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放言五首·其五

魏晋 / 钱惟善

"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。
顾念梁间燕,深怜涧底松。岚光莲岳逼,酒味菊花浓。
隐隐排云峻,层层就日明。净收残霭尽,浮动嫩岚轻。
"秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。
水清无底山如削,始有仙人骑鹤来。"
"枯木傍溪崖,由来岁月赊。有根盘水石,无叶接烟霞。
"万乘凄凉蜀路归,眼前朱翠与心违。
"孤吟望至公,已老半生中。不有同人达,兼疑此道穷。
"钟陵风雪夜将深,坐对寒江独苦吟。
"凡游南国者,未有不蹉跎。到海路难尽,挂帆人更多。
"平尽不平处,尚嫌功未深。应难将世路,便得称师心。
更待春风飞吉语,紫泥分付与陶钧。"
"雨来风静绿芜藓,凭着朱阑思浩然。人语独耕烧后岭,
院多喧种药,池有化生莲。何日龙宫里,相寻借法船。"
"昔岁曾投贽,关河在左冯。庾公垂顾遇,王粲许从容。
"月坠西楼夜影空,透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列,
宦途巇崄终难测,稳泊渔舟隐姓名。"


放言五首·其五拼音解释:

.men yan song luo yi jing shen .ou xie li zhang chu qian lin .
gu nian liang jian yan .shen lian jian di song .lan guang lian yue bi .jiu wei ju hua nong .
yin yin pai yun jun .ceng ceng jiu ri ming .jing shou can ai jin .fu dong nen lan qing .
.qiu qian da kun jie luo qun .zhi dian ti hu suo yi zun .
shui qing wu di shan ru xiao .shi you xian ren qi he lai ..
.ku mu bang xi ya .you lai sui yue she .you gen pan shui shi .wu ye jie yan xia .
.wan cheng qi liang shu lu gui .yan qian zhu cui yu xin wei .
.gu yin wang zhi gong .yi lao ban sheng zhong .bu you tong ren da .jian yi ci dao qiong .
.zhong ling feng xue ye jiang shen .zuo dui han jiang du ku yin .
.fan you nan guo zhe .wei you bu cuo tuo .dao hai lu nan jin .gua fan ren geng duo .
.ping jin bu ping chu .shang xian gong wei shen .ying nan jiang shi lu .bian de cheng shi xin .
geng dai chun feng fei ji yu .zi ni fen fu yu tao jun ..
.yu lai feng jing lv wu xian .ping zhuo zhu lan si hao ran .ren yu du geng shao hou ling .
yuan duo xuan zhong yao .chi you hua sheng lian .he ri long gong li .xiang xun jie fa chuan ..
.xi sui zeng tou zhi .guan he zai zuo feng .yu gong chui gu yu .wang can xu cong rong .
.yue zhui xi lou ye ying kong .tou lian chuan mu da fang long .liu guang kan zai zhu ji lie .
huan tu xi xian zhong nan ce .wen bo yu zhou yin xing ming ..

译文及注释

译文
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
你会感到安乐舒畅。
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘(gan)蔗糖浆。
大禹从(cong)鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之(zhi)翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧(kui)对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为(wei)了谁?
秋千上她象燕子身体轻盈,
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
魏王梦(meng)见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
我们的冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。

注释
35.翡翠:鸟名。胁翼:收敛翅膀。萃:集。
(18)亦:也
(8)国中:都城中。国:城。
古苑:即废园。
金谷酒数:金谷,园名,晋石崇于金谷涧(在今河南洛阳西北)中所筑,他常在这里宴请宾客。其《金谷诗序》:"遂各赋诗,以叙中怀,或不能者,罚酒三斗。"后泛指宴会上罚酒三杯的常例。
⑴鸣镳(míng biāo):马衔铁。借指乘骑。
54.瞥:见。当与杖:应当挨打。
效,效命的任务。
③小儿破贼:《通鉴》记淝水之战、谢安得驿书,知秦兵已破,时方与客围棋,摄书置床上,围棋如故。客问之,徐答曰:“小儿辈遂已破贼。”当时率军作战的是其弟侄,故称“小儿辈”。

赏析

  总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河,在他以后,其他赋家纷纷效仿,从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲,《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面,这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处,而从一下的细节方面,读者同样可以看到儒家思想的影响。
  这首诗给读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局,远近相映,疏密相间,加之以简驭繁,以形写意,轻笔淡墨,又融情于景,情绪乐观,这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘。”此诗很能体现这一特色。同时,也
  其二,《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮,审奇花之早落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡人坟茔的凄惨景象进行描写,以抒写作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充分利用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室兮望灵座,帷飘飘兮灯荧(deng ying)荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存(ruo cun),物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生无意早,燕入有言迟。若令归就月,照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮,竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
  语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖(wei xiao)的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  大麻、纻麻经过揉洗梳理之后,得到比较长而耐磨的纤维,成为古时人们衣料(yi liao)的主要原料,织成麻布,裁制衣服。白色麻布制成的衣服,不加彩饰,叫深衣,是诸侯、大夫、士日常所穿;洗漂不白,保留麻色的粗麻布,就是劳动者的衣料。因此,每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻,是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。
  其实诗人是有感而发的,这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看,他所听到的不是一般的音乐,而是“雅”“南”之类的周朝之乐,这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世,听到这种盛世之音,自然会感慨今昔,悲从中来,从而会有追慕昔贤之叹。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归(er gui),似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  “扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
  在章法结构上,作者对全诗作了精心安排。诗共三章,每章十句,每句四字。每章的前六句赞美秦师兵车阵容的壮观,后四句抒发女子思君情意。前六句状物,重在客观事物的描述;后四句言情,重在个人情感的抒发。从各章所写的具体内容看,各有侧重,少有雷同。先看各章的前六句:第一章写车制,第二章写驾车,第三章写兵器。再看各章的后四句,虽然都有“言念君子”之意,但在表情达意方面仍有变化。如写女子对征夫的印象:第一章是“温其如玉”,形容其夫的性情犹如美玉一般温润;第二章是“温其在邑”,言其征夫为人温厚,从军边防;第三章是“厌厌良人”,言其征夫安静柔和。又如写女子的思念心理,第一章是“乱我心曲”,意思是:想他时使我心烦意乱。第二章是“方何为期”,问他何时才能归来,盼夫归来的心情非常迫切。第三章是“载寝载兴”,辗转难眠,忽睡忽起,表明她日夜思念之情难以排除。作者这样安排内容,既不雷同,又能一气贯通。格式虽同,内涵有别。状物言情,各尽其妙。这就使得全诗的章法结构井然有序,又不显呆板。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此处投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  柳宗元被贬到永州后,因水土不服,或因江南湿气太重,患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际,曳踵不及门”(《种仙灵毗》),看来有时脚肿得利害,为了能帮助行走,他的确使用过一条拐杖。
  这首诗以兰、桂自况,借兰桂之芳香比喻自己的高志美德,使人感到贴切自然,蕴含深厚,耐人寻味。
  诗分两部分,前十句正面摹写声音。起句不同一般,它没有提及弹琴者,也没有交待弹琴的时间和地点,而是紧扣题目中的“听”字,单刀直入,把读者引进美妙的音乐境界里。琴声袅袅升起,轻柔细屑,仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际,窃窃私语,互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声,那不过是表达倾心相爱的一种不拘形迹的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情蜜意的氛围里,琴声骤然变得昂扬激越(ji yue)起来,就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵,显得气势非凡。接着琴声又由刚转柔,呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战,敌氛尽扫,此时,天朗气清,风和日丽,远处浮动着几片白云,近处摇曳着几丝柳絮,它们飘浮不定,若有若无,难于捉摸,却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大,使人有极目遥天悠悠不尽之感。
  怀古诗不同于咏史诗那样歌咏史实或以诗论史,而是重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情,即所谓“言近旨远”。此诗前二句托物言志,以并刀夜鸣写出报国的志向,后二句即景抒倩,从眼中所见易水实景,引出对国事的无限隐忧。全诗运思深沉,情怀激荡,苍凉悲壮,可入司空图《诗品》所言“悲概”一类。  
  张好好出嫁时留下此诗,从此一入侯门。后杜牧在长安抑郁而死,张好好闻之悲痛欲绝,瞒了家人到长安祭拜,想起相爱与别离的万般凄楚,竟自尽于杜牧坟前。

创作背景

  曹操的逝世,是一代风云的终结,同时也是曹植生命中的转捩点。曹丕继位以后,对这个一度曾是王位准继承者的弟弟十分防备。他不只把曹植分封至京城以外,使他远离政治权力中心,甚至还设了“监国使者”,以防其弟图谋不轨,威胁本身的地位。人们耳熟能详的《七步诗》:“煮豆燃豆箕,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”,说的正是曹植在曹丕的胁迫下,所作的一首哀泣骨肉相残的诗歌。这首诗歌真正的渊源不可考究,流传的版本亦有不同,出于曹植之手的可能性也很低,可是从这首诗里,还是得以见出曹丕兄弟间相互争斗猜忌确属事实。

  

钱惟善( 魏晋 )

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简 介

钱惟善 钱塘人,字思复,号曲江居士。顺帝至正元年,省试《罗刹江赋》,时锁院三千人,独惟善据枚乘《七发》,辨钱塘江为曲江,由是得名。官副提举。张士诚据吴,弃官。既殁,与杨维桢、陆居仁同葬干山,人称三高士墓。有《江月松风集》。

梦李白二首·其一 / 钱继章

"海燕初归朔雁回,静眠深掩百花台。春蔬已为高僧掇,
影密灯回照,声繁竹送敲。玩宜苏让点,餐称蜜匀抄。
空有还珠烟水流。江句行人吟刻石,月肠是处象登楼。
红绡忍染娇春雪,瞪目看行切玉刀。"
四面人家入骨凉。独鸟归时云斗迥,残蝉急处日争忙。
圆缺且不常,高低图难测。若非假羽翰,折攀何由得。
兵革未休无异术,不知何以受君恩。"
"深岩贫复病,榜到见君名。贫病浑如失,山川顿觉清。


村居书喜 / 梁佑逵

汲郡陵初发,汾阴箧久亡。寂寥方倚席,容易忽升堂。
"犹自莓苔马迹重,石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹,
入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟。
妆好方长叹,欢馀却浅颦。绣屏金作屋,丝幰玉为轮。
旧游前事半埃尘,多向林中结净因。
"师住天台久,长闻过石桥。晴峰见沧海,深洞彻丹霄。
孤单所得皆逾分,归种敷溪一亩春。"
远帆花月夜,微岸水天春。莫便随渔钓,平生已苦辛。"


四块玉·浔阳江 / 黄葊

土蚀钗无凤,尘生镜少菱。有时还影响,花叶曳香缯。"
今日不关妃妾事,始知辜负马嵬人。"
乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。嘉名光列土,秀气产群贤。
理必资宽勐,谋须藉典刑。与能才物论,慎选忽天庭。
诸孙饥冻一官成。五湖竟负他年志,百战空垂异代名。
"春申随质若王图,为主轻生大丈夫。
"马头春向鹿头关,远树平芜一望闲。雪下文君沾酒市,
"浓烟隔帘香漏泄,斜灯映竹光参差。


牧童诗 / 邵元冲

如今虏骑方南牧,莫过阴关第一州。"
庖厨却得长兼味,三秀芝根五朮苗。
"日月无情也有情,朝升夕没照均平。虽催前代英雄死,
"两派潺湲不暂停,岭头长泻别离情。南随去马通巴栈,
护果憎禽啄,栖霜觑叶零。唯应卧岚客,怜尔傍岩扃。"
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火,雪霜偏垢鬓边毛。
隐隐排云峻,层层就日明。净收残霭尽,浮动嫩岚轻。
四面兴土功,四时妨农事。可以没凶灾,四隅通一二。


春园即事 / 曹允文

"南来北去二三年,年去年来两鬓斑。举世尽从愁里老,
春蔬和雨割,社酒向花篘.引我南陂去,篱边有小舟。"
"向蜀还秦计未成,寒蛩一夜绕床鸣。
皤腹老翁眉似雪,海棠花下戏儿孙。"
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
醉卧夜将半,土底闻鸡啼。惊骇问主人,为我剖荒迷。
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云。
去是黄昏后,归当胧fC时。叉衣吟宿醉,风露动相思。


中秋月·中秋月 / 成克大

天涯方叹异乡身,又向天涯别故人。
一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。
雨后无端满穷巷,买花不得买愁来。"
"墙下浓阴对此君,小山尖险玉为群。
蜀王殿里三更月,不见骊山私语人。
把君诗句高声读,想得天高也合闻。"
罗敷正苦桑蚕事,惆怅南来五马蹄。"
长忆洞庭千万树,照山横浦夕阳中。"


十一月四日风雨大作二首 / 毛会建

出去无憀归又闷,花南慢打讲钟声。"
如烟如梦争寻得,溪柳回头万万丝。"
"未老鬓毛焦,心归向石桥。指霞辞二纪,吟雪遇三朝。
"水绕荒坟县路斜,耕人讶我久咨嗟。
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。
有书供读且资身。便均情爱同诸弟,莫更生疏似外人。
他稼已如云,我田方欲莳。四际上通波,兼之葭与苇。
风里擎竿露布来。古谓伐谋为上策,今看静胜自中台。


时运 / 柴望

"不悲霜露但伤春,孝理何因感兆民。
解语流莺隔水闻。冷酒杯中宜泛滟,暖风林下自氛氲。
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"
雪多庭有鹿,县僻寺无钟。何处留诗客,茆檐倚后峰。"
平生志业匡尧舜,又拟沧浪学钓翁。"
"野人于我有何情,半掩柴门向月明。
沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"


长安春望 / 卞育

"羸形感神药,削骨生丰肌。兰炷飘灵烟,妖怪立诛夷。
"直应归谏署,方肯别山村。勤苦常同业,孤单共感恩。
"荒斋原上掩,不出动经旬。忽觉草木变,始知天地春。
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。
那堪望断他乡目,只此萧条自白头。"
"麝炷腾清燎,鲛纱覆绿蒙。宫妆临晓日,锦段落东风。
寒锁空江梦,声随黄叶愁。萧萧犹未已,早晚去苹洲。"
朱实相辉玉碗红。俱有乱离终日恨,贵将滋味片时同。


欧阳晔破案 / 叶泮英

客路飏书烬,人家带水痕。猎频虚冢穴,耕苦露松根。
凝岚藏宿翼,叠鼓碎归蹄。只此长吟咏,因高思不迷。"
君阳遁叟何为乐,一炷清香两卷经。"
明日翠华春殿下,不知何语可闻天。"
"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
谋及中兴多少事,莫愁明月不收关。
却喜寒山路入深。野老祷神鸦噪庙,猎人冲雪鹿惊林。
锁窗还咏隔蟾蜍。敢期林上灵乌语,贪草云间彩凤书。