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哭李商隐

金朝 / 鉴空

五湖复浩荡,岁暮有馀悲。"
苞茅重入归关内,王祭还供尽海头。
实腹以芝朮,贱形乃刍狗。自勉将勉余,良药在苦口。"
晚心复南望,山远情独亲。应以修往业,亦惟立此身。
离人背水去,喜鹊近家迎。别赠难为此,衰年畏后生。"
慈惠恐不足,端和忘所求。嗟嗟有隋氏,惛惛谁与俦。"
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。
法驾初还日,群公若会星。宫臣仍点染,柱史正零丁。
二章四韵十二句)
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"
"军国多所需,切责在有司。有司临郡县,刑法竞欲施。
红稠屋角花,碧委墙隅草。亲宾纵谈谑,喧闹畏衰老。
寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。
塞柳行疏翠,山梨结小红。胡笳楼上发,一雁入高空。"
若向人间实难得。"


哭李商隐拼音解释:

wu hu fu hao dang .sui mu you yu bei ..
bao mao zhong ru gui guan nei .wang ji huan gong jin hai tou .
shi fu yi zhi shu .jian xing nai chu gou .zi mian jiang mian yu .liang yao zai ku kou ..
wan xin fu nan wang .shan yuan qing du qin .ying yi xiu wang ye .yi wei li ci shen .
li ren bei shui qu .xi que jin jia ying .bie zeng nan wei ci .shuai nian wei hou sheng ..
ci hui kong bu zu .duan he wang suo qiu .jie jie you sui shi .hun hun shui yu chou ..
shen tui bei zhou shi .jing chuan gong han huang .gu shen ru bu si .yang zhuo geng he xiang ..
.guo huai fang cao xie .qian li you dong gui .ye shui wu shan chu .jia lin yue niao fei .
fa jia chu huan ri .qun gong ruo hui xing .gong chen reng dian ran .zhu shi zheng ling ding .
er zhang si yun shi er ju .
he zou fa .gao ling ji .qian gao zhong .fan zhi xi .zhao zhi si .yong wu yi ..
.jun guo duo suo xu .qie ze zai you si .you si lin jun xian .xing fa jing yu shi .
hong chou wu jiao hua .bi wei qiang yu cao .qin bin zong tan xue .xuan nao wei shuai lao .
ji zhong fen fu qu .wei reng chu kun xing .dou niu yi ba zuo .ri yue song shuang jing .
sai liu xing shu cui .shan li jie xiao hong .hu jia lou shang fa .yi yan ru gao kong ..
ruo xiang ren jian shi nan de ..

译文及注释

译文
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟(yin)起《式微》。
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
草堂的(de)落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
在一条小溪拐弯的地方,有一所(suo)周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗(gou)吠之声,时断时续,从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大,茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然,在茅舍外,看不见那忙于织布的农家妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋里传到外边来。
波渺渺,柳依依。双蝶绣罗裙的女子,你与幸福,只有一朵花(hua)的距离。但是春天却送来绵绵细雨,让你久坐闺中,辜负了美好的芳春。天晴的时候,双燕已归,柳枝低垂。娇嗔如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩上望归的门。默默地,朱粉不深匀,闲花春。想他的时候,你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
苏东坡走后,有谁能识得此夜此景,有谁能识得这清秀景色。披散头发吟唱商曲,自己的发簪也好像沾上了露水,有谁能陪伴词人在这良辰夜景下吹笛,只有默默的回忆逝去的时光。害怕一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事,只能饮一大碗酒,独自唱歌。
东武(wu)和余杭两地相望,但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就,衣锦还乡,到那时我与你同笑长醉三万场。
等(deng)到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
长空里萧萧的风响中,白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞,而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿(chuan)过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论”(杜甫诗)!
蒸梨常用一个炉灶,

注释
絮:棉花。
[63]抗:举起。琼珶(dì):美玉。和:应答。
(13)重(chóng从)再次。
10、率:遵循。桓:指齐桓公。
(58)"年三十"三句:李善注以为语出《东观汉记》载刘秀《赐隗嚣书》。所更非一,所经历的事不只一件。
13.〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜,老而无妻的人。矜,通“鳏”。寡,老而无夫的人。孤,幼而无父的人。独,老而无子的人。废疾,残疾人。
5.憯(can3惨)凄:同"惨凄"。欷:叹息。中:袭。
2.道逢:在路上遇到;道:路途上。

赏析

  三、四两句是因果关系:由于周公东征,所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡,即四国乱政得到纠正,走上正道。亦通。政局有转机,全是周公的功劳,故这两句从国的角度美周公,亦是叙事中含抒情,是间接的赞颂。
  从诗的主题和语言看,这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中,此诗显得朴拙了一些,但结构还是比较严谨的,诗从望荡阴里、见三坟写起,转到(zhuan dao)写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件,再转到揭出设此毒计之人。层层推进,语语相衔。诗中两用问答句式,都处在诗的关键处,既起醒目作用,又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩,但句句简洁,文雅而不艰涩,明白而不浅俗,可见是经过一番锤炼之功的。
  柳宗元被贬到永州后,因水土不服,或因江南湿气太重,患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际,曳踵不及门”(《种仙灵毗》),看来有时脚肿得利害,为了能帮助行走,他的确使用过一条拐杖。
  次句在画面上突出了结绮、临春两座凌空高楼(还应包括另一座“望仙阁”在内)。“事最奢(she)”是承上“豪华”而发的议论,“最”字接“竞”字,其奢为六朝之“最”,可说登峰造极,那么陈后主的下场如何,是不难想(nan xiang)象的了。这一句看起来写两座高楼,而议论融化在形象中了。这两座高楼,虽然只是静止的形象,但诗句却能引起读者对楼台中人和事的联(de lian)翩浮想。似见帘幕重重之内,香雾缥缈之中,舞影翩翩,轻歌阵阵,陈后主与妖姬艳女们正在纵情作乐。诗的容量就因“结绮临春”引起的联想而更加扩展了。
  布局谋篇是本诗的精华之处,古典叙事诗的情节结构,都是依故事的自然顺序展开的。本诗则把叙事顺序也作为艺术构思的手段之一,运用倒述、追叙、插叙等手法,安排情节结构,通过这些精心的安排,使主题更加引人注目,而故事变化曲折,情节跌宕起伏。并且运用顶针格,以前后词句相同相似或者相关之联系,使情节的时空大转换平滑接转,而不显得过于突兀。
  一主旨和情节
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾谊融为一体。
  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  《懊恼曲》温庭筠 古诗,亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云:“《懊恼歌》者,晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书·王敬则传》:“ 仲雄於御前鼓琴,作《懊侬曲》,歌曰:‘常叹负情侬,郎今果行许。’”
  这段骚体歌词表达了作者对芙蓉女儿的颂赞,把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象,遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯,曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴,她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿,聪明灵巧,恰似书中的晴雯;竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读,并与之朝夕相处,耳鬓厮磨,情深意洽,与作者之间的关系,正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系;竺香玉进宫后,曾做过皇后,死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中,便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇:驾玉龙、乘瑶象;月亮为她照明,雷神为她助威;危星和虚星做她的侍卫,箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带,她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂,她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐,百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中,天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神,所喻指的恰是人间的人上人:即竺香玉皇后。
  这是指公元696年,在契丹攻陷冀州的危机时刻,狄仁杰调任魏州刺史,以民生为要,提振军民退敌信心,兵不血刃使得契丹退兵,深得百姓爱戴,为其立了生祠;同时龙颜大悦,擢升其为幽州大都督,并亲笔在紫袍上写了“敷政术,守清勤,升显位,励相臣”12个金字,以示表彰。这一表彰,便收录在《全唐诗》中,名为(ming wei)“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字,既是对狄仁杰的表彰,也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩,说他辅佐朝廷,志守清廉而勤政,后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣,要他居宰相之位,激励大臣们同心协力,治理好国家。寥寥数语,既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政,又对狄仁杰给予厚望,成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖,忠于皇室,为李氏、武氏均能竭心尽力;在治理民生方面,后人评价其“圣人无常心,以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去,武则天哭泣着说“朝堂空也”。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》(其一)是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句,计五百四十字,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇,也写出了被掠人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录,具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤,具有一定的典型意义,它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血,句句是泪。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。

创作背景

  这首诗的时代背景是乾元元年(公元七五八年)冬,安庆绪退保相州(今河南安阳),肃宗命郭子仪、李光弼等九个节度使,率步骑二十万人围攻相州。自冬至春,未能破城。乾元二年三月,史思明从魏州(今河北大名)引兵来支援安庆绪,与官军战于安阳河北。九节度的军队大败南奔,安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥,才阻止了安史军队南下。这一战之后,官军散亡,兵员亟待补充。于是朝廷下令征兵。杜甫从洛阳回华州,路过新安,看到征兵的情况,写了这首诗。

  

鉴空( 金朝 )

收录诗词 (7186)
简 介

鉴空 (759—835)一作镜空。俗姓齐,名君房,吴郡(今江苏苏州)人。少苦贫。壮喜为诗,不尚靡丽。后困于吴楚间,以诗干谒侯伯,所获甚少。宪宗元和初,投杭州灵隐寺为僧。后周游名山,愈行苦节。文宗大和元年(827),在洛阳龙门寺遇柳理,言己身后之事,并题诗1首。《宋高僧传》卷二〇有传,并录其诗,《全唐诗续拾》据之收入。

纪辽东二首 / 单于民

旧丘岂税驾,大厦倾宜扶。君臣各有分,管葛本时须。
盖影随征马,衣香拂卧龙。只应函谷上,真气日溶溶。"
惟有双峰最高顶,此心期与故人同。"
天子咨四岳,伫公济方割。几时复旋归,入践青琐闼。
始谋谁其间,回首增愤惋。宗英李端公,守职甚昭焕。
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"
鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。
内帛擎偏重,宫衣着更香。淮阴清夜驿,京口渡江航。


虞美人·无聊 / 南门寒蕊

徒然咨嗟抚遗迹,至今梦想仍犹佐。秘诀隐文须内教,
借问督邮才弱冠,府中年少不如君。"
"蟠木无匠伯,终年弃山樊。苦心非良知,安得入君门。
玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。
"虚院野情在,茅斋秋兴存。孝廉趋下位,才子出高门。
"来时犹暑服,今已露漫漫。多雨逢初霁,深秋生夜寒。
不可以游息。乃熂蒺藜,乃夷荆棘,乃繇彼曲直,
双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷,洪池高会荆台曲。


临江仙·和子珍 / 公孙军

"草阁柴扉星散居,浪翻江黑雨飞初。
"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,
"晓登云门山,直上一千尺。绝顶弥孤耸,盘途几倾窄。
流年看共老,衔酒发中悲。良会应难再,晨鸡自有期。"
衣冠空穰穰,关辅久昏昏。愿枉长安日,光辉照北原。"
紫霞开别酒,黄鹤舞离弦。今夜思君梦,遥遥入洞天。"
吹角鸣弦开玉壶。愿学平原十日饮,此时不忍歌骊驹。"
父子俱血食,轩车每逶迤。我来荐苹蘩,感叹兴此词。


八六子·倚危亭 / 令狐春莉

山川同昔日,荆棘是今时。征战何年定,家家有画旗。"
绛叶拥虚砌,黄花随浊醪。闭门无不可,何事更登高。"
久懹懹以ck惋,却迟回而永叹。惧大灵兮不知,
"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。
绮窗夜闭玉堂静,素绠朝穿金井寒。
忘机贫负米,忆戴出无车。怜犬吠初服,家人愁斗储。
自非晓相访,触热生病根。南方六七月,出入异中原。
杜鹃暮春至,哀哀叫其间。我见常再拜,重是古帝魂。


季札观周乐 / 季札观乐 / 东方玉霞

有同枯棕木,使我沈叹久。死者即已休,生者何自守。
尔惟外曾孙,倜傥汗血驹。眼中万少年,用意尽崎岖。
赏静怜云竹,忘归步月台。何当看花蕊,欲发照江梅。"
"子真能自在,江海意何如。门掩疏尘吏,心闲阅道书。
济旱露为兆,有如埙应篪。岂无夭桃树,洒此甘棠枝。
今日明人眼,临池好驿亭。丛篁低地碧,高柳半天青。
此生不复为年少,今日从他弄老人。"
霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"


过零丁洋 / 穆碧菡

"将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。
使者纷星散,王纲尚旒缀。南伯从事贤,君行立谈际。
"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,
谁寄方隅理,朝难将帅权。春秋褒贬例,名器重双全。"
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
"朔风吹疏林,积雪在崖巘.鸣琴草堂响,小涧清且浅。
"(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗
溪水堪垂钓,江田耐插秧。人生只为此,亦足傲羲皇。"


善哉行·有美一人 / 驹南霜

长路出雷泽,浮云归孟诸。魏郡十万家,歌钟喧里闾。
零落星欲尽,朣胧气渐收。行藏空自秉,智识仍未周。
永愿依胜侣,清江乘度杯。"
"众坐吾独欢,或问欢为谁。高人党茂宗,复来官宪司。
双林花已尽,叶色占残芳。若问同游客,高年最断肠。
明朝步邻里,长老可以依。时危赋敛数,脱粟为尔挥。
未肯齐珉价,宁同杂佩声。能衔任黄雀,亦欲应时明。"
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。


题张氏隐居二首 / 章佳阉茂

更道玄元指李日,多于王母种桃年。
岂要仁里誉,感此乱世忙。北风吹蒹葭,蟋蟀近中堂。
"积雪临阶夜,重裘对酒时。中丞违沈约,才子送丘迟。
云晴鸥更舞,风逆雁无行。匣里雌雄剑,吹毛任选将。"
灞涘袁安履,汾南宓贱琴。何由听白雪,只益泪沾襟。"
"乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。
"洞庭正波苹叶衰,岂是秦吴远别时。
沙平瓜步出,树远绿杨低。南指晴天外,青峰是会稽。"


送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 布山云

前世失国,如王者多。于斯不寤,当如之何。"
"君不见汉家三叶从代至,高皇旧臣多富贵。
"别业在征山,登高望畿甸。严令天地肃,城阙如何见。
永作殊方客,残生一老翁。相哀骨可换,亦遣驭清风。"
数枝盘石上,几叶落云中。燕拂宜秋霁,蝉鸣觉昼空。
之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。
"隐隐春城外,朦胧陈迹深。君子顾榛莽,兴言伤古今。
有天含之玉峰。殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。


题汉祖庙 / 丘孤晴

"宓子昔为政,鸣琴登此台。琴和人亦闲,千载称其才。
和亲知拙计,公主漫无归。青海今谁得,西戎实饱飞。"
东郊尚烽火,朝野色枯藁。西极柱亦倾,如何正穹昊。"
"白马东北来,空鞍贯双箭。可怜马上郎,意气今谁见。
"龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。
竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。
城池何萧条,邑屋更崩摧。纵横荆棘丛,但见瓦砾堆。