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瑞龙吟·德清清明竞渡

魏晋 / 孔颙

依约残眉理旧黄,翠鬟抛掷一簪长,暖风晴日罢朝妆¤
紫檀别殿锁春光,铃索声闲白日长。不似开元教坊曲,太真微醉拨龙香。
虽然有两翅,了自无毛衣。若非饱石髓,那得凌□□。
近来好裹束,各自竞尖新。秤无三五两,因何号一斤。
皎皎练丝。在所染之。
"锦筵红,罗幕翠。侍宴美人姝丽。十五六,解怜才。劝人深酒杯。
"峭碧参差十二峰,冷烟寒树重重。瑶姬宫殿是仙踪。
闾姝子奢。莫之媒兮。
仙人读书处,樵子闻时声。犹胜烂柯者,只看棋一枰。
月皎露华窗影细,风送菊香黏绣袂。博山炉冷水沉微,
气霾祠宇连江阴,朝日不复照翠岑。回溪口兮棹清流,
南北两江朝暮潮,郎心不动妾心摇。马驼少个天灯塔,暗雨乌风看作标。
君房鼎足中兴日,一变姓名入富春。齐国上言垂钓者,疑是皇家物色人。
"将欲毁之。必重累之。
东望湖深总渺茫,那堪临老别情长。忽闻鸿雁蜚声远,复苦风霜入骨凉。珥笔至今惭太史,疑珠原不愧穹苍。知心尚有陈雷在,一读新诗一断肠。
岂知平地似天台,朱户深沈别径开。曳响露蝉穿树去,斜行沙鸟向池来。窗中早月当琴榻,墙上秋山入酒杯。何事此中如世外,应缘羊祜是仙才。


瑞龙吟·德清清明竞渡拼音解释:

yi yue can mei li jiu huang .cui huan pao zhi yi zan chang .nuan feng qing ri ba chao zhuang .
zi tan bie dian suo chun guang .ling suo sheng xian bai ri chang .bu si kai yuan jiao fang qu .tai zhen wei zui bo long xiang .
sui ran you liang chi .liao zi wu mao yi .ruo fei bao shi sui .na de ling ...
jin lai hao guo shu .ge zi jing jian xin .cheng wu san wu liang .yin he hao yi jin .
jiao jiao lian si .zai suo ran zhi .
.jin yan hong .luo mu cui .shi yan mei ren shu li .shi wu liu .jie lian cai .quan ren shen jiu bei .
.qiao bi can cha shi er feng .leng yan han shu zhong zhong .yao ji gong dian shi xian zong .
lv shu zi she .mo zhi mei xi .
xian ren du shu chu .qiao zi wen shi sheng .you sheng lan ke zhe .zhi kan qi yi ping .
yue jiao lu hua chuang ying xi .feng song ju xiang nian xiu mei .bo shan lu leng shui chen wei .
qi mai ci yu lian jiang yin .chao ri bu fu zhao cui cen .hui xi kou xi zhao qing liu .
nan bei liang jiang chao mu chao .lang xin bu dong qie xin yao .ma tuo shao ge tian deng ta .an yu wu feng kan zuo biao .
jun fang ding zu zhong xing ri .yi bian xing ming ru fu chun .qi guo shang yan chui diao zhe .yi shi huang jia wu se ren .
.jiang yu hui zhi .bi zhong lei zhi .
dong wang hu shen zong miao mang .na kan lin lao bie qing chang .hu wen hong yan fei sheng yuan .fu ku feng shuang ru gu liang .er bi zhi jin can tai shi .yi zhu yuan bu kui qiong cang .zhi xin shang you chen lei zai .yi du xin shi yi duan chang .
qi zhi ping di si tian tai .zhu hu shen shen bie jing kai .ye xiang lu chan chuan shu qu .xie xing sha niao xiang chi lai .chuang zhong zao yue dang qin ta .qiang shang qiu shan ru jiu bei .he shi ci zhong ru shi wai .ying yuan yang hu shi xian cai .

译文及注释

译文
既然不(bu)(bu)能实现理想政治,我将追随彭成安排自己。”
深宫(gong)中吴王沉(chen)醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在(zai)太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是(shi)什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见纷乱(luan)的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。
魂魄归来吧!
老百姓呆不住了便抛家别业,
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
孙权刘备这样的人物(wu),才能指使我做事,而不是阁下。我发出种种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月,便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼此命运真不同。
  因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋(gao)传出有德者的议论。

注释
⑽酹(lèi):饮酒前把酒洒在地上或水上以祭神祝福。羽觞(shāng):酒器。
37、忿恚(fèn huì)尉:使尉愤怒。
<18>“见”,与“现”字同。“见侯五”,指平阳侯曹宗、曲周侯郦终根、埤山侯仁、戴侯秘蒙、谷陵侯冯偃。 
9.国工:最优秀的工匠,这里指乐师。
⑵谙(ān):熟悉。作者年轻时曾三次到过江南。
58、数化:多次变化。
8、醉翁词:指欧阳修在颖州做太守时,所写的歌咏颖州西湖的一些词。
44.文梓:梓树。文理明显细密,所以叫文梓。楩:黄楩木。豫章:樟树。这些都是名贵的木材。

赏析

  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣(qin chen)颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘(gu niang),对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  有了雨露滋润,草木得以茂盛,五谷得以丰收,因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出:“初民根据其感应魔术原理,以为行夫妇之事,可以助五谷之蕃育,故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性的真正结合,树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的(zhi de)”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论:“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”,并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
  在唐诗中,写儿童的题材比较少,因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩,没有刻意的雕饰,就似一枝清丽的出水芙蓉,在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
  5、心驰神往,远近互动。诗人因身受寂夜孤单之苦,而产生眷恋远方亲人之心。虽身在千里之距,嬉戏场景犹在眼前。近处寒叶声声扰,天伦乐事曼曼来。那物那景,直教人无限唏嘘。
  “阴火潜烧天地炉”四句,诗人突发奇想,发出喟然之叹:蕴藏在地下的火,以天地为炉,阴阳为炭,万物为铜,常燃不息,为什么偏偏把这西边一角烧得这么热?高处,它吞食月窟,侵及星辰;远处,它的气焰越过西方的赤坂,一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句,交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行;地点在天山脚下的城郭;时间是夕阳西下将于海边沉没之际,触景生情,引起一番对热海的赞叹。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠,当报以忠诚,这是(zhe shi)道义上的震慑;武王虽逝,他所建立的国家机器(包括强大的军队)仍在,这是力量上的震慑。
  第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句,它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难,人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句,正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
  【其一】
  宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事,因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀,过巫峡,至江陵,不禁怀念楚国这位作家,勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。而他生前身后却都只被视为词人,其政治上失志不遇,则遭误解,至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处,也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山,怅望古迹,吊宋玉,抒己怀;以千古知音写不遇之悲,体验深切;于精警议论见山光天色,艺术独到。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  这结局在开始依然带有喜剧色彩:“飘然集仙客,讽赋欺相如。聘之碧瑶佩载以紫云车(仙人所乘)”。
  “坐看苍苔色,欲上人衣来”变平淡为活泼,别开生面,引人入胜。诗人漫无目的在院内走着,然后又坐下来,观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔,清新可爱,充满生机。那青苔太绿了,诗人竟然产生幻觉,觉得那青翠染湿了自己的衣服,此与《山中》诗“山路元无雨,空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉,正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张(kua zhang)反映,有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔(zhi bi),巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。

创作背景

  古人于收获之后,为报鬼神的庇佑,举行祭奠,借以娱神,并喜庆丰收。中国古代称国家为社稷,社是土神,稷是谷神,可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产,政权的稳固也要以农业生产为保障。上古的西周,是以农业为基础的社会,农业的收成在当时必然是朝野上下最为关注的头等大事。由于生产力发展的限制,当时农业基本上还是靠天收,《小雅·大田》所述“雨我公田,遂及我私”的喜悦以及《小雅·甫田》描写“琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我士女”的迫切心情,便是最好不过的证明。那时并非每年都能获得丰收,因此,遇上好年成,自然要大肆庆祝歌颂。

  

孔颙( 魏晋 )

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简 介

孔颙 孔颙,鲁(今山东兖州一带)人。宪宗元和间,在越州长街柳阴吟咏,为都虞侯薛陟诬而入狱。浙东观察使孟简按囚时,乃献诗陈情。孟简览诗即释其狱,待为宾客。事迹见《云溪友议》卷下《杂嘲戏》。《全唐诗》存诗1首。

任所寄乡关故旧 / 吴受福

妇谒盛与。何以不雨至斯极也。
以食上国。欲有天下。
香灭绣帏人寂寂,倚槛无言愁思远。恨郎何处纵疏狂,
"驾鹤排朱雾,乘鸾入紫烟。凌晨味潭菊,薄暮玩峰莲。
冥搜必殚竭,跻览忘崎穹。踏翠遍诸刹,趣绵步难终。
搴帘燕子低飞去,拂镜尘莺舞。不知今夜月眉弯,
更堪回顾,屏画九疑峰。"
罢宴心犹恋,将归兴尚牵。只应愁逼夜,宁厌赏经年。


单子知陈必亡 / 房玄龄

匀面泪,脸珠融。因想玉郎何处去,对淑景谁同¤
"冻云深,淑气浅,寒欺绿野。轻雪伴、早梅飘谢。艳阳天,正明媚,却成潇洒。玉人歌,画楼酒,对此景、骤增高价。
以为不信。视地之生毛。"
崔冉郑,乱时政。
不同寒菊舒重九,只拟清香泛酒卮。"
其翼若干。其声若箫。
西湖南湖斗彩舟,青蒲紫蓼满中洲。波渺渺,水悠悠,
告天天不闻。


鹧鸪 / 王龟

庶民以生。谁能秉国成。
前朝宫阙¤
不独宜韶景,尤须看暑天。药苗繁似结,萝蔓勐如编。
牵愁惹思更无停,烛暗香凝天欲曙。细和烟,冷和雨,
愿得骑云作车马。
三朝雪涕大明宫,咫尺威颜卒感通。百辆珠犀归宝藏,千区松柏倚青空。天妃罢烛沧溟火,野史追扬孝里风。谁谓奸臣终愧汉,石榴苜蓿也封功。
江南日暖芭蕉展,美人折得亲裁剪。书成小简寄情人,
"画船横倚烟溪半。春入吴山遍。主人凭客且迟留,程入花溪远远。数声芦叶,两行霓袖,几处成离宴。


小雅·何人斯 / 王元鼎

玉炉寒,香烬灭,还似君恩歇。翠辇不归来,幽恨将谁说?
吉月令辰。乃申尔服。
雨淋将谢可堪悲。闲年对坐浑成偶,醉后抛眠恐负伊。
着履过街,必须雍齿。(宋齐丘)
落落鸣蛩鸟,晴霞度雁天。自无佳节兴,依旧菊篱边。"
o9々引黑牛,天差不自由。但看戊寅岁,扬在蜀江头。
访旧伤离欲断魂,无因重见玉楼人,六街微雨镂香尘¤
"深秋更漏长,滴尽银台烛。独步出幽闺,月晃波澄绿¤


武陵春·人道有情须有梦 / 李则

关头晓日瑞光蟠,隐隐驼铃隔薄寒。金殿巧当双岭合,绣旌遥指五云看。军装騕袅开驰道,仙仗麒麟簇从官。词苑恩波供染翰,秋风岁岁候鸣銮。
李生来,跋君怕。不意今日却增价,不画罗汉画驼马。
庭菊飘黄玉露浓,冷莎偎砌隐鸣蛩,何期良夜得相逢¤
一访幽栖眼倍明,花山山下水偏清。独游江上花饶笑,爱尔秋容似我情。
"宠佳丽。算九衢红粉皆难比。天然嫩脸修蛾,不假施朱描翠。盈盈秋水。恣雅态、欲语先娇媚。每相逢、月夕花朝,自有怜才深意。
"昔掩佳城路,曾惊壑易迁。今接宜都里,翻疑海作田。
滋味岂圣心,实以忧黎元。暂劳致力重,永感贡献烦。
侧堂堂,挠堂堂。


人月圆·春日湖上 / 吴承福

三清上客知惆怅,劝我春醪一两杯。
枕清风、停画扇。逗蛮簟、碧妙零乱。怎生得伊来,今夜里、银蟾满。"
请成相。言治方。
"聚如浮沫散如云,聚不相将散不分。
方寸久来常许与。不觉淹留两月馀,风光漫烂生洲渚。
"春光好,公子爱闲游。足风流。金鞍白马,雕弓宝剑,
即今新定业,何世不遗才。若是浮名道,须言有祸胎。"
两岸苹香暗起。


杜陵叟 / 吴雯炯

"秋尽。叶翦红绡,砌菊遗金粉。雁字一行来,还有边庭信。
认得化龙身¤
虑戒防微浅,□知近利轻。献陵三百里,寤寐祷时清。"
上林松竹映空明,漫兴相看晚翠荣。即与名园春色似,干坤何处不怡情。
"细雨湿流光,芳草年年与恨长。烟锁凤楼无限事,茫茫。
"堕髻慵妆来日暮。家在画桥堤下住。衣缓绛绡垂,琼树袅、一枝红雾。
筠袁赣吉,脑后插笔。
掩镜无语眉低,思随芳草凄凄。凭仗东风吹梦,


蝶恋花·出塞 / 庄昶

烛荧煌,香旖旎,闲放一堆鸳被。慵就寝,独无憀,
"骤雨新霁。荡原野、清如洗。断霞散彩,残阳倒影,天外云峰,数朵相倚。露荷烟芰满池塘,见次第、几番红翠。当是时、河朔飞觞,避炎蒸,想风流堪继。
西湖南湖斗彩舟,青蒲紫蓼满中洲。波渺渺,水悠悠,
"腻粉琼妆透碧纱,雪休夸。金凤搔头坠鬓斜,发交加¤
尽日目断魂飞,晚窗斜界残晖。长恨朱门薄暮,
"罗縠单衣。可裂而绝。
谁知春思如狂,忆萧郎。等闲一去,程遥信断,五岭三湘¤
不独宜韶景,尤须看暑天。药苗繁似结,萝蔓勐如编。


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 谈戭

萧索清秋珠泪坠,枕簟微凉,展转浑无寐。
"帘垂深院冷萧萧。花外漏声遥。青灯未灭,红窗闲卧,魂梦去迢迢。
飞泉何许来,明月此夜满。登高立秋风,妙趣无人款。
窗竹未抽今夏笋,庭梅曾试当年花。姓名未及陶弘景,
宝帐香重重,一双红芙蓉。
虎豹为群。于鹊与处。
维周大篆成史籀,宣圣传经制蝌蚪。总因仓颉见鸟迹,象形置书变来久。李斯小篆类玉箸,钟鼎鱼虫分众手。碧霄鸾凤漫回翔,沧海蛟螭互蟠纽。有如垂露杨柳叶,或似委薤剑环首。许慎程邈评已彰,余子纷纷亦何有。有唐阳冰号高古,尝拓鸿都峄山谱。新泉丹井尚幸存,缨络麒麟折钗股。刻符摹印气候形,义理深关非小补。南阳髯翁学古书,雅与秦汉参锱铢。古文奇字荡胸臆,岂若俗工讹鲁鱼。自言初习胜国时,玉雪左丞吾所师。荻茎锥沙指画腹,廿年勤苦求妍姿。呜唿方今世雍熙,明良际遇千载期。大书功德勒金石,绝胜草草人间碑。
迁延。珊瑚筵上,亲持犀管,旋叠香笺。要索新词,殢人含笑立尊前。接新声、珠喉渐稳,想旧意、波脸增妍。苦留连。凤衾鸳枕,忍负良天。"


过融上人兰若 / 朱灏

殊观耸簪绅。蓬山仙话重,霈恩新。暂时趋府冠谈宾。十年外,身是凤池人。"
鸳鸯交颈绣衣轻,碧沼藕花馨。偎藻荇,映兰汀,
薄霞衣酣酒面。重抱琵琶轻按。回画拨,抹幺弦。一声飞露蝉。"
无奈涧水何,喧喧夜鸣石。疏林透斜月,散乱金光滴。
虽云万重岭,所玩终一丘。阶墀幸自足,安事远邀游?临池清溽暑,开幌望高秋。园禽与时变,兰根应节抽。凭轩搴木末,垂堂对水周。紫箨开绿筿,白鸟映青畴。艾叶弥南浦,荷花绕北楼。送日隐层阁,引月入轻帱。爨熟寒蔬剪,宾来春蚁浮。来往既云倦,光景为谁留?
平天下。躬亲为民行劳苦。
叵耐无端处,捻得从头污。恼得眼慵开,问人闲事来。"
"南溪老病客,相见下肩舆。近发看乌帽,催莼煮白鱼。