首页 古诗词 听旧宫中乐人穆氏唱歌

听旧宫中乐人穆氏唱歌

两汉 / 杨通俶

山中松桂花尽发,头白属君如等闲。"
世路薄言行,学成弃其师。每怀一饭恩,不重劝勉词。
大旆映空色,笳箫发连营。层台出重霄,金碧摩颢清。
"仁寿元和二百年,濛笼水墨淡如烟。
愿得远山知姓字,焚香洗钵过馀生。"
"刀州城北剑山东,甲士屯云骑散风。旌旆遍张林岭动,
启户云归栋,褰帘月上钩。昭明逢圣代,羁旅别沧洲。
乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差茂树中。
属和瑶华曲,堪将系组纶。"
"文行蕴良图,声华挹大巫。抡才超粉署,驳议在黄枢。
且欢身体适,幸免缨组束。上宰镇荆州,敬重同岁游。
"巴字天边水,秦人去是归。栈长山雨响,溪乱火田稀。
"云起山苍苍,林居萝薜荒。幽人老深境,素发与青裳。
莫愁红艳风前散,自有青蛾镜里人。"
蹇辞惭自寡,渴病老难痊。书此更何问,边韶唯昼眠。"
"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
"昔闻公族出,其从亦高车。为善唯求乐,分贫必及疏。
诗陪亚相逾三纪,石笥烟霞不共攀。"
神期谅交感,相顾乃如此。岂比成都人,琴心中夜起。
鹤发逢新镜,龙门跃旧鳞。荷君偏有问,深感浩难申。"
杳杳空寂舍,濛濛莲桂香。拥褐依西壁,纱灯霭中央。"


听旧宫中乐人穆氏唱歌拼音解释:

shan zhong song gui hua jin fa .tou bai shu jun ru deng xian ..
shi lu bao yan xing .xue cheng qi qi shi .mei huai yi fan en .bu zhong quan mian ci .
da pei ying kong se .jia xiao fa lian ying .ceng tai chu zhong xiao .jin bi mo hao qing .
.ren shou yuan he er bai nian .meng long shui mo dan ru yan .
yuan de yuan shan zhi xing zi .fen xiang xi bo guo yu sheng ..
.dao zhou cheng bei jian shan dong .jia shi tun yun qi san feng .jing pei bian zhang lin ling dong .
qi hu yun gui dong .qian lian yue shang gou .zhao ming feng sheng dai .ji lv bie cang zhou .
luan liu chang xiang shi lou feng .shan he yao ying chun yun wai .cheng que can cha mao shu zhong .
shu he yao hua qu .kan jiang xi zu lun ..
.wen xing yun liang tu .sheng hua yi da wu .lun cai chao fen shu .bo yi zai huang shu .
qie huan shen ti shi .xing mian ying zu shu .shang zai zhen jing zhou .jing zhong tong sui you .
.ba zi tian bian shui .qin ren qu shi gui .zhan chang shan yu xiang .xi luan huo tian xi .
.yun qi shan cang cang .lin ju luo bi huang .you ren lao shen jing .su fa yu qing shang .
mo chou hong yan feng qian san .zi you qing e jing li ren ..
jian ci can zi gua .ke bing lao nan quan .shu ci geng he wen .bian shao wei zhou mian ..
.jiong bu you san dong .qing xin li qi zhen .fei fu chao yu yi .fen huo jiao xing chen .
.xi wen gong zu chu .qi cong yi gao che .wei shan wei qiu le .fen pin bi ji shu .
shi pei ya xiang yu san ji .shi si yan xia bu gong pan ..
shen qi liang jiao gan .xiang gu nai ru ci .qi bi cheng du ren .qin xin zhong ye qi .
he fa feng xin jing .long men yue jiu lin .he jun pian you wen .shen gan hao nan shen ..
yao yao kong ji she .meng meng lian gui xiang .yong he yi xi bi .sha deng ai zhong yang ..

译文及注释

译文
  在(zai)《三峡》郦道元 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天(tian)空和太(tai)阳。若不是在正午半夜的时候(hou),连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只(zhi)都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味(wei)无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声(sheng)音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
请任意选择素蔬荤腥。
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十(shi)个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死,只因害怕花尽时迁老境逼来。
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水,不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里,也许可以回忆起从前流放到陇水的经历。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?

注释
⑷有待:有所期待。《礼记·儒行》:“爱其死,以有待也;养其身,以有为也。”
15.伏:通“服”,佩服。
15、设帐:讲学,教书。
28.殷殷:雷声沉重的样子。这两句是说在阴霾的天气里,因为盼君之情切、思君之情深,以至于简直要把雷声误作是君车来的声音了。
⑹荡子:古代女子称自己远行不归或流荡忘返的丈夫。《古诗十九首》:“荡子行不归,空房难独守。”归棹:归舟,以棹代船。
⑴嵩山:五岳之一,称中岳,地处河南省登封市西北面。
4.曲儿小:(吹的)曲子很短。腔儿大:(吹出的)声音很响。曲儿小腔儿大是喇叭、唢呐的特征。本事很小、官腔十足是宦官的特征。
醉:醉饮。
常:恒久。闲:悠闲自在。

赏析

  传来消息满江乡,乌桕红经十度霜。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》观鱼时写鱼“似与游者相乐”,也折射了作者欣赏美景之初的愉悦的感情。而观鱼后坐潭上,感到风景“凄神寒骨,悄怆幽邃”,也是作者抑郁忧伤心情的反映。文章写“乐”。
  关于项斯,《唐诗纪事》载:“斯,字子迁,江东人。始,未为闻人。……谒杨敬之,杨苦爱之,赠诗云云。未几,诗达长安,明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷,此外也未见有何突出成就,只是因为杨敬之的这首诗,他才为后人所知。
  这首七言绝句写两个故友在旅馆相逢相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚,诗人与友人李少府在旅馆邂逅相逢。也许故友要很快离去,诗人置酒相送。此时(ci shi),暮雪初晴,归雁南飞,酒已喝光.可故友还无醉意。诗人诙谐地问道:“天色已晚,路程遥远,你还走不走?”
  由于节候尚早,未到百花吐艳春意浓的时分,一般树木枝梢上还是空疏疏的,空气里的花香仍夹带着料峭的寒意,蝴蝶不见飞来采蜜,只有归巢的黄莺聊相陪伴。在这种情景下独自盛开的杏花,当会感到有几分孤独寂寞。这里融入诗人的身世之感,而杏花的形象也就由报春使者,转化为诗人的自我写照。
  “黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”,诗歌前两句写景,描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节,阴雨连绵,池塘水涨,蛙声不断,乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是,“一切景语皆情语”,诗人在这里并非为写景而写景,而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集,表现乡村之景的清新静谧,又暗示了客人不能如期赴约的客观原因,流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵,又是采用以声衬静的写法,烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛,同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面,形象而真切地表现出在夜深人静之时,诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨,此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓,本来十分和谐美妙,但令人懊恼的是:这绵绵阴雨,阻挡了友人如约,如鼓的蛙声,扰乱了诗人的心境。此时此刻,诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至,和他一起举棋消愁。
  后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。
  "东皋薄暮望,徙倚欲何依。"首二句以抒写情性为主。"东皋",泛指王绩家乡绛州龙门附近的水边高地,借用陶渊明(归去来辞)"登东皋以舒啸"的诗句,暗含诗人归隐之后,尝耕东皋之意,故而自号"东皋子"。"徙倚",是徘徊的意思。"欲何依",化用曹操《短歌行》"绕树三匝,何枝可依"的诗句。这两句诗以平平淡淡的叙述,首先推出薄薄暮色之中,诗人兀立在东皋之上,举目四望,一种莫可明状的孤寂无依的愁绪涌上心头,使之无法平静下来,以此观景自然会涂上一层心理上的不平衡色彩,并为中间四句写景提供巧妙的铺垫。
  唐朝末年,各种社会矛盾纷纷激化。广大河淮地区遂成为新旧军阀朱温、时溥、杨行密等进行割据混战的战场。这些军阀在镇压农民起义的战争中曾以杀人邀取战功,飞黄腾达;在割据混战中又以屠戮生灵来建立武功,以满足各自不可告人的权力欲。《《吊万人冢》张蠙 古诗》就是战乱后诗人客游河淮地区时根据所见所感而剪取的一幅社会缩影,控诉了统治者为一己私利而压迫人民的血腥罪恶。
  “为谁成早秀?不待作年芳。”,在这里表达了他对梅花的悲痛,这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就以文才著名,所以受到王茂元的赏识,请他到幕府里去,把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党,这就触怒了牛僧孺党。在牛党得势时,他就受到排斥,不能够进入朝廷,贡献他的才学,这正像梅花未能等到春的到来而过早开放一样。这一结,就把自伤身世的感情同开头呼应,加强了全篇的感情力量。[1] 咏物诗的最高境界是“写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘,委婉地再现其形象;同时,也曲折地传达出内心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花,移用别处不得。与之同时,又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合得纹丝合缝,看不出一点拼凑的痕迹,是作者深厚功力的表现。
  江淹的诗风在南朝比较(bi jiao)特殊,他的诗一般较具古气,和谢朓、沈约为代(wei dai)表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语,似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木,廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干,“廧崒”据余冠英先生说:“疑‘廧’作‘崷’,‘崷崒’,高峻貌”(《汉魏六朝诗选》)。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来,作者是到了一个高峻的深山之中,为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中,作者以形象的语言写出了山势的险峻:“金峰各亏日,铜石共临天”,这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤,“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷,而溪(er xi)谷中又有泉水喷流,这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻,因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中,猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境,只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山,而江淹所写的黄蘖山则不同,在当时,这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸,却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处,就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来,人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙,作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威,弃剑为名山”,似乎这些威震一时的帝王尚且求仙,自己当然更有理由持这种观念了。
  从全诗的叙说来看,这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民,只是由于婚后两人的共同努力,尤其是年轻妻子的辛劳操持,才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善,反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻,相反却喜新厌旧,把她当作仇人,有意寻隙找岔,动辄拳脚相加,最后终于在迎亲再婚之日,将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下,如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
  第二部分(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。

创作背景

  这种悲剧性的基调又因文人的政治处境而带上了政治的色彩。许多文人莫名其妙地卷入政治斗争而遭到杀戮,如孔融、杨修、祢衡、丁仪、丁廙、嵇康、陆机、陆云、张华、潘岳、石崇、欧阳建、孙拯、嵇绍、牵秀、郭璞、谢混、谢灵运、范晔、袁淑、鲍照、吴迈远、袁粲、王融、谢朓等。还有一些死于西晋末年的战乱之中,如杜育、挚虞、枣嵩、王浚、刘琨、卢谌等。在这种情况下,文学创作很自然地形成一些共同的主题,这就是生死主题、游仙主题、隐逸主题。这些主题往往以药和酒为酵母引发开来,药和酒遂与这个时期的文学结下了不解之缘。

  

杨通俶( 两汉 )

收录诗词 (6521)
简 介

杨通俶 杨通俶,字圣美,济宁人。诸生。

咏被中绣鞋 / 释晓荣

不道君心不如石,那教妾貌长如玉。"
"重江不可涉,孤客莫晨装。高木莎城小,残星栈道长。
世间唯有张通会,流向衡阳那得知。"
"亭亭南轩外,贞干修且直。广叶结青阴,繁花连素色。
"身为百里长,家宠五诸侯。含笑听猿狖,摇鞭望斗牛。
悠悠剑佩入炉烟。李广少时思报国,终军未遇敢论边。
十年结子知谁在,自向中庭种荔枝。"
既为随阳雁,勿学西流水。尝闻生别离,悲莫悲于此。


棫朴 / 孙衣言

云埋老树空山里,仿佛千声一度飞。"
故国烟霞外,新安道路间。碧霄知己在,香桂月中攀。"
寄谢山阴许都讲,昨来频得远公书。"
鹊警银河断,蛩悲翠幕幽。清光望不极,耿耿下西楼。
读书哂霸业,翊赞思皇王。千载有疑议,一言能否臧。
云山经用始鲜明。藕绡纹缕裁来滑,镜水波涛滤得清。
剑有龙泉赐,上奉明时事无事。人间方外兴偏多,
"南国宴佳宾,交情老倍亲。月惭红烛泪,花笑白头人。


霜叶飞·重九 / 顾衡

鸣鸠拂羽历花林。千年驳藓明山履,万尺垂萝入水心。
经术推多识,卿曹亦累迁。斋祠常并冕,官品每差肩。
王屋南崖见洛城,石龛松寺上方平。
黄尘满目随风散,不认将军燕尾旗。"
"不知何世界,有处似南朝。石路无人扫,松门被火烧。
袖中携剑五陵游。玉箫金管迎归院,锦袖红妆拥上楼。
灯前自绣芙蓉带。十年不开一片铁,长向暗中梳白发。
庆赐迎新服,斋庄弃旧簪。忽思班女怨,遥听越人吟。


地震 / 崔与之

阴苔生白石,时菊覆清渠。陈力当何事,忘言愧道书。"
"古寺隐秋山,登攀度林樾。悠然青莲界,此地尘境绝。
"峡口巴江外,无风浪亦翻。蒹葭新有雁,云雨不离猿。
晓随云雨归何处,还是襄王梦觉愁。"
"帝里清和节,侯家邸第春。烟霏瑶草露,苔暗杏梁尘。
故国方迢递,羁愁自郁纡。远猷来象魏,霈泽过番禺。
游人不及西江水,先得东流到渚宫。"
"三月江城柳絮飞,五年游客送人归。


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 童潮

"为文通绝境,从宦及良辰。洛下知名早,腰边结绶新。
手把梁生画花看,凝嚬掩笑心相许。心相许,
盘巾结带分两边。身轻裙薄易生力,双手向空如鸟翼。
借问朦胧花树下,谁家畚插筑高台。"
"黄须康兄酒泉客,平生出入王侯宅。今朝醉卧又明朝,
司寒申郑重,成岁在凛冽。谢监逢酒时,袁生闭门月。
孤光洲岛迥,净绿烟霞敞。展礼盛宾徒,交欢觌君长。
哀笳出长信,宝剑入延津。呜咽宫车进,凄凉祠殿新。


客中除夕 / 王德宾

停车落日在,罢酒离人起。蓬户寄龙沙,送归情讵已。"
横遮野水石,前带荒村道。来往见愁人,清风柳阴好。
斜月照房新睡觉,西峰半夜鹤来声。"
身外流年驶,尊前落景催。不应归棹远,明月在高台。"
与我崎岖到山顶。甘瓜剖绿出寒泉,碧瓯浮花酌春茗。
陌头回首空烟树。会使抟风羽翮轻,九霄云路随先鸣。"
古时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。今日成阴复成子,
圣代逢三宥,营魂空九迁。"


临江仙·樱桃落尽春归去 / 储大文

"远别望有归,叶落望春晖。所痛泉路人,一去无还期。
"桃花流出武陵洞,梦想仙家云树春。
问我别来何所得,解将无事当无为。"
不爇香炉烟,蒲团坐如铁。尝想同夜禅,风堕松顶雪。
"半夜思家睡里愁,雨声落落屋檐头。
五年不见西山色,怅望浮云隐落霞。"
瑶池沐浴赐衣新。两河开地山川正,四海休兵造化仁。
笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长,河上双旌带湿归。


韬钤深处 / 夏世名

旗幡四面下营稠,手诏频来老将忧。
碑沈字灭昔人远,谷鸟犹向寒花啼。"
"五侯三任未相称,头白如丝作县丞。错判符曹群吏笑,
豪右贪威爱,纡繁德简通。多惭君子顾,攀饯路尘中。"
"天涯芳草遍,江路又逢春。海月留人醉,山花笑客贫。
羸车出门去,怅望交涕洟。琢磨贵分阴,岁月若飙驰。
再有园林秋荐时。渭水战添亡虏血,秦人生睹旧朝仪。
"萧条心境外,兀坐独参禅。萝月明盘石,松风落涧泉。


望庐山瀑布 / 卢珏

晴江万里云飞尽,鳌背参差日气红。"
曙钟来古寺,旭日上西轩。稍与清境会,暂无尘事烦。
"道为诗书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府既乘骢。
玉英期共采,云岭独先过。应得灵芝也,诗情一倍多。
仰头五夜风中立,从未圆时直到圆。"
古戍阴传火,寒芜晓带霜。海门潮滟滟,沙岸荻苍苍。
夜静溪声近,庭寒月色深。宁知尘外意,定后便成吟。"
铁衣霜露重,战马岁年深。自有卢龙塞,烟尘飞至今。"


楚江怀古三首·其一 / 张泰基

愿得侍儿为道意,后堂罗帐一相亲。"
速令提兵还石坂。三川顿使气象清,卖刀买犊消忧患。"
薜萝枯有影,岩壑冻无声。此夕一相望,君应知我诚。"
"远过张正见,诗兴自依依。西府军城暮,南庭吏事稀。
"露浓烟重草萋萋,树映阑干柳拂堤。一院落花无客醉,
鹿凭山下老人看。法成不怕刀枪利,体实常欺石榻寒。
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。
独凌清景出,下视众山中。云日遥相对,川原无不通。 自致高标末,何心待驭风。 宛演横半规,穹崇翠微上。云扃掩苔石,千古无人赏。 宁知后贤心,登此共来往。 仙弈示樵夫,能言忘归路。因看斧柯烂,孙子发已素。 孰云遗迹久,举意如旦暮。 仙僧会真要,应物常渊默。惟将无住理,转与信人说。 月影清江中,可观不可得。