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读书

近现代 / 徐凝

既可畅情性,亦足傲光阴。谁知利名尽,无复长安心。"
"忆昔先皇幸蜀时,八马入谷七马疲。肉绽筋挛四蹄脱,
追思昔日行,感伤故游处。插柳作高林,种桃成老树。
持杯祝愿无他语,慎勿顽愚似汝爷。"
江陵橘似珠,宜城酒如饧。谁谓谴谪去,未妨游赏行。
"病逢佳节长叹息,春雨濛濛榆柳色。羸坐全非旧日容,
"玉珮金章紫花绶,纻衫藤带白纶巾。晨兴拜表称朝士,
"萧洒伊嵩下,优游黄绮间。未曾一日闷,已得六年闲。
点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。
吴中好风景,风景无朝暮。晓色万家烟,秋声八月树。
幸是林园主,惭为食禄牵。宦情薄似纸,乡思争于弦。
人人总解争时势,都大须看各自宜。"
瓯泛茶如乳,台粘酒似饧。脍长抽锦缕,藕脆削琼英。
事去唯留水,人非但见山。啼襟与愁鬓,此日两成斑。"
影蘸新黄柳,香浮小白苹.临流搔首坐,惆怅为何人。"
应似门前柳,逢春易发荣。风吹一枝折,还有一枝生。


读书拼音解释:

ji ke chang qing xing .yi zu ao guang yin .shui zhi li ming jin .wu fu chang an xin ..
.yi xi xian huang xing shu shi .ba ma ru gu qi ma pi .rou zhan jin luan si ti tuo .
zhui si xi ri xing .gan shang gu you chu .cha liu zuo gao lin .zhong tao cheng lao shu .
chi bei zhu yuan wu ta yu .shen wu wan yu si ru ye ..
jiang ling ju si zhu .yi cheng jiu ru tang .shui wei qian zhe qu .wei fang you shang xing .
.bing feng jia jie chang tan xi .chun yu meng meng yu liu se .lei zuo quan fei jiu ri rong .
.yu pei jin zhang zi hua shou .zhu shan teng dai bai lun jin .chen xing bai biao cheng chao shi .
.xiao sa yi song xia .you you huang qi jian .wei zeng yi ri men .yi de liu nian xian .
dian zhui gong wei zhe .chui xu shi te ran .xiu wen tu yi jian .yan bo lang hui chuan .
wu zhong hao feng jing .feng jing wu chao mu .xiao se wan jia yan .qiu sheng ba yue shu .
xing shi lin yuan zhu .can wei shi lu qian .huan qing bao si zhi .xiang si zheng yu xian .
ren ren zong jie zheng shi shi .du da xu kan ge zi yi ..
ou fan cha ru ru .tai zhan jiu si tang .kuai chang chou jin lv .ou cui xiao qiong ying .
shi qu wei liu shui .ren fei dan jian shan .ti jin yu chou bin .ci ri liang cheng ban ..
ying zhan xin huang liu .xiang fu xiao bai ping .lin liu sao shou zuo .chou chang wei he ren ..
ying si men qian liu .feng chun yi fa rong .feng chui yi zhi zhe .huan you yi zhi sheng .

译文及注释

译文
魏文侯同掌管山泽的(de)官约定去打猎。这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。文侯要出(chu)去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是(shi)怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引(yin)退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
  鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
  清泉映出株株枝叶稀疏的古松,不知已在这里生成了几千年。寒月照着流荡的清水,流萤的光(guang)芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹,因为它也引起了我对您的深深思念。在这美好的月光中我无法见到您这戴安道,游兴虽尽,心中却又被一种别愁充满。
  失去了焉支山,我们放(fang)牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
康公遵从非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑(xing)罚来惩治罪恶,先王推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留(liu)传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
  我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。

注释
⒄贿︰货财。金玉称货,布帛称贿。
②杜草:即杜若
119. 旦暮:早晚间,形容很短时间。
⑵平林:平原上的林木。《诗·小雅·车舝》:“依彼平林,有集维鷮。” 毛 传:“平林,林木之在平地者也。”
⑷长河:指济水,齐州在济水南。
3、丛茂:草木葱茏丰茂的样子。

赏析

  接下去通过京畿所见所闻所感:皇家赫而天居兮,万方徂而星集。贵宠煽以弥炽兮,佥(皆)守利而不戢(止)。前车覆而未远兮,后乘趋而竞入。穷变巧于台榭兮,民露处而寝湿;消嘉谷于禽兽兮,下糠秕而无粒。弘宽裕于便辟(谄媚奸人),纠(查办)忠谏其骎急。……周道鞠(尽)为茂草兮,哀正路之日淴(没)。
  袁素文回到娘家以后,一方面悉心侍(xin shi)奉父母兄长,另一方面还惦念着婆母,经常寄赠衣食问安。三年后袁枚定居南京随园,素文也随着全家一起迁徙。由于婚姻极不美满,心灵上受到的创伤,她除了读书作诗自我安慰外,终日都闷闷不乐,生了病也不愿求医,终于在1759年(乾隆二十(er shi)四年)病死,年仅39岁。
  下句“称名”和“忆旧容”的主语,都是作者。经过初步接谈,诗人恍然大悟,面前的“陌生人”原来就是十年前还在一起嬉戏的表弟。诗人一边激动地称呼表弟的名字,一边端祥对方的容貌,努力搜索记忆中关于表弟的印象。
  这首诗通篇无一字提及《柳絮》雍裕之 古诗,但读完全诗,那又轻又白的《柳絮》雍裕之 古诗,似乎就在我们眼前飞舞,它是那样具体,那样鲜明,似乎一伸手就(shou jiu)可捉摸。全诗二十个字,如同一个精心编制的谜语。由于准确地道出了《柳絮》雍裕之 古诗的特征,那谜底叫人一猜就着。于此可见诗人体察事物之细,艺术提炼功夫之深。
  汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释主要有毛齐鲁韩四家,其中毛诗的解释来(shi lai)自《毛诗正义》,而齐鲁韩三家诗几乎都已亡佚。 现依据王先谦之说,取其书《诗三家义集疏》中认定的齐鲁韩三家诗说观点。在《《羔羊》佚名 古诗》篇中,“《羔羊》佚名 古诗”、“素丝”、“退食”、“委蛇”四词是该诗的关键词,其中“《羔羊》佚名 古诗”是主旨的代表,故理解汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释,应先从后三词开始,再分析“《羔羊》佚名 古诗”所代表的主旨。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  此文之所以脍炙人口,千载流传而不衰,就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此,愤激之笔频出,不平之鸣屡见,行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式,形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格(feng ge)韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处,也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成,大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行,便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心,那么韩愈这三句铭辞,也就是对死者最恰如其分,也最能使死者安息的话了。
  此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙,求长生而不成功,提倡道家无为而治的治国之术。“我无为,人自宁”,“安能为轩辕,独往入窅冥”为全诗主旨。
  首二句说妻儿们去远了,相见无期,也就不那么惦记了;而当归期将近,会面有望,则反而控制不住自己的感情。“去远”句固然是记录了诗人的实情,然而也深刻地表现了他无可奈何的失望和悲伤,诗人决非真的忘情于妻儿,而是陷于一种极度的绝望之中。“归近”一句正说明了他对亲人不可抑捺的情愫。
  除了平淡典雅,精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点,如此诗中“叶落风不起,山空花自红”等语,都以极简练的字句(zi ju)表达了丰富的意蕴,如前人所评,有“以少许胜多多许”的特点,故刘壎《隐居通议》说,陈师道“得费长房缩地之法,虽寻丈之间,固自有万里山河之势”。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  岑参集中,凡怀念朋友的诗篇,每每在题目中明言其人,如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例,不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ,很是暧昧。根据诗题,根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味,它的抒情主人公又似应为女性,是一首传统的闺思诗。
  在夕阳西下的时候,诗人登上江楼,向东望去,总览(zong lan)余杭山川形势,只见海天一色莽莽苍苍,山川分外开阔空旷。而当夜幕降临,城四周燃起了万家灯火,钱塘江中江船密集,待渔火纷纷点燃之时,就仿佛是天上的星河映在了水的中央。森森古木高旷而幽寒,就是在晴天也像下雨一样阴凉潮湿,月亮照在平沙之上,就是在夏天也像是落下了层白霜那样清寒。
  这首诗出现在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这是《海棠诗社》的第二次活动,也是贾府(jia fu)表面上处于最鼎盛的时期。此次活动,由史湘云和薛宝钗拟定题目,共十二道题目,限定七律,但不限韵,由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。在这次吟诗比赛中,“蘅芜君”薛宝钗选了《忆菊》、《画菊》之后,“怡红公子”贾宝玉选了《访菊》和《种菊》两道诗题。“潇湘妃子”林黛玉选了其中三道诗题:《《咏菊》曹雪芹 古诗》、《问菊》和《菊梦》。其余五题分别由湘云和探春选得。只“有顿饭工夫, 十二题已全,各自誊出来,都交与迎春,另拿了一张雪浪笺过来,一并誊录出来”。这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》,枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后,由潇湘妃子林黛玉写出的三首诗中的第一首。“众人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道: ‘等我从公评来.通篇看来,各有各人的警句.今日公评:<<《咏菊》曹雪芹 古诗>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉可谓是囊括金、银、铜牌。“ 宝玉听说,喜的拍手叫"极是,极公道。"”
  梅尧臣是一位同情劳动人民的诗人。此诗虽写送别,却表现了对人民疾苦的深切关心。

创作背景

  关于此词的所作之时,有以为作于作者南渡之前,有以为作于作者南渡之后;关于此词的所作之意,有以为作者悼亡亡夫之词,有以为作者相思其夫之词,皆是莫衷一是,殆已不可切考。

  

徐凝( 近现代 )

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简 介

徐凝 徐凝,唐代(约公元八一三年、唐宪宗元和中前后前后在世)诗人,浙江睦州人,代表作《奉酬元相公上元》。《全唐诗》录存一卷。

酒泉子·空碛无边 / 范姜志勇

下有独立人,年来四十一。"
"能文好饮老萧郎,身似浮云鬓似霜。生计抛来诗是业,
七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣,巉岩道路淋漓湿。
内无忧患迫,外无职役羁。此日不自适,何时是适时。"
凭高视听旷,向远胸襟开。唯有故园念,时时东北来。"
"年年买马阴山道,马死阴山帛空耗。元和天子念女工,
渔艇宜孤棹,楼船称万艘。量材分用处,终不学滔滔。"
若比李三犹自胜,儿啼妇哭不闻声。"


九章 / 荀吟怀

花未开时枝已稠。闇助醉欢寻绿酒,潜添睡兴着红楼。
顾我信为幸,百骸且完全。五十不为夭,吾今欠数年。
万过其谁辨终始,四座安能分背面。才人观者相为言,
今来转深僻,穷峡巅山下。五月断行舟,滟堆正如马。
觉来身体汗,坐卧心骨悲。闪闪灯背壁,胶胶鸡去埘。
青衫不改去年身。百川未有回流水,一老终无却少人。
况此好颜色,花紫叶青青。宜遂天地性,忍加刀斧刑。
公事与日长,宦情随岁阑。惆怅青袍袖,芸香无半残。


始闻秋风 / 郗戊辰

慈泪随声迸,悲肠遇物牵。故衣犹架上,残药尚头边。
"仙去逍遥境,诗留窈窕章。春归金屋少,夜入寿宫长。
不是贤人难变通。"
秋风旦夕来,白日西南驰。雪霜各满鬓,朱紫徒为衣。
唯有潺湲泪,不惜共沾襟。"
辛苦尘土间,飞啄禾黍丛。得食将哺母,饥肠不自充。
文行如君尚憔悴,不知霄汉待何人。"
"南家桃树深红色,日照露光看不得。树小花狂风易吹,


点绛唇·高柳蝉嘶 / 那拉文华

得作羲皇向上人。四皓再除犹且健,三州罢守未全贫。
班女恩移赵,思王赋感甄。辉光随顾步,生死属摇唇。
幡影中天飏,钟声下界闻。攀萝极峰顶,游目到江濆。
后会既茫茫,今宵君且住。"
何此郡庭下,一株独华滋。蒙蒙碧烟叶,袅袅黄花枝。
下有独立人,年来四十一。"
日出起盥栉,振衣入道场。寂然无他念,但对一炉香。
词海跳波涌,文星拂坐悬。戴冯遥避席,祖逖后施鞭。


秋日三首 / 夏侯巧风

怜君城外遥相忆,冒雨冲泥黑地来。"
仙郎小隐日,心似陶彭泽。秋怜潭上看,日惯篱边摘。
何此南迁客,五年独未还。命屯分已定,日久心弥安。
问君何以然,道胜心自平。虽为南迁客,如在长安城。
"春入长洲草又生,鹧鸪飞起少人行。
雪映烟光薄,霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛,桂魄倒瀴溟。
辨颖□超脱,词锋岂足櫜。金刚锥透玉,镔铁剑吹毛。
童稚痴狂撩乱走,绣球花仗满堂前。


凌虚台记 / 源半容

谁不爱富贵,谁不恋君恩。年高须告老,名遂合退身。
消遣又来缘尔母,夜深和泪有经声。
"微雨洒园林,新晴好一寻。低风洗池面,斜日拆花心。
近职诚为美,微才岂合当。纶言难下笔,谏纸易盈箱。
野麋林鹤是交游。云生涧户衣裳润,岚隐山厨火烛幽。
"房杜王魏之子孙,虽及百代为清门。骏骨凤毛真可贵,
壮志因愁减,衰容与病俱。相逢应不识,满颔白髭须。"
梢动胜摇扇,枝低好挂冠。碧笼烟幕幕,珠洒雨珊珊。


运命论 / 钟离永真

泥秧水畦稻,灰种畬田粟。已讶殊岁时,仍嗟异风俗。
封疆与我且为邻。郡楼对玩千峰月,江界平分两岸春。
"白藕新花照水开,红窗小舫信风回。
"戚戚抱羸病,悠悠度朝暮。夏木才结阴,秋兰已含露。
晴芳冒苔岛,宿润侵蒲岸。洛下日初长,江南春欲半。
清韵度秋在,绿茸随日新。始怜涧底色,不忆城中春。
踊塔金轮拆翠微。草引风轻驯虎睡,洞驱云入毒龙归。
米碗诸贤让,蠡杯大户倾。一船席外语,三榼拍心精。


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 台田然

村中有遗老,指点为我言。不取往者戒,恐贻来者冤。
喔喔鸡下树,辉辉日上梁。枕低茵席软,卧稳身入床。
既非慕荣显,又不恤饥寒。胡为悄不乐,抱膝残灯前。
门迥暮临水,窗深朝对山。云衢日相待,莫误许身闲。"
不买非他意,城中无地栽。"
宪臣闻此章,不敢怀依违。谏官闻此章,不忍纵诡随。
商陵追礼教,妇出不能止。舅姑明旦辞,夫妻中夜起。
长忆小楼风月夜,红栏干上两三枝。"


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 儇若兰

暗泪深相感,危心亦自惊。不如元不识,俱作路人行。
熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰,夏蕊浓焚百和香。
邮传拥两驿,簿书堆六曹。为问纲纪掾,何必使铅刀。"
啸傲虽开口,幽忧复满膺。望云鳍拨剌,透匣色腾凌。
遇物辄一咏,一咏倾一觞。笔下成释憾,卷中同补亡。
"今日元家宅,樱桃发几枝。稀稠与颜色,一似去年时。
杂合两京春,喧阗众禽护。我到看花时,但作怀仙句。
翠藻蔓长孔雀尾,彩船橹急寒雁声。家酝一壶白玉液,


乙卯重五诗 / 勤甲戌

妍文焕烂芙蓉披。载笔在幕名已重,补衮于朝官尚卑。
书生难得始堪荣。离筵歌舞花丛散,候骑刀枪雪队迎。
何由得似周从事,醉入人家醒始还。"
剪刀裁破红绡巾。谪仙初堕愁在世,姹女新嫁娇泥春。
"静爱青苔院,深宜白鬓翁。貌将松共瘦,心与竹俱空。
诸处见时犹怅望,况当元九小亭前。"
何时解尘网,此地来掩关。"
自为江上客,半在山中住。有时新诗成,独上东岩路。