥,颇有“热闹是他们的,而我什么也没有”的凄凉。
  余不禁叹曰:千行妃子悲凄泪,一块石头说到今!
  1、文章开头就将当时的现状与历史结合到了一起。现实是什么?皇帝已经成年,太后临朝称制与古制不合。更值得诧异的是,这个违制称制的太后的品行也很成问题。“性非和顺”确有所指。早年唐高宗为立武氏为后,欲废当时的皇后王氏,为此与大臣褚遂良见解不合。高宗出言叱退遂良,一直藏在帏帐之后的武氏出言道“何不扑杀此獠”。“地实寒微”或有数解。武氏之父地位本不甚高,她在自己家里因非正室所出,就更见低微。正因为此,武氏在太宗宫中只是一介才人,此其一。武氏被唐高宗从沙门超擢入宫,此其二。皇后、太后,都是应以母仪天下之面目面世,武氏显然与此无缘。此等人物临朝,实在是开了历史的大玩笑。
  诗的寓意很深,以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的(zheng de)不竭源泉,阐明了作者独特的读书感受,很符合书法艺术创作的特色,也反映了一般艺术创作的本质。
  “常恨言语浅,不如人意深”这两句诗,实际上道出了人们经常遇到的一种状况,即语(ji yu)言常常并不能准确地来表达内心想要表达的东西。钱锺书在《管锥编》中就曾说:“语言文字为人生日用之所必须,著书立说尤寓托焉而不得须臾离者也。顾求全责善,啧有烦言。作者每病其传情、说理、状物、述事,未能无欠无余,恰如人意中之所欲出。务致密则苦其粗疏,钩深赜又嫌其浮泛;怪其粘着欠灵活者有之,恶其暧昧不清明者有之。立言之人句斟字酌、慎择精研,而受言之人往往不获尽解,且易曲解而滋误解。‘常恨言语浅,不如人意深’,岂独男女之情而已哉?”
  诗的开始两句,把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人,诗人就是树,既可以说多情之人是半朽的,也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”,归根到底都是诗人的自画像,“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融,彼此补充,相互渗透。寥寥十字,韵味悠长。
  “安危须仗出群材”,这即是第五首的结语,也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点,也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
  此诗通篇直抒胸臆,语句颇多排比,语意纵横转折,感愤悲壮之气溢于字里行间。全诗不仅成功地运用了对比和顿挫曲折的笔法,而且语言质朴中见锤炼,含蕴深广。如“残杯与冷炙,到处潜悲辛”,道尽了世态炎凉和诗人精神上的创伤。一个“潜”字,表现悲辛的无所不在,可谓悲沁骨髓,比用一个寻常的“是”或“有”字,就精细生动得多倍。句式上的特点是骈散结合,以散为主,因此既有整齐对衬之美,又有纵横飞动之妙。所以这一切,都足证诗人功力的深厚,也预示着诗人更趋成熟的长篇巨制,随着时代的剧变和生活的充实,必将辉耀于中古的诗坛。
  作者把无形的秋声写得可见可闻。文章开头便用形象的比喻描写秋夜西风渐起,触物有声,再用星月皎洁、四无人声加以烘托,一萧瑟幽森的画面便呈现在读者面前;最后以“四壁虫声唧唧”收尾,也紧扣住季节的特色。中间两大段用赋体的传统铺陈手法,渲染(xuan ran)秋天的肃杀和万物的凋零,抒写对人事忧劳的悲感,最后“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声”,又转喻祸根在人,发挥了清心寡欲的老庄哲学,反映了作者对人生的感悟。写景、抒情、议论有机地融为一体,显示出文赋自由挥洒的韵致。
  最后两句,诗人设想晁衡战胜艰难险阻,平安回到祖国,但又感叹无法互通音讯。这就进一步突出了依依难舍的深情。
  “念彼荷戈士”以下八句,描写的是夜热之感。杜甫由景联想到人,想到那些执戈的士兵,一年到头守卫边疆,想到他们的痛苦,炎炎夏日怎么才能使他们能够洗澡呢?他们苦于炎热,却只能无可奈何!他们整夜在敲击刁斗忙于警戒,虽然身穿官服,却还不如早日回到故乡。
  诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽,这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流,却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美,那么,它便是一种动态的美,充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”,不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千(shi qian)古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。
  后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖(ci yao)娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。

创作背景

  叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景,实际上是抒情散文,字数少篇幅短,但抒发了他清新潇洒的风格。李白擅长以骈句筑文,本文也不例外。他用流畅自然的笔触,写下了这篇千古名作李白的这篇序言记。他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“对酒当歌、人生几何”有相似的豪迈之处,更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格。

  

戴溪( 元代 )

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简 介

戴溪 (?—1215)宋温州永嘉人,字肖望,一作少望,世称岷隐先生。孝宗淳熙五年,别头省试第一。历太学博士,奏请于两淮立农官,以为救农之策。累迁太子詹事兼秘书监,奉太子赵询之命,类《易》、《春秋》、《资治通鉴》等书,各为说以进。权工部尚书,以龙图阁学士致仕。卒谥文端。有《石鼓论语问答》、《春秋讲义》、《续吕氏家塾读诗记》等。

梨花 / 叶元阶

"家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
已在淮南鸡犬后,而今便到玉皇前。"
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。


生查子·独游雨岩 / 潘诚贵

胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
冷烟濛古屋,干箨堕秋墀。径熟因频入,身闲得遍欹。
"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。
白犬相随邀我过。南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯。"
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。


多歧亡羊 / 陈静渊

露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
他家本是无情物,一任南飞又北飞。"
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"


卜算子·席间再作 / 周梅叟

落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
又见秋风霜裛树,满山椒熟水云香。"
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
萧辰资丽思,高论惊精修。何似钟山集,征文及惠休。"
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。


贫女 / 曾王孙

何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。


风雨 / 林积

岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
"春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天。
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"
"刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。会抛湘寺去,便逐蜀帆归。


长信怨 / 叶廷琯

"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,


梁园吟 / 陈仁玉

一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
"一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
"寺隔残潮去。
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,


采绿 / 邹钺

睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。


神女赋 / 章钟亮

"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"
师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。