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人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制

宋代 / 周冠

却望风沙走塞垣。独忆忘机陪出处,自怜何力继飞翻。
好令沧海龙宫子,长护金人旧浴池。"
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一,就中总免拘常伦。
若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春。
吏民莫见参军面,水宿风餐鬓发焦。"
"恩沾谴雪几人同,归宰湘阴六月中。商岭马嘶残暑雨,
"潘令新诗忽寄来,分明绣段对花开。
"驷马归咸秦,双凫出海门。还从清切禁,再沐圣明恩。
尊荣富寿难兼得,闲坐思量最要身。"
思君远寄西山药,岁暮相期向赤松。"
"远客滞都邑,老惊时节催。海边身梦觉,枕上鼓声来。
减药痊馀癖,飞书苦问贫。噪蝉离宿壳,吟客寄秋身。


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制拼音解释:

que wang feng sha zou sai yuan .du yi wang ji pei chu chu .zi lian he li ji fei fan .
hao ling cang hai long gong zi .chang hu jin ren jiu yu chi ..
gong ying ru su jia shang pin .sui ran lin xi ge bu yi .jiu zhong zong mian ju chang lun .
ruo qian you qing ying chang wang .yi jian can xue you jian chun .
li min mo jian can jun mian .shui su feng can bin fa jiao ..
.en zhan qian xue ji ren tong .gui zai xiang yin liu yue zhong .shang ling ma si can shu yu .
.pan ling xin shi hu ji lai .fen ming xiu duan dui hua kai .
.si ma gui xian qin .shuang fu chu hai men .huan cong qing qie jin .zai mu sheng ming en .
zun rong fu shou nan jian de .xian zuo si liang zui yao shen ..
si jun yuan ji xi shan yao .sui mu xiang qi xiang chi song ..
.yuan ke zhi du yi .lao jing shi jie cui .hai bian shen meng jue .zhen shang gu sheng lai .
jian yao quan yu pi .fei shu ku wen pin .zao chan li su ke .yin ke ji qiu shen .

译文及注释

译文
知道君断肠的相思想要和君倾(qing)诉,君将手指向了南山的松(song)柏树。
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地(di)偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。
昔日游历的依稀脚印,
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
我们相识有三年,日子如同做梦一(yi)般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳(yuan),因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
街道上的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作(zuo)伴的小女,坐在自己的肩头。
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
飞鸟消失在故乡的天空上,在晴空下你独自一人东去,家乡的妻子在催促着你这个游子归家,日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发,落花间梦了无痕,如果你可以给我寄来思念的词句,我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香气弥漫长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
天道还有盛衰,何况是人生呢?
懂得我心的只有这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。
青莎丛生啊,薠草遍地。
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。

注释
(22)离桓之罪:(怀子)因桓子的罪恶而遭罪。离,同"罹",遭到。
85、道:儒家之道。
[52]“而将军”二句:李善注引袁崧《后汉书》朱穆上疏曰:“养鱼沸鼎之中,栖鸟烈火之上,用之不时,必也焦烂。”飞幕,动荡的帐幕,此喻陈伯之处境之危险。
东坡:在湖北黄冈县东。苏轼谪贬黄州时,友人马正卿助其垦辟的游息之所,筑雪堂五间。
28.承露金茎:指仙人承露盘下的铜柱。汉武帝在建章宫之西神明台上建仙人承露盘。唐代无承露盘,此乃以汉喻唐。霄汉间:高入云霄,形容承露金茎极高。
⑦上九:《周易》每卦有六条爻辞,“上九”和下文的“六二”都是爻的名称。“不事王侯,高尚其事”是《蛊卦》的上九爻辞,即隐居不仕之意。

赏析

  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山(gui shan)客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  “龙庭但苦战,燕颔(yan han)会封侯”,写交战前夜诗人的情感。汉班超曾在蒲类津打过仗,在西域立下不朽的功勋。诗人渴望能出现班超式的英勇人物,克敌制胜,赢得功名利禄。
  古人误以为《黄河》罗隐 古诗发源于昆仑山 ,所以作者说它“才出昆仑便不清 ”。这也是有寓意的 。“昆仑”同“银汉”一样,是指朝廷豪门贵族甚至当朝皇帝。因为那些被提拔荐引做了官的士子,都是与贵族、大臣私下里(li)勾结,一出手就不干不净,正如《黄河》罗隐 古诗在发源地就已经污浊了一样。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵(huang ling)庙)。《方舆胜览(sheng lan)》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想,既有哲理意蕴,也有艺术魅力,发人思索,耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色,更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操,获得深刻的美感和乐趣。
  上面提到的首段,其后半部分除文意之外,还承担着建构情节结构的任务,要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出,按照情节发展的自然顺序,顺势推出吴陈相见的悬念,使读者急于知晓相见的场面。可是,诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆,与之重逢的情景,而是颠倒时序,描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大,转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势,极大地加强了可读性。这一转换的相接处,第八句的末二字与第九句的首二字全同,都是“相见”,这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”,以此处最为吃紧。这一转换,也使全诗的叙述,从吴三桂这条副线转入主线,即陈圆圆事迹的叙述。
  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说自己的悲哀,却用劝慰的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。
第二部分
  古代诗词中写隐士多写不遇。隐士隐姓埋名,遁世避居,要写时往往“以影写竿”,如唐代贾岛的《访隐者不遇》,丘为的《寻西山隐者不遇》,陆畅的《送李山人归山》,宋代魏野的《寻隐者不遇》等等。
  “寄言游春客,乞君一回视。君爱绕指柔,从君怜柳杞;君求悦目艳,不敢争桃李;君若作大车,轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺的媚态。在白居易的诗中,绕指柔多用于贬意,以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有:“至宝有本性,精刚无与俦,可使寸寸折,不能绕指柔。”诗人说:“游春的人们,请你们回头看一眼:假如你们喜爱柔顺的媚态,请你们去观赏柳树杞树,假如你们追求悦目娇艳,那么没有什么能比得上桃树李树,如果你们要制作大车,作轮轴的却必须是枣树的树干。”在这里,诗人使用排比句式,语气促迫,一改前文那种舒缓的节奏。诗人先柳杞后桃李,将人的视线引开,然后陡然一转,如飞瀑直下,惊心动魄,点出全诗的主题。
  此诗采用了先实后虚的写法,即先写女子所见,后写女子所想。秦师出征那天,她前往送行,看见出征队伍的阵容,十分壮观:战车列阵,兵强马壮,兵器精良,其夫执鞭驾车,整装待发,仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想,其中既有对征夫在外情景的设想,又有自己对征夫的思念。
  以“南来数骑,问征尘”二句起笔,写作者对南方形势的关心,所以碰到从南宋来的人就向他询问消息。但询问的结果,却是“江头风恶”,即形势不好。家铉翁北赴之后,南宋流亡小朝廷继续坚持斗争,这里,作者关心的,可能就是这种反元斗争形势。“耿耿”两句,写出作者(也可能包括陈正言在内)的孤忠与气节。“磨不尽”三字,指耿耿孤忠如磐石一般的坚固,同时也包含了他在北方所受的种种磨难。磨难愈重,他的志向就愈加坚定,作者的精神品质由此可见,但因为作者身在北地,远离祖国,其孤忠不被人知,故云“唯有老天知得”。“短棹”五句,则转入对丙子(1276)之难的回忆。这五句所写乃是南宋临安被破的过程,其惨痛之情状,令作者终身难忘铭心。“短棹浮淮,轻毡渡汉”,是写元军南下。元军渡淮,揭开了亡宋战争的序幕;而元军(元人戴毡笠,故这里以“轻毡”称之)渡汉水,则直接导致了临安的陷落。元军在襄樊战役之后,立即潜兵入汉水,水陆并进,与渡淮元军互相呼应,势如破竹,于是在德祐二年正月,兵临临安城下。“回首觚棱泣”是写作者在北赴途中回望京城宫阙而失声痛哭。“觚棱”,即觚稜,本指殿堂屋角上的瓦脊形状,这里代指宫阙。词中“缄书欲上、惊传天外清跸”,指的是这一历史事件。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。
  “青冢”是王昭君的坟墓,在今呼和浩特市境内,当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白,惟独昭君墓上草色发青,故称青冢。时届暮春,在苦寒的塞外却 “春色未曾看”,所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此,令人凄绝。末句写边塞的山川形势:滔滔黄河,绕过沉沉黑山,复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远,这里不可坐实理解。上句说青冢,这里自然想起青冢附近的黑山,并用一个“绕”字牵合,寄寓绵绵怨情。这两句写景,似与诗题无关,其实都是征人常见之景,常履之地,因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里,读者不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉,也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语,而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
  颈联回忆往事,感叹身世,还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人,思绪万千,百感交集,不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早,多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸,何况又因天宝末年动乱,自己远役他乡,饱经漂泊困厄,而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零,而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活,感情沉郁,显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意,落实到“识君迟”上,将惜别和感世、伤怀融合在一起,形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上,这一联两句,反复咏叹,词切情真。“早”“迟”二字,配搭恰当,音节和谐,前急后缓,顿挫有致,读之给人以悲凉回荡之感(zhi gan)。
  此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处:每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下,又有变化。“夫戍边关——妾在吴”,这是由相对的两层意思构成的,即所谓“当句对”的形式。这一对比,就突出了天涯相隔之感。这个开头是单刀直入式的,点明了题意,说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”,秋风吹到少妇身上,照理说应该引起她自己的寒冷之感,但诗句写完“西见吹妾”一层意思后,接下去不写少妇自己的寒冷之感,而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折,恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情,十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”,这句通过“一行”与“千行”的强烈对照,极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱,又有强烈的哀怨,情绪复杂。此句写出了“寄”什么,不提寒衣是避免与下句重复;同时,写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无?”这一句用虚拟、想象的问话语气,与前三句又不同,在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑,而这竞赛的结果对她很关紧要,十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样,每一句中都可以划一个破折号,都由两层意思构成,诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用,在运用中又略有变化,并不呆板,构成了回环往复、一唱三叹的语气。声调对于诗歌,比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之”,“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍,就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。

创作背景

  陆游一生的政治生涯:早年参加考试被荐送第一,为秦桧所嫉;孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤;在四川王炎幕府时要经略中原,又见扼于统治集团,不得遂其志;晚年赞成韩侂胄北伐,韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词,联系他的政治遭遇,可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。

  

周冠( 宋代 )

收录诗词 (2777)
简 介

周冠 周冠,字鼎卿,晚号拙叟,灵川人。咸丰庚申进士,改庶吉士,授检讨,历官汝宁知府。有《宝拙斋集》。

浣纱女 / 慕辰

冰映寒光动,虹开晚色明。雅容看更澈,馀响扣弥清。
稍揖皇英颒浓泪,试与屈贾招清魂。荒唐大树悉楠桂,
"露荷迎曙发,灼灼复田田。乍见神应骇,频来眼尚颠。
西南东北竞无际,直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟,
"近逢商洛口,知尔坐南塘。草阁平春水,柴门掩夕阳。
"古人心有尚,乃是孔门生。为计安贫乐,当从大道行。
风凄林叶萎,苔糁行径涩。海峤誓同归,橡栗充朝给。"
离别岂足更关意,衰老相随可奈何。"


离骚 / 公叔国帅

"忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。
好住孤根托桃李,莫令从此混樵苏。"
若怕平原怪先醉,知君未惯吐车茵。"
三臣皆就日,万国望如云。仁寿信非远,群生方在钧。"
体瘦寡行立,家肥安啜哺。天书怜谴谪,重作朱轓客。
邹生枚叟非无兴,唯待梁王召即来。"
今来见此松树死,丈人斩新鬓发青。"
石桥隐深树,朱阙见晴天。好是修行处,师当住几年。"


归嵩山作 / 马佳文亭

"一闻河塞上,非是欲权兵。首尾诚须畏,膏肓慎勿轻。
纷纷争处蜂成群。四溟波立鲸相吞,荡摇五岳崩山根。
丁宁莫遣春风吹,留与佳人比颜色。"
"雪作须眉云作衣,辽东华表鹤双归。
暂别愁花老,相思倚竹阴。家贫无以养,未可话抽簪。"
梦中无限风流事,夫婿多情亦未知。"
叹息光阴催白发,莫悲风月独沾巾。"
庙算无遗策,天兵不战功。小臣同鸟兽,率舞向皇风。"


谒金门·柳丝碧 / 戊壬子

仍当风雨九秋天。明朝斋满相寻去,挈榼抱衾同醉眠。"
"句芒宫树已先开,珠蕊琼花斗剪裁。
空山三十年,鹿裘挂窗睡。自言陇西公,飘然我知己。
"无因暂泊鲁阳戈,白发兼愁日日多。
"绿波春水湖光满,丹槛连楹碧嶂遥。兰鹢对飞渔棹急,
"郡中饶野兴,过客亦淹留。看月江楼晓,寻山石径秋。
唯是胜游行未遍,欲离京国尚迟迟。"
的皪曜奇彩,凄清流雅音。商声发楚调,调切谱瑶琴。


/ 缪春柔

闭目常闲坐,低头每静思。存神机虑息,养气语言迟。
红萼开萧阁,黄丝拂御楼。千门歌吹动,九陌绮罗游。
引水多随势,栽松不趁行。年华玩风景,春事看农桑。
泉暖涵窗镜,云娇惹粉囊。嫩岚滋翠葆,清渭照红妆。
无竹栽芦看,思山叠石为。静窗留客话,古寺觅僧棋。
朝来马上频回首,惆怅他人似蔡邕。"
碧甃花千片,香泉乳百寻。欲知争汲引,听取辘轳音。"
"欲出心还懒,闲吟绕寝床。道书虫食尽,酒律客偷将。


失题 / 巫马力

腊月雷州雨,秋风桂岭花。不知荒徼外,何处有人家。"
树停沙岛鹤,茶会石桥僧。寺阁边官舍,行吟过几层。"
林下知无相,人间苦是情。终期逐师去,不拟老尘缨。"
"浮名世利知多少,朝市喧喧尘扰扰。
"长告今朝满十旬,从兹萧洒便终身。老嫌手重抛牙笏,
强遮天上花颜色,不隔云中语笑声。"
雪照巴江色,风吹栈阁声。马嘶山稍暖,人语店初明。
馀引未全歇,凝悲寻迥至。星井欲望河,月扇看藏笥。


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 盈向菱

邛杖堪扶老,黄牛已服辕。只应将唳鹤,幽谷共翩翻。"
何必到海岳,境幽机自闲。兹焉得高趣,高步谢东山。"
"五月行将近,三年客未回。梦成千里去,酒醒百忧来。
从此归耕洛川上,大千江路任风涛。"
"半似无名位,门当静处开。人心皆向德,物色不供才。
"曾持麈尾引金根,万乘前头草五言。疏讲青龙归禁苑,
徐乐哀生知为谁。臣惊欢叹不可放,愿赐一言释名妄。
流落正怜芳意在,砧声徒促授寒衣。"


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 巫马全喜

犹有鲈鱼莼菜兴,来春或拟往江东。"
潭清蒲影定,松老鹤声多。岂不思公府,其如野兴何。"
须凿燕然山上石,登科记里是闲名。"
"山凝翠黛孤峰迥,淮起银花五两高。天外绮霞迷海鹤,
"瘴烟长暖无霜雪,槿艳繁花满树红。
向来下视千山水,疑是苍梧万里天。"
"风行露宿不知贫,明月为心又是身。
干吕知时泰,如膏候岁成。小儒同品物,无以答皇明。


发淮安 / 杞半槐

"不用问汤休,何人免白头。百年如过鸟,万事尽浮沤。
霰雪讵能侵,烟岚自相揉。攀条独临憩,况值清阴昼。"
桃花流水荫通津。星坛火伏烟霞暝,林壑春香鸟雀驯。
陌上月初落,马前花正飞。离言殊未尽,春雨满行衣。"
惠连忽赠池塘句,又遣羸师破胆惊。"
爱将红袖遮娇笑,往往偷开水上莲。"
独媚青春柳,宜看白鹭涛。何年谢公赏,遗韵在江皋。"
利涉馀千里,山河仅百程。池塘初展见,金玉自凡轻。


对雪二首 / 都海女

"知君学地厌多闻,广渡群生出世氛。
欲报田舍翁,更深不归屋。"
蓦上心来消未得,梦回又听五更钟。
"咫尺西江路,悲欢暂莫闻。青年俱未达,白社独离群。
月斜掩扉卧,又在梦魂里。"
乡僧来自海涛东。关分河汉秋钟绝,露滴弥猴夜岳空。
"方物就中名最远,只应愈疾味偏佳。
"道士夜诵蕊珠经,白鹤下绕香烟听。