译文
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
魏国公在至和年间,曾经以(yi)武康节度使的身份来(lai)治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西(xi)(xi)当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将(jiang)入相,辛勤劳苦地为皇家(jia)办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天(tian)下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
花从树(shu)上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
同样是垂柳,在夕阳西下的岸边,朦朦胧胧的烟雨中却更加(jia)怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫,枝繁叶茂,迷离朦胧,让人浮想联翩。
注释
孰视之,孰:通“熟”,仔细。之:代城北徐公。
⑺沱(tuó):长江的支流名称。或以为与“汜”同。
16、意稳:心安。
③隳:毁坏、除去。
⑺戎幕,节度使之幕府。羊祜《让开府表》:“伏闻恩诏拔臣,使同台司。”注:“台司,三公也。”
授:传授;教。