首页 古诗词 送天台陈庭学序

送天台陈庭学序

清代 / 张方平

花密藏难见,枝高听转新。过时如发口,君侧有谗人。"
"诗家九日怜芳菊,迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁,
"神仙中人不易得,颜氏之子才孤标。天马长鸣待驾驭,
"高鉴清洞彻,儒风入进难。诏书增宠命,才子益能官。
野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。
"十年相见少,一岁又还乡。去住人惆怅,东西路渺茫。
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上,匹马寒嘶白露时。
高兴知笼鸟,斯文起获麟。穷秋正摇落,回首望松筠。"
汀洲稍疏散,风景开怏悒。空慰所尚怀,终非曩游集。
安能陷粪土,有志乘鲸鳌。或骖鸾腾天,聊作鹤鸣皋。"
林屿几邅回,亭皋时偃仰。岁晏访蓬瀛,真游非外奖。"
"闻道衡阳外,由来雁不飞。送君从此去,书信定应稀。
义勇千夫敌,风沙万里行。几年丹阙下,侯印锡书生。"


送天台陈庭学序拼音解释:

hua mi cang nan jian .zhi gao ting zhuan xin .guo shi ru fa kou .jun ce you chan ren ..
.shi jia jiu ri lian fang ju .chi ke gao zhai kan zhe jiang .han pu lang hua yao su bi .
.shen xian zhong ren bu yi de .yan shi zhi zi cai gu biao .tian ma chang ming dai jia yu .
.gao jian qing dong che .ru feng ru jin nan .zhao shu zeng chong ming .cai zi yi neng guan .
ye si can seng shao .shan yuan xi lu gao .she xiang mian shi zhu .ying wu zhuo jin tao .luan shui tong ren guo .xuan ya zhi wu lao .shang fang zhong ge wan .bai li jian qiu hao .
.shi nian xiang jian shao .yi sui you huan xiang .qu zhu ren chou chang .dong xi lu miao mang .
wen ge shu dao you kan bei .gu cheng wan bi qing jiang shang .pi ma han si bai lu shi .
gao xing zhi long niao .si wen qi huo lin .qiong qiu zheng yao luo .hui shou wang song jun ..
ting zhou shao shu san .feng jing kai yang yi .kong wei suo shang huai .zhong fei nang you ji .
an neng xian fen tu .you zhi cheng jing ao .huo can luan teng tian .liao zuo he ming gao ..
lin yu ji zhan hui .ting gao shi yan yang .sui yan fang peng ying .zhen you fei wai jiang ..
.wen dao heng yang wai .you lai yan bu fei .song jun cong ci qu .shu xin ding ying xi .
yi yong qian fu di .feng sha wan li xing .ji nian dan que xia .hou yin xi shu sheng ..

译文及注释

译文
  邹忌身长五十四·寸左(zuo)右,而且形象外貌光艳美(mei)丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他(ta)妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在(zai)床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友(you)畅饮,
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
远处的岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥(qiao)上,小桥上的白霜(shuang)显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
月儿依傍着苑(yuan)楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
我的心追逐南去的云远逝了,
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。

注释
⑨宁台:燕国宫殿名。
(126)伏羲氏——远古时代的传说人物,相传“八卦”是他画的。
横笛:竹笛,古称“横吹”,对直吹者而言。宋沈括《梦溪笔谈乐律一》:“或云:汉武帝时,丘仲始作笛;又云起于羌人。后汉马融所赋长笛,空洞无底,剡其上孔。五孔,一孔出其背,正似今之尺八。李善为之注云:七孔,长一尺四寸。此乃今之横笛耳。太常鼓吹部中谓之横吹,非融之所赋者。”《太平御览》卷五八。
⑹不自哀:不为自己哀伤。
24.曾:竟,副词。
764年(唐代宗广德二年),因邠宁节度使白孝德的推荐,段秀实任泾州(治所在今甘肃省泾川县北)刺史。这里以段秀实死后追赠的官名称呼他,以示尊敬。
[8]乡老:乡村中的头面人物。

赏析

  “原夫箫干之所生兮,于江南之丘墟。”此句指出了箫竹的产地,即江南的土山坡上。《丹阳记》曰:“江宁县慈母山临江生箫管竹”,由此其产地也得到了印证。再接下文章用大段的文字来描写箫竹所处的环境:
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故(wang gu)乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  “翠微”三句,述登山。“翠微”,指山。梦窗《霜叶飞·重九》词有“但约明年,翠微高处”可以互证。杨铁夫《吴梦窗词笺释》认为这两句是“以登高陪泛湖”。所以,这两句是写词人攀登在山间小路上,沉醉在秋日的晚风中,而且秋风将他的帽子也吹歪了。“凭谁”句是翻杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗中“笑倩旁人为整冠”句意。三句意思不可分割,山高路窄而有风,才会想到凭谁整冠。“霜饱”三句,写出老年登高时的感受。俞陛云在《唐五代两宋词选释》说:“‘霜饱’句,凡咏菊者无人道及。‘烛消’句,善写秋怀,此八字为篇中骊珠。‘花腴’而‘人瘦’,故以‘秋光难做’承之。”又“霜饱花腴”句,即词牌名的出处。且头两句又是对偶句式。此言傲霜耐寒的菊花开得更为茂盛,而自己衰弱的身体,犹如残烛之将尽,所以想要根据自己的设想去观赏这大好秋光,恐怕是很困难了。“人瘦”,也是化用李清照《醉花阴》词“人比黄花瘦”句意。“病怀”两句,承上写登高感怀。陈洵《海绡说词》说:“‘病怀强宽’,领起雁声感触,才宽又恨。”杨铁夫《笺释》认为这两句仍是写山上,并说:“歌是乐境,雁声是愁境。落在前,则未乐而先愁也,故曰恨。”此言词人以羸弱之身登高,才有心旷之感,又逢归雁哀啼而打扰清心,所以有才宽又恨,未乐先愁的感受。“记年时”两句,回忆往年重阳泛湖时情景。言往年重阳,也曾游览石湖,在暮霭沉沉,秋雨萧索之中,曾经过郊外的荒桥边。回忆中也是一派凄凉景象。上片写泛湖前登高。  
  在这般官场失意、亲人离去的愁苦心情中,却又是为友人送别(song bie)之时,在《三江小渡》杨万里 古诗口,杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景,营造了一种送别友人,依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆,写出了诗人对于友情天长地久,不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”,并使用自然界(ran jie)的“风波”象征社会风浪,然后用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比,深刻地表达了友情恒久不变,能经得起风浪考验的主旨。
  先说“土”,希望“土反其宅”。“反”,同“返”;“宅”,居住的地方,这里指原地。全句说,土返回它的原地,是希望田土不流失的意思。一说是祈求用于蓄水与障水的堤防安稳、牢固(lao gu)的意思。
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605-617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵,平仄完全符合近体七绝的要求,是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说:“庾子山《代人伤往》三首,近绝体而调殊不谐,语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’,至此,七言绝句音律,始字字谐合,其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿,王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》,全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情,凄婉动人。柳丝飘飘摇摇,饶有缠绵依恋的情态,故早在《诗经》中,已将杨柳与惜别联系起来:《小雅·采薇》中的“昔我往矣,杨柳依依”,历代传诵,脍炙人口。“柳”,又与“留”谐音,故折柳赠别以寓挽留之意,从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏,北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”,已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》,也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作,还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
  这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛,就全篇而论,也是一首意境浑成的好诗。
  明代孙鑛认为,诗人其心苦、其词迫而导致此诗各章意思若断若连,但全诗“不经意”中自有“奇峭”的特色。这是一篇好诗,但其作者凡伯到底是怎样的人,古代学者却聚讼纷纭。清代李超孙《诗氏族考》认《大雅·板》之凡伯与《瞻卬》、《召旻》之凡伯为两人,后者为前者世袭爵位的后裔。而此篇何以取名为《召旻》,今人程俊英《诗经译注》此篇的题解说:“比较合理的说法是最后一章提到召公,所以取名‘召旻’,以别于《小旻》(《小雅》中的一篇)。”这种看法比《毛诗序》解“旻”为“闵(悯)”要圆通。
  第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见,再写所听,极有层次。
  作为一位才气“陵轶飞免”的英才,贾谊留存下来的赋像他的鸿文巨论一样“沾溉后人,其泽甚远”。贾谊赋在赋史上具有“振其绪”之功。既上承楚骚的余绪。又奠定了汉代骚体赋的基础。在贾谊仅存的四篇赋中,《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是以文辞清丽,抒情浓郁而饮誉于世的。 “辞清而理哀”,刘勰对《《吊屈原赋》贾谊 古诗》的这一评价的确是中肯之语,道出了贾谊这篇短赋被历代文人心慕手追的原因。贾谊的境遇与屈原相类似,因而(yin er)在此赋中作者借屈原以自况,用清丽的言辞,抒写出悲愤哀伤的感情。
  作者将一次平平常常的行程,写得错落有致,平中见奇,不仅写出了初夏的宜人(yi ren)风光,而且诗人的愉悦情状也栩栩如生,让人领略到平的意趣。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看,严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指(ye zhi)出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

张方平( 清代 )

收录诗词 (5529)
简 介

张方平 (1007—1091)应天宋城人,字安道,号乐全居士。仁宗景祐元年举茂才异等科,复中贤良方正科。历知昆山县,通判睦州。西夏入犯,上平戎十策。历知谏院,论建甚多,主与西夏讲和。累进翰林学士,拜御史中丞,改三司使。出知数州府。英宗治平中召拜翰林学士承旨。神宗即位,拜参知政事,反对任用王安石,极论新法之害。以太子少师致仕。既告老,而论事益切,于用兵、起狱尤反复言之。卒谥文定。有《乐全集》。

梨花 / 迟卯

北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
欢娱看绝塞,涕泪落秋风。鸳鹭回金阙,谁怜病峡中。"
烈火发中夜,高烟焦上苍。至今分粟帛,杀气吹沅湘。
"倦客易相失,欢游无良辰。忽然一夕间,稍慰阖家贫。
所嗟山路闲,时节寒又甚。不能苦相邀,兴尽还就枕。"
"舍下虎溪径,烟霞入暝开。柴门兼竹静,山月与僧来。
大同齐日月,兴废应干坤。圣后趋庭礼,宗臣稽首言。
况乃今朝更祓除。"


王氏能远楼 / 太史翌菡

美女争窥玳瑁帘,圣人卷上真珠箔。大弦长,小弦短,
久是烟霞客,潭深钓得鱼。不知芸阁上,遗校几多书。
城池何萧条,邑屋更崩摧。纵横荆棘丛,但见瓦砾堆。
"旧识相逢情更亲,攀欢甚少怆离频。黄绶罢来多远客,
黜官二十年,未曾暂崎岖。终不病贫贱,寥寥无所拘。
辛苦三城戍,长防万里秋。烟尘侵火井,雨雪闭松州。
"尝读唐实录,国家草昧初。刘裴建首义,龙见尚踌躇。
绿芳都在经过地。行人看射领军堂,游女题诗光宅寺。


秦楼月·楼阴缺 / 尉迟文雅

百年嗟已半,四座敢辞喧。书籍终相与,青山隔故园。"
封内群甿复,兵间百赋存。童牛耕废亩,壕木绕新村。
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。休运终四百,图画在云台。"
拂曙銮舆上,晞阳瑞雪晴。翠微回日驭,丹巘驻天行。
谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。
况兼水贼繁,特戒风飙驶。崩腾戎马际,往往杀长吏。
雪暗还须浴,风生一任飘。几群沧海上,清影日萧萧。"
伊君独知我,驱马欲招寻。千里忽携手,十年同苦心。


绝句漫兴九首·其九 / 第五卫华

掌中琥珀钟,行酒双逶迤。新欢继明烛,梁栋星辰飞。
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
芊芊炯翠羽,剡剡生银汉。鸥鸟镜里来,关山云边看。
"扈圣登黄阁,明公独妙年。蛟龙得云雨,雕鹗在秋天。
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
独放荡而不羁,以颠为名倾荡于当时。张老颠,
"崇兰香死玉簪折,志士吞声甘徇节。忠荩不为明主知,
"王国称多士,贤良复几人。异才应间出,爽气必殊伦。


马诗二十三首·其四 / 碧鲁雅唱

"玉柱金罍醉不欢,云山驿道向东看,鸿声断续暮天远,
鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,
叶阴迎夏已清和。鹂黄好鸟摇深树,细白佳人着紫罗。
"古庙枫林江水边,寒鸦接饭雁横天。
梦想浩盈积,物华愁变衰。因君附错刀,送远益凄其。
黄绶名空罢,青春鬓又衰。还来扫门处,犹未报恩时。
遥知玉女窗前树,不是仙人不得攀。"
"沙岸拍不定,石桥水横流。问津见鲁俗,怀古伤家丘。


湖心亭看雪 / 冼凡柏

"琢珉胜水碧,所贵素且贞。曾无白圭玷,不作浮磬鸣。
"苦战身死马将军,自云伏波之子孙。干戈未定失壮士,
参佐哭辞毕,门阑谁送归。从公伏事久,之子俊才稀。
把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.
由六合兮,英华沨沨.
风来草即随风立。草亦不知风到来,风亦不知声缓急。
四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。
"性拙偶从宦,心闲多掩扉。虽看北堂草,不望旧山薇。


读山海经·其十 / 诸葛语海

蓬莱时入梦,知子忆贫交。"
凤藏丹霄暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。
相逢长沙亭,乍问绪业馀。乃吾故人子,童丱联居诸。
遥知心赏缓王程。兴过山寺先云到,啸引江帆带月行。
雁宿常连雪,沙飞半渡河。明光朝即迩,杕杜早成歌。"
冻雨落流胶,冲风夺佳气。白鹄遂不来,天鸡为愁思。
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。
绝岸风威动,寒房烛影微。岭猿霜外宿,江鸟夜深飞。独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。烟尘绕阊阖,白首壮心违。


南乡子·画舸停桡 / 司马祥云

荒城背流水,远雁入寒云。陶令门前菊,馀花可赠君。"
"霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。
路人趋墨帻,官柳度青丝。他日铃斋内,知君亦赋诗。"
笑说金人偈,闲听宝月诗。更怜茶兴在,好出下方迟。"
碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。
白发知苦心,阳春见佳境。星河连塞络,刁斗兼山静。
塞草连天暮,边风动地秋。无因随远道,结束佩吴钩。"
得意在乘兴,忘怀非外求。良辰自多暇,欣与数子游。"


临江仙·赠王友道 / 宇文金五

兄弟方荀陈,才华冠应徐。弹棋自多暇,饮酒更何如。
片雨三江道,残秋五叶湖。能令诗思好,楚色与寒芜。"
野亭春还杂花远,渔翁暝蹋孤舟立。沧浪水深青溟阔,
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,
途远欲何向,天高难重陈。学诗犹孺子,乡赋念嘉宾。
"栖遑偏降志,疵贱倍修身。近觉多衰鬓,深知独故人。
又非关足无力。徒步翻愁官长怒,此心炯炯君应识。
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"


村居 / 桐丁卯

"江华胜事接湘滨,千里湖山入兴新。
始谋谁其间,回首增愤惋。宗英李端公,守职甚昭焕。
艰难十载别,羁旅四愁侵。澧月通沅水,湘云入桂林。
旧日新亭更携手,他乡风景亦相关。"
佳声达中宵,所望时一致。清霜九月天,仿佛见滞穗。
为报苍梧云影道,明年早送客帆归。"
时危未授钺,势屈难为功。宾客满堂上,何人高义同。"
人生许与分,只在顾盼间。聊为义鹘行,用激壮士肝。"