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点绛唇·金谷年年

金朝 / 陈闰

禁静声连北,江寒影在东。谒师开秘锁,尘日闭虚空。"
感叹未终曲,泪下不可收。呜唿钟子期,零落归荒丘。
"蹉跎春又晚,天末信来迟。长忆分携日,正当摇落时。
"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。
枝撑蜀锦红霞起。交戛敲欹无俗声,满林风曳刀枪横。
归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。
金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。
大名如副宝,至道亦通玄。千里犹能应,何云迩者焉。"
备历艰难遍,因期造化容。泥沙宁不阻,钓饵莫相逢。
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。
天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。"


点绛唇·金谷年年拼音解释:

jin jing sheng lian bei .jiang han ying zai dong .ye shi kai mi suo .chen ri bi xu kong ..
gan tan wei zhong qu .lei xia bu ke shou .wu hu zhong zi qi .ling luo gui huang qiu .
.cuo tuo chun you wan .tian mo xin lai chi .chang yi fen xie ri .zheng dang yao luo shi .
.luo ye man shan zhou .xian mian bing wei chou .chuang yin lian zhu zhen .yao qi ran cha ou .
zhi cheng shu jin hong xia qi .jiao jia qiao yi wu su sheng .man lin feng ye dao qiang heng .
gui ji wei cheng nian jian lao .zhu yu xiu dai xue shuang tou .
jin pen chu xiao xi xian xian .yin ya xiang jiao te di tian .
da ming ru fu bao .zhi dao yi tong xuan .qian li you neng ying .he yun er zhe yan ..
bei li jian nan bian .yin qi zao hua rong .ni sha ning bu zu .diao er mo xiang feng .
ba yue ye chang si jiu ju .zong bo zhang qian zeng xian fu .xiang jun men xia zai tou shu .
tian jin qiao shang wu ren shi .du yi lan gan kan luo hui ..

译文及注释

译文
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样(yang)凉爽。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气(qi)大干一场。
我自己并不是生(sheng)性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
自怜没有什么祖传家(jia)业,总不敢嫌弃这微小的官(guan)。
  召公回答说:"你这样做是堵(du)住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇(pian),有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴(ba)发(fa)表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
从其最初的发展,谁能预料到后来?
其一
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。

注释
(4)周公:姓姬名旦,周武王之弟,周朝开国大臣。
持节:是奉有朝廷重大使命。
②梨花风,古代认为从小寒至Ⅱ谷雨有二十四番应花期而来的风。梨花风为第十七番花信风。梨花风后不久即是清明。
⑼异日图将好景:有朝一日把这番景致描绘出来。异日:他日,指日后。图:描绘。
巡狩:天子出巡。避舍:宫室让给天子。管键:钥匙。衽:衣襟。几:座旁的小桌子。
⑵蔷薇:落叶灌木,亦指这种植物的花。幽素:幽寂,寂静。
六职:指中央政府的吏、户、礼、兵、刑、工六部。

赏析

  《新嫁娘词》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  诗中的《画》王维 古诗似乎代表着一种(yi zhong)梦想,一种可见而不可得的梦想,但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实,诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去,空留花,鸟未惊,人又来,没有永恒的美丽,而一切的美丽都将隐于虚幻。
  章培恒、骆玉明对柳宗元的诗作有一个评价:“柳宗元诗确如苏轼所说,兼有简洁、靖深、温丽、含蓄之长,在自然朴素的语言中蕴含了幽远的情思。”读《《古东门行》柳宗元 古诗》,的确令人有这种感觉。此诗语言简洁晓畅,不奥僻,少雕琢,通俗易懂,意味深长。读者可以在这自然朴素的语境中体会到含蓄,领悟到靖深,感受到诗人炽烈的爱国之情和深沉的悲愤之意。如透过“徼巡司隶眠如羊”,读者可感受到诗人痛惜哀叹之情。刺客们行凶之前,官府捕快只要稍加防备,多点警惕,叛逆们决不可能轻易得手,只可惜官兵百姓均松懈,故汉代恐怖活动频繁,唐代刺客杀手不绝。善良的人们,太麻痹了,太大意了,真是可叹。读“子西掩袂真无辜”一句,读者分明体会到诗人既惋惜 “掩袂而死”的子西,也同样悲叹武元衡的殉国,而更深一层的意蕴和情思是,诗人用不(yong bu)完全归纳法昭示人们:忠君报国者未必有好下场,子西、武元衡如此,“二王八司马”如此,古往今来,几概莫能外。“念天地之悠悠,独怆然而涕下”,柳宗元分明是借别人的酒杯浇自己心中的垒块。
  “唼流”以下六句,用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流”,雁入水觅食貌,宋玉《九辩》:“凫雁皆唼夫梁藻,风愈飘翔而高举。”“弱藻”,柔嫩的水草。“唼流牵弱藻”,湖雁觅食水流,以至牵动柔弱的藻类,真是刻画得至细至微。谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》云:“季秋边朔苦,旅雁违霜雪。”季秋北雁南飞,为的是避朔风霜雪。冰雪消融,春日和暖,当他们振翮准备北飞之时,仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜;也正是这余霜,触动了旅雁的乡思之情,因为这余霜毕竟是北方带来的呀!“余霜”一语,颇为曲妙!“群浮动轻浪,单泛逐孤光。”上句,群雁悠闲自在漂浮水面,随着轻浪晃动。下句,日照平湖,泛泛有光,单雁浮行追逐远光中的俦侣。“动”,群雁为轻浪所动,写出悠悠然之状;“逐”,单雁主动追逐,带有一种顽皮劲儿。这两句,不着一“湖”字,而“兼湖并出,神至之笔”(《采菽堂古诗选》卷二十三)。“唼流”句湖水,“群浮”两句湖面,“悬飞竟不下,乱起未成行”两句湖空,层次极分明,具有明显的立体感。谭元春说:“‘群浮’、‘单泛’、‘悬飞’、‘乱起’,尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状,可作一湖雁图”(《古诗归》卷十三)。结二句“刷羽同摇漾,一举还故乡”,篇末点明作意。刷羽,以喙整理羽毛。“摇漾”,李善注:“飞貌”。群雁刷羽同飞,以期一举北返故乡。照应开头所言“旅雁”。
  这首题画诗既保留了画面的形象美,也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨,将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时,苏轼又有新的构思,从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。
  写《霜月》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。
  伤别之余,诗人自然想到“昨夜”相送的情景:皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别,在月下同饮共醉,行吟叙情,离别之后,后会难期,诗人感情的闸门再也关不住了,于是诗人发问道:“几时杯重把?”“杯重把”,把诗人憧憬中重逢的情景,具体形象地表现出来了。这里用问句,是问诗人自己,也是问友人。社会动荡,生死未卜,能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情,凝聚在一个寻常的问语中。
  本诗用乐府旧题,以秦代统治者驱使百姓修筑长城的史实为背景,通过筑城役卒夫妻对话,揭露了无休止的徭役,给人民带来的深重灾难。诗中用书信往返的对话形式,揭示了男女主人公的内心世界和他们彼此间地深深牵挂,赞美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。语言简洁生动,真挚感人。
  再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说:“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚,比贤人隐居或出仕。”“园,花园。隐喻国家。”“树檀,檀树,比贤人。”“萚,枯落的枝叶,比小人。”“它山之石,指别国的贤人。”“毛传:‘榖,恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发,将诗中所有比喻都一一与人事挂钩,虽不无牵强附会,倒也自成一说。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  首先是吝啬聚财“惜费”者,生年不足百岁,却愚蠢到怀千岁忧,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态。
  情致凄婉,绵长不断,诗人怀乡之情已经升发到最高点,然而却收得含吐不露。宋人沈义父说:“以景结情最好”,“含有余不尽之意”。(《乐府指迷》)这一联恰好如此,诗人没有接续上文去写实景,而是拓开一笔,写了想象,虚拟一段情景来关合全(he quan)诗。这样不但深化了主题,而且情韵醇厚,含悠然不尽之意,令人神驰遐想。
  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
  第二句的“思”字就回答了前面提出的问题,独自靠在亭边的栏杆上,诗人究竟在想些什么?也许想到了“耐可乘流直到天”,也许想到“欲渡黄河冰塞川”,也许想到“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁,但面对着“奔流到海不复回”的黄河,岂能“恨到归时方始休”呢?
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  全诗刻画了古代妇女深情动人的形象,揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中,蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受,平平写出。
  此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族,率领着众多仆从乘坐着戴星马拉的华车,去见朋友。车子跑起来,车声“邻邻”,如音乐一般好听,他仿佛在欣赏着一支美妙的曲子。正因为他有好心情,才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马,额头间长着清一色白毛,好似堆着一团白雪。白额的马,旧名戴星马,俗称玉顶马,是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征,当然是要突出它的珍贵,更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而从开头两句叙述中,可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家,非一般平民小户可比,未见主人之前,必须等待侍者的通报、传令。主人公如此说,无非是要突出友人门第高贵,突出友人的高贵,目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”,自我标榜,可谓含而不露。
  后两句写庭院中,水气迷蒙,宛若给庭花披上了轻纱,看不分明;山野间,“泠泠”的流水,是那么清脆悦耳;躲进巢避雨的鸟儿,又飞上枝头,吱吱喳喳,快活地唱起歌来;一个小孩走出柴门啼哭着要捕捉鸟儿玩耍。这一切正都是写春雨晴后的景色和喜雨之情。且不说蒙蒙的景色与泠泠的水声,单说树上莺。树上莺尚且如此欢腾聒噪,逗得小儿啼索不休,更可想见大田里农夫抢耕的情景了。

创作背景

  曹植很有才华,精通治国理家,说起朝中政事滔滔不绝且管治有方,因此在朝中很有威信,可谓是君子一言,驷马难追。曹丕把这一切都看在眼里,心中的妒火油然而生,对曹植产生了怨恨之心,把他视为眼中钉,肉中刺,处处苦苦相逼。众臣渐也明其中理,阿谀奉承地在皇帝面前说三道四,谣言惑众:朝中一日有曹植,宫内鸡犬不宁,如他日造反,图谋篡位,何不为宫中一大害?不如先下手为强,斩草除根,以免日后夜长梦多。

  

陈闰( 金朝 )

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简 介

陈闰 生卒年、籍贯皆不详。《文镜秘府论》天卷存陈闰诗1首,日本市河世宁收其诗入《全唐诗逸》,且推断其为唐中叶人。

闲居 / 严启煜

"露下银河雁度频,囊中垆火几时真。数茎白发生浮世,
旧诗传海峤,新冢枕江湄。遗稚呜呜处,黄昏绕繐帷。"
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
早时文海得鲸鳌。姻联紫府萧窗贵,职称青钱绣服豪。
未作一旬别,已过千里程。不知书与剑,十载两无成。"
浅深皆有态,次第暗相催。 ——刘禹锡
"刘令兴多常步履,柴桑事少但援琴。 ——皎然
"平吞六国更何求,童女童男问十洲。


西江月·堂上谋臣尊俎 / 余湜

贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
"闻道将军轻壮图,螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服,
"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
醉垂罗袂倚朱栏,小数玉仙歌未阕。"
"为害未为害,其如污物类。斯言之一玷,流传极天地。
"繁霜当永夜,寒草正惊风。飘素衰苹末,流光晚蕙丛。
翠柏凝烟夜夜愁。鸾凤影沈归万古,歌钟声断梦千秋。


长歌行 / 王肯堂

敢言尊酒召时英。假中西阁应无事,筵上南威幸有情。
绛节出崆峒,霓衣发光彩。古者有七贤,六个今何在。"
犹胜堕力求飧者,五斗低腰走世尘。"
环珮鸣玉长街路。忽然碎打入破声,石崇推倒珊瑚树。
碧罗冠子簇香莲,结胜双衔利市钱。
独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。


伤春怨·雨打江南树 / 周遇圣

"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,
水谙彭泽阔,山忆武陵深。
吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"
"征途几迢递,客子倦西东。乘流如泛梗,逐吹似惊蓬。
爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉,夜寒长是宿花房。
忆昔故园杨柳岸,全家送上渡头船。"
平岛夸趫上,层崖逞捷缘。嫩苔车迹小,深雪履痕全。
年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"


减字木兰花·回风落景 / 吕福

向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。
白云逸性都无定,才出双峰爱五峰。
"茱萸房重雨霏微,去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望,
雕镌匠意苦多端,翠帽朱衫巧妆饰。长安斗酒十千酤,
"太子无嫌礼乐亏,愿听贫富与安危。
行尽江南数十程,晓星残月入华清。朝元阁上西风急,都入长杨作雨声。
乘兴书芭叶,闲来入豆房。漫题存古壁,怪画匝长廊。 ——张希复"
堂上平分落日低。绝顶路危人少到,古岩松健鹤频栖。


智子疑邻 / 陈吁

松孤不易立,石丑难安着。自怜啄木鸟,去蠹终不错。
"世路争名利,深山独结茅。安情自得所,非道岂相交。
追欢君适性,独饮我空口。儒释事虽殊,文章意多偶。 ——广宣"
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白,山束龙门万仞青。
"旌旗日日展东风,云稼连山雪刃空。剖竹已知垂凤食,
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
"星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。


隆中对 / 李咸用

驱明出庠黉。鲜意竦轻畅, ——孟郊
可怜范陆分襟后,空折梅花寄所思。"
"结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。
望望随兰棹,依依出柳城。 ——皎然"
"相逢情不厌,惜别意难为。 ——韩章
三榜生徒逾七十,岂期龙坂纳非才。"
壮士诚知轻性命,不思辜负八千人。"
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在,傍松黄鹤有时来。


彭衙行 / 刘志渊

洛中三可矣,邺下七悠哉。自向风光急,不须弦管催。 ——裴度
剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
须信孤云似孤宦,莫将乡思附归艎。"
触嗅值虾蟚.幸得履中气, ——孟郊
"肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。
廪米陈生醭,庖薪湿起烟。鸣鸡潜报晓,急景暗凋年。 ——白居易
迹灭尘生古人画, ——皎然


题破山寺后禅院 / 胡奉衡

旆亡多空杠,轴折鲜联辖。剟肤浃疮痍,败面碎黥gp. ——韩愈
芳草温阳客,归心浙水西。临风青桂楫,几日白苹溪。
万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
愁人莫道何时旦,自有钟鸣漏滴催。"
斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
或援他代易,或变文回避。滥觞久滋蔓,伤心日益炽。
"淮王上将例分忧,玉帐参承半列侯。次第选材如创厦,
函珍极东烹。如瓜煮大卵, ——韩愈


河渎神·汾水碧依依 / 窦巩

"寺楼凉出竹,非与曲江赊。野火流穿苑,秦山叠入巴。
幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。俯视长沙赋,凄凄将焉如。"
藤悬叠霜蜕,桂倚支云锡。 ——陆龟蒙
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
吟罢倚栏何限意,回头城郭暮烟笼。"
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"