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醉花阴·薄雾浓云愁永昼

先秦 / 丁复

"鼓动出新昌,鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳。
忽忆咸阳原,荒田万馀顷。土厚圹亦深,埋魂在深埂。
不然岂有姑苏郡,拟着陂塘比镜湖。"
乃知天地间,胜事殊未毕。"
江花何处最肠断,半落江流半在空。"
叶捧低垂户,枝擎重压墙。始因风弄色,渐与日争光。
"贾谊哭时事,阮籍哭路岐。唐生今亦哭,异代同其悲。
"我为宪部入南宫,君作尚书镇浙东。老去一时成白首,
未死不知何处去,此身终向此原归。"
"啧啧雀引雏,稍稍笋成竹。时物感人情,忆我故乡曲。
一时幸苟活,久远将何如。怜其不得所,移放于南湖。
炎始暴耶,蚩尤炽耶,轩辕战耶,不得已耶。仁耶,
恋月夜同宿,爱山晴共看。野性自相近,不是为同官。"
去来三四年,尘土登者稀。今春新太守,洒扫施帘帏。


醉花阴·薄雾浓云愁永昼拼音解释:

.gu dong chu xin chang .ji ming fu jian zhang .pian pian wen an ma .chu chu jian yi shang .
hu yi xian yang yuan .huang tian wan yu qing .tu hou kuang yi shen .mai hun zai shen geng .
bu ran qi you gu su jun .ni zhuo bei tang bi jing hu ..
nai zhi tian di jian .sheng shi shu wei bi ..
jiang hua he chu zui chang duan .ban luo jiang liu ban zai kong ..
ye peng di chui hu .zhi qing zhong ya qiang .shi yin feng nong se .jian yu ri zheng guang .
.jia yi ku shi shi .ruan ji ku lu qi .tang sheng jin yi ku .yi dai tong qi bei .
.wo wei xian bu ru nan gong .jun zuo shang shu zhen zhe dong .lao qu yi shi cheng bai shou .
wei si bu zhi he chu qu .ci shen zhong xiang ci yuan gui ..
.ze ze que yin chu .shao shao sun cheng zhu .shi wu gan ren qing .yi wo gu xiang qu .
yi shi xing gou huo .jiu yuan jiang he ru .lian qi bu de suo .yi fang yu nan hu .
yan shi bao ye .chi you chi ye .xuan yuan zhan ye .bu de yi ye .ren ye .
lian yue ye tong su .ai shan qing gong kan .ye xing zi xiang jin .bu shi wei tong guan ..
qu lai san si nian .chen tu deng zhe xi .jin chun xin tai shou .sa sao shi lian wei .

译文及注释

译文
详细地表述了自己的苦衷。
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空(kong)。
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。

我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
有(you)着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
  以前有个霍家的奴才,叫冯子都。他不过是(shi)狗仗人势的豪门恶奴,依倚着霍家的将军势力,调笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬今年十五岁,正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒,在明媚春光的映衬下益显艳丽动人:你看她,内穿一件长襟衣(yi)衫,腰系两条对称的连理罗带,外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案(an)的短袄,显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上,戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰,发(fa)簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠,一直下垂到耳后,流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言,简直连整个世间都很罕见,甭说她整个人品的美好价值无法估量,单说这两个窈窕的发髻,恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访,你看他派头十足,驾着车马而来,银色的马鞍光彩闪耀,车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前,徘徊(huai)地等着他。他一进酒店,便径直走近胡姬,向她要上等美酒,胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒;一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴,胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜,又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从(cong)容地说道:“君不惜下红罗前来结好,妾何能计较这轻微低贱之躯呢!你们男人总是喜新厌旧,爱娶新妇;而我们女子却是看重旧情,忠于前夫的。我坚持从一而终,决不以新易故,又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢!我非常感谢官人您这番好意,让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思,真是对不起!”
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。

注释
⑤列籍:依次而坐。
②彤云:红云,此指风雪前密布的浓云。
⑶秋姿:犹老态。
④齐棹:整齐地举起船浆。
③ 流潦(liǎo):道路积水。
②思无穷;思绪无穷春欲暮,思无穷,旧欢如梦中。

赏析

  此诗三章,首章感情浓烈,开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉,情随舞起,两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞,似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫,这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮,而无望兮”的慨叹,同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法,无一句情语,但所描绘的巫舞场景,仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中,巫女不断地旋舞着,从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口,从寒冬舞到炎夏;空间改变了,时间改变了,她的舞蹈却没有什么改变,仍是那么神采飞扬,仍是那么热烈奔放,仍是那么深具难以抑制的野性之美;而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞,一直在心中默默地念叨:我多么爱你,你却不知道!他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时,仍然对她恋恋不舍,那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
  全诗只短短二章,用的是富于个性的口语描摹,故涵咏之际,只觉女主人公泼辣、爽朗的音容笑貌,如接于眉睫之间,堪称抒情小诗中的精品。虽说女主人公并未看轻爱情,倘若她真的被心上人抛弃,也未必能做到诗中所说的那样旷达;但这种建立在自信、自强上的爱情观,以及纵遭挫折也不颓丧的意气,却是颇能令溺于情者警醒,而给天下弱女子以鼓舞的。远古的接近自然状态的男欢女爱,同现代建立在个人独立意识基础上的男欢女爱固然有许多不同,但在符合人性的自由选择这一点上,却是没有太大差别的。从这个意义上说,其精神也是现代的。
  全诗反覆铺陈咏叹宣姜服饰容貌之盛美,是为了反衬其内心世界的丑恶与行为的污秽,铺陈处用力多,反衬处立意妙,对比鲜明,辛辣幽默,具有强烈的讽刺效果。
  怀素,字藏真,湖南长沙人。原姓钱,幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考,活动当在公元八世纪,即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师,勤奋好学,后遂以狂草知名,兴到笔运,如骤雨急旋,随手万变,而合(er he)乎法度,成为一代大师。他的草书名盛一时,到后来,他的书迹更为人所珍爱,虽片纸只字,亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等,皆系草书,有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。
  为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人,精神上不能不寻找慰藉,于是转出第二句:“依依向物华。”物华,指眼前美好的春天景物。依依,形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰,从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句,感情似乎截然相反,实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生,两种相反的感情却是相通的。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受,其主要内容是:清晨早起,他到住地附近一个名叫超的僧人(师)的寺院里去读佛经,有所感而写下这首五古抒情诗,既表达了他壮志未已而身遭贬谪,欲于佛经中寻求治世之道的心境,又流露出寻求一种超越尘世,流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
  第三首又从广阔的外界回到自己的斗室,“长安布衣谁比数”,少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞,实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人,无所比数”,意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地,“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举,路穷则独守一隅,实也不过是暂时的避世,避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界,门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”,相比隐居的寂寥,更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色:“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定,给人以忧虑的悠长:如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒,胡雁(hu yan)翅湿高飞难”,外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵,欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟:“秋来未曾见白日,泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言:“日者君象,土者臣象,日暗土污,君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问,他一生都似在这种等待中度过。
  南京古称金陵,此名得之甚早,《金陵图》云:“昔楚威王见此有王气,因埋金以镇之,故曰金陵。秦并天下,望气者言江东有天子气,凿地断连岗,因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用,《后汉书》中说:望气者苏伯阿为王莽使,至南阳,遥望见舂陵郭,叹曰:“气佳哉,郁郁葱葱然!”
  蔓,蔓延;红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归,君归芳已歇。”意谓:且不要说心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的花朵早已凋谢了,那大好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍惜,对于大好春色的留恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫,流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把主人公的心态从一般的少女怀春,从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳交融般地融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
  元稹贬谪他乡,又身患重病,心境本来就不佳。此时忽然听到挚友也蒙冤被贬,内心更是极度震惊,万般怨苦,满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景,一切景物也都变得阴沉昏暗了。于是,看到“灯”,觉得是失去光焰的“残灯”;连灯的阴影,也变成了“幢幢”——昏暗的摇曳不定的样子。“风”,本来是无所谓明暗的,而今却成了“暗风”。“窗”,本来无所谓寒热的,而今也成了“寒窗”。只因有了情的移入,情的照射,情的渗透,连风、雨、灯、窗都变得又“残”又“暗”又“寒”了。“残灯无焰影幢幢”、“暗风吹雨入寒窗”两句,既是景语,又是情语,是以哀景抒哀情,情与景融会一体、“妙合无垠”。
  五、六句笔势陡转,忽开清景,说沿途,有时乘月夜游,湿露而行,聆听那哀怨的(yuan de)猿啼,赏玩那芳草的浓香;有时则晨起远眺,只见近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云朵朵,似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景;然而果真如此吗?七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜,万感盈朝昏”,原来静景并不表现诗人心情的平静,他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然只是个“难具论”。于是他感慨万千,再也不耐(bu nai)静思默想。他攀登悬崖,登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山;牵萝扳叶,穿过四十里夹路青松,进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘,登高远望,企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难,东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派,先哲的记载,已都成难以追寻的故事;沧海桑田,何以有这千变万化的自然之理,更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真,挺异人乎精魂”,又说江神所居“金精玉英填其里,瑶珠怪石琗其表”。然而现在,灵物异人固已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,更早已灭其明光,辍其流温。“天地闭,贤人隐”,对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,诗人再也“倦”于寻究,于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别,千里顾徘徊”,是到了永作归隐决计的时候了,但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹,企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
  诗人所写的“如荍”的女子就是第一章的“子仲之子”,也就是第二章“不绩其麻,市也婆娑”的人,这人就是诗中主人公爱慕的对象。
  一团漆黑的夜江之上,本无所见,而诗人却在朦胧的西斜月光中,观赏到潮落之景。用一“斜”字,妙极,既有景,又点明了时间——将晓未晓的落潮之际;与上句“一宿”呼应,暗中透露出行人那一宿不曾成寐的信息。所以,此句与第二句自然地沟连。诗人用笔轻灵而细腻,在精工镂刻中(ke zhong),又不显斧凿之迹,显得浑然无痕。
  韩愈在诗中,也举了反面的例,就是《国语·周语》中著名的周厉(li)王使卫巫监谤的故事。周厉王暴虐无道,国人批评他,他不但不改,反而派卫巫监谤,加以镇压。大臣召公劝说,“防民之口,甚于防川”,建议他多方设法听取各种意见,然后斟酌采行。但是,厉“王弗听,于是国人莫敢出言,三年乃流王于彘”。可能是由于吸取了周厉王失败的教训,子产才能悟出乡校不可毁的道理(前面引述的子产的一些话和召公的话很相似)。
  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。

创作背景

  《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为当与《有所思》合为一篇。《有所思》是考虑决裂,《《上邪》佚名 古诗》则是打定主意后做出更坚定的誓言。《乐府诗鉴赏辞典》认为两者相互独立。

  

丁复( 先秦 )

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简 介

丁复 元台州天台人,字仲容。仁宗延祐初游京师。被荐,不仕,放情诗酒。晚年侨居金陵。其诗自然俊逸,不事雕琢。有《桧亭集》。

玉楼春·戏赋云山 / 孙卓

彘肥因粪壤,鼠稳依社坛。虫兽尚如是,岂谓无因缘。
何处春深好,春深嫁女家。紫排襦上雉,黄帖鬓边花。
莫对月明思往事,损君颜色减君年。"
古人有言天下者,非是一人之天下。周亡天下传于隋,
扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。
又更几年还共到,满墙尘土两篇诗。"
不肯长如漆,无过总作丝。最憎明镜里,黑白半头时。"
嘱云唯此女,自叹总无儿。尚念娇且騃,未禁寒与饥。


浣溪沙·舟逐清溪弯复弯 / 陈大受

小树低数尺,大树长丈馀。封植来几时,高下随扶疏。
不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。"
杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓,潮平潮退有潮痕。
"子骋丹青日,予当丑老时。无劳役神思,更画病容仪。
乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。
"风飘雨洒帘帷故,竹映松遮灯火深。
以乱干和天宝末,明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风,
唯是无儿头早白,被天磨折恰平均。"


水调歌头·寿赵漕介庵 / 范纯粹

"庄生齐物同归一,我道同中有不同。
久为劳生事,不学摄生道。年少已多病,此身岂堪老。
外物不可必,中怀须自空。无令怏怏气,留滞在心胸。"
"宿云黄惨澹,晓雪白飘飖.散面遮槐市,堆花压柳桥。
"款款春风澹澹云,柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气,
却待文星上天去,少分光影照沉沦。"
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。
双阙龙相对,千官雁一行。汉庭方尚少,惭叹鬓如霜。"


酒德颂 / 柯箖

雪里君看何所似,王昭君妹写真图。"
假使如今不是梦,能长于梦几多时。"
客有诗魔者,吟哦不知疲。乞公残纸墨,一扫狂歌词。
"终须修到无修处,闻尽声闻始不闻。
"平生欲得山中住,天与通州绕郡山。
"朝亦嗟发落,暮亦嗟发落。落尽诚可嗟,尽来亦不恶。
"大江深处月明时,一夜吟君小律诗。
"司空爱尔尔须知,不信听吟送鹤诗。羽翮势高宁惜别,


中秋 / 蜀乔

中心一道瘴江流。虫蛇白昼拦官道,蚊蚋黄昏扑郡楼。
何言巾上泪,乃是肠中血。念此早归来,莫作经年别。"
休学州前罗刹石,一生身敌海波澜。"
弦歌复觞咏,乐道知所归。三师去已远,高风不可追。
妾身有存殁,妾心无改易。生作闺中妇,死作山头石。
"晓日提竹篮,家僮买春蔬。青青芹蕨下,叠卧双白鱼。
亥市鱼盐聚,神林鼓笛鸣。壶浆椒叶气,歌曲竹枝声。
昔去曾同日,今来即后尘。中年俱白发,左宦各朱轮。


水仙子·春风骄马五陵儿 / 谢履

启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。
"腾腾兀兀在人间,贵贱贤愚尽往还。膻腻筵中唯饮酒,
寂寞羁臣馆,深沉思妇房。镜昏鸾灭影,衣润麝消香。
不知明日休官后,逐我东山去是谁。"
心实有所守,口终不能言。永惟孤竹子,拂衣首阳山。
"燕姞贻天梦,梁王尽孝思。虽从魏诏葬,得用汉藩仪。
龙宫变闾里,水府生禾麦。坐添百万户,书我司徒籍。"
感彼私自问,归山何不早。可能尘土中,还随众人老。"


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 鹿林松

"姓白使君无丽句,名休座主有新文。
"老辞游冶寻花伴,病别荒狂旧酒徒。
何乃老与幼,泣别尽沾衣。下惭苏人泪,上愧刘君辞。"
左右欢唿何翕习,至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门,
岂非人道长。天能种百草,莸得十年有气息,蕣才一日芳。
"御热蕉衣健,扶羸竹杖轻。诵经凭槛立,散药绕廊行。
"南方饶竹树,唯有青槐稀。十种七八死,纵活亦支离。
纵拟强骑无出处,却将牵与趁朝人。"


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 冼尧相

玄斑状狸首,素质如截肪。虽充悦目玩,终乏周身防。
三千里外思裴回。李娟张态一春梦,周五殷三归夜台。
鹓鹭上天花逐水,无因再会白家池。"
七年囚闭作笼禽,但愿开笼便入林。幸得展张今日翅,
再三怜汝非他意,天宝遗民见渐稀。"
秘之不敢泄,誓志居岩扃。恩爱舍骨肉,饮食断膻腥。
取兴或寄酒,放情不过诗。何必苦修道,此即是无为。
"君以旷怀宜静境,我因蹇步称闲官。


山居示灵澈上人 / 陈翼飞

曾向西江船上宿,惯闻寒夜滴篷声。"
百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音,春官每奏唯祥瑞。
须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"
遥闻独醉还惆怅,不见金波照玉山。"
诸处见时犹怅望,况当元九小亭前。"
烟火遥村落,桑麻隔稻畦。此中如有问,甘被到头迷。"
"谬入金门侍玉除,烦君问我意何如。蟠木讵堪明主用,
"天时人事常多故,一岁春能几处游。不是尘埃便风雨,


赠韦侍御黄裳二首 / 段宝

"知君夜听风萧索,晓望林亭雪半煳。撼落不教封柳眼,
晓落当陵月,秋生满旆风。前星承帝座,不使北辰空。
悄悄禁门闭,夜深无月明。西窗独暗坐,满耳新蛩声。
乐事渐无身渐老,从今始拟负风光。"
"下马二林寺,翛然进轻策。朝为公府吏,暮作灵山客。
稚女凭人问,病夫空自哀。潘安寄新咏,仍是夜深来。"
不如归山下,如法种春田。
"岂独年相迫,兼为病所侵。春来痰气动,老去嗽声深。