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耒阳溪夜行

近现代 / 释延寿

"吴中烟水越中山,莫把渔樵谩自宽。
毕竟浮生谩劳役,算来何事不成空。"
"如我如君者,不妨身晚成。但从时辈笑,自得古人情。
滩鼓城隍动,云冲太白昏。标衣多吕裔,荷锸或刘孙。
"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。
茯神松不异,藏宝石俱闲。向此师清业,如何方可攀。"
自拂青萍知有地,斋诚旦夕望为霖。"
"先生文价沸三吴,白雪千编酒一壶。吟去星辰笔下动,
结片飞琼树,栽花点蕊宫。壅应边尽北,填合海无东。
"肠断将军改葬归,锦囊香在忆当时。年来却恨相思树,
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。
"春雪下盈空,翻疑腊未穷。连天宁认月,堕地屡兼风。
幽榭名园临紫陌,晚风时带牡丹香。"
蜀魄未归长滴血,只应偏滴此丛多。"
凭谁为谑穆天子,莫把瑶池并曲江。"
"秋深庭色好,红叶间青松。病客残无着,吾师甚见容。
向秀归来父老稀。秋雨几家红稻熟,野塘何处锦鳞肥。
争奈沧洲频入梦,白波无际落红蕖。"


耒阳溪夜行拼音解释:

.wu zhong yan shui yue zhong shan .mo ba yu qiao man zi kuan .
bi jing fu sheng man lao yi .suan lai he shi bu cheng kong ..
.ru wo ru jun zhe .bu fang shen wan cheng .dan cong shi bei xiao .zi de gu ren qing .
tan gu cheng huang dong .yun chong tai bai hun .biao yi duo lv yi .he cha huo liu sun .
.xie wen guo shui su .fu xi si lang chen .zhui guo qiao lou wa .gao ying ying he shen .
fu shen song bu yi .cang bao shi ju xian .xiang ci shi qing ye .ru he fang ke pan ..
zi fu qing ping zhi you di .zhai cheng dan xi wang wei lin ..
.xian sheng wen jia fei san wu .bai xue qian bian jiu yi hu .yin qu xing chen bi xia dong .
jie pian fei qiong shu .zai hua dian rui gong .yong ying bian jin bei .tian he hai wu dong .
.chang duan jiang jun gai zang gui .jin nang xiang zai yi dang shi .nian lai que hen xiang si shu .
.di lin peng zi yi he yong .ji nu lai jun su zi gong .
.chun xue xia ying kong .fan yi la wei qiong .lian tian ning ren yue .duo di lv jian feng .
you xie ming yuan lin zi mo .wan feng shi dai mu dan xiang ..
shu po wei gui chang di xue .zhi ying pian di ci cong duo ..
ping shui wei xue mu tian zi .mo ba yao chi bing qu jiang ..
.qiu shen ting se hao .hong ye jian qing song .bing ke can wu zhuo .wu shi shen jian rong .
xiang xiu gui lai fu lao xi .qiu yu ji jia hong dao shu .ye tang he chu jin lin fei .
zheng nai cang zhou pin ru meng .bai bo wu ji luo hong qu ..

译文及注释

译文
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨(chen),女子已经起(qi)床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正(zheng)看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
像冬眠的动物争相在上面安家。
我就要到剑外任职路途很(hen)遥远,没有(you)家你再也不能给我寄寒衣。
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
豪士面前,气岸凛然,什(shi)么时候风流肯落他人之后。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长(chang)地久呢?
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。

注释
④等闲:寻常、一般。
⑻真如:佛家语,指永恒存在的实体、实性。
85、尝一龙机发,而地不觉动,京师学者咸怪其无征:尝,曾经,曾有一次。而,可是。
〔26〕衙:正门。
④贼:用作动词,窃,私下行动,引申为窥测。
⑥竹肉:这里指箫管和歌喉。《晋书·孟嘉传》:“丝不如竹,竹不如肉。”
邦家:国家。
34、百越:通“百粤”。古代越族有百种,故称“百越”。这里指越人所居的偏远的东南沿海。

赏析

  文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人,暗示下文的同学于圣人;同时又分别点明“予慕而友之”,将自己和曾、孙两人分别挂上了(liao)钩,暗示了三人趣尚的一致,为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示:“予官于扬,得友日孙正之。正之行古之道,又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
  3.山形如钟。石钟山下部山体,由于地下水和江湖水的冲刷溶蚀,形成溶洞。《石钟山志》记载:“上钟崖与下钟崖,其下皆有洞,可容数百人,深不可穷,形如覆钟。”明、清时就有人持这种以形得名的说法了。不过江湖水位的季节变化和年变化比较大,高低相差达十几米,只有水位非常低时,人们才能进入洞内,从内部领略“覆钟”的形象。
  开头两句写江山如旧,而城已荒废。山围故国周遭在,首句写山。山围故国,故国即旧城,就是石头城,城外有山耸立江边,围绕如垣墙,所以说山围故国。周遭,环绕的意思。潮打空城寂寞回,这句写水。潮打空城,石头城西北有长江流过,江潮拍打石墙,但是,城已荒废,成了古迹,所以说潮打空城。这两句总写江山如旧,而石头城已荒芜,情调悲凉,感慨极深。
  玄宗妄想长生,而实际却也和过去所有妄想长生的帝王一样,埋葬于陵墓中了。所以这首诗是对求长生者、更主要的是对玄宗的讽刺,相比于第一首,这首诗所述平实自然,而讽刺却尖锐锋利,直截了当。
  第三段是最后(hou)四句,紧承前文,作者在观图感叹之后,更对历史上一些回环往复的旧事,致以深沉的感慨。诗说:“吴公台下雷塘路,人间俯仰成今古。当时亦笑张丽华,不知门外韩擒虎。”历史上的隋炀帝,当年也曾嘲笑过陈叔宝、张丽华一味享乐,不恤国事,不知道韩擒虎已经带领隋兵迫近宫门。可是他后来也步陈叔宝的后尘,俯仰之间,身死人手,国破家亡,繁华成为尘土。言外之意,是说唐明皇、杨玉环、虢国夫人等,又重蹈了隋炀帝的覆辙。“吴公台下雷塘路”,葬埋了隋朝风流天子;“马嵬坡下泥土中”,也不仅仅只是留下杨玉环的血污,她的三姨虢国夫人也在那里被杀掉了。荒淫享乐者的下场,千古以来,如出一辙。昙花一现的恩宠,换来的仅仅是一幅供人凭吊的图画。
  “我歌君起舞,潦倒略相同。”愁不能胜,苦不堪言,满腹牢骚,无人诉说。座中只有当时也是“布衣”的秦少章与诗人遭遇处境略同,可以作为他的知音了。所以在发泄了一肚子的不平之气后,诗人和秦少章一起唱和,两个“潦倒略相同”的人,用歌声来排遣满腹愁绪。这一晚是除夕之夜,他们只希望来年再努力了。全诗针对题目收住,把前面(qian mian)的意思放开,在低沉压抑的气氛中透露出一丝亮光,却正衬出诗人无可奈何的心情。
  这首叙事短诗,并不以情节的曲折取胜,而是以人物的心理刻画见长。诗人用老翁自诉自叹、慰人亦即自慰的独白语气来展开描写,着重表现人物时而沉重忧愤、时而旷达自解的复杂的心理状态;而这种多变的情思基调,又决定了全诗的结构层次,于严(yu yan)谨整饬之中,具有跌宕起伏、缘情宛转之妙。
  全诗通过紫、白牡丹的对比,赞美白牡丹的高洁,以花衬人,相得益彰。短短的一首七绝可谓含意丰富,旨趣遥深。可以说,在姹紫嫣红的牡丹诗群里,这首诗本身就是一朵姣美幽雅、盈盈带露的白牡丹花。
  《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺(duan pu)写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状,语气强烈。其间自然形成大幅度的转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退,似乎火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中,其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑,甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具有滑稽意味。总之,全文结构虽简单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学,以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为,以“爬罗剔抉,刮垢磨光”写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语,既富于独创性,又贴切凝练,今天都已成为常用成语。又如“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等,将丰富的人生体验提炼为短句,发人深思,有如格言。在一篇不长的文章中,此类具有独创性的语句却如此之多,实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外,本文文体系沿袭扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大量使用整齐排比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力。
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就(zhe jiu)是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李(xun li)九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。
  这是一首纪游诗,描写游《蓝田山石门精舍》王维 古诗(佛寺)的经过。作于诗人晚年隐居蓝田山中的辋川别墅时。这首诗一起笔就透出诗人特别轻松、快适。“落日山水好,漾舟信归风。”傍晚时分,驾着轻舟,任凭晚风吹荡,令人感到惬意。这两句是诗人内心感受的自然流露。“落日山水好”,“好”这个普通而又概括的字面最能表现此时触景而生的丰富感受。这样的景致,这样的情致,自然是:“玩奇不觉远,因以缘源穷。”不知不觉间,小船荡到了水的源头。可以想象,一路上胜景有多少,诗人的兴致有多高。“遥爱云木秀,初疑路不(lu bu)同。”“云木秀”指石门精舍所在,它遥遥在望,叫人感到兴奋。舟行至此似乎到头了,又使人疑惑沿这条水路接近不了它,未免令人焦急。“安知清流转,偶与前山通。”谁知水流一转,发现源头未尽,正通向前山。这意外的发现,又叫人多么欣喜。如果说,前面所写是平中见“奇”,这里所写就是曲径通幽了,这就是舟行的无穷乐趣。如果只是平奇而无曲幽,兴趣就不会如此盎然了。
  诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗,下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:

创作背景

  后人对《《草书歌行》李白 古诗》是否系李白所作,一直存在争论。黄锡珪说:“而校者不能删削,以无左验故。”据郭沫若考证:李白的《《草书歌行》李白 古诗》“当作于长流夜郎,遇赦放回,于乾元二年(公元759年)秋游零陵时所作。”

  

释延寿( 近现代 )

收录诗词 (1561)
简 介

释延寿 释延寿(九○四~九七五),俗姓王,字仲玄(又作冲玄、冲立),号抱一子。馀杭(今浙江杭州)人。年二十八为华亭镇将时,弃吏出家。初礼龙册寺翠岩参禅师,寻谒天台山德韶国师,德韶一见而深器之。先住明州雪窦山。太祖建隆元年(九六○),吴越王钱俶请入居灵隐山新寺。明年,迁永明寺,居十五载。着述颇丰,有诗偈赋咏凡千万言,流播海外。高丽国王遣使赍书,叙弟子之礼。开宝八年卒,年七十二。赐号智觉禅师。徽宗崇宁间追谥宗照。

闻鹊喜·吴山观涛 / 傅垣

惆怅引人还到夜,鞭鞘风冷柳烟轻。"
两情含眷恋,一饷致辛酸。夜静长廊下,难寻屐齿看。"
一家长有别离心。道从汩没甘雌伏,迹恐因循更陆沈。
远砌行窥顶,当庭坐庇阴。短堪惊众木,高已让他林。
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。
水车新入夜添寒。名如有分终须立,道若离心岂易宽。
若使炀皇魂魄在,为君应合过江来。"
海上故山应自归。似盖好临千乘载,如罗堪剪六铢衣。


西江月·梅花 / 王良臣

"上将鏖兵又欲旋,翠华巡幸已三年。
"怀师不可攀,师往杳冥间。林下谁闻法,尘中只见山。
立朝鸣珮重,归宅典衣贫。半醉看花晚,中餐煮菜春。
谁向深山识大仙,劝人山上引春泉。
"双竞龙舟疾似风,一星球子两明同。平吴破蜀三除里,
"古县新烟火,东西入客诗。静长如假日,贫更甚闲时。
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
阳春发处无根蒂,凭仗东风分外吹。


放鹤亭记 / 蒋本璋

一夜塞鸿来不住,故乡书信半年无。"
明日陪尘迎驷马,定淮斋沐看光辉。"
凤折莺离恨转深,此身难负百年心。
唯恐边风却送回。只有花知啼血处,更无猿替断肠哀。
ok鱼苦笋香味新,杨柳酒旗三月春。
受降城必破,回落陇头移。蕃道北海北,谋生今始知。
"一笈携归紫阁峰,马蹄闲慢水溶溶。黄昏后见山田火,
朝发襄阳暮看花。蹭蹬也应无陆地,团圆应觉有天涯。


贺新郎·赋琵琶 / 季芝昌

宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"
相留拟待牡丹开。寒随御水波光散,暖逐衡阳雁影来。
"驻旌元帅遗风在,击缶高人逸兴酣。
五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去,岸边红袖采莲归。
暗淡云沈古,青苍藓剥新。映襟知惹泪,侵鞯想萦尘。
独倚阑干正惆怅,海棠花里鹧鸪啼。"
"出麾临建水,下世在公堂。苦集休开箧,清资罢转郎。
"窠居过后更何人,传得如来法印真。


叶公好龙 / 周梅叟

"帝王城里看,无故亦无新。忍摘都缘借,移栽未有因。
"秋杪方攀玉树枝,隔年无计待春晖。
急溪飞下咽繁弦。不能尘土争闲事,且放形神学散仙。
"倚醉无端寻旧约,却怜惆怅转难胜。静中楼阁深春雨。
"寓直事非轻,宦孤忧且荣。制承黄纸重,词见紫垣清。
墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。


山中问答 / 山中答俗人问 / 江藻

黄莺历历啼红树,紫燕关关语画梁。低槛晚晴笼翡翠,
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
睡起儿童带簟纹。屋小有时投树影,舟轻不觉入鸥群。
扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"
寻思避世为逋客,不醉长醒也是痴。"
衰柳自无主,白云犹可耕。不随陵谷变,应只有高名。"
冰壶总忆人如玉,目断重云十二楼。"
"战国苍茫难重寻,此中踪迹想知音。强停别骑山花晓,


正月十五夜灯 / 周景涛

"要路豪家非往还,岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩,
地秀诸峰翠插西。凿径破崖来木杪,驾泉鸣竹落榱题。
咫尺言终直,怆惶道已消。泪心传位日,挥涕授遗朝。
近日邻家有新酿,每逢诗伴得淹留。"
何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。"
雨暗江花老,笳愁陇月曛。不堪来去雁,迢递思离群。"
几时吹落叶浮红。香啼蓼穗娟娟露,干动莲茎淅淅风。
犬牙连蜀国,兵额贯秦州。只作三年别,谁能听邑留。"


答王十二寒夜独酌有怀 / 释法照

十载番思旧时事,好怀不似当年狂。夜合花香开小院,
"苦心终是否,舍此复无营。已致归成晚,非缘去有程。
有时还独醉,何处掩衡扉。莫看棋终局,溪风晚待归。"
讲归双袖雪,禅起一盂冰。唯说黄桑屐,当时着秣陵。"
高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂。"
"结茅幽寂近禅林,霁景烟光着柳阴。千嶂华山云外秀,
"长安多路岐,西去欲何依。浮世只如此,旧山长忆归。
何事遏云翻不定,自缘踪迹爱行云。"


鹊桥仙·碧梧初出 / 刘虚白

才把渔竿鹤即来。修竹已多犹可种,艳花虽少不劳栽。
寻僧已寂寞,林下锁山房。松竹虽无语,牵衣借晚凉。
"白云红树eryy东,名鸟群飞古画中。
虽然占得笙歌地,将甚酬他雨露恩。"
半庭栽小树,一径扫平沙。往往溪边坐,持竿到日斜。"
"树头初日照西檐,树底蔫花夜雨沾。外院池亭闻动锁,
十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。"
鸟飞斜没望中烟。松梢半露藏云寺,滩势横流出浦船。


咏舞 / 刘堧

"师保何人为琢磨,安知父祖苦辛多。
溪流云断外,山峻鸟飞还。初日长廊下,高僧正坐禅。"
对酒何曾醉,寻僧未觉闲。无人不惆怅,终日见南山。
栈阁交冰柱,耕樵隔日轮。此中栖息者,不识两京尘。"
"五原人走马,昨夜到京师。绣户新夫妇,河梁生别离。
青山寒带雨,古木夜啼猿。惆怅西川举,戎装度剑门。"
圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"
圣泽覃将溥,贞魂喜定飘。异时穷巷客,怀古漫成谣。"