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踏莎行·候馆梅残

宋代 / 张纨英

"登山自补屐,访友不赍粮。坐啸青枫晚,行吟白日长。
羌女轻烽燧,胡儿制骆驼。自伤迟暮眼,丧乱饱经过。"
"北客悲秋色,田园忆去来。披衣朝易水,匹马夕燕台。
"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。
服药不如独自眠,从他更嫁一少年。"
红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。"
"丹墀列士主恩同,厩马翩翩出汉宫。奉引乘舆金仗里,
满田主人是旧客。举声酸鼻问同年,十人六七归下泉。
异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。
上帘宜晚景,卧簟觉新秋。身事何须问,余心正四愁。"
暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。
夜月松江戍,秋风竹坞亭。不知行远近,芳草日青青。"
旧物森犹在,凶徒恶未悛。国须行战伐,人忆止戈鋋.


踏莎行·候馆梅残拼音解释:

.deng shan zi bu ji .fang you bu ji liang .zuo xiao qing feng wan .xing yin bai ri chang .
qiang nv qing feng sui .hu er zhi luo tuo .zi shang chi mu yan .sang luan bao jing guo ..
.bei ke bei qiu se .tian yuan yi qu lai .pi yi chao yi shui .pi ma xi yan tai .
.chan ming yi he ji .ri mu qiu feng shu .ji ci bu sheng chou .long yin ren geng qu .
fu yao bu ru du zi mian .cong ta geng jia yi shao nian ..
hong xian gong ke fan .cui zhu yin zhou xing .yi bie he shi jian .xiang si fang cao sheng ..
.dan chi lie shi zhu en tong .jiu ma pian pian chu han gong .feng yin cheng yu jin zhang li .
man tian zhu ren shi jiu ke .ju sheng suan bi wen tong nian .shi ren liu qi gui xia quan .
yi xian shao peng cong .wo xing fu zhun zhan .xiang bu feng ci jun .gu zhou yi yan xuan .
shang lian yi wan jing .wo dian jue xin qiu .shen shi he xu wen .yu xin zheng si chou ..
nuan lao xu yan yu .chong ji yi chu ping .hu jia zai lou shang .ai yuan bu kan ting .
ye yue song jiang shu .qiu feng zhu wu ting .bu zhi xing yuan jin .fang cao ri qing qing ..
jiu wu sen you zai .xiong tu e wei quan .guo xu xing zhan fa .ren yi zhi ge chan .

译文及注释

译文
八月(yue)里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
虎丘离城约七八里路,这(zhe)座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨(hen)人还是恨己。
  我曾经评论义帝;称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠(chou)人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所(suo)拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修筑了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。

注释
104.后帝:天帝。若:顺悦。
“鸡鸣”句:此句是说,早晨还在燕地刷洗鬃毛,晚间已经到了越地吃草科了。形容马速极快。晡,傍晚。秣,草料,此处作喂马讲。杜预曰:以粟饭马曰秣。《文选》颜延年《赭出马赋》:“日刷幽燕,昼秣荆越。”
⑴云阳:县名,县治在今陕西泾阳县西北。韩绅:《全唐诗》注:“一作韩升卿。”韩愈的四叔名绅卿,与司空曙同时,曾在泾阳任县令,可能即为此人。宿别:同宿后又分别。
⑵镐:西周都城,在今陕西西安。
279、信修:诚然美好。
弃置勿复陈:此为乐府诗套语。弃置:放在一边。陈:叙说。
[7]魂梦:指梦中人的心神不而言。五代张泌《河传》:“梦魂悄断烟波里,心如梦如醉,相见何处是。”唐代韦庄《应天长》:“碧天云,无定处,空有梦魂来去。”
9.佯:假装。

赏析

  “催榜渡乌江,神骓泣向风。”这两句,写的是兵败后的项羽把乌骓送与他人,而乌骓马却依恋故主,故而“泣向风。”这两句给全诗笼上了一层悲凉的色彩。自古以来,一直是骏马配英雄,但项羽此时已经是英雄末路,因而他才要将乌骓马送人。这就说明了英雄与骏马也始终不能长久相伴。“泣向风”既写出了乌骓马对故主的眷恋,也写出了对项羽英雄末路的境遇的悲怜。
  这首题画诗,是宋神宗元丰元年(l078)苏轼任徐州(今属江苏)知州时创作的。题中李思训,唐代著名画家,官至左〔一作右)武卫大将军,世称李将军。他的山水画多以青绿胜,明代画论家董其昌说他是山水画“北宗”的创始人。宋代《宣和画谱》评其画:“皆超绝,尤工山石林泉,笔格遒劲,得湍濑潺湲、烟霞缥缈难写之状。”可见他的着色山水画同王维的水墨写意山水也有相似之处,都重视意境创造,使画中有诗。苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》早己不存,今存《江帆楼阁图》是青绿山水,颇有郁勃、恢宏的盛唐气象,相传是李思训墨宝。
  灯火万家城四畔,星河一道水中央一次联泼墨挥洒,江城万家灯火四面闪烁天际银河倒映在江心。同首联所写海天茫茫、山高水阔,相互(xiang hu)辉映。都是“夕望”之景
  颔联“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受,这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶,都是春天最常见的事物,是春天生命与活力的标志,红(花)、绿(柳)、黄、紫,更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉,而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”,与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物,它只按自然规律行事,春天来了,便吐蕊、长叶,在东风旭日中显示出生命的活力,散发着春天的气息,而不顾人的悲欢哀乐,故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物,春到人间,穿花绕柳,翩翩飞舞,像是满怀喜悦宣告着春天的来临,故说“有情 ”。然而,不管是无心的花柳,还是有情的蜂蝶,它们作为春色的标志,生命活力的象征,又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字,不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色,写物遂其情,正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说:“前半逼出忆归,如此浓至,却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。
  苏辙不信其兄会真心归隐,几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰:“诏书宽积欠,父老颜色好。再拜贺吾君,获此不贪宝。”其十八曰:“芜城阅兴废,雷塘几开塞。明年起华堂,置酒吊亡国。”其二十曰:“当时刘项罢,四海疮痍(chuang yi)新。三杯洗战国,一斗消强秦。”《和陶咏三良》有:“杀身固有道,大节要不亏。君为社稷死,我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  诗的五、六两句转写此行意义。“边尘黑”点明战争未息,“塞草黄”点明时已深秋。经这里点明“秋”字,上文的“关树”、“回风”、“细雨”等等景物便都觉得真切。这两句言及边地战争,可见诗人身在虢州,心系边塞。诗的结尾两句承“习战”、“防秋”,点明“市马”。“市马”本为“习战”,诗人却由此想到“燕昭市骏”的色而且用“不是学燕王”来说何远此行性质,似乎包含弃置州县,不被看重的叹息。
  前者以文叙事,说得简洁、生动,三言两语便勾勒出一“颖悟绝人”的“异人”形象。后者以词说理,前片写景,画出暮春村野景象;后片纯作议论,且一反前人旧说,耐人寻味,而用语形象,能引人思。
  第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔,意味深长。这是一个引发议论的词,又表明了虚拟的情调,而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华,颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境,由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句,层层渲染,渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景,不但使日星无光,山岳藏形,也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际,令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
  注:正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼(zhuan xu)高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫(shan),喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此“宫中号为穷子”。
  本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因,借题发挥,劝慰在谪居生活的张梦得和苏轼,“使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”当时苏辙也在贬中,写作此文,亦有自慰之意。
  注:正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此“宫中号为穷子”。
  这诗是咏白莲的,全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意;然而它并没有粘滞于色彩的描写,更没有着意于形状的刻画,而是写出了花的精神。特别后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。花,简直融化在诗的意境里;花,简直人格化,个性化了。
  接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面,颇有先声夺人气势。“雁行缘石径,鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。”石径迂折,飞粱直跨,大军行进,秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思,旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦,纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字,分别起了传神点睛作用。
  楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
  中间四句紧承上面的意思指出,有法术能制虎的黄公都怕遇见它,而它看见具有虎形却不食生物的仁义之兽驺虞,心里还感到不舒服,嗔怪驺虞的无用。这是诗人以独特的感受与典型客观事物有机融和创造出来的“猛虎”形象。李贺生活在如上所述的社会环境中,藩镇为害之烈,在他的视觉、听觉、触觉以及头脑中都印象极深。这里不直说虎如何伤人,也不去说虎如何凶猛,而是从别人对它的反应上做(shang zuo)出鲜明有力的表现,然后再用仁兽驺虞与它两相矛盾着的因素加以申述,既说明了它的残虐,更指出了它“非仁德所能感化。“这种层次分明”,步步递进的高超的艺术表现力,起到了给人以深刻启示的艺术效果。
  清泉寺还与一位才异之人(zhi ren)相关,就是东晋著名书法家王羲之,惟此三人(王、庞、苏)都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老,而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词,这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情,最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
  西汉景帝时,梁孝王修建梁园(在今河南商丘县东),到唐代还是著名 的风景区。这里有许多亭台苑囿(yòu),是人烟稠密的地区。一到春天,风 光明媚,游人聚集,十分热闹。可是诗中写的不是这番景色。
  从整体结构来看,此赋前两段以描写为主,后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是,无论描写还是议论,都大量采用了铺排的手法,叙事言情,极尽其致,气势夺人,令人耳目一新。描写中铺排的例子,如“明星荧荧,开妆镜也”一段;议论中铺排的例子,如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法,但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语,而是写得不繁缛冗杂,恰到好处。

创作背景

  张志和是中唐诗人,安史之乱后隐居山林,经常泛舟垂钓,不再理会政事。这首《《渔父》张志和 古诗》就是写他隐逸生活的代表作。

  

张纨英( 宋代 )

收录诗词 (2959)
简 介

张纨英 江苏阳湖人,字若绮。张琦女,王曦妻。工古文,善篆书。有《邻云友月之居诗集》、《餐枫馆文集》。

咏萤火诗 / 陶翰

共许郄诜工射策,恩荣请向一枝看。"
篱花看未发,海燕欲先归。无限堪惆怅,谁家复捣衣。"
"高义唯良牧,深仁自下车。宁知凿井处,还是饮冰馀。
伊昔贫皆甚,同忧心不宁。栖遑分半菽,浩荡逐流萍。
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
壮年学书剑,他日委泥沙。事主非无禄,浮生即有涯。
"孤云亦群游,神物有所归。麟凤在赤霄,何当一来仪。


咏弓 / 王钝

伊君独知我,驱马欲招寻。千里忽携手,十年同苦心。
揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。
白发偏添寿,黄花不笑贫。一樽朝暮醉,陶令果何人。"
家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"
"梁公乃贞固,勋烈垂竹帛。昌言太后朝,潜运储君策。
昔贤恶如此,所以辞公卿。贫穷老乡里,自休还力耕。
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"


中秋对月 / 许庭珠

"霞景已斜照,烟溪方暝投。山家归路僻,辙迹乱泉流。
"重阳秋已晚,千里信仍稀。何处登高望,知君正忆归。
"楚客秋多兴,江林月渐生。细枝凉叶动,极浦早鸿声。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君甚周旋。
石宫夏水寒,寒水宜高林。远风吹萝蔓,野客熙清阴。
去去才难得,苍苍理又玄。古人称逝矣,吾道卜终焉。
"悲风陨凉叶,送归怨南楚。穷年将别离,寸晷申宴语。
文雅一何盛,林塘含馀清。府君未归朝,游子不待晴。


陪李北海宴历下亭 / 胡薇元

"怜君才与阮家同,掌记能资亚相雄。入楚岂忘看泪竹,
侧径樵客,长林野烟。青峰之外,何处云天。"
仰看云中雁,禽鸟亦有行。
龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。
捧来太阳前,一片新冰清。沈沈风宪地,待尔秋已至。
"白露蚕已丝,空林日凄清。寥寥昼扉掩,独卧秋窗明。
"昔年苦逆乱,举族来南奔。日行几十里,爱君此山村。
"人闲当岁暮,田野尚逢迎。莱子多嘉庆,陶公得此生。


赠从弟司库员外絿 / 郑惟忠

贱子托明德,缭若松上葛。别离鄙吝生,结念思所豁。
故独写真传世人,见之座右久更新。年多物化空形影,
频雨苔衣染旧墙。十旬河朔应虚醉,八柱天台好纳凉。
勋业频看镜,行藏独倚楼。时危思报主,衰谢不能休。"
滋移有情教,草木犹可化。圣贤礼让风,何不遍西夏。
猿啸空山近,鸿飞极浦斜。明朝南岸去,言折桂枝花。"
"四镇富精锐,摧锋皆绝伦。还闻献士卒,足以静风尘。
前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。


水调歌头(中秋) / 司马康

"孤舟行远近,一路过湘东。官属张廷尉,身随杜幼公。
翠石俄双表,寒松竟后凋。赠诗焉敢坠,染翰欲无聊。
"骥子春犹隔,莺歌暖正繁。别离惊节换,聪慧与谁论。
通籍微班忝,周行独坐荣。随肩趋漏刻,短发寄簪缨。
"青帘白舫益州来,巫峡秋涛天地回。石出倒听枫叶下,
蜀路江干窄,彭门地里遥。解龟生碧草,谏猎阻清霄。
中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。
"愁人待晓鸡,秋雨暗凄凄。度烛萤时灭,传书雁渐低。


横塘 / 吴承禧

君若登青云,余当投魏阙。"
还从罔象来,忽得仙灵宅。霓裳谁之子,霞酌能止客。
春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适,傍此烟霞茅可诛。
离别未足悲,辛勤当自任。吾知十年后,季子多黄金。"
花远重重树,云轻处处山。天涯故人少,更益鬓毛斑。"
百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天。
徒闻斩蛟剑,无复爨犀船。使者随秋色,迢迢独上天。"
"身欲逃名名自随,凤衔丹诏降茅茨。苦节难违天子命,


石竹咏 / 屠泰

行在仅闻信,此生随所遭。神尧旧天下,会见出腥臊。"
誓吾心兮自明。"
愿腾六尺马,背若孤征鸿。划见公子面,超然欢笑同。
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去,远过衡阳雁不随。
圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"
尊俎资高论,岩廊挹大猷。相门连户牖,卿族嗣弓裘。
借问浔阳在何处,每看潮落一相思。"
将恐曾防寇,深潜托所亲。宁闻倚门夕,尽力洁飧晨。


截竿入城 / 松庵道人

"此是昔年征战处,曾经永日绝人行。
鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。
秋草灵光殿,寒云曲阜城。知君拜亲后,少妇下机迎。"
吴门秋露湿,楚驿暮天寒。豪贵东山去,风流胜谢安。"
度岭梅花翻向北,回看不见树南枝。"
幸得陪情兴,青青赏未阑。"
牢落官军速,萧条万事危。鬓毛元自白,泪点向来垂。
竹径春来扫,兰尊夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"


对酒 / 程尚濂

主人娱宾画障开,只言骐骥西极来。半壁zazb势不住,
溪虎野羊俱辟易。鞲上锋棱十二翮,将军勇锐与之敌。
非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。"
文章一小技,于道未为尊。起予幸斑白,因是托子孙。
水烟通径草,秋露接园葵。入邑豺狼斗,伤弓鸟雀饥。
七龄思即壮,开口咏凤凰。九龄书大字,有作成一囊。
文变骚人体,官移汉帝朝。望山吟度日,接枕话通宵。
闭门对群书,几案在我旁。枕席相远游,聊欲浮沧浪。