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客中除夕

元代 / 郑道

尽日无人只高卧,一双白鸟隔纱厨。"
"三教之中儒最尊,止戈为武武尊文。吾今尚自披蓑笠,
"重到云居独悄然,隔窗窥影尚疑禅。不逢野老来听法,
白鸟都不知,朝眠还暮浴。"
尽逐红旌到山里。焙中清晓朱门开,筐箱渐见新芽来。
唯有碧天无一事,日还西下月还明。"
"将军被鲛函,只畏金石镞。岂知谗箭利,一中成赤族。
自扫雪中归鹿迹,天明恐被猎人寻。"
"碧玉喙长丹顶圆,亭亭危立风松间。啄萍吞鳞意已阑,
轵道人不回,壮士断消息。父母骨成薪,虫蛇自相食。
婴网虽皆困,搴笼喜共归。无心期尔报,相见莫惊飞。
早晚却还宗炳社,夜深风雪对禅床。"
乱石抛落落,寒流响溅溅。狂奴七里濑,缩到疏楹前。
看看打破东平苑,犹舞庭前玉树花。"


客中除夕拼音解释:

jin ri wu ren zhi gao wo .yi shuang bai niao ge sha chu ..
.san jiao zhi zhong ru zui zun .zhi ge wei wu wu zun wen .wu jin shang zi pi suo li .
.zhong dao yun ju du qiao ran .ge chuang kui ying shang yi chan .bu feng ye lao lai ting fa .
bai niao du bu zhi .chao mian huan mu yu ..
jin zhu hong jing dao shan li .bei zhong qing xiao zhu men kai .kuang xiang jian jian xin ya lai .
wei you bi tian wu yi shi .ri huan xi xia yue huan ming ..
.jiang jun bei jiao han .zhi wei jin shi zu .qi zhi chan jian li .yi zhong cheng chi zu .
zi sao xue zhong gui lu ji .tian ming kong bei lie ren xun ..
.bi yu hui chang dan ding yuan .ting ting wei li feng song jian .zhuo ping tun lin yi yi lan .
zhi dao ren bu hui .zhuang shi duan xiao xi .fu mu gu cheng xin .chong she zi xiang shi .
ying wang sui jie kun .qian long xi gong gui .wu xin qi er bao .xiang jian mo jing fei .
zao wan que huan zong bing she .ye shen feng xue dui chan chuang ..
luan shi pao luo luo .han liu xiang jian jian .kuang nu qi li lai .suo dao shu ying qian .
kan kan da po dong ping yuan .you wu ting qian yu shu hua ..

译文及注释

译文
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺,秦淮河上已是一片秋(qiu)色。残垣断壁荒草萋萋,廊殿空寂落叶飘零,厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了,暮色已深,只有大江日夜奔游不息,淘尽了千古英雄人物。木兰花开,似见一点生机,因无人观赏不知为谁而(er)开。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
眷恋芬芳花间彩(cai)蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄(huang)莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死,只因害怕花尽时迁老境逼来。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
到处都可以听到你的歌唱,
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
  在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼,黄昏时分,独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵(zhen)幽怨的羌笛声,吹奏的是《关山月》的调子,无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。  军中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。  边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场(chang)战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘起伏。将军向皇帝上表,奏请(qing)班师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人打败绝不回还。  塞北沙漠中大风狂起,尘土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡瓶,骑着紫薄汗马,英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。

注释
作诗苦:杜甫曾自言:“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”(《江上值水如海势聊短述》)这里所指的正是杜甫一丝不苟的创作精神。
五弦:为古代乐器名。
山峰:指黄陵山。(黄陵山在湖南湘阴县北洞庭湖边。湘水由此入湖。相传山上有舜之二妃娥皇、女英的庙,世称黄陵庙。词题一作“黄陵庙”。词句也稍有差异)
(6)末:古有士、农、工、商的顺序,商排最末尾。有轻视商的意思。
15.贾谊因被朝中大臣排挤,贬为长沙王太傅,路过湘水,作赋吊屈原。

赏析

  诗从草堂营成说起;中间写景,用“语燕新巢”作为过脉;最后由物到人,仍然回到草堂,点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫 古诗”的“堂”,和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙,不见痕迹。
  初夏是令我激动的。我扛着那巨型三脚架,在阳台上固定好了寻星镜,便开始了我的星际旅行。在这城垣(cheng yuan)之中,再没有比夏夜星空中更明亮的星了。我在天空中搜寻着维纳(wei na)斯,调焦,忙地不亦乐乎。
  李商隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗?《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢?据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的,《博物志》载:“张骞出使西域,得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归,名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时,女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗,于是其栽培随进入繁荣发展的时期,一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时,也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花,亲手在七圣殿周围,栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树,以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容,因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云:“一朵花开千叶红,开时又不藉春风。若教移在香闰畔,定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比,浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品,它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
  首联“卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树”,点染停舟的地点及周围的氛围。先用倒装句写出,因“系舟岳阳城下树”,才有“卧闻岳阳城里钟”的意境。诗人先以“岳阳城下树”做为定点,然后,才移动他的视点,从上下、左右把握舟系城外的佳景,写听觉的远闻、近闻,视觉的远观、近观,从左右远近俯仰的转向,描摹岳阳城外的月光水色,倾听城内的晚钟和水上的晚唱,这一切都显得洒脱,旷达,毫无贬途中的黯然神伤之情。诗人先从钟声写起,钟声唤起了诗人的遐想,他是在贬谪途(zhe tu)中于城外闻城内的“钟声”,这“钟声”令诗人无法闲卧孤舟,那么诗笔就自然移到舟外江面上的天。
  本来(ben lai)曲牌名都是固定的,如《山坡羊》、《寄生草》之类,按其格式往里填词。《红楼梦曲》的这些曲名全是作者临时撰杜的,既像曲牌,又是对内容的概括或提示。像这首《《终身误》曹雪芹 古诗》的曲牌名,就是对宝、黛爱情悲剧的感慨,可作标题看。
  自“罗帷舒卷”以下,诗境陡转:四野万籁俱寂,诗人却还独伫空堂,他究竟在等待着谁?门边的罗帷忽然飘拂起来,仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身,才发现来客只有清风。随着罗帷之开,月光便无声“直入”,正如豪爽的友人,未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访,根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室,表现诗人似有所待的心境,思致妙绝。而且(er qie)以动写静,愈加将诗人客中无伴的寂寞,衬托得孤寂冷落。
  尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
  上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李(tao li)迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  诗的开始两句,把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人,诗人就是树,既可以说多情之人是半朽的,也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”,归根到底都是诗人的自画像,“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融,彼此补充,相互渗透。寥寥十字,韵味悠长。
  二是尽情抒发了作为国王和王后亡国,并沦为人臣奴婢的极度悲愤,和对故国家乡的无尽思念,读来催人泪下。
其二
  组诗第一首总述客愁恼春,这第二首便承接第一首而来,借埋怨春风欺花来发牢骚。前两句说桃李有主,而且是在自家的花园之中,“非”、“还”二字加强语气,强调感情色彩。后两句说,春色催花,已是“深造次”,而春风竟又来欺凌,一夜之间居然吹折数枝鲜花!“恰似”即“正是”。“得”,是唐人口语,语助词。诗人寓情于景,造成情与景的对立气氛。在诗人眼中,春风折花,便是有意欺主。在诗人笔下,春风与桃李都人格化了。明明是诗人恼春,却写成春风欺人。
  全篇所写,都是忧国的思想和救时的抱负,充满动人的爱国激情。语言朴素自然,直抒胸臆,不假雕饰,“忍看”“拚将”“须把”等词语的运用,将悲愤而激昂的感情,表达得淋漓尽致,劲健有力。全诗语言浅显明快,风格刚健豪放。情愫真率,披襟见怀;字重千钧,力能扛鼎。一腔豪气喷薄而出,丝毫不见女儿态。
  “山泽凝暑气”四句是登西楼时之所见所感,极写赤日炎炎似火烧的环境。时值中夜,山泽还如蒸笼,凝聚着暑热的炎气;长天无云,银河里也闪耀着刺眼的光辉;太阳烈焰的烧烤,滋润万物生长的露水已无影无踪;四野宁静,没有一丝凉风。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  《《唐雎不辱使命》刘向 撰 古诗》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国,与秦王针锋相对地进行斗争,终于折服秦王,保存国家,完成使命的经过;歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神。揭露秦王的骄横欺诈,外强中干,色厉内荏的本质,虽不假修饰,却十分鲜明生动,在刻画人物性格方面,取得很高的成就。
  于是作者接下来说,“余悲之,”且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则如何?”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时,好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短,语气急促。而且连用了三个“若”,表明“余”是面对面地与蒋氏交谈,态度是诚恳的,帮助对方的心情是急切的,办法也似切实可行。
  开头,就鲜明地点明了主题:“悲哉秋之为气也!草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。”在先秦典籍中,虽然不乏人们对秋寒的畏惧,但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成”,失去官职,没人同情,独自流浪,人过中年事业无成,所有不幸,仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是,这位贫困、孤独、哀怨的流浪者,眼目中秋天的景物,无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定,诗歌就顺利地展开了。

创作背景

  此诗具体作年难以考证。大多数人认为此诗作于安禄山反叛前,李白去幽州(北京)自费侦探的时候。也有人认为可能写在永王李璘被平叛以后,当永王使韦子春带着五百两黄金来三请李白下山的时候。

  

郑道( 元代 )

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简 介

郑道 郑道,一名事道,莆田(今属福建)人。哲宗元祐六年(一○九一)进士。历知邵武、连江县,迁知邵武军。事见清同治《福建通志》卷一四七。

咏鹅 / 乔湜

偾田含紫芋,低蔓隐青匏。老柏浑如疥,阴苔忽似胶。
"秦兴版筑时,翦伐不知谁。异代馀根在,幽人得手持。
一派溪随箬下流,春来无处不汀洲。
到得长江闻杜宇,想君魂魄也相随。"
"匡庐千万峰,影匝郡城中。忽佩虎符去,遥疑鸟道通。
"高僧惠我七言诗,顿豁尘心展白眉。秀似谷中花媚日,
三闾有何罪,不向枕上死。"
诗壁空题故友名。岂是争权留怨敌,可怜当路尽公卿。


霓裳中序第一·茉莉咏 / 李四维

为文清益峻,为心直且安。芝兰未入用,馨香志独存。
若教颜闵英灵在,终不羞他李老君。"
"伐彼槎蘖枝,放于冰雪浦。游鱼趁暖处,忽尔来相聚。
秋林对斜日,光景自相薄。犹欲悟君心,朝朝佩兰若。"
手提见我长于尺。唿儿舂取红莲米,轻重相当加十倍。
首阳山倒为平地,应始无人说姓名。"
"碧简朝天章奏频,清宫仿佛降灵真。五龙金角向星斗,
鹤氅花香搭槿篱,枕前蛩迸酒醒时。


夜到渔家 / 孙博雅

寒机深竹里,远浪到门前。何处思乡甚,歌声闻采莲。"
未蜕唯愁动,才飞似解惊。闻来邻海徼,恨起过边城。
"一领蓑正新,着来沙坞中。隔溪遥望见,疑是绿毛翁。
"长河冻如石,征人夜中戍。但恐筋力尽,敢惮将军遇。
敛板尘中无恨色,应缘利禄副晨昏。"
"勐虎不怯敌,烈士无虚言。怯敌辱其班,虚言负其恩。
广寒宫树枝多少,风送高低便可攀。"
"暝鼓才终复晓鸡,九门何计出沉迷,樵童乱打金吾鼓,


题子瞻枯木 / 霍达

似拟凌寒妒早梅,无端弄色傍高台。
看君驰谏草,怜我卧衡茅。出处虽冥默,薰莸肯溷殽。
白日九衢中,幽独暗如漆。流泉有枯时,穷贱无尽日。
春风不用相催促,回避花时也解归。
"弯弓注碧浔,掉尾行凉沚.青枫下晚照,正在澄明里。
"池边月影闲婆娑,池上醉来成短歌。芙渠抵死怨珠露,
留侯却粒商翁去,甲第何人意气归。
"贵门多冠冕,日与荣辱并。山中有独夫,笑傲出衰盛。


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 邢芝

竹床蒲椅但高僧。须知日富为神授,只有家贫免盗憎。
长剑一寻歌一奏,此心争肯为鲈鱼。"
天上鸡鸣海日红,青腰侍女扫朱宫。
毒雾郴江阔,愁云楚驿长。归时有诗赋,一为吊沉湘。"
溪涨渔家近,烟收鸟道高。松花飘可惜,睡里洒离骚。"
知君满箧前朝事,凤诺龙奴借与窥。"
云态共萦留,鸟言相许诺。古木势如虺,近之恐相蠚。
"从军无一事,终日掩空斋。道薄交游少,才疏进取乖。


秋夜月中登天坛 / 孔印兰

不知迤逦连南津。南津柳色连南市,南市戎州三百里。
步兵厨畔旧相容。十年别鬓疑朝镜,千里归心着晚钟。
名微甘世弃,性拙任时抛。白日须投分,青云合定交。
"登寺寻盘道,人烟远更微。石窗秋见海,山霭暮侵衣。
出门泥漫漶,恨无直辕輂.十钱赁一轮,逢上鸣斛觫。
心醉岂因酒,愁多徒见萱。征徒忽告归,执袂殷勤论。
着处纻衣裂,戴次纱帽醭。恶阴潜过午,未及烹葵菽。
争奈乱罹人渐少,麦城新赋许谁传。"


国风·郑风·遵大路 / 释智同

时游汝庐。有饭一盛,莫盐莫蔬。有繻一缇,不襟不祛。
"半波风雨半波晴,渔曲飘秋野调清。
"到日值摇落,相留山舍空。微寒生夜半,积雨向秋终。
"乘兴闲来小谢家,便裁诗句乞榴花。
锦衣玉食将何报,更俟庄椿一举头。"
"了了在心中,南宗与北宗。行高无外染,骨瘦是真容。
"好傍青山与碧溪,刺桐毛竹待双栖。
思苦通真理,吟清合大和。□□□□□,风起送渔歌。"


洞仙歌·荷花 / 陈德翁

漏永星河没,堂寒月彩深。从容不易到,莫惜曙钟侵。"
手把菖蒲花,君王唤不来。常嫌鬓蝉重,乞人白玉钗。
有诗曾上仲宣楼。尘销别迹堪垂泪,树拂他门懒举头。
朱门别见红妆露。故故推门掩不开,似教欧轧传言语。
"剪雨裁烟一节秋,落梅杨柳曲中愁。
居逢木客又迁家。清斋净溲桄榔面,远信闲封豆蔻花。
"山捧亭台郭绕山,遥盘苍翠到山巅。岩中古井虽通海,
升平闻道无时节,试问中林亦不妨。"


好事近·秋晓上莲峰 / 倪小

蛱蝶空中飞,夭桃庭中春。见他夫妇好,有女初嫁人。
倘与潜生翼,宁非助化权。免教垂素发,归种海隅田。"
好奇学古有祖风。竹厅斜日弈棋散,延我直入书斋中。
起看青山足,还倾白酒眠。不知尘世事,双鬓逐流年。"
乐地留高趣,权门让后生。东方御闲驷,园外好同行。"
直待玉窗尘不起,始应金雁得成行。
欲待秋塘擎露看,自怜生意已无多。
满引红螺诗一首,刘桢失却病心情。"


河湟有感 / 陈闻

远公独刻莲花漏,犹向空山礼六时。"
"首戴圆荷发不梳,叶舟为宅水为居。
"一拓纤痕更不收,翠微苍藓几经秋。谁陈帝子和番策,
海上应无三岛路,人间惟有一声歌。
步兵何事哭途穷。桧松瘦健滴秋露,户牖虚明生晚风。
已为不平能割爱,更将身命救深冤。白马贤侯贾相公,
我愿作一疏,奏之于穹苍。留神千万祀,永福吴封疆。"
穿牖竹风满,绕庭云叶飞。已嗟周一岁,羁寓尚何依。"