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木兰花·乙卯吴兴寒食

唐代 / 秦鉽

宿客尽眠眠不得,半窗残月带潮声。"
"地尽炎荒瘴海头,圣朝今又放驩兜。
"千重构横险,高步出尘埃。日月光先见,江山势尽来。
买地不惜钱,为多芳桂丛。所期在清凉,坐起闻香风。
恨发风期阻,诗从绮思裁。还闻旧凋契,凡在此中培。"
即今异鸟声不断,闻道看花春更繁。从容一衲分若有,
创置嗟心匠,幽栖得地形。常来劝农事,赖此近郊垧."
"绣岭明珠殿,层峦下缭墙。仰窥丹槛影,犹想赭袍光。
比德称殊赏,含辉处至柔。沉沦如见念,况乃属时休。"
谁言高静意,不异在衡茅。竹冷人离洞,天晴鹤出巢。
"江南客,水为乡,舟为宅,能以笔锋知地脉。
"直庐仙掖近,春气曙犹寒。隐隐银河在,丁丁玉漏残。
早秋仍燕舞,深夜更鼍鸣。为报迷津客,讹言未可轻。"
"识君春未半,意欲住经秋。见酒连诗句,逢花跋马头。
但见野中坟,累累如青螺。凉风日摇落,桑下松婆娑。
唯愁陌上芳菲度,狼藉风池荷叶黄。"
"闲居同会在三春,大抵愚年最出群。霜鬓不嫌杯酒兴,
新声指上怀中纸,莫怪潜偷数曲归。"
"但见城池还汉将,岂知佳丽属蛮兵。


木兰花·乙卯吴兴寒食拼音解释:

su ke jin mian mian bu de .ban chuang can yue dai chao sheng ..
.di jin yan huang zhang hai tou .sheng chao jin you fang huan dou .
.qian zhong gou heng xian .gao bu chu chen ai .ri yue guang xian jian .jiang shan shi jin lai .
mai di bu xi qian .wei duo fang gui cong .suo qi zai qing liang .zuo qi wen xiang feng .
hen fa feng qi zu .shi cong qi si cai .huan wen jiu diao qi .fan zai ci zhong pei ..
ji jin yi niao sheng bu duan .wen dao kan hua chun geng fan .cong rong yi na fen ruo you .
chuang zhi jie xin jiang .you qi de di xing .chang lai quan nong shi .lai ci jin jiao shang ..
.xiu ling ming zhu dian .ceng luan xia liao qiang .yang kui dan jian ying .you xiang zhe pao guang .
bi de cheng shu shang .han hui chu zhi rou .chen lun ru jian nian .kuang nai shu shi xiu ..
shui yan gao jing yi .bu yi zai heng mao .zhu leng ren li dong .tian qing he chu chao .
.jiang nan ke .shui wei xiang .zhou wei zhai .neng yi bi feng zhi di mai .
.zhi lu xian ye jin .chun qi shu you han .yin yin yin he zai .ding ding yu lou can .
zao qiu reng yan wu .shen ye geng tuo ming .wei bao mi jin ke .e yan wei ke qing ..
.shi jun chun wei ban .yi yu zhu jing qiu .jian jiu lian shi ju .feng hua ba ma tou .
dan jian ye zhong fen .lei lei ru qing luo .liang feng ri yao luo .sang xia song po suo .
wei chou mo shang fang fei du .lang jie feng chi he ye huang ..
.xian ju tong hui zai san chun .da di yu nian zui chu qun .shuang bin bu xian bei jiu xing .
xin sheng zhi shang huai zhong zhi .mo guai qian tou shu qu gui ..
.dan jian cheng chi huan han jiang .qi zhi jia li shu man bing .

译文及注释

译文
  汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在(zai)胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里(li),朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了荷花深处。
魂魄归来吧!
  云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效(xiao)命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
  你(ni)的家乡西河郡(jun)原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪(lan)卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
一同去采药,

注释
(10) 朝发白帝:早上从白帝城出发。白帝:城名,在重庆奉节县东。朝:早晨
①奉:奉送。邰希葑给。卮(zhī知):古代盛酒的器皿。一本作“匜”。这句是说把用金杯盛着的美酒献给你。 
⑵“长戈”二句:《史记》载,鲁败狄于咸,获长狄侨如,富父终甥,舂其喉以戈杀之。舂(chōng),冲也。抨(pēng),弹也。长弩:一作“强弩”。抨:一作“烹”。
⑶出:一作“上”。
(34)吊:忧虑。
11.水尽鹅飞罢:水干了,鹅也飞光了。比喻民穷财尽,家破人亡。这是宦官害民的严重后果。水尽鹅飞,“官船”就不能长久来往,这也是对最高统治者的警告,比喻家破人亡。
“岂有他缪巧”两句:哪有什么妙法奇术,使得寒暑都不能伤害自己?缪(miù)巧:智谋,机巧。贼:害。
⑹烈烈:威武的样子。

赏析

  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有(lu you)饥妇(ji fu)人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  此诗由于语言率直,与李白以往的诗风稍有差异,曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句,村气可掬”为由,认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真(怀素)自作,驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之,大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游,而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死不足数’,太白决不没(mei)分别至此。断为伪作,信不疑矣。”其实这些多为推测之语,尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见,认为“李白与其他诗人每每有率直之句,这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
  最后三句言祭后宴饮,也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛,不吵不闹,合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章:“兕觥其觩,旨酒思柔。彼(通‘匪’)交(儌)匪敖,万福来求(聚)。”与这三句正可互相印证。
  用“杂诗”做题名,开始于建安时期。《文选》李善注解释这一题名说:“杂者,不拘流例,遇物即言,故云杂也。”也就是说,触物兴感,随兴寓言,总杂不类。所以,题为“杂诗",等于是无题,赋物言情,都是比较自由的。曹丕这两首杂诗则(shi ze)是抒写他乡游子的情怀。
  李白入长安到出长安,由希望转成失望,这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛,是可以想见的。这首诗的成功之处,就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情,真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代,亲耳聆听诗人的倾诉。
  “寒禽与衰草,处处伴愁颜。”尾联继续虚写友人归途中所见所感。上句写景,“禽”和“草”本无知觉,而曰“寒禽”、“衰草”,正写出诗人心中对乱世的感受。下句直接写“愁”,言愁无处不在,“愁”既指友人之愁,也兼含作者之(zhe zhi)愁,这里与一、二两联遥相呼应,针线细密,用笔娴熟。
  后六句的“漉我新熟酒,只鸡招近局,日入室中暗,荆薪代明烛”四句,写作者还家后的实事实景,如(ru)其《杂诗十二首》之一所说,“得欢当作乐,斗酒聚比邻”。从这四句诗可以想见:酒为新熟,菜仅只鸡,草屋昏暗,以薪代烛,宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面,其实很寒酸,但作者写来丝毫不觉其寒酸,令人读者看来也不会嫌其寒酸,而只会欣赏其景真情真,趣味盎然。篇末“欢来苦夕短,已复至天旭”二句,即张华《情诗》“居欢惜夜促”意,也寓有《古辞·西门行》“人生不满百,常怀千岁忧,昼短而夜长,何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵,还可以参读作者的另一些诗句,如《游斜川》诗所说的“中觞纵遥情,忘彼千载忧,且极今朝乐,明日非所求”,又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没,念之中心焦,何以称我情,浊酒且自陶,千载非所知,聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮,有聊以忘忧的成分,在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时,作者之饮酒也是他的逃世的手段,是为了坚定其归田的决心,如其《饮酒二十首》诗所说,“泛此忘忧物,远我遗世情”(《饮酒·秋菊有佳色》),“纡辔诚可学,违己讵非迷,且共欢此饮,吾驾不可回”(《饮酒·清晨闻扣门》)。当然,他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的;这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢,人道每如兹,达人解其会,逝将不复疑,忽与一觞酒,日夕欢相持。”
  第二段共享九个韵,描写天梯石栈的蜀道。“六龙回日”也是一个神话故事,据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰,直到若木。左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山:“羲和假道于峻坂,阳乌回翼乎高标。”羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说:太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避开。“上有六龙回日之高标”,这一句就是说:上面有连太阳都过不去的高峰。“高标”是高举、高耸之意,但作名词用,因而可以解作高峰。萧士赟注引《图经》云:高标是山名。这是后代人误读李白诗,或有意附会,硬把一座山名为高标。原诗以“高标”和“回川”对举,可知决不是专名。
  首句以秋风起兴,给全诗笼罩一片悲愁。诗人说:时值凉风乍起,景物萧疏,怅望云天,此意如何?只此两句,已觉人海沧茫,世路凶险,无限悲凉,凭空而起。次句不言自己心境,却反问远人:“君子意如何?”看似不经意的寒暄,而于许多话不知应从何说起时,用这不经意语,反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括,言浅情深,意象悠远。以杜甫论,自身沦落,本不足虑,而才如远人,罹此凶险,定知其意之难平,远过于自己,含有“与君同命,而君更苦”之意。此无边揣想之辞,更见诗人想念之殷。代人着想,“怀”之深也。挚友遇赦,急盼音讯,故问“鸿雁几时到”;潇湘洞庭,风波险阻,因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰:“楚天实多恨之乡,秋水乃怀人之物。”悠悠远隔,望消息而不可得;茫茫江湖,唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到,江湖多险,觉一种苍茫惆怅之感,袭人心灵。
  (2)“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。”
  关于诗中所写的情景,读者不妨作这样的想像:在一个山清水秀的野外僻处,一对恋人约定在此幽会。姑娘早早就来了,可是左等右等却不见心上人来。最后,姗姗来迟的爱人总算见着了,姑娘心里当然很高兴,可嘴里却骂骂咧咧地说:我等的人是子都那样的美男子,可不是你这样的狂妄之徒啊!我等的人是子充那样的良人,可不是你这样的狡狯少年啊!处于热恋中的古代青年男女在欢会中的愉悦的心情,可以用各种形式表现,诗中所描写的那种俏骂,更能表示他们的亲密无间。小儿女的情态在诗中确实被刻画得入木三分。
  诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染,而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏,就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态,好像现在的顺口溜民歌一样,通俗易懂。但它有一种言外之意,弦外之音:宋国既然“近而易达”,那么,他为什么不回去呢?这当然有其客观环境的阻力存在,不过这是诗人难言之隐,诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅力,是会引人产生各种猜想和回味的。
  律诗讲究平仄、对仗,格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快,似乎一点也不费力。其实,无论立意、构思、起结、承转,或是对仗、用典,都经过一番巧妙的安排,只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然的艺术美,比一切雕饰更能打动人的心灵。
  这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章,每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”,依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗,首阳之颠”,第二章的“采苦采苦,首阳之下”,第三章的“采葑采葑,首阳之东”等等,都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”,一名黄药,又名大苦,叶似地黄。“苦”,是苦菜,亦作“荼”,似葵。“葑”,是芜菁,亦称蔓菁,俗称大头菜,根块肥大,可供蔬食。这三种植物,都是《诗经》时代人们生活的必需品,与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴,从而表达自己“人之为(伪)言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。

创作背景

  据钱世昭《钱氏私志》:“欧阳文忠公任河南推官,亲一妓。时先文僖(钱惟演,谥文僖)罢政为西京留守,梅圣俞、谢希深、尹师鲁同在幕下,惜欧有才无行,共白于公,屡微讽之而不恤。一日,宴于后园,客集而欧与妓俱不至,移时方来,在坐相视以目。公责妓云:‘未至,何也?’妓云:‘中暑往凉堂睡着,觉而失金钗,犹未见’。公曰:‘若得欧阳推官一词,当为汝偿。’欧即席云(此词),坐皆称善。遂命妓满酌赏饮,而令公库偿钗,戒欧当少戢。”如果系于此词的本事不假,则此首可能作于天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,时欧阳修在西京留守推官任上。

  

秦鉽( 唐代 )

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简 介

秦鉽 (1621—1687)江苏无锡人,字克绳。顺治十二年进士。授编修。转广东参政分守雷州道,累迁江西按察使,以失出降调。起补长芦盐运使,迁湖南粮储道参政。谙吏治,工诗古文。

秋夜月中登天坛 / 巩初文

"垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。
四时如车马,转此今与昔。往叹在空中,存事委幽迹。
高人应不寐,惊鹊复何心。漏尽东方晓,佳期何处寻。"
地接三茅岭,川迎伍子涛。花迷瓜步暗,石固蒜山牢。
朝梳一把白,夜泪千滴雨。可耻垂拱时,老作在家女。
山静云初白,枝高果渐稀。闻君家海上,莫与燕同归。"
"庾公念病宜清暑,遣向僧家占上方。月光似水衣裳湿,
双双白燕入祠堂。(乳石洞玉女祠。并见《主客图》)。"


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 头凝远

承恩直日鸳鸯殿,一曲清歌在九天。"
"冰霜肌骨称童年,羽驾何由到俗间。丹灶化金留秘诀,
喜欢三十二人同。眼看鱼变辞凡水,心逐鹦飞出瑞风。
枉杀宫中许皇后,椒房恩泽是浮云。
殷勤十指蚕吐丝,当窗袅袅声高机。织成一尺无一两,
影销堂上舞,声断帐前歌。唯有漳河水,年年旧绿波。"
浅才唯是我,高论更何人。携手宜相访,穷行少路尘。"
春风不道珠帘隔,传得歌声与客心。"


凉思 / 公冶连胜

"吟去望双旌,沧洲晚气清。遥分高岳色,乱出远蝉声。
洛下麦秋月,江南梅雨天。齐云楼上事,已上十三年。"
"洛阳堰上新晴日,长夏门前欲暮春。
"自报金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
"献玉频年命未通,穷秋成病悟真空。
"至人知姓不知名,闻道黄金骨节轻。
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。
"狂夫与我两相忘,故态些些亦不妨。


寄内 / 闻人又柔

白苹洲上春传语,柳使君输杨使君。"
"风昏昼色飞斜雨,冤骨千堆髑髅语。八纮牢落人物悲,
佩箓新参老氏师。白昼无情趋玉陛,清宵有梦步瑶池。
苦调中含古离曲。繁弦响绝楚魂遥,湘江水碧湘山绿。"
"贫居常寂寞,况复是秋天。黄叶如霜后,清风似水边。
"画中留得清虚质,人世难逢白鹤身。
潭静鱼惊水,天晴鹤唳风。悲君还姓傅,独不梦高宗。"
搔首临风独倚栏,客边惊觉岁华残。栖迟未遇常鋾荐,


奉济驿重送严公四韵 / 杭谷蕊

思君远寄西山药,岁暮相期向赤松。"
不能自勉去,但愧来何暮。故园汉上林,信美非吾土。"
"惭非青玉制,故以赠仙郎。希冀留书閤,提携在笔床。
杳杳疑风送,泠泠似曲成。韵含湘瑟切,音带舜弦清。
秋风飒飒头上来。年光似水向东去,两鬓不禁白日催。
"一株繁艳春城尽,双树慈门忍草生。愁态自随风烛灭,
侍儿不遣照,恐学孤鸾死。"
"帝里谁无宅,青山只属君。闲窗连竹色,幽砌上苔文。


所见 / 饶博雅

仿佛皆停马,悲欢尽隙驹。旧交封宿草,衰鬓重生刍。
晓渡高帆驶,阴风巨舰翻。旌旗西日落,戈甲夏云屯。
酒用林花酿,茶将野水煎。人生知此味,独恨少因缘。"
"云雨分飞二十年,当时求梦不曾眠。
唯有从容期一德,使齐文教奉皇居。"
织成步障银屏风。缀珠陷钿贴云母,五金七宝相玲珑。
巫陕烟花自不同。千结故心为怨网,万条新景作愁笼。
旧业孤城梦,生祠几处身。知君素清俭,料得却来贫。"


浣溪沙·昨夜新看北固山 / 姜半芹

"人人入蜀谒文翁,妍丑终须露镜中。诗景荒凉难道合,
"江逢九派人将别,猿到三声月为秋。
梦中足不病,健似少年日。既悟神返初,依然旧形质。
巫山未深晚花折。涧底红光夺目燃,摇风有毒愁行客。
人言日远还疏索,别后都非未别心。
久病长斋诗老退,争禁年少洛阳才。"
金鱼聊解带,画鹢稍移桩。邀妓思逃席,留宾命倒缸。
"八方该帝泽,威凤忽来宾。向日朱光动,迎风翠羽新。


哀王孙 / 淡寅

白头郎吏尚留连。终南山下抛泉洞,阳羡溪中买钓船。
"玉烛将成岁,封人亦自歌。八方沾圣泽,异亩发嘉禾。
五更楼下月,十里郭中烟。后塔耸亭后,前山横阁前。
野性多疏惰,幽栖更称情。独行看影笑,闲坐弄琴声。
看取明朝船发后,馀香犹尚逐仁风。"
泽雁和寒露,江槎带远薪。何年自此去,旧国复为邻。"
"嗟君没世委空囊,几度劳心翰墨场。
信物无端寄谁去,等闲裁破锦鸳鸯。


和晋陵陆丞早春游望 / 犁卯

月隐仙娥艳,风残梦蝶扬。徒悲旧行迹,一夜玉阶霜。"
细草萦愁目,繁花逆旅怀。绮罗人走马,遗落凤凰钗。"
资身唯药草,教子但诗书。曾许黄庭本,斯言岂合虚。"
行行何所爱,遇物自成趣。平滑青盘石,低密绿阴树。
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。
窗里风清夜,檐间月好时。留连尝酒客,句引坐禅师。
自叹秋风劳物役,白头拘束一闲人。"
清晨对镜理容色,意欲取郎千万金。"


国风·邶风·柏舟 / 皇甫毅然

不看人面免低眉。居士室间眠得所,少年场上饮非宜。
"游鱼怀故池,倦鸟怀故窠。故山系归念,行坐青巍峨。
坛上夜深风雨静,小仙乘月击苍虬。"
寻常梦在秋江上,钓艇游扬藕叶中。"
"去郭来寻隐者居,柳阴假步小篮舆。每期会面初偿约,
一身扶杖二儿随。(见《野客丛谈》)
浅水孤舟泊,轻尘一座蒙。晚来云雨去,荒草是残风。"
"杨柳已秋思,楚田仍刈禾。归心病起切,败叶夜来多。