首页 古诗词 晓出净慈寺送林子方

晓出净慈寺送林子方

唐代 / 吴锡骏

此志谅难保,此情竟何如。湘弦少知音,孤响空踟蹰。"
"越欧百炼时,楚卞三泣地。二宝无人识,千龄皆弃置。
余初不下喉,近亦能稍稍。常惧染蛮夷,失平生好乐。
无有定处。世人暗蔽,不知贤者。年纪逝迈,一身将老)
酒旗相望大堤头,堤下连樯堤上楼。日暮行人争渡急,桨声幽轧满中流。江南江北望烟波,入夜行人相应歌。桃叶传情竹枝怨,水流无限月明多。春堤缭绕水徘徊,酒舍旗亭次第开。日晚出帘招估客,轲峨大艑落帆来。
赤龙拔须血淋漓。又云羲和操火鞭,暝到西极睡所遗。
"沉玉在弱泥,泥弱玉易沉。扶桑寒日薄,不照万丈心。
"巴蛇千种毒,其最鼻褰蛇。掉舌翻红焰,盘身蹙白花。
兹辰去前蔽,永日劳瞪视。槭槭林已成,荧荧玉相似。
远风霭兰气,微露清桐阴。方袭缁衣庆,永奉南薰吟。"
目极想前事,神交如共游。瑶琴久已绝,松韵自悲秋。"
薄俗少直肠,交结须横财。黄金买相吊,幽泣无馀漼.
尽规酬主意,偕赋代交欢。雅韵人间满,多惭窃和难。"
去年西京寺,众伶集讲筵。能嘶竹枝词,供养绳床禅。


晓出净慈寺送林子方拼音解释:

ci zhi liang nan bao .ci qing jing he ru .xiang xian shao zhi yin .gu xiang kong chi chu ..
.yue ou bai lian shi .chu bian san qi di .er bao wu ren shi .qian ling jie qi zhi .
yu chu bu xia hou .jin yi neng shao shao .chang ju ran man yi .shi ping sheng hao le .
wu you ding chu .shi ren an bi .bu zhi xian zhe .nian ji shi mai .yi shen jiang lao .
jiu qi xiang wang da di tou .di xia lian qiang di shang lou .ri mu xing ren zheng du ji .jiang sheng you zha man zhong liu .jiang nan jiang bei wang yan bo .ru ye xing ren xiang ying ge .tao ye chuan qing zhu zhi yuan .shui liu wu xian yue ming duo .chun di liao rao shui pai huai .jiu she qi ting ci di kai .ri wan chu lian zhao gu ke .ke e da bian luo fan lai .
chi long ba xu xue lin li .you yun xi he cao huo bian .ming dao xi ji shui suo yi .
.chen yu zai ruo ni .ni ruo yu yi chen .fu sang han ri bao .bu zhao wan zhang xin .
.ba she qian zhong du .qi zui bi qian she .diao she fan hong yan .pan shen cu bai hua .
zi chen qu qian bi .yong ri lao deng shi .qi qi lin yi cheng .ying ying yu xiang si .
yuan feng ai lan qi .wei lu qing tong yin .fang xi zi yi qing .yong feng nan xun yin ..
mu ji xiang qian shi .shen jiao ru gong you .yao qin jiu yi jue .song yun zi bei qiu ..
bao su shao zhi chang .jiao jie xu heng cai .huang jin mai xiang diao .you qi wu yu cui .
jin gui chou zhu yi .xie fu dai jiao huan .ya yun ren jian man .duo can qie he nan ..
qu nian xi jing si .zhong ling ji jiang yan .neng si zhu zhi ci .gong yang sheng chuang chan .

译文及注释

译文
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
  赤阑桥同芳香的繁华街市笔直连接,笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空,花映晴日,隔着帘帷透过红影,黄衫贵少骑着飞奔的白马,日日寻花问柳,系马在青楼下。两眼醉朦胧,在闹市上横冲直撞旁若无人,正午风吹花香,散入马蹄扬起的暗尘。
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯(deng)一盏照着这片片落花。
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
看如(ru)今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲(qin)昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦(dian)记。
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡(du)与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮(bang)我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟(zhen)满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。

注释
谩教人三句:空教我,但实在没有脸面再上高楼了,楼外的平原上只有一片碧绿的庄稼。谩,作空、徒解。羞:没有脸面,这是说高楼上去的次数太多了,不好意思的再上了。层楼:高楼。平芜:平原、原野。
“宫鸦”:栖息在宫苑中的乌鸦。
⑰渐渐如钩:圆月慢慢变成弯月。
9、吕尚:吕尚即姜子牙,相传他在70岁时,曾在棘津以屠牛和卖饭谋生。
葺(qì):原指用茅草覆盖房子,后泛指修理房屋。
⑿兴亡处:当年众雄生死争斗的地方。
6.庞然大物:(虎觉得驴是)巨大的动物。庞然,巨大的样子。然,......的样子。

赏析

  “珊瑚映绿水,未足比光辉”。海石榴之所以是世间所稀之物,是因为它有倒映着绿水的像珊瑚一样明艳的花朵,它有任何东西所不能与之相比的光辉,它有随风散发的醉人的清香。同样,这两句也包含着赞美鲁女的内容。红花绿水,相互映衬,构成这幅画的基本色调,也充分体现了这幅画的色彩美。
  作者在这篇赠言里,叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容,则不足取。文章层次分明,描摹细致,情意恳切,词畅理达。
  首联扣题写"《晚次鄂州》卢纶 古诗",但不露痕迹。""云开远见汉阳城"。说明行进方向。鄂州离汉阳甚远,故下旬说"犹是孤帆一日程"。这样远的距离,当然不能直接(zhi jie)看到。但诗人思乡心切,日望归程,天际云开,引领而望,仿佛已见到汉阳城,真恨不得马上能够赶到。可惜天色已晚,须待明日,而屈指计算,竟还有整整一天路程。句中一个"犹"字,道出诗人的迫促心情,一个"孤"字,流露了旅途的寂寞情绪。
  “十二楼中月自明”。前面三句,分别从女主人公所感、所见、所闻的角度写,末句却似撇开女主人公,只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武本纪》集解引应劭曰:“昆仑玄圃五城十二楼,此仙人之所常居也。”诗中用“十二楼”,或许借以暗示女主人公是女冠者流,或许借以形容楼阁的清华,点明女主人公的贵家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居独处的离人面对明月,会勾起别离的情思,团圆的期望,但月本无情,仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。”诗人虽只写了沉浸在月光中的高楼,但女主人公的孤寂、怨思,却仿佛融化在这似水的月光中了。这样以景结情,更增添了悠然不尽的余韵。
  前两句为第一层,直接描写乡间农民的精神面貌:“男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。”这两句写平日寡欢少乐、愁眉苦脸的男男女女因为收成好而欣喜万分,说话也温和悦人。首句使用了互文手法,不可解为只有男子才欢欣地喊叫,只有女子脸上才露出了笑容。其实无论是男是女,他们的声音,他们的容颜,都显露出喜乐自得的样子,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自得,而后再写喜乐自得之因,由此造成悬念,引发读者阅读下去的兴趣(qu)。
  颈联“水穿石甲(shi jia)龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  颔联始见奇笔,“流星透疏水”,星本不动,影落水中,水流而反似繁星流动,流淌中,繁星随水而逝,非是夜空中闪亮划过夜空之流星,空明澄净,引人入胜。最奇者,诗人竟把水分为疏和密,疏而能透,繁星倒影水中,厚密则显浊混,难以透莹光也。诗人之所以称为诗人,其感觉必异于常人的。月本不移,而片云飘移,云行而反似月走,且为两物相逆而行,诗人短短五字,尽也。观察之细致,构想之奇瑰,非一颗敏感之心性不能为之,令人拍案叫绝。这两句的妙处渲染出空山幽寂清玲的气氛,有力地衬托了山寺(shan si)的凄冷荒寂。
  第二句诗人进一步以和煦的春风,初放的百花,如茵的芳草,浓郁的芳香来展现明媚的大好春光。因为诗人把春风、花草及其散发的馨香有机地组织在一起,所以通过联想,可以有惠风和畅、百花竞放、风送花香的感受,收到如临其境的艺术效果。在明丽阔远的图景之上,三、四两句转向具体而生动的初春景物描绘。
  这首诗借咏物而自抒怀抱,表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境;另一方面也有感于清政府的残暴肆虐,因此他的心情是颓丧的。
  诗的开始两句,把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人,诗人就是树,既可以说多情之人是半朽的,也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”,归根到底都是诗人的自画像,“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融,彼此补充,相互渗透。寥寥十字,韵味悠长。
  这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。
  这时,唐雎出场,“使于秦”,系国家人民的命运于一身,深入虎穴狼窝,令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做,也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国,怎样拜见秦王,与本文中心无关,一概略去不写,而直接写会见时的对话。
  “征帆一片绕蓬壶”,紧承上句。作者的思绪由近及远,凭借想象,揣度着晁衡在大海中航行的种种情景。“征帆一片”写得真切传神。船行驶在辽阔无际的大海上,随着风浪上下颠簸,时隐时现,远远望去,恰如一片树叶飘浮在水面。“绕蓬壶”三字放在“征帆一片”之后更是微妙。“蓬壶”即传说中的蓬莱仙岛,这里泛指海外三神山,以扣合晁衡归途中岛屿众多的特点,与“绕”字相应。同时,“征帆一片”,飘泊远航,亦隐含了晁衡的即将遇难。
  方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动,作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇,本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
  下两句:“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,纯然是小孩儿天真幼稚的说话口气,像是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天色渐渐晚了,可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌,听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家:要不,待会儿天黑下来,要找不到家门了!不料这个俏皮的女孩居然不以为然地说道:我才不害怕呢!只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子,那就是我的家了!木槿入夏开华,花有红、白、紫等色,本是川江一带农家住房四周通常的景物,根本不能以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的回话,正像幼小的孩子一本正经地告诉人们“我家爷爷是长胡子的”一样的引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句,对于描绘人物的言语神情,起了画龙点睛的妙用。
  南宋末年,激烈的民族矛盾激发了许多人的爱国感情,写出了一些爱国主义的作品。本文就是这样的作品。它记叙了作者出使元营与敌抗争的情况及脱逃南归的艰险经历,表达了作者坚强不屈的民族气节和万死不辞的爱国主义精神。本文和《指南录》中的一些诗为人们广泛传诵,多少年来成为许多爱国志士坚持斗争的思想武器。
  尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁。全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生。用一照字,显示光芒四射,英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体。千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。

创作背景

  此诗是表现周王祭祀先祖时乐队齐奏的盛况。在先秦时代的政治生活中,乐具有特殊重要的地位,而且往往与礼密切相关联。《礼记·乐记》云:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。乐由天作,礼由地制,过制则乱,过作则暴。明于天地,然后能兴礼乐也。”《《周颂·有瞽》佚名 古诗》是描写作乐的篇章,《毛诗序》认为是“始作乐而合乎祖”,郑笺以“王者治定制礼,功成作乐”释之,正反映了礼乐并重的传统观念。

  

吴锡骏( 唐代 )

收录诗词 (1735)
简 介

吴锡骏 字用蕃,喜读书,但不喜求取科第。生于康熙乙未年。

哥舒歌 / 释古卷

"方凭指下弦,写出心中言。寸草贱子命,高山主人恩。
五言出汉时,苏李首更号。东都渐瀰漫,派别百川导。
八元邦族盛,万石门风厚。天柱揭东溟,文星照北斗。
"早闻声价满京城,头白江湖放旷情。讲易自传新注义,
洞门苍黑烟雾生,暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子,
各将金锁锁宫门,院院青娥侍至尊。
澹动光还碎,婵娟影不沉。远时生岸曲,空处落波心。
见生不忍食,深情固在斯。能自远飞去,无念稻粱为。"


登高丘而望远 / 王献之

珍壤割绣段,里俗祖风义。邻凶不相杵,疫病无邪祀。
依倚将军势,交结少年场。探丸害公吏,抽刃妒名倡。
建业乌栖何足问,慨然归去王中州。
傩声方去病,酒色已迎春。明日持杯处,谁为最后人。"
最幸紫薇郎见爱,独称官与古人同。"
影透衣香润,光凝歌黛愁。斜辉犹可玩,移宴上西楼。"
闻彼梦熊犹未兆,女中谁是卫夫人。"
能教刻石平紫金,解送刻毛寄新兔。三皇皇后七贵人,


战城南 / 陈正蒙

"北固山边波浪,东都城里风尘。
"石轧铜杯,吟咏枯瘁。苍鹰摆血,白凤下肺。桂子自落,
如何一阳朝,独荷众瑞繁。
举家同此意,弹射不复施。往往清池侧,却令鹓鹭随。
"皎皎仙家鹤,远留闲宅中。徘徊幽树月,嘹唳小亭风。
乃播与食,乃器与用,乃货与通。有作有迁,无迁无作。
公莫舞歌者,咏项伯翼蔽刘沛公也。会中壮士,灼灼于人,故无复书;且南北乐府率有歌引。贺陋诸家,今重作公莫舞歌云。方花古础排九楹,刺豹淋血盛银罂。华筵鼓吹无桐竹,长刀直立割鸣筝。横楣粗锦生红纬,日炙锦嫣王未醉。腰下三看宝玦光,项庄掉鞘栏前起。材官小尘公莫舞,座上真人赤龙子。芒砀云端抱天回,咸阳王气清如水。铁枢铁楗重束关,大旗五丈撞双环。汉王今日须秦印,绝膑刳肠臣不论。
青蝉不来鸣,安得迅羽过。常恶牵丝虫,蒙幂成网罗。


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 朱素

马迹绕川水,雁书还闺闱。常恐亲朋阻,独行知虑非。"
"闭门感秋风,幽姿任契阔。大野生素空,天地旷肃杀。
"皎皎华亭鹤,来随太守船。青云意长在,沧海别经年。
行看二十载,万事纷何极。相值或须臾,安能洞胸臆。
红餐日充腹,碧涧朝析酲。开门待宾客,寄书安弟兄。
感时江海思,报国松筠心。空愧寿陵步,芳尘何处寻。"
幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯馀鲁山名,未获旌廉让。
禀生非悬解,对镜方感激。自从婴网罗,每事问龟策。


初秋夜坐赠吴武陵 / 杨素书

夷甫自能疑倚啸,忍将虚诞误时人。"
羽人顾我笑,劝我税归轭。霓裳何飘飖,童颜洁白皙。
退之如放逐,李白自矜夸。万古忽将似,一朝同叹嗟。
"马厌谷兮,士不厌糠籺;土被文绣兮,士无短褐。
旧路芳尘在,新恩驲骑催。里闾风偃草,鼓舞抃成雷。
"溪上春晴聊看竹,谁言驿使此相逢。
"黄河中流日影斜,水天一色无津涯,处处惊波喷流飞雪花。
"洪垆作高山,元气鼓其橐。俄然神功就,峻拔在寥廓。


吉祥寺赏牡丹 / 汪渊

"羸病及年初,心情不自如。多申请假牒,只送贺官书。
掩抑时未来,鸿毛亦无伤。一朝乘严气,万里号清霜。
阶前春藓遍,衣上落花飘。妓乐州人戏,使君心寂寥。"
"夜坐冷竹声,二三高人语。灯窗看律钞,小师别为侣。
"庭山何崎岖,寺路缘翠微。秋霁山尽出,日落人独归。
大禹平水土,吾人得其宗。发机回地势,运思与天通。
深山旗未展,阴碛鼓无声。几道征西将,同收碎叶城。"
无人领兵来护主。北人避胡多在南,南人至今能晋语。"


舟中夜起 / 罗锦堂

令急重须改,欢冯醉尽呈。诘朝还选胜,来日又寻盟。
此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。
"晓禁苍苍换直还,暂低鸾翼向人间。
我矢既直,我弓既良,依于高墉,因我不臧。
"芳朽自为别,无心乃玄功。夭夭日放花,荣耀将安穷。
万里宁辞远,三山讵忆归。但令毛羽在,何处不翻飞。"
但见万国赤子bb々生鱼头。此时九御导九日,
"悠悠世路自浮沉,岂问仁贤待物心。


拨不断·菊花开 / 徐知仁

通天台上,有见常人。俗士观瞻,方悟幽尘。君子图之,
"长安寺里多时住,虽守卑官不苦贫。作活每常嫌费力,
身贱竟何诉,天高徒自伤。功成封宠将,力尽到贫乡。
"晓木千笼真蜡彩,落蕊枯香数分在。阴枝秀牙卷缥茸,
探春不为桑,探春不为麦。日日出西园,只望花柳色。
前陈百家书,食有肉与鱼。先王遗文章,缀缉实在余。
"周诗三百篇,雅丽理训诰。曾经圣人手,议论安敢到。
"野桥春水清,桥上送君行。去去人应老,年年草自生。


点绛唇·金谷年年 / 阎德隐

"月窟宾诸夏,云官降九天。饰终邻好重,锡命礼容全。
阊阖晓开铜漏静,身当受册大明宫。"
举世往还尽,何人心事同。几时登岘首,恃旧揖三公。"
公虽未显谏,惴惴如患瘤。飞章八九上,皆若珠暗投。
从事中郎旧路归。叠鼓蹙成汾水浪,闪旗惊断塞鸿飞。
维彼攸恃,乃侦乃诱。维彼攸宅,乃发乃守。
"贫官多寂寞,不异野人居。作酒和山药,教儿写道书。
裂素观嘉瑞,披图贺圣君。宁同窥汗漫,方此睹氛氲。"


晏子谏杀烛邹 / 梁兆奇

驱马出门意,牢落长安心。两事谁向道,自作秋风吟。
"古春年年在,闲绿摇暖云。松香飞晚华,柳渚含日昏。
抚旧唯销魂,南山坐悲峭。"
借问主人翁,北州佐戎轩。仆夫守旧宅,为客侍华筵。
共矜初听早,谁贵后闻频。暂啭那成曲,孤鸣岂及辰。
五日思归沐,三春羡众邀。茶炉依绿笋,棋局就红桃。
偶为群盗得,毫缕无馀赢。货财足非吝,二女皆娉婷。
少年乐新知,衰暮思故友。譬如亲骨肉,宁免相可不。