译文
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
徘徊不(bu)(bu)止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么(me)能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上(shang)挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门(men)的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
四方中外,都来接受教化,
我不能随你(ni)去,妇女跟着军队,恐怕会影响士气。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
在十字路口,不敢(gan)与你长时交谈,
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
回到家(jia)中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
注释
1.何许人:何处人。也可解作哪里人。许,处所。
不知句,赞叹夜色美好,使人沉醉,竟忘掉一切(包括时间)。
4.玉关:玉门关,故址在今甘肃省敦煌县西北,此处代指良人戍边之地。
(1)征:行,此指行役。徂:往,前往。
(12)得:能够。
废远:废止远离。