译文
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
沙丘城边有(you)苍老古树,白日黑夜沙沙有声(sheng)与秋声相连。
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
解开绶(shou)带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
青春年华在闺房(fang)里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是(shi)道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭(ting)亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
注释
⑶玉椀(wǎn):玉制的食具,亦泛指精美的碗。三国魏嵇康《答难养生论》:“李少君识桓公玉椀。”椀,同“碗”。琥珀(hǔpò):一种树脂化石,呈黄色或赤褐色,色泽晶莹。这里形容美酒色泽如琥珀。
⑻五斗米:指官俸。《晋书·隐逸传·陶潜》:“郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’义熙二年,解印去县。”后用以指微薄的官俸。
皋(gāo)比(pí):虎皮,指将军的坐席。比,通“皮”,毛皮。
⑷红蕖(qú):荷花。
露饮:梁简文帝《六根忏文》:“风禅露饮”,此借用字面,指露天而饮,极言其欢纵。
⑷虚苦:徒劳,无意义的劳苦。
②柳暝河桥:日暮时停舟于杨柳掩映的河桥之下。暝,日落黄昏之时。河桥,苏州河上的小桥。