首页 古诗词 行路难·其二

行路难·其二

五代 / 释清

霓裳何飘飘,浩志凌紫氛。复有沈冥士,远系三茅君。
"文行蕴良图,声华挹大巫。抡才超粉署,驳议在黄枢。
"忽闻此夜携琴宿,遂叹常时尘吏喧。庭木已衰空月亮,
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
满眼儿孙身外事,闲梳白发对残阳。"
十年前见君,甲子过我寿。于何今相逢,华发在我后。
又如翰海日暮愁阴浓,忽然跃出千黑龙。夭矫偃蹇,
"独坐三台妙,重阳百越间。水心观远俗,霜气入秋山。
犬吠松间月,人行洞里花。留诗千岁鹤,送客五云车。
"赤墀同拜紫泥封,驷牡连征侍九重。
在朝鱼水分,多病雪霜居。忽报阳春曲,纵横恨不如。"


行路难·其二拼音解释:

ni shang he piao piao .hao zhi ling zi fen .fu you shen ming shi .yuan xi san mao jun .
.wen xing yun liang tu .sheng hua yi da wu .lun cai chao fen shu .bo yi zai huang shu .
.hu wen ci ye xie qin su .sui tan chang shi chen li xuan .ting mu yi shuai kong yue liang .
rong zhuang qian li zhi .jiu lu shi nian gui .huan si ting zhou yan .xiang feng you bei fei ..
man yan er sun shen wai shi .xian shu bai fa dui can yang ..
shi nian qian jian jun .jia zi guo wo shou .yu he jin xiang feng .hua fa zai wo hou .
you ru han hai ri mu chou yin nong .hu ran yue chu qian hei long .yao jiao yan jian .
.du zuo san tai miao .zhong yang bai yue jian .shui xin guan yuan su .shuang qi ru qiu shan .
quan fei song jian yue .ren xing dong li hua .liu shi qian sui he .song ke wu yun che .
.chi chi tong bai zi ni feng .si mu lian zheng shi jiu zhong .
zai chao yu shui fen .duo bing xue shuang ju .hu bao yang chun qu .zong heng hen bu ru ..

译文及注释

译文
微风吹拂着江岸的(de)(de)细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊(bo)着。
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞(pang)并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。
曲江上春水弥漫两岸繁花千(qian)树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
不信请看那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻。
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。

注释
(16)观:门阙。台:土筑高坛。
⑷经济策,治理国家的方略。茫,茫然,模糊不清的样子。两句意为:如果问鲁儒怎么样治理国家,就如坠烟雾,茫无所知。
⑷湛(zhàn):清澈。
③吹横笛:古笛曲中有《梅花落》。
[44]骨像:骨格形貌。应图:指与画中人相当。
似:如同,好像。

赏析

  明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说:“余曰:上二句两间(指天地间)莫非生意,下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎?”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色,画面(hua mian)优美,格调柔和,很能引发读者(du zhe)的喜春之情。
  首联即切题“过岭”。“天长地阔岭头分,去国离家见白云”,是描写过大庾岭的情景。诗人离开京城长安,长途跋涉,好不容易才来到大庾岭上,顿感天长地阔,宇宙之闳浑无穷。然而这脚下的山岭却是个分界线,过了岭就是“蛮荒”之地风土人情大不一样了。此时诗人不免产生“去国离家”将为“异域之人”的感叹,觉得自己如同那天空飘浮不定的云朵,不知去往哪里。“见云白”,是诗人对岭南的第一个印象和感受。我国古代诗歌中“白云”和“游子”有某种联系,如“浮云游子意”等。诗人利用这传统的表现手法,以自然澹远之景表现游子浓郁的深情。
第一部分  全诗大致可以分为两个部分。第一部分从开始的“ 木叶纷纷下”到“独夜仍越乡”,写秋江暮景和月夜客思。诗人在与京口遥遥相对的靠扬州那面的长江北岸,他独自一人,临江而望,看见经霜后的树叶纷纷落下 。“木叶纷纷下,东南日烟霜”两句,是采用因果倒装的手法。东南地势低湿,暮秋时节雾多霜大,所以树木的叶子纷纷脱落。这里逆笔取势,有力地突出了“木叶纷纷下”这一具有特定含义的秋景,造成萧瑟气氛 。“木叶纷纷下”是化用屈原《九歌·湘夫人 》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”作者在“木叶下”三字中嵌以“纷纷”二字 ,突出了落叶之多,这正切近初冬的“暮秋”节候,遣字生动、准确。开始两句看似信手拈来,实则颇具匠心。接着作者看到,“林山相晚暮,天海空青苍”。傍晚时分 ,长江两岸林山相依,暮色苍茫;而江天相接,一片青苍。两句中 ,“相”字使林山与暮色融合无(he wu)间,显得暮色广阔无边 ;“空”字 ,又生动地描绘出了在余光映照中,江上的空明景像。两岸与江中,迷茫与空明,构成了一幅极其动人的秋江暮景图。  前四句都是客观写景,通过景语来暗示情绪,后四句,诗人则是把情、景交织在一起来表现,让感情逐渐显露出来。“暝色况复久,秋声亦何长!”作者临江眺望愈久,暮色愈加浓重,只听见江上凄紧的秋风和澎湃的水声 ,浩大而又苍凉。“暝色”与“秋声”,从视觉和听觉两个方面使人产生愁绪,而“况复久”、“亦何长”的反复感叹 ,更加强了这种愁绪的沉重,诗人的情感直接抒发出来 。“孤舟兼微月,独夜仍越乡 。”眺望了很久,才看见月亮从江边升起,水面漂荡着一叶孤舟 ,此时更激起了作客越乡的孤苦愁绪。“微月”,写出月光在江雾笼罩中,一片朦胧的景象,与孤舟相映,把羁旅之思表达得更为强烈;而下句中的“仍”字,说明作者驻留已久,独夜乡愁,难以忍耐。这四句情景交融,在前四句的基础上又深入一层,从中我们可以看出作者感情的逐步变化,为下文勾起无限的故人之思,作了充分的铺垫和酝酿。
  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然”。到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。
  全诗感情起伏动荡,由悲忧到镇定,从中看出诗人的气节。全诗由“旅舍”、“残春”总起,三、四句承“残春”,五、六句承“旅舍”,七、八句收束来照应全篇,结构严谨,脉络清楚。
  《《游灵岩记》高启 古诗》文辞清丽,字句整饰,意在言外。明为游记,却不着意于正面记叙此次游山的历程;明是应命之作,却饱含讥讽挖苦之意。文中巧妙地表现了作者鄙夷权贵,不尚功利,洁身自好的志向。文如其人,结构精巧。
  晋文公,名重耳,是晋献公的儿子。晋献公继位时他已经成人,很有贤名,身边逐渐聚集起一些贤士辅助。后来晋献公宠爱骊姬姐妹,准备废掉太子申生,这也牵涉到申生的弟弟公子重耳、夷吾,重耳为避开骊姬的谗害,他带兵离京守备蒲城。申生自杀后,晋献公派兵讨伐蒲城,宦官履鞮——即本文的另一主人公勃鞮——率军攻入蒲城,并逼迫重耳自杀。危机中重耳逾墙逃命,履鞮去追捕,却只割断了重耳的衣袖。重耳逃到母亲的娘家狄国,此时他已经四十三岁了。
  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  颔联始见奇笔,“流星透疏水”,星本不动,影落水中,水流而反似繁星流动,流淌中,繁星随水而逝,非是夜空中闪亮划过夜空之流星,空明澄净,引人入胜。最奇者,诗人竟把水分为疏和密,疏而能透,繁星倒影水中,厚密则显浊混,难以透莹光也。诗人之所以称为诗人,其感觉必异于常人的。月本不移,而片云飘移,云行而反似月走,且为两物相逆而行,诗人短短五字,尽也。观察之细致,构想之奇瑰,非一颗敏感之心性不能为之,令人拍案叫绝。这两句的妙处渲染出空山幽寂清玲的气氛,有力地衬托了山寺的凄冷荒寂。
  这两句诗,从章法上看,是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”,实际上是期待朔风凛冽,大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”,这场大雪总算盼到了!也就不再“心忧炭贱”了!“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖,不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当《卖炭翁》白居易 古诗“晓驾炭车辗冰辙”的时候,占据着他的全部心灵的,不是埋怨冰雪的道路多么难走,而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱,换来多少衣和食。要是在小说家笔下,是可以用很多笔墨写《卖炭翁》白居易 古诗一路上的心理活动的,而诗人却一句也没有写,这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。
  诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”、“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者融合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地(you di)用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  首句“玉帐牙旗”,是说刘从谏握有重兵,为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州,靠近京城长安,军事上据有极便利的形势,所以说“得上游”。这句重笔渲染,显示刘的实力雄厚,条件优越,完全有平定宦官之乱的条件,以逼出下句,点明正意:在国家危急存亡之秋,作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意,强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字,就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴,下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。

创作背景

  长安当时在金占领区内,南山即秦岭,横亘在陕西省南部,长安城南的南山是它的主峰。陆游在凭高远望长安诸山的时候,收复关中的热情更加奔腾激荡,不可遏止。集中有不少表现这样主题的诗,但多属于离开南郑以后的追忆之作。而这首《秋波媚》词,却是在南郑即目抒感的一篇。

  

释清( 五代 )

收录诗词 (9383)
简 介

释清 释清,住平江府觉报寺。为南岳下十六世,道场正堂明辩禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。

题金陵渡 / 轩辕艳鑫

"澹荡韶光三月中,牡丹偏自占春风。时过宝地寻香径,
小鸟抢榆枋,大鹏激三千。与君期晚岁,方结林栖缘。"
不肯低头受羁束,远师溪上拂缨尘。"
"高木已萧索,夜雨复秋风。坠叶鸣丛竹,斜根拥断蓬。
草木正摇落,哭兄鄱水湄。共居云阳里,轗轲多别离。
上帆南去远,送雁北看愁。遍问炎方客,无人得白头。"
"鸟啼杨柳垂,此别千万里。古路入商山,春风生灞水。
花时苟未赏,老至谁能止。上客屡移床,幽僧劳凭几。


惜往日 / 紫凝云

幼妹承恩兄尚主。绿窗珠箔绣鸳鸯,侍婢先焚百和香。
"汉主金门正召才,马卿多病自迟回。旧山暂别老将至,
"年老功成乞罢兵,玉阶匍匐进双旌。朱门鸳瓦为仙观,
寒郊好天气,劝酒莫辞频。扰扰钟陵市,无穷不醉人。
石滑羊肠险,山空杜宇悲。琴心正幽怨,莫奏凤凰诗。"
日暮冰先合,春深雪未休。无论善长对,博望自封侯。"
请书塞北阴山石,愿比燕然车骑功。"
"谬官辞获免,滥狱会平反。远与故人别,龙钟望所言。


枭逢鸠 / 枭将东徙 / 鲜于淑宁

逝水不回弦管绝,玉楼迢递锁浮云。"
立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。
"寄远空以心,心诚亦难知。箧中有秋帛,裁作远客衣。
玉鞭齐骑引行轩。冰河一曲旌旗满,墨诏千封雨露繁。
世上浮名徒尔为。"
高情还似看花去,闲对南山步夕阳。"
"鸟鸣花发空山里,衡岳幽人藉草时。既近浅流安笔砚,
欲识投醪遍,应从落帽看。还宵须命烛,举首谢三官。"


别鲁颂 / 微生得深

"金貂玉铉奉君恩,夜漏晨钟老掖垣。参决万机空有愧,
上国杳未到,流年忽复新。回车不自识,君定送何人。
殷勤好取襄王意,莫向阳台梦使君。"
霄汉惭联步,貂蝉愧并簪。德容温比玉,王度式如金。
楼中赏不独,池畔醉每同。圣朝辟四门,发迹贵名公。
望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策,不应憔悴老明时。
"寥落留三径,柴扉对楚江。蟏蛸集暗壁,蜥蜴走寒窗。
怀古正怡然,前山早莺啭。


长干行二首 / 司寇甲子

荒庭增别梦,野雨失行期。莫向山阳过,邻人夜笛悲。"
走马城中头雪白,若为将面见汤师。"
经术推多识,卿曹亦累迁。斋祠常并冕,官品每差肩。
"近移松树初栽药,经帙书签一切新。铺设暖房迎道士,
席上沈香枕,楼中荡子妻。那堪一夜里,长湿两行啼。
开琴弄清弦,窥月俯澄流。冉冉鸿雁度,萧萧帷箔秋。
"十叶开昌运,三辰丽德音。荐功期瘗玉,昭俭每捐金。
雨湿松阴凉,风落松花细。独鹤爱清幽,飞来不飞去。


生查子·落梅庭榭香 / 向罗

他时若有边尘动,不待天书自出山。
"年少病多应为酒,谁家将息过今春。
林色黯疑暝,隙光俄已夕。出岫且从龙,萦空宁触石。
"泉水山边去,高人月下看。润松秋色净,落涧夜声寒。
从此登封资庙略,两河连海一时清。
泛舸贪斜月,浮桡值早梅。绿杨新过雨,芳草待君来。"
"东周遣戍役,才子欲离群。部领河源去,悠悠陇水分。
支颐散华发,欹枕曝灵药。入鸟不乱行,观鱼还自乐。


李廙 / 百里雪青

云间怅望荆衡路,万里青山一时暮。琵琶寺里响空廊。
夜雨新田湿,春风曙角鸣。人传府公政,记室有参卿。"
"弱冠无所就,百忧钟一身。世德既颠坠,素怀亦堙沦。
自愧非仙侣,何言见道心。悠哉宿山口,雷雨夜沈沈。"
"江城吹晓角,愁杀远行人。汉将犹防虏,吴官欲向秦。
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
"日惨长亭暮,天高大泽闲。风中闻草木,雪里见江山。
"草堂高树下,月向后池生。野客如僧静,新荷共水平。


题许道宁画 / 南宫涛

奄忽薤露晞,杳冥泉夜长。贤愚自修短,天色空苍苍。
鸟啼花落人声绝,寂寞山窗掩白云。"
"家贫惟种竹,时幸故人看。菊度重阳少,林经闰月寒。
长年多病偏相忆,不遣归时醉似泥。"
"万峰深积翠,路向此中难。欲暮多羁思,因高莫远看。
玉鞭齐骑引行轩。冰河一曲旌旗满,墨诏千封雨露繁。
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
如何巢与由,天子不知臣。"


行香子·述怀 / 错己未

双戏水中凫,和鸣自翱翔。我无此羽翼,安可以比方。"
初戴莓苔帻,来过丞相宅。满堂归道师,众口宗诗伯。
"沃州初望海,携手尽时髦。小暑开鹏翼,新蓂长鹭涛。
"一别京华年岁久,卷中多见岭南诗。声名已压众人上,
不集于鸟雀。绘事告毕,宾筵秩秩,乃命旨酒琴瑟。
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"
"束发逢世屯,怀恩抱明义。读书良有感,学剑惭非智。
"多累有行役,相逢秋节分。游人甘失路,野鹤亦离群。


小重山·端午 / 营壬子

苦色凝朝露,悲声切暝风。婉仪馀旧德,仍载礼经中。"
"杖策出蓬荜,浩歌秋兴长。北风吹荷衣,萧飒景气凉。
老头亲帝里,归处失吾庐。逝水犹呜咽,祥云自卷舒。
金谷园中柳,春来似舞腰。那堪好风景,独上洛阳桥。
寿酒三觞退,箫韶九奏停。太阳开物象,霈泽及生灵。
不问三苗宠,谁陪万国欢。至今松桂色,长助玉楼寒。"
侠气五都少,矜功六郡良。山河起目前,睚眦死路傍。
"别后知君在楚城,扬州寺里觅君名。