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昭君怨·园池夜泛

近现代 / 彭森

"(古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱,
气歇汾阴鼎,魂飞京兆阡。先时剑已没,陇树久苍然。
我虽消渴甚,敢忘帝力勤。尚思未朽骨,复睹耕桑民。
奔波走风尘,倏忽值云雷。拥旄出淮甸,入幕征楚材。
"齐宋伤心地,频年此用兵。女停襄邑杼,农废汶阳耕。
八骏随天子,群臣从武皇。遥闻出巡守,早晚遍遐荒。"
猪肝无足累,马首敢辞勤。扫洒潭中月,他时望德邻。"
清秋望不极,迢遰起曾阴。远水兼天净,孤城隐雾深。叶稀风更落,山迥日初沉。独鹤归何晚,昏鸦已满林。
万壑欹疏林,积阴带奔涛。寒日外澹泊,长风中怒号。
"起见西楼月,依依向浦斜。动摇生浅浪,明灭照寒沙。
系舟今夜远,清漏往时同。万里黄山北,园陵白露中。"
交州刺史拜行衣。前临瘴海无人过,却望衡阳少雁飞。
虽无新增修,尚置官居守。巡非瑶水远,迹是雕墙后。


昭君怨·园池夜泛拼音解释:

..gu you huo wang .yong jian chen yi nue wai .chong yao nv yi luan nei .nei wai yong luan .
qi xie fen yin ding .hun fei jing zhao qian .xian shi jian yi mei .long shu jiu cang ran .
wo sui xiao ke shen .gan wang di li qin .shang si wei xiu gu .fu du geng sang min .
ben bo zou feng chen .shu hu zhi yun lei .yong mao chu huai dian .ru mu zheng chu cai .
.qi song shang xin di .pin nian ci yong bing .nv ting xiang yi zhu .nong fei wen yang geng .
ba jun sui tian zi .qun chen cong wu huang .yao wen chu xun shou .zao wan bian xia huang ..
zhu gan wu zu lei .ma shou gan ci qin .sao sa tan zhong yue .ta shi wang de lin ..
qing qiu wang bu ji .tiao di qi zeng yin .yuan shui jian tian jing .gu cheng yin wu shen .ye xi feng geng luo .shan jiong ri chu chen .du he gui he wan .hun ya yi man lin .
wan he yi shu lin .ji yin dai ben tao .han ri wai dan bo .chang feng zhong nu hao .
.qi jian xi lou yue .yi yi xiang pu xie .dong yao sheng qian lang .ming mie zhao han sha .
xi zhou jin ye yuan .qing lou wang shi tong .wan li huang shan bei .yuan ling bai lu zhong ..
jiao zhou ci shi bai xing yi .qian lin zhang hai wu ren guo .que wang heng yang shao yan fei .
sui wu xin zeng xiu .shang zhi guan ju shou .xun fei yao shui yuan .ji shi diao qiang hou .

译文及注释

译文
  贾谊做了长沙(sha)王的(de)太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不(bu)得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我(wo)啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
寂寞时登上高处眺望边远,转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草,牵住青丝勒紧征马(ma),别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多少的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
  如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽(sui)无谏者亦兼听。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
魂魄归来吧!
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭(bian)和腾空道长一起乘鹤飞天了。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
我不会责怪你回来迟了,你千万不要到临邛那里去。

注释
[89]“转眄”句:转眼顾盼之间流露出奕奕神采。流精,形容目光流转而有光彩。
⑷名:名义上。道人:有道之人,此指和尚。
〔6〕吴之故宫:春秋时吴国君主夫差曾在灵岩为西施建馆娃宫。据传今灵岩山寺一带即是馆娃宫的遗址。
12.无忘:不要忘记。
(26)一肌一容,尽态极妍:任何一部分肌肤,任何一种姿容,都娇媚极了。态,指姿态的美好。妍,美丽。
(44)填膺(英yīng)——充满胸怀。

赏析

  “到处爇红炉”两句,写室内的陈设。既然是“豪贵家”,他们陈设之富丽,器物之精美,自不待言,但诗中一一撇开,仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒,“罗幂”用以挡风。红炉“爇(燃烧)”而“到处”,言其多也;罗幂“下”而“周回(周围)”,言其密也。这表明室外雪再大,风再猛,天再寒,而椒房之内,仍然春光融融一片。
  首六句为第一层。成王利用天命告戒群臣,由于他的天子身份,因而很自然地具有居高临下的威势。“天维显”、“命不易”,形式上为纯客观的叙述,目的则在于强调周王室是顺承天命的正统,群臣必须牢记这点并对之拥(zhi yong)戴服从。对群臣的告戒在“无曰”以下三句中表达得更为明显,其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的举措,而“日监在兹”与其说是苍天的明察秋毫,不如说是强调周王室对群臣不轨行为的了如指掌,其震慑的意旨不言而喻。
  再次是“悲彼《东山》诗”。这里有两层意思:《东山》,是《诗经》中名篇。写一位跟随周公东征三年获得生还的兵士在归途中的歌唱。全诗气氛是悲凉的,色调是凄苦的,反映了战争给人民(ren min)带来深重的灾难,诗中“伊威在室,蟏蛸在户。町疃鹿场,熠耀宵行”等句,与诗人征高于途中所见略同,因而勾起了诗人对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。另外,旧说《东山》是写周公的。汉毛苌说:“《东山》,周公东征也。周公东征,三年而归。劳归,士大夫美之,故作是诗也。”(《诗序》)此处与“周公吐哺,天下归心”(《短歌行》)联系起来看,显然含有自比周公之意。作者曾经说过:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”这话非曹操莫能道出。他还以齐桓、晋文“奉事周室”自许,以“三分天下有其二,以服事殷”自励(《述志令》,见《魏志·武帝纪》裴注引《魏武故事》),而这里又以周公自比,是其真情实意的再次表露。曹操削平群雄、统一北方后,威震华夏,大权在握,废献帝、夺天下,如探囊取物,而曹操不为,实属难能可贵。
  诗一开篇,写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第一位,也就是老大,这里转用为妻子对丈夫的称呼,口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于:一则他长得英武伟岸,是一国中的豪杰,同时也因为他非常勇敢,充当了君王的先锋(由此看“伯”身份,当是贵族阶层中的武士)。而骄傲的来源,主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武,在战争发生时却畏缩不前,妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实,一般人所知道的光荣,也就是社会所认定的光荣,个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
  李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗,其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界,而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境,描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之山,令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山,心灵之山。泰山方圆四百多公里,体势宏大,“意想之所至,皆山也”(张俯《岱志》)。其景观雄奇、险绝、曲幽,奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历,从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶,再及日观峰、月观峰,沿途凡峰崖,涧谷,泉瀑,奇松怪石,名禽异花,云岚烟雾极目难尽,即或为长文,亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格。
  全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉(zai han)乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。
  接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水,禁不住感叹道:“今朝此为别,何处还相遇?”分别(fen bie)容易重逢难,这后会之期就难以预料了。
  李洞生活的晚唐时代社会危机日益深重,国势处于风雨飘摇的危机之中,而僖宗荒淫嬉戏,贪残昏朽,更甚于玄宗;这首诗表面是写唐玄宗的荒政误国,实是针对时政而发的。《唐才子传》说李洞写诗“逼真于岛(贾岛),新奇或过之”。此诗的新颖在于:诗人写李唐的衰朽,不着一字,而以“绣岭”小景出之。
  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部分。前一部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传文句将原该是“维天之命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。
  “唯见鸿雁飞,令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变,诗人更感到那几多征讨,几多纷扰,如今都湮没了,顶多留下记载。
  文章开头先交待了子产写这封信的背景。当时晋国为盟主,范宣子(士匄)为中军将,主持晋国政事。在范宣子执政时,加重征收诸侯对晋国贡献的财物。郑国也以此为患。公元前549年2月,郑简公到晋国朝会,郑大夫子西陪同前往,子产让子西捎带书信,以劝告范宣子。[1]
  第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  此诗写法上的主要特点是以赋的笔法,借助天文学的知识,发挥想象,尽情铺张,同时又层次井然,纷繁而不乱。其次,诗歌运用拟人手法,把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来,让它们各司其职,并都切合其特点,“个性”鲜明,“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外,其他皆为对偶句,共六组十二句,连连排比,使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中,又善用互文,上下句各举一边,合则互相补充,既语言简炼,又文意丰厚。
  统观全文,语言精练。其一字一句,均是文章的重要组成一部分,少一字会断章离义,多一字便画蛇添足。一个景物,仅仅四字,便描绘恰当,津津有味。清清楚楚,明明白白,一个心声一句话,不多也不少。“夕日欲颓”,势在必然。“沉鳞竞跃”,变化突然。分析文章结构,亦不失巧妙,杂而不乱,结合有序。
  至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时间方面特别强调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换季节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江,神完气足。
  对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。

创作背景

  元代的统治者对读书人实行民族歧视政策,直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式实行科举取士制度,况且这种制度也是不公平的,这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心,对社会缺少责任感,所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印:他们或感伤古王朝之覆,发一通思古之幽情;或感叹古今之巨变,流露对世事人生把握不定之惶恐;或有感于岁月流逝,抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。

  

彭森( 近现代 )

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简 介

彭森 彭森,字伯森。南海人。明成祖永乐十二年(一四一四)解元,十三年(一四一五)进士。授山西道监察御史,升福建参政。清道光《广东通志》卷二七二有传。

九日送别 / 岳赓廷

野静山戎险,江平水面流。更怜羁旅客,从此罢葵丘。"
"久客应吾道,相随独尔来。孰知江路近,频为草堂回。
唿婢取酒壶,续儿诵文选。晚交严明府,矧此数相见。"
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
苦摇求食尾,常曝报恩腮。结舌防谗柄,探肠有祸胎。
郡国长河绕,川原大野幽。地连尧泰岳,山向禹青州。
不到嵩阳动十年,旧时心事已徒然。一二故人不复见,三十六峰犹眼前。夷门二月柳条色,流莺数声泪沾臆。凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。山人好去嵩阳路,惟余眷眷长相忆。
虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。


绝句四首·其四 / 刘元茂

离别无嫌远,沉浮勿强嗟。南登有词赋,知尔吊长沙。"
居人莽牢落,游子方迢递。裴回悲生离,局促老一世。
水烟通径草,秋露接园葵。入邑豺狼斗,伤弓鸟雀饥。
"优诏亲贤时独稀,中途紫绂换征衣。黄香省闼登朝去,
洞口人来饮醇酒。登楼暮结邵阳情,万里苍波烟霭生。
犹自青青君始知。"
瀼溪中曲滨,其阳有闲园。邻里昔赠我,许之及子孙。
"子夜雪华馀,卿家月影初。酒香薰枕席,炉气暖轩除。


漫成一绝 / 岑安卿

"今日好相见,群贤仍废曹。晚晴催翰墨,秋兴引风骚。
浣衣逢野水,乞食向人烟。遍礼南朝寺,焚香古像前。"
"舍舟越西冈,入林解我衣。青刍适马性,好鸟知人归。
"草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖,照见十六峰。
城拥朝来客,天横醉后参。穷途衰谢意,苦调短长吟。
谷虚云气薄,波乱日华迟。战伐何由定,哀伤不在兹。
气劘屈贾垒,目短曹刘墙。忤下考功第,独辞京尹堂。
"虏近人行少,怜君独出城。故关逢落叶,寒日逐徂征。


读孟尝君传 / 张冲之

穷巷隐东郭,高堂咏南陔。篱根长花草,井上生莓苔。
"忆昔游京华,自言生羽翼。怀书访知己,末路空相识。
此去不堪别,彼行安可涯。殷勤结香火,来世上牛车。"
"上略当分阃,高情善闭关。忘机群动息,无战五兵闲。
比雪花应吐,藏乌叶未成。五株蒙远赐,应使号先生。"
"共结寻真会,还当退食初。炉烟云气合,林叶雨声馀。
明公壮年值时危,经济实藉英雄姿。国之社稷今若是,武定祸乱非公谁。凤翔千官且饱饭,衣马不复能轻肥。青袍朝士最困者,白头拾遗徒步归。人生交契无老少,论交何必先同调。妻子山中哭向天,须公枥上追风骠。
远迁谁扑灭,将恐及环堵。流汗卧江亭,更深气如缕。"


紫骝马 / 顾起纶

莺声出汉苑,柳色过漳河。相忆情难尽,离居春草多。"
高视收人表,虚心味道玄。马来皆汗血,鹤唳必青田。
黄绶俄三载,青云未九迁。庙堂为宰制,几日试龙泉。"
尘生彤管笔,寒腻黑貂裘。高义终焉在,斯文去矣休。
真赏无前程,奇观宁暂辍。更闻东林磬,可听不可说。
且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹,此身那得更无家。
恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。惜哉俗态好蒙蔽,
报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"


卜算子·千古李将军 / 联元

不能救时患,讽谕以全意。知公惜春物,岂非爱时和。
谒帝向金殿,随身唯宝刀。相思灞陵月,只有梦偏劳。"
"吾爱石鱼湖,石鱼在湖里。鱼背有酒樽,绕鱼是湖水。
恐惧禄位高,怅望王土窄。不得见清时,呜唿就窀穸。
亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
丈人文力犹强健,岂傍青门学种瓜。"
"不见秘书心若失,及见秘书失心疾。安为动主理信然,
好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西,一室平临万仞溪。


齐天乐·竹深不放斜阳度 / 苏去疾

指途适汶阳,挂席经芦洲。永望齐鲁郊,白云何悠悠。
终日戚戚忍羁旅。秋宿霜溪素月高,喜得与子长夜语。
草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。
"越井人南去,湘川水北流。江边数杯酒,海内一孤舟。
几人全性命,尽室岂相偶。嵚岑勐虎场,郁结回我首。
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,门闭想安禅。"
"秋月仍圆夜,江村独老身。卷帘还照客,倚杖更随人。
迹忝朝廷旧,情依节制尊。还思长者辙,恐避席为门。"


蝶恋花·送潘大临 / 杨文卿

"上客佩双剑,东城喜再游。旧从张博望,新事郑长秋。
雅望与英姿,恻怆槐里接。三军晦光彩,烈士痛稠叠。
"昔罢河西尉,初兴蓟北师。不才名位晚,敢恨省郎迟。
"相风竿影晓来斜,渭水东流去不赊。枕上未醒秦地酒,
世情只益睡,盗贼敢忘忧。松菊新沾洗,茅斋慰远游。"
反为后辈亵,予实苦怀缅。煌煌斋房芝,事绝万手搴。
恩贷题舆重,荣殊衣锦游。宦情同械系,生理任桴浮。
胜决风尘际,功安造化炉。从容拘旧学,惨澹閟阴符。


谏太宗十思疏 / 吴师尹

慈竹春阴覆,香炉晓势分。惟南将献寿,佳气日氛氲。"
朱栱浮云细细轻。杖钺褰帷瞻具美,投壶散帙有馀清。
"薄税归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
"子真河朔尉,邑里带清漳。春草迎袍色,晴花拂绶香。
秋日黯将暮,黄河如欲清。黎人思坐啸,知子树佳声。"
不意今弃置,何由豁心胸。吾当海上去,且学乘桴翁。"
何为西庄王给事,柴门空闭锁松筠。"
宗臣则庙食,后祀何疏芜。彭城英雄种,宜膺将相图。


绝句漫兴九首·其四 / 韩宗彦

前席命才彦,举朝推令名。纶言动北斗,职事守东京。
骅骝入穷巷,必脱黄金辔。一论朋友难,迟暮敢失坠。
垂老遇知己,酬恩看寸阴。如何紫芝客,相忆白云深。"
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"
万古仇池穴,潜通小有天。神鱼人不见,福地语真传。
古寺杉栝里,连樯洲渚间。烟生海西岸,云见吴南山。
亚尹同心者,风流贤大夫。荣禄上及亲,之官随板舆。
与物无亲疏,斗酒胜竹帛。何必用自苦,将贻古贤责。"