邹忌讽齐王纳谏
今夜青云驿前月，伴吟应到落西山。"
"竹巷溪桥天气凉，荷开稻熟村酒香。
一种灵苗异，天然体性虚。叶如斜界纸，心似倒抽书。
"两篇佳句敌琼瑰，怜我三清道路开。荆璞献多还得售，
任伊孙武心如铁，不办军前杀此人。
"刘超游召郄诜陪，为忆池亭旧赏来。
似睹瑶姬长叹息。巫妆不治独西望，暗泣红蕉抱云帐。
"拆妖放艳有谁催，疑就仙中旋折来。图把一春皆占断，
声声犹得到君耳，不见千秋一甑尘。"
"西园晚霁浮嫩凉，开尊漫摘葡萄尝。满架高撑紫络索，
一带远光何处水，钓舟闲系夕阳滩。"
邹忌讽齐王纳谏拼音解释:
jin ye qing yun yi qian yue .ban yin ying dao luo xi shan ..
.zhu xiang xi qiao tian qi liang .he kai dao shu cun jiu xiang .
yi zhong ling miao yi .tian ran ti xing xu .ye ru xie jie zhi .xin si dao chou shu .
.liang pian jia ju di qiong gui .lian wo san qing dao lu kai .jing pu xian duo huan de shou .
ren yi sun wu xin ru tie .bu ban jun qian sha ci ren .
.liu chao you zhao xi shen pei .wei yi chi ting jiu shang lai .
si du yao ji chang tan xi .wu zhuang bu zhi du xi wang .an qi hong jiao bao yun zhang .
.chai yao fang yan you shui cui .yi jiu xian zhong xuan zhe lai .tu ba yi chun jie zhan duan .
sheng sheng you de dao jun er .bu jian qian qiu yi zeng chen ..
.xi yuan wan ji fu nen liang .kai zun man zhai pu tao chang .man jia gao cheng zi luo suo .
yi dai yuan guang he chu shui .diao zhou xian xi xi yang tan ..
译文及注释
译文
我虽然胸怀匡国之志，也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇，但却不遇明主，长期羁旅在外虚度华年。
阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险，虎豹之忧。江流汹涌湍急，横于江上的大石，陡直锋利如剑戟(ji)。船在江上行驶，上下颠簸难以控制，船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民，官署里没有县丞和县尉。江的两岸，荒草竹林之间，住着十多家小吏，都是说话像(xiang)鸟叫那样难懂，相貌与中原人不同。（我）刚到(dao)阳山时，言语不通，只好在地上写字，这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人，要他们遵守约定。因此，宾客和随游的读书人，（到这里后）都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里，将近半年了。 有个姓区的书生，向我表示愿意和我做朋友，从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂，仪表十分壮美。坐下来和他交谈，言辞思想都不一般。庄周说：“巡行于荒坟古墓间的人，听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人，难道是容易遇到的吗?他到我的屋里，听我谈《诗》《书》仁义的道理，非常高兴，好像有志于此。（我）和他一起在美好的林木下乘凉，坐在水边的岩石上，投鱼竿钓鱼，非常高兴，好象能摒弃名利，而不厌恶贫贱的生活了。正月，区生要回家探望他的父母，喝完了壶里的酒，（我）写了这篇序来记离别。
我离开京城刚刚度过大庾岭，便停下车子，再次回首遥望我的家乡(xiang)。
西塞山前白鹭在自由地翱翔，江水中，肥美的鳜鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时，连安息在九(jiu)嶷山上的舜帝之灵也为之感动，生出抱怨思慕之情；而生长在苍梧一带的白芷，在乐曲的感召之下，也吐出了更多的芬芳。
或驾车或步行一起出游，射猎场在春天的郊原。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙，武丁毫不犹豫用他为相。
不忍心登高遥看远方，眺望渺茫遥远的故乡，渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪，为什么苦苦地长期停留在异乡？想起美人，正在华丽的楼上抬头凝望，多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我，倚着栏杆，愁思正如此的深重。
小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景；一群群鸭和鹅，正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
银子做的指甲是弹铮所用，随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂，无须洒扫庭院，大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪，细一看，原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉，衣单天冷想穿绵衣。
原野上火光冲天 ，火势盛大，野雉被猎火驱出草木丛，一见猎鹰，又吓得急忙(mang)躲藏起来。
想以前少壮年华国泰民安，竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
万历（明神宗年号）年间，钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上，寄存在客店中，去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅，店主抵赖，说：“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服，到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅，共计四只，各给它们一张纸，笔、砚，分在四个地方，让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间，派人问鹅写完供状没有？差役回答说：“没有。”又过了一顿饭的时间，到堂下看看，说：“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说：“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪，钱若赓说：“乡下人的鹅吃野草，粪便的颜色是青色的；店主的鹅吃谷物粮食，粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
谷穗下垂长又长。
注释
恍：恍然，猛然。
162.渐（jian1坚）：遮没。
12.荒忽：不分明的样子。
涉：过，渡。
④判：同“拚”。此处甘愿之意。周邦彦《解连环》：“拚今生对花对酒，为伊泪落。”
12.耳：罢了。
赏析
这三首诗是苏轼在1062年（嘉祐七年）冬末写的组诗。组诗的原题为：“岁晚相与馈问，为‘馈岁’；酒食相邀，呼为‘别岁’；至除夜，达旦不眠，为‘守岁’。蜀之风俗如是。余官于岐下，岁暮思归而不可得，故为此三诗以寄子由。”1061年（嘉祐六年），苏轼应制科入三等，以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”，十一月至凤翔（治所在今陕西凤翔）。知府宋选对苏轼十分关心爱护。苏轼公事之暇，纵观附近的名胜古迹，留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州（治所在今河南商县）军事推官。官府通告未下，苏辙要求留在京师侍奉父亲，第二年获准。苏轼一人在凤翔，遇到年终，想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得，回想故乡岁暮的淳朴风俗，就写了这三首诗寄给弟弟苏辙（字子由），以抒发思念之情。
“仑廪无宿储，徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后，突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦，笔墨虽朴实，但同情之意流注其间，此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
这是一首(yi shou)咏写钱江潮的名作，叙写江潮如雷似雪，有声有色，十分壮观。
全诗感情饱满奔放，语言流畅自然，极富回环错综之美。诗人由酒写到月，又从月归到酒，用行云(yun)流水般的抒情方式，将明月与人生反复对照，在时间和空间的主观感受中，表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》，下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂，富有很强的艺术感染力。
唐玄宗时，安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反，玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏，方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂，回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言，自此更加高枕无忧，恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回”，正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘，是迷人眼目的的烟幕，又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
最后一段开头，“《梁甫吟》李白 古诗，声正悲”，直接呼应篇首两句，语气沉痛而悲怆。突然，诗人又笔锋一折，“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信，正如干将、莫邪二剑不会久没尘土，我同“明主”一时为小人阻隔，终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云，建立功勋，那自己(zi ji)也就应该安时俟命，等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中，却仍在用各种办法自我慰藉，始终没有放弃对理想的追求。
收尾四句：“我来严冬时，山下多炎风。人马尽汗流，孰知造化工！”以反衬手法，再现火焰山威势，一物多咏，造成连贯的气势。诗人自长安来，一路天寒地冻，唯独边塞火山热气蒸人，人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工，若不是神力造化，人力绝不能能为之。这里，诗人通过亲眼所见和亲身感受，真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见，来到火焰山前，诗人触景生情，气贯长虹，更加激发了在边塞施展宏图的志向。
从庄宗的盛衰史中，我们还可以得出这样的认识：敌人往往是自己生存的必要条件。有敌人是坏事，但也是好事，因为他能使你警钟长鸣。庄宗之所以“壮哉”，就是因为敌人存在，激励他发愤努力，完成先王未竟的事业，告慰先王在天之灵。当敌人被消灭后，天下平定，庄宗就失去了警戒之心，认为可以高枕无忧了，从此便沉溺于声色之中，在“逸豫”中葬送了自己，也葬送了国家。像庄宗这样的人，他的敌人被消灭，也就预示着他自己开始走下坡路。
以下十六句写途中遇字文判官及双方交谈所得边地情景。诗中先以“沙尘扑马汗，雾露凝貂裘”来勾划出一个餐风宿露、鞍马风尘的骑者形像，为“谁家子”的出现蓄势；紧接着又用“西来谁家子”一向来强调，然后以“自道新封侯”来点明骑者的身份与心理。“沙尘”、“雾露”两句可见旅途之艰辛，而“自道”一句却又见骑者的兴奋与自豪，在上层“呜咽令人愁”的基础上，格调为之一转。“前月发安西”以下八句是骑者即字文判官叙述沿途情景。先以四句写路途的遥远，又以两句写天气的恶劣，再以两句写道路的坎坷艰难，从各个方面极写“塞垣苦”，描绘极为真切。边塞如此艰辛而逼出的却是极高昂的情调：“万里奉王事，一身无所求，也知塞垣苦，岂为妻子谋。”这就直接揭示出骑者的内心世界，以身许国，公而忘私。这样，上面对边塞苦寒的极力铺写，就成为了突出骑者的必要铺垫。建安诗人曹植曾在《白马篇》中描写了一个“父母且不顾，何言子与妻，名在壮士籍，哪得中顾私，捐躯赴国难，视死忽如归”的赴边战士的形象。在两诗的比较中可以看到，这种以身报国的爱国精神，是古今相遇的。这些诗句，为“西来”的骑者所“自道”，是戍边将土坦率真诚的表白，也是诗人对他们的赞许，其中也表现了诗人的胸襟。
“扁舟泛湖海”是“山水寻吴越”路线的具体化。
《《题郑防画夹五首》黄庭坚 古诗》，是黄庭坚题咏郑防画夹中作品的组诗。郑防是藏画的人，画夹相当于现代的集锦画册之类。
最后一句“惟君最爱清狂客，百遍相看意未阑”，和诗标题“遣闷戏呈”对应。对于路十九欣赏自己，诗人是很感激的。“惟君”既表达感激，也有自哀之意。
“归舟明日毗陵道，回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天，与此时的秋夜作对比，进一步表达了离情别绪。作者想：今夜，虽然有离别的愁苦，但毕竟还没有分手，还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别，到明天，当我再在这只船中回望你所在的苏州时，那就见不到你了，唯见到满天的白云。到那时，凄然孤独之情，一定比今晚更深更浓。
“仑廪无宿储，徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后，突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦，笔墨虽朴实，但同情之意流注其间，此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
这是一首(yi shou)咏写钱江潮的名作，叙写江潮如雷似雪，有声有色，十分壮观。
全诗感情饱满奔放，语言流畅自然，极富回环错综之美。诗人由酒写到月，又从月归到酒，用行云(yun)流水般的抒情方式，将明月与人生反复对照，在时间和空间的主观感受中，表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》，下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂，富有很强的艺术感染力。
唐玄宗时，安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反，玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏，方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂，回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言，自此更加高枕无忧，恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回”，正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘，是迷人眼目的的烟幕，又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
最后一段开头，“《梁甫吟》李白 古诗，声正悲”，直接呼应篇首两句，语气沉痛而悲怆。突然，诗人又笔锋一折，“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信，正如干将、莫邪二剑不会久没尘土，我同“明主”一时为小人阻隔，终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云，建立功勋，那自己(zi ji)也就应该安时俟命，等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中，却仍在用各种办法自我慰藉，始终没有放弃对理想的追求。
收尾四句：“我来严冬时，山下多炎风。人马尽汗流，孰知造化工！”以反衬手法，再现火焰山威势，一物多咏，造成连贯的气势。诗人自长安来，一路天寒地冻，唯独边塞火山热气蒸人，人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工，若不是神力造化，人力绝不能能为之。这里，诗人通过亲眼所见和亲身感受，真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见，来到火焰山前，诗人触景生情，气贯长虹，更加激发了在边塞施展宏图的志向。
从庄宗的盛衰史中，我们还可以得出这样的认识：敌人往往是自己生存的必要条件。有敌人是坏事，但也是好事，因为他能使你警钟长鸣。庄宗之所以“壮哉”，就是因为敌人存在，激励他发愤努力，完成先王未竟的事业，告慰先王在天之灵。当敌人被消灭后，天下平定，庄宗就失去了警戒之心，认为可以高枕无忧了，从此便沉溺于声色之中，在“逸豫”中葬送了自己，也葬送了国家。像庄宗这样的人，他的敌人被消灭，也就预示着他自己开始走下坡路。
以下十六句写途中遇字文判官及双方交谈所得边地情景。诗中先以“沙尘扑马汗，雾露凝貂裘”来勾划出一个餐风宿露、鞍马风尘的骑者形像，为“谁家子”的出现蓄势；紧接着又用“西来谁家子”一向来强调，然后以“自道新封侯”来点明骑者的身份与心理。“沙尘”、“雾露”两句可见旅途之艰辛，而“自道”一句却又见骑者的兴奋与自豪，在上层“呜咽令人愁”的基础上，格调为之一转。“前月发安西”以下八句是骑者即字文判官叙述沿途情景。先以四句写路途的遥远，又以两句写天气的恶劣，再以两句写道路的坎坷艰难，从各个方面极写“塞垣苦”，描绘极为真切。边塞如此艰辛而逼出的却是极高昂的情调：“万里奉王事，一身无所求，也知塞垣苦，岂为妻子谋。”这就直接揭示出骑者的内心世界，以身许国，公而忘私。这样，上面对边塞苦寒的极力铺写，就成为了突出骑者的必要铺垫。建安诗人曹植曾在《白马篇》中描写了一个“父母且不顾，何言子与妻，名在壮士籍，哪得中顾私，捐躯赴国难，视死忽如归”的赴边战士的形象。在两诗的比较中可以看到，这种以身报国的爱国精神，是古今相遇的。这些诗句，为“西来”的骑者所“自道”，是戍边将土坦率真诚的表白，也是诗人对他们的赞许，其中也表现了诗人的胸襟。
“扁舟泛湖海”是“山水寻吴越”路线的具体化。
《《题郑防画夹五首》黄庭坚 古诗》，是黄庭坚题咏郑防画夹中作品的组诗。郑防是藏画的人，画夹相当于现代的集锦画册之类。
最后一句“惟君最爱清狂客，百遍相看意未阑”，和诗标题“遣闷戏呈”对应。对于路十九欣赏自己，诗人是很感激的。“惟君”既表达感激，也有自哀之意。
“归舟明日毗陵道，回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天，与此时的秋夜作对比，进一步表达了离情别绪。作者想：今夜，虽然有离别的愁苦，但毕竟还没有分手，还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别，到明天，当我再在这只船中回望你所在的苏州时，那就见不到你了，唯见到满天的白云。到那时，凄然孤独之情，一定比今晚更深更浓。
创作背景
他发现古代的地理书——《水经》，虽然对大小河流的来龙去脉有准确记载，但由于时代更替，城邑兴衰，有些河流改道，名称也变了，但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。因此写就《水经注》。
廖燕( 唐代 )
收录诗词 (5523) 首
简 介
廖燕 廖燕（公元1644－1705年），初名燕生，字柴舟，曲江人。清初具有异端色彩的思想家、文学家，因一介布衣，既无显赫身世，又乏贤达奥援，所以生前死后，均少人知。待道光年间，阮元主修《广东通志》，其集已难寻觅。他一生潦倒，在文学上却颇有成就。
答客难
"家住丛台旧，名参绛圃新。醉波疑夺烛，娇态欲沈春。
叶拥临关路，霞明近海天。更寻同社侣，应得虎溪边。"
"故友从来匪石心，谏多难得主恩深。
别有空阶寂寥事，绿苔狼藉落花频。"
"出水莲花比性灵，三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒，
从此安然寰海内，后来无复谩相倾。"
独向若耶溪上住，谁知不是钓鳌人。"
"丹井冷泉虚易到，两山真界实难名。石和云雾莲华气，
夜雨书窗
星斗逼人梨岭高。却拥木绵吟丽句，便攀龙眼醉香醪。
印床寒鹭宿，壁记醉僧书。堂下诸昆在，无妨候起居。"
张均兄弟皆何在，却是杨妃死报君。"
"谪宦过东畿，所抵州名濮。故里欲清明，临风堪恸哭。
从来吊伐宁如此，千里无烟血草红。"
回首朱门闭荒草，如今愁到牡丹时。"
"顾渚山边郡，溪将罨画通。远看城郭里，全在水云中。
"桑柘穷头三四家，挂罾垂钓是生涯。
赠江华长老
冷角吹乡泪，干榆落梦床。从来山水客，谁谓到渔阳。"
"马蹄京洛岐，复此少闲时。老积沧洲梦，秋乖白阁期。
好是琵琶弦畔见，细圆无节玉参差。
"久怀声籍甚，千里致双鱼。宦路终推毂，亲帏且着书。
潮来诸水寂无声。谁将覆辙询长策，愿把棼丝属老成。
"薄妆新着淡黄衣，对捧金炉侍醮迟。向月似矜倾国貌，
却忆往年看粉本，始知名画有工夫。"
应念都城旧吟客，十年踪迹委沧浪。"
禹庙
"千蹄万毂一枝芳，要路无媒果自伤。题柱未期归蜀国，
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶，留侯非独爱烟霞。
阳春发处无根蒂，凭仗东风分外吹。
不随鸂鶒斗毛衣。霞侵绿渚香衾暖，楼倚青云殿瓦飞。
"应是蟾宫别有情，每逢秋半倍澄清。清光不向此中见，
若向吾唐作双瑞，便同祥凤与祥麟。"
"金徽玉轸韵泠然，言下浮生指下泉。
不堪良牧已重泉。醉思把箸欹歌席，狂忆判身入酒船。
潮州韩文公庙碑
"磷磷谁为惑温温，至宝凡姿甚易分。
"药诀棋经思致论，柳腰莲脸本忘情。
战添丁壮役，老忆太平春。见说经荒后，田园半属人。"
"陇雁南飞河水流，秦城千里忍回头。
"水向东流竟不回，红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽，
天意未如是，君心无自欺。能依四十字，可立德清碑。"
高眠亦是前贤事，争报春闱莫大恩。"
安禅不必须山水，灭得心中火自凉。"
咏零陵
多愁多病百年中。开当韶景何妨好，落向僧家即是空。
火鼠重收布，冰蚕乍吐丝。直须天上手，裁作领巾披。"
衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见，线源分派寸难寻。
不管相思人老尽，朝朝容易下西墙。"
"下压重泉上千仞，香云结梦西风紧。纵有精灵得往来，
忍见唐民陷战机。云梦去时高鸟尽，淮阴归日故人稀。
"乡里为儒者，唯君见我心。诗书常共读，雨雪亦相寻。
铁马云旗梦渺茫，东来无处不堪伤。风吹白草人行少，
醉太平·堂堂大元
谁家醉卷珠帘看，弦管堂深暖易调。"
无事把将缠皓腕，为君池上折芙蓉。"
"春风吹愁端，散漫不可收。不如古溪水，只望乡江流。
醉来拔剑歌，字字皆阳春。
故山望断不知处，鶗鴂隔花时一声。"
"石上菖蒲节节灵，先生服食得长生。早知避世忧身老，
静引荒城望，凉惊旅枕眠。更堪憔悴里，欲泛洞庭船。"
牛羊晚自归，儿童戏野田。岂思封侯贵，唯只待丰年。
凉州词三首·其三
天下言知天下者，兆人无主属贤人。"
"先生高兴似樵渔，水鸟山猿一处居。石径可行苔色厚，
"四海兵戈无静处，人家废业望烽烟。
"翠云交干瘦轮囷，啸雨吟风几百春。深盖屈盘青麈尾，
春色转添惆怅事，似君花发两三枝。"
若使重生太平日，也应回首哭途穷。"
"愿言未偶非高卧，多病无憀选胜游。一夜雨声三月尽，
"贪铸金钱盗写符，何曾七国戒前车。长生不待炉中药，
江南曲四首
"黄梅雨细幂长洲，柳密花疏水慢流。钓艇正寻逋客去，
箧里篇章头上雪，未知谁恋杏园春。"
"大底荣枯各自行，兼疑阴骘也难明。无门雪向头中出，
"开辟已来雪，为山长欠春。高遮辞碛雁，寒噤入川人。
宿饮愁萦梦，春寒瘦着人。手持双豆蔻，的的为东邻。
日暮骅骝相拥去，几人沉醉失金鞭。"
不仕亦不贫，本自足饔餐。后世耻躬耕，号唿脱饥寒。
出城人迹少，向暮鸟声哀。未遇应关命，侯门处处开。"
留侯论
"日月出又没，台城空白云。虽宽百姓土，渐缺六朝坟。
"忆昔长安落第春，佛宫南院独游频。灯前不动惟金像，
"神化难源瑞即开，雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至，
尘土周畿暗，疮痍汝水腥。一凶虽剪灭，数县尚凋零。
"九土雄师竟若何，未如良牧与天和。月留清俸资家少，
"春在门阑秋未离，不因人荐只因诗。半年宾馆成前事，
"江村入夏多雷雨，晓作狂霖晚又晴。
"帝梦求良弼，生申属圣明。青云县器业，白日贯忠贞。