首页 古诗词 玲珑四犯·水外轻阴

玲珑四犯·水外轻阴

隋代 / 曾纪泽

自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。
吞讨破万象,搴窥临众芳。而我遗有漏,与君用无方。
乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户,碧玉湘筠映绮疏。
他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。
"百舌闻他郡,间关媚物华。敛形藏一叶,分响出千花。
今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡,红叶纷纷落钓舟。
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。


玲珑四犯·水外轻阴拼音解释:

zi shi zi you pian ai er .xu xin gao jie xue shuang zhong ..
.sa zhi chi guan liang .ai ran he xiao wu .xiao tiao ji xin he .yin yun san gao shu .
yi men yi yi shen zhi hu .han kang ling yao bu fu qiu .bian que yi fang zeng mo du .
.dong ting qiu zheng kuo .yu yu fan gui chuan .mo bian jing wu di .wei yu shui gong tian .
tun tao po wan xiang .qian kui lin zhong fang .er wo yi you lou .yu jun yong wu fang .
qi hai xu shang lao chen shu .huang jin shu liu long zhu hu .bi yu xiang jun ying qi shu .
ta nian gong jiu qi fei qu .ying xiao wu tu duo ku yin ..
neng ru ci di liu shen zong .xie kui xiao gui nu shuang mu .zhi yi yue lang gao ban xiong .
.bai she wen ta jun .jian guan mei wu hua .lian xing cang yi ye .fen xiang chu qian hua .
jin ri wei ti tou yi bai .bu kan shen ru bai yun ti ..
liang xing xiang lei xue he liu .huang mao mang mang lian bian jun .hong ye fen fen luo diao zhou .
.qing xi fang dao ling yan shu .wang zi xian cheng yi fei qu .

译文及注释

译文
  贞观二年,京城长(chang)安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
  天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸(zhu)葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发(fa)感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根(gen)除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉(han)高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。
春风吹绿了芳草,在白云的映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
我倍加珍惜现在幸福的每分每秒,我永远也不会忘了和你相爱,这么幸福欢乐的时光。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
斑鸠问:“是什么原因呢?”
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。(喻指诗人的悲哀,即使是一个明媚的夜晚,依然想到的是眼泪。)
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”

注释
⑵昼眠人静风庭柳:闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。
(20)溺其职:丧失其职。
⑹渺邈:遥远。
1.旌节:即旌和节,两种信符。唐制,节度使赐双旌双节。旌以专赏,节以专杀。见《唐六典》。
278. 何如哉:(这是)怎么回事呢。何如:表示对情况的询问。哉:表疑问语气,也有感叹的色彩。

赏析

  颔联,写到友人一一离开人间,祭文所做自然增加,以致文集中祭文最多,对于友人去世之伤痛无奈之情,自己的孤独之感溢于言表。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
  颈联“白发悲明镜,青春换敝裘”直抒胸臆,抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见,高堂明镜悲白发”的情感是一致的,抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免,而诗人对年华的失去如此(ru ci)悲伤,是因为大好青春年华居然没有建功立业,居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣,是达官贵人才穿得起的,在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺,货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任,几乎个个都觉得自己有宰相之才,能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志,但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
  一、绘景动静结合。
  这是首送别诗,写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去,但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地,看不见友人的旅舟了,江面上鸟在飞着,不知它们要飞往何处;远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了,诗人在斜阳里伫立,想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了,不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前(yan qian)景物,通过遥望和凝思,来表达离愁别恨,手法新颖,不落俗套。
  “田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴,这里代指当时的外戚,田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂,他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆,这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面,就纳之为妾,可谓迫不及待矣。
  此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界,描绘作者旅途所历北国风光,下篇展示回忆,突出离别一幕,着力刻绘伊人形象。
  观此诗作,以七绝近体而存古韵,以平实质朴而寄深情,中唐以后少有人能及。东坡尝评子厚之诗:发纤秾于古简,寄至味于淡泊。此诗没有刻意渲染,只是平实的语句,却能感人至深;没有刻意表白,只是普通的叙述,却是发自肺腑。诗中写江中遇风,并未具体写风的表现,而是以人生的(sheng de)经历、体验作为主要表现内容,将“春风”作一点缀,以此与作者那乐观的心境相互映衬。
  如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗,那么,首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣,他头戴《素冠》佚名 古诗,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形貌而及内心活动,将人物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰,前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云,表明诗人的意愿,思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明,诗人情感深厚,每句均以语气词“兮”字煞尾,悲音缭绕,不绝于耳。在险恶的政治环境中,当贤臣遭受迫害斥逐之时,诗人毫无避忌之心,明确表示自己的同情心和与之同归的态度,此种精神难能可贵,于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士,可知也。
  最后四句,主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。他说:今天世上的人,只为自己着想,自私自利,我对这种现象大为不悦,内心十分鄙视。这一点,你是应当了解的。我希望先济世致用,然后功成身退,去过闲适的隐逸生活,岂肯一辈子庸庸碌碌,毫无成就,枉做一个男子汉大丈夫。主人公在失意潦倒、栖迟零落的境遇下,仍然说出如此高亢激昂的誓言,表现出他仍然有强烈的用世要求。
  这首诗借用乐府旧题“《从军行》杨炯 古诗”,描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字,既揭示出人物的心理活动,又渲染了环境气氛,笔力极其雄劲。
  “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”
  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首,即陇头,系游人滞留之地。陇首或陇头的意象,在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南一北,一女方一男方广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
  此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写,既从客之口中说出了吊古伤今之情感,也从苏子所言中听到矢志不移之情怀,全赋情韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳作。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗(hun su)亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  首联即切题。“送送多穷路,遑遑独问津”,是说送了一程又一程,面前有多少荒寂艰(ji jian)难的路。当友人踽踽独去,沿途问路时,心情是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字,乃传神之笔:穷路凄凄送挚友,把悲苦的心情,渲染得十分真切。但是,它又不仅仅是作者,也是远行人薛华心情的真实写照,语意双关。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。

创作背景

  晚唐时期社会矛盾各种进一步激化,民穷财尽、国力衰弱,战乱绵亘,知识分子普遍感到前途茫茫、对未来失去信心,多数人为全身远祸得过且过,上层官僚集团和豪商巨贾则征逐秦楼楚馆尽情享乐,一些知识分子也在倚红偎翠中消磨岁月,韦庄于唐懿宗咸通三年(862)参加春试落第,约咸通七年(866)再赴考,屡试不第,此后黄巢起义时期在南方避乱流寓很久[19] ,大半生曾到过江南及赣、湘、鄂、蜀等地,过着漂泊的生活。黄巢乱后,中原文士多往归西蜀克保偏安之局,韦庄两度入蜀,后为王建赏识,卜居成都,王建建国称帝后,官至门下侍郎同平章事(宰相),治号小康,得以余力从事于文艺,《古今词话》称:“庄有宠人,资质艳丽,兼善词翰。建闻之,托以教内人为词,强夺去。”韦词牵涉此事者甚多。

  

曾纪泽( 隋代 )

收录诗词 (9181)
简 介

曾纪泽 (1839—1890)湖南湘乡人,字劼刚。曾国藩长子。同治九年由二品荫生补户部员外郎。光绪四年出任驻英、法大臣。后充驻俄大臣,改崇厚已订之约,收回伊犁和特克斯河地区。中法战争时,力与法人争辩。回国后官至兵部左侍郎。学术贯通中西。有《曾惠敏公全集》。

富春至严陵山水甚佳 / 薛正

焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。
还归坐郡阁,但见山苍苍。"
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。
"岁稔民康绝讼论,政成公暇自由身。朝看五马闲如社,
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
"少年一相见,飞辔河洛间。欢游不知罢,中路忽言还。
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。


苏幕遮·送春 / 李大异

"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。
人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。
步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"
"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。
七月江水大,沧波涨秋空。复有峨眉僧,诵经在舟中。
"夕膳望东周,晨装不少留。酒中同乐事,关外越离忧。
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。


咏被中绣鞋 / 邹本荃

鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"
"城枕萧关路,胡兵日夕临。唯凭一炬火,以慰万人心。
自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"
新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"
乡里梦渐远,交亲书未通。今宵见圆月,难坐冷光中。"
帐前宫女低声道,主上还应梦傅岩。


七律·登庐山 / 王绘

"黜官自西掖,待罪临下阳。空积犬马恋,岂思鹓鹭行。
予非怀沙客,但美采菱曲。所愿归东山,寸心于此足。"
"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。
彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
"故人行役向边州,匹马今朝不少留。


喜晴 / 郭宣道

茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"
"二月风光似洞天,红英翠萼簇芳筵。楚王云雨迷巫峡,
秦人失金镜,汉祖升紫极。阴虹浊太阳,前星遂沦匿。
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。
吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。


葬花吟 / 柳应辰

"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。
旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"
以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。
无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
公堂众君子,言笑思与觌。"
"征夫走马发渔阳,少妇含娇开洞房。千日废台还挂镜,
寂寥知得趣,疏懒似无能。还忆旧游否,何年别杜陵。"
立班始得遥相见,亲洽争如未贵时。"


真州绝句 / 贺双卿

故山秋风忆归去,白云又被王孙留。"
素灵感刘季,白马从子婴。昏虐不务德,百代无芳声。"
淹留楚江滨。月色醉远客,山花开欲然。春风狂杀人,
"明时不爱璧,浪迹东南游。何必世人识,知君轻五侯。
终日不如意,出门何所之。从人觅颜色,自笑弱男儿。"
"世承清白遗,躬服古人言。从官俱守道,归来共闭门。
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"


武陵春·人道有情须有梦 / 陈莱孝

九天含露未销铄,阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐,
今日临行尽交割,分明收取媚川珠。"
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
华阴道士卖药还。"
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚,月明风撼寒光落。
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。


蒹葭 / 张大千

"徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"
"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,
园深宜竹树,帘卷洽杯盘。已作丰年兆,黎民意尽安。"
兹焉即可爱,何必是吾庐。"
楂拥随流叶,萍开出水鱼。夕来秋兴满,回首意何如。"
红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。
始忆花前宴,笙歌醉夕阳。那堪城外送,哀挽逐归艎。


兴庆池侍宴应制 / 唐彦谦

"于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。
"比寻禅客叩禅机,澄却心如月在池。
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
自叹犹为折腰吏,可怜骢马路傍行。"
何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
没露摘幽草,涉烟玩轻舟。圆荷既出水,广厦可淹留。
和来琼什虽无敌,且是侬家比兴残。"