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妾薄命

唐代 / 刘广恕

"指途清谿里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
复有夔龙相,良哉简帝心。得人惟迈昔,多士谅推今。
思鸟吟高树,游鱼戏浅沙。安知馀兴尽,相望紫烟赊。"
双树犹落诸天花。天花寂寂香深殿,苔藓苍苍閟虚院。
手披荒草看孤坟。擒生绝漠经胡雪,怀旧长沙哭楚云。
灵寿君王赐,雕胡弟子炊。空劳酒食馔,持底解人颐。"
吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田?春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜?念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。
翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
少凭水木兴,暂令身心调。愿谢携手客,兹山禅诵饶。"
举雠且不弃,何必论亲疏。夫子觉者也,其能遗我乎。
"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
"山色湖光并在东,扁舟归去有樵风。
"东邻美女实名倡,绝代容华无比方。浓纤得中非短长,
废戍山烟出,荒田野火行。独怜浉水上,时乱亦能清。"
送客哀难进,征途泥复前。赠言为挽曲,奠席是离筵。
晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。


妾薄命拼音解释:

.zhi tu qing xi li .zuo you wei shen lin .yun bi wang xiang chu .yu chou wei ke xin .
fu you kui long xiang .liang zai jian di xin .de ren wei mai xi .duo shi liang tui jin .
si niao yin gao shu .you yu xi qian sha .an zhi yu xing jin .xiang wang zi yan she ..
shuang shu you luo zhu tian hua .tian hua ji ji xiang shen dian .tai xian cang cang bi xu yuan .
shou pi huang cao kan gu fen .qin sheng jue mo jing hu xue .huai jiu chang sha ku chu yun .
ling shou jun wang ci .diao hu di zi chui .kong lao jiu shi zhuan .chi di jie ren yi ..
wu di sang ye lv .wu can yi san mian .wo jia ji dong lu .shui zhong gui yin tian .chun shi yi bu ji .jiang xing fu mang ran .nan feng chui gui xin .fei duo jiu lou qian .lou dong yi zhu tao .zhi ye fu qing yan .ci shu wo suo zhong .bie lai xiang san nian .tao jin yu lou qi .wo xing shang wei xuan .jiao nv zi ping yang .zhe hua yi tao bian .zhe hua bu jian wo .lei xia ru liu quan .xiao er ming bo qin .yu zi yi qi jian .shuang xing tao shu xia .fu bei fu shui lian .nian ci shi ci di .gan chang ri you jian .lie su xie yuan yi .yin zhi wen yang chuan .
fei cui wei lou jin zuo ti .shui ren du su yi men ti .
shao ping shui mu xing .zan ling shen xin diao .yuan xie xie shou ke .zi shan chan song rao ..
ju chou qie bu qi .he bi lun qin shu .fu zi jue zhe ye .qi neng yi wo hu .
.cong liu jue bi san .xu yan cui jian shen .cong ji song feng qi .piao lai sa chen jin .
.shan se hu guang bing zai dong .bian zhou gui qu you qiao feng .
.dong lin mei nv shi ming chang .jue dai rong hua wu bi fang .nong xian de zhong fei duan chang .
fei shu shan yan chu .huang tian ye huo xing .du lian shi shui shang .shi luan yi neng qing ..
song ke ai nan jin .zheng tu ni fu qian .zeng yan wei wan qu .dian xi shi li yan .
chen deng nan yuan shang .mu xie qing chan bei .zao miao ji peng peng .wan tian shang li li .

译文及注释

译文
旅居的(de)客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往(wang)日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
秋风飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷落,所以,秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候,而诗人却在诗中说,人们以为秋气使人悲哀,其实未必(bi)是这样,轻微地有一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀(sha)岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但(dan)无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释(shi)它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。

注释
⒀岳、知宫:官职名,也指仕途。
⑴华阴:今陕西省华阴县,位于华山北面。一作“华山”。
③淮阴市:市,商业交换场所,古称“市”,碑立于淮安老城府市口。
12、投鞭:据《晋书·符坚载记》:荮坚进攻东晋时,曾吹嘘其兵力强大,说:“以吾之众旅,投鞭于江!足断其流。”一扫不足论,一举荡平晋军不在话下,此二句描绘苻坚的骄傲狂妄不可一世。
(26)夷陵:县名,今湖北宜昌市东南。1036年(宋仁宗景祐三年),范仲淹与宰相吕夷简不和,罢知饶州,朝臣多论救,独谏官高若讷以为当贬。欧阳修写信骂高“不复知人间有羞耻事”,并叫他“直携此书于朝,使正予罪而诛之。”高上其书于仁宗,欧阳修因此被贬为夷陵令。事见《宋史》范仲淹、欧阳修两传。
〔18〕君父至尊亲,君至尊,父至亲。这是修辞上的“分承表示法(并提)”。送其终,为他们送终、服丧。有时,有一定时限。古代臣子为君父服丧三年。既,尽,终。
8.而:则,就。
⑷阴阳:阴指山的北面,阳指山的南面。这里指泰山的南北。割:分。夸张的说法。此句是说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上。昏晓:黄昏和早晨。极言泰山之高,山南山北因之判若清晓与黄昏,明暗迥然不同。

赏析

  第二首诗在《会稽掇英总集》中在《宿云门寺》。此诗记叙作者游云门寺的经历。不是云门寺外的猛雨,杜牧待不住,不会宿寺过夜的,大约在近侍郊宫的时候(hou),也逢见过大雨,就联想到羽林军士又直又长又亮的矛枪。
  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴(yin),逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不(que bu)期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。
  那么诗人的忧伤又是因何而生的,联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感,此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游,为扼制东南的军事重镇,刘在僚属的劝唆下图谋反叛,江淹苦谏而景素不纳。谏云:“殿下不求宗庙之安,而信左右之计,则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”(《梁书》本传)殷鉴不远,东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡,诗人预感到景素覆灭的下场,因而悲从中来,不能自已。后来景素移镇京口,果然兵败被杀,江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。
  此诗前半叙事、写景,后半议论,俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁,景写得传神入化,议论很多;但终以情为主,而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强,变成闲淡乐观和诙谐,把层波迭浪变为定流清水,陶诗的意境,自然达到了极顶的深厚和醇美。
  按照现代多数学者的说法,此诗的抒情主人公可能是一个女子,她赞美的大约是自己的恋人,一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行,叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮,倡(唱)予和女”之句,《郑风·将仲子》中提到“仲子”,则当时郑国女子对(zi dui)恋人也可称“伯”“仲”“叔”,大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”,可知他是随从郑伯去打猎的。
  第三章全用赋法,铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股,邪幅在下。”赤色的护膝,裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰,“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威,进退又合礼仪,天子当然是赏赐有加。“乐只君子,天子命之;乐只君子,福禄申之”,四句是诗人所见,也是诗人切合时地的恭维话,并以此引发以下两章。
  组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔,碑上被磨灭了的碑文等等物景,平实道来,没有雕饰,其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧,水仍绿,碑尚在,唯有碑石上生了青苔,碑文已被磨灭,其寓意就是时间的长河能淹没一切。
  用意很微婉,松树也只是一个比喻。诗人所讽谕的是:一切像松树似的正直而有才能的人,不用到长安来谋求出路,决不会得到这个朝廷掌权的人的重视,因为他们所需要的是像桃李一样趋时媚俗的人。这首诗对当时的社会是讽刺,对卖松树人是晓谕,是劝告;而那种不希求荣利的心情,却是诗人的自寓。
  当然,秦皇、汉武求仙,到头来仍不免一死。求仙的无成,江淹当然不是不知道。他所以要求仙,和他早期的不得志有关。无可否认的是,在江淹的诗文中,有不少篇讲到过求仙,如《丹砂可学赋》、《赠炼丹法和殷长史》和《与交友论隐书》等。这是因为江淹在当时虽对仕途颇有企冀,但又备受压抑,颇知官场的险恶。特别是在建平王刘景素幕下,他深知景素的密谋,屡谏不听,未免产生悲观,而幻想在求仙中找寻解脱。这种情绪,早在贬官以前就有所表现,而谪居建安吴兴以后之作像《采石上菖蒲》等作,亦然如此。但当齐高帝萧道成掌握政权,并拔他为自己的参军,并委以重任之后,这种游仙之作就很少出现了。
  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。
  “谁知竹西路,歌吹是扬州。”运用了衬托的手法,以乐衬哀,用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂,更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
  他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?
  王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗,就是以他沉湎于佛学的恬静心境,描绘出山林古寺的幽邃环境,从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语,皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景,然无一处不透露诗人的心情,可以说,王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”,便是诗人心迹的自然流露。

创作背景

  这首诗是于谦在正统初年任山西巡抚时所作。诗人自幼生活在风景秀丽、气候温暖的杭州。而太原地处北方,无论是气候还是生活习惯,与故乡都有很大差异。更何况诗人身为地方行政长官,公务繁重,终年忙碌。但诗人以他满腔的报国热忱,不辞劳苦,励精图治。除夕到了,天寒地冻,在这送旧迎新之际。诗人独自一人,寒夜守岁,赋诗述怀,寄语新春,于是写下了这首诗。

  

刘广恕( 唐代 )

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简 介

刘广恕 刘广恕,字可亭,号耐泉,庆云人。干隆丁未进士,历官工部员外郎。有《如心堂吟草》。

无题·飒飒东风细雨来 / 宗政春枫

散发时未簪,道书行尚把。与我同心人,乐道安贫者。
溪路漫冈转,夕阳归鸟斜。万艘江县郭,一树海人家。
"銮辂青旂下帝台,东郊上苑望春来。黄莺未解林间啭,
孔光尊董贤,胡广惭李固。儒风冠天下,而乃败王度。
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
"沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。
"君家少室西,为复少室东,别来几日今春风。
云披丹凤阙,日下黑龙川。更睹南熏奏,流声入管弦。"


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 钭丁卯

东归余谢病,西去子加餐。宋伯非徒尔,明时正可干。
负户愁读书,剑光忿冲斗。哀哀害神理,恻恻伤慈母。
苑中珍木元自奇,黄金作叶白银枝。千年万岁不凋落,
"红荷碧筱夜相鲜,皂盖兰桡浮翠筵。
涉涧猜行潦,缘崖畏宿氛。夜来江月霁,棹唱此中闻。"
芸阁应相望,芳时不可违。"
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
疏树共寒意,游禽同暮还。因君悟清景,西望一开颜。"


得道多助,失道寡助 / 太叔璐

赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"
金陵中断碧江深。在昔风尘起,京都乱如燬.
我来入遗庙,时候微清和。落日吊山鬼,回风吹女萝。
长啸举清觞,志气谁与俦。千龄事虽邈,俯念忽已周。
何言永不发,暗使销光彩。"
沧浪临古道,道上若成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。
"征马噪金珂,嫖姚向北河。绿苔行迹少,红粉泪痕多。
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"


壬申七夕 / 仇珠玉

"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。
"川上风雨来,须臾满城阙。岧峣青莲界,萧条孤兴发。
君其振羽翮,岁晏将冲天。"
"爱尔文章远,还家印绶荣。退公兼色养,临下带乡情。
彼此虽流盼,规模转服膺。惠将霄汉隔,劳或岁时矜。
沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。
但洒一行泪,临歧竟何云。"
荣名等粪土,携手随风翔。"


鹊踏枝·几日行云何处去 / 华丙

贱臣欲干谒,稽首期殒碎。哲弟感我情,问易穷否泰。
陆海披珍藏,天河直斗城。四关青霭合,数处白云生。
好闲早成性,果此谐宿诺。今日漆园游,还同庄叟乐。
群水含时泽,野雉鸣朝阳。平生有壮志,不觉泪沾裳。
"越城临渤澥,晋国在河汾。仙绶两乡意,青郊一路分。
使车听雉乳,县鼓应鸡鸣。若见州从事,无嫌手板迎。"
名岳征仙事,清都访道书。山门入松柏,天路涵空虚。
仰诉天之不仁兮,家唯一身,身止一子,何胤嗣之不繁,


/ 乐正癸丑

"玉碗金罍倾送君,江西日入起黄云。
前岁守九江,恩诏赴咸京。因途再登历,山河属晴明。
是时燕齐客,献术蓬瀛内。甚悦我皇心,得与王母对。
"海内文章伯,朝端礼乐英。一言兴宝运,三入济群生。
"柳台临新堰,楼堞相重复。窈窕凤凰姝,倾城复倾国。
长风始飘阁,叠云才吐岭。坐想离居人,还当惜徂景。"
当时陪宴语,今夕恨相望。愿欲接高论,清晨朝建章。"
寂历道傍树,曈昽原上霞。兹情不可说,长恨隐沦赊。"


征人怨 / 征怨 / 乌雪卉

何詹尹兮何卜。
"襟带三秦接,旂常万乘过。阳原淑气早,阴谷沍寒多。
"平湖四无际,此夜泛孤舟。明月异方意,吴歌令客愁。
"便道访情亲,东方千骑尘。禁深分直夜,地远独行春。
着书复何为,当去东皋耘。"
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
跳波谁揭厉,绝壁免扪摸。山木日阴阴,结跏归旧林。
柳色孤城里,莺声细雨中。羁心早已乱,何事更春风。"


瑶花慢·朱钿宝玦 / 申屠玉佩

舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。"
寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"
"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
"青女三秋节,黄姑七日期。星桥度玉珮,云阁掩罗帷。
"三十不官亦不娶,时人焉识道高下。房中唯有老氏经,
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
"越溪女,越溪莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
鹤唳静寒渚,猿啼深夜洲。归期诚已促,清景仍相留。


初发扬子寄元大校书 / 夹谷卯

"沧洲不复恋鱼竿,白发那堪戴铁冠。
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"
"辍史空三署,题舆佐一方。祖筵开霁景,征陌直朝光。
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
"泊舟伊川右,正见野人归。日暮春山绿,我心清且微。
借问卢耽鹤,西飞几岁还。"
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。


九歌·东皇太一 / 尚皓

从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
"吴越山多秀,新安江甚清。(见《河岳英灵集》)
冰池始泮绿,梅援还飘素。淑景方转延,朝朝自难度。"
一水不相见,千峰随客船。寒塘起孤雁,夜色分盐田。
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
非才受官谤,无政作人谣。俭岁安三户,馀年寄六条。
旌摇鹦鹉谷,骑转凤凰原。绝壁苍苔古,灵泉碧熘温。