译文
元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说(shuo):古往今来的历史,确实是太久远了!广远而(er)又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树(shu)。
庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑(huo)她合伙把羿谋杀。
崇敬(jing)良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指(zhi)提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身(shen)行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
注释
85.非弗:不是不,都是副词。
(29)其身尸于朝:(郤昭子后来被晋厉公派人杀掉,)他的尸体摆在朝堂(示众)。
⑷投杖:扔掉拐杖。
亵(xiè):亲近而不庄重。
⑴江:长江。汜(sì):由主流分出而复汇合的河水。
⑻夙(sù)心:平素的心愿。《后汉书·文苑传下·赵壹》:“惟君明睿,平其夙心。”