译文
何必吞黄金,食白玉?
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石(shi)麒麟现今倒卧在地上。
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年(nian)(nian)才特别好。那(na)么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人(ren),是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱(zhu)之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
木直中(zhòng)绳
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
注释
(1)金陵:东吴、东晋、刘宋都曾建都金陵,故称之为“帝王州“。金陵,又称建康、建业,今南京市。
⑤不辞:不推辞。
16、鸳被:即鸳鸯被,又称合欢被,特指夫妻合用的被子。唐刘希夷《晚春》:“寒尽鸳鸯被,春生玳瑁床。”
⑶霁(jì):雨止。
锦书:书信的美称。前秦苏若兰织锦为字成回文诗,寄给丈夫窦滔。后世泛称情书为锦书。