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浪淘沙·小绿间长红

金朝 / 毕仲游

"僧窗梦后忆归耕,水涉应多半月程。幕府罢来无药价,
藉茅心共结,出鉴水渐明。幸得来观荐,灵台一小生。"
"我尝游太湖,爱石青嵯峨。波澜取不得,自后长咨嗟。
"才高未及贾生年,何事孤魂逐逝川。
时时吟咏亦无妨。霜蓬旧鬓三分白,露菊新花一半黄。
"星汉转寒更,伊余索寞情。钟催归梦断,雁引远愁生。
"黄昏潮落南沙明,月光涵沙秋雪清。
慕德声逾感,怀人意自深。泠泠传妙手,摵摵振空林。
遗迹作。见《纪事》)"
"人生七十稀,我年幸过之。远行将尽路,春梦欲觉时。
回雁峰南瘴烟黑。万壑奔伤溢作泷,湍飞浪激如绳直。


浪淘沙·小绿间长红拼音解释:

.seng chuang meng hou yi gui geng .shui she ying duo ban yue cheng .mu fu ba lai wu yao jia .
jie mao xin gong jie .chu jian shui jian ming .xing de lai guan jian .ling tai yi xiao sheng ..
.wo chang you tai hu .ai shi qing cuo e .bo lan qu bu de .zi hou chang zi jie .
.cai gao wei ji jia sheng nian .he shi gu hun zhu shi chuan .
shi shi yin yong yi wu fang .shuang peng jiu bin san fen bai .lu ju xin hua yi ban huang .
.xing han zhuan han geng .yi yu suo mo qing .zhong cui gui meng duan .yan yin yuan chou sheng .
.huang hun chao luo nan sha ming .yue guang han sha qiu xue qing .
mu de sheng yu gan .huai ren yi zi shen .ling ling chuan miao shou .she she zhen kong lin .
yi ji zuo .jian .ji shi ...
.ren sheng qi shi xi .wo nian xing guo zhi .yuan xing jiang jin lu .chun meng yu jue shi .
hui yan feng nan zhang yan hei .wan he ben shang yi zuo long .tuan fei lang ji ru sheng zhi .

译文及注释

译文
“谁能统一天下呢?”
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
真是无可奈何啊!我被那(na)微不足道的名利所羁缚,又被那难以割舍的感情所耽搁,可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时,要去求仙访道,潇潇度日的诺言。到如今,反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后,我细细地(di)思量着这一切。
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里,就好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上下来。
戊戌政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡尽,今天我又怀着改革社会的雄心壮志作远游。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池(chi)杨柳沐春雨翠色更深。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
  丘迟拜上:陈大将军足下,(一向)安好,万分荣幸。将军的英勇是全军之首,才能也是应世的豪杰。您摈弃(庸人的)燕雀小志(及时脱离了齐国),仰慕(贤能的)鸿鹄高飞的远大抱负(而投奔了梁王)。当初(您)顺应机缘,(改换门庭),碰上了贤明的君主梁武帝,(才)建立功勋,成就事业,得以封爵称孤,(一出门)有王侯们乘坐的(装饰华丽的)车子,拥有雄兵,号令—方,又是多么雄壮、显赫!怎么一下子竟成了逃亡降异族的(叛逆),听见(胡人的)响箭就两腿发抖,面对着北魏的统治者就下跪礼拜,又(显得)多么卑劣下贱!
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
  先帝知道我做事小心谨慎,所以临(lin)终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答(da)先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
恐怕自身遭受荼毒!
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。

注释
⑺半酣,半醉的意思。呼鹰,用驯服了的鹰猎取野物,意指打猎。
10、不抵:不如,比不上。
39.九土句:指安禄山叛乱。九土,犹九州,全国。横溃,以水喻乱。
⑵高堂宴:在高大的厅堂举办宴会。
⑹“若在”二句:秦楼、弄玉:《列仙传》记:“萧史者,秦穆公时人,吹箫作鸾凤之响,穆公文弄玉妻焉。日与楼上吹箫作风鸣,凤来止其屋,为作凤台。”堪:能。
⒆序︰同“绪”,前人的功业。
⑼绣床:铺着织绣的床,这里指歌女的床。凭:倚靠,靠着。娇:《醉翁琴趣》外篇作“情”。娇无那(nuò):这里是形容娇娜无比,不能自主的样子。无那,犹言无限,非常之意。
⑷“谁伴我”二句:用东晋祖逖和刘琨夜半闻鸡同起舞剑的故事。见《晋书·祖逖传》。

赏析

  以上是从正面说明这个方法的正确性,然后掉转笔锋,再从反面说明:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物,就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价,就是例子。周公在铺佐成王的时期,某些人曾经怀疑他有篡权的野心,但历史证明他对成王一片赤诚,他忠心耿耿是真,说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时,假装谦恭,曾经迷惑了一些人;《汉书》说他“爵位愈尊,节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪,代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死,一生真伪复谁知?”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了,狐疑自然就没有了。如果过早地下结论,不用时间来考验,就容易为一时表面现象所蒙蔽,不辨真伪,冤屈好人。
  诗人把这美丽的图画和高雅的情趣,熔铸在一个画面上。情景上,令人为之神往;技巧上,令人为之叫绝。特别是结尾两语,似浮泛,实空临,使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
  词的主题是怀人,于忆旧中抒写相思之情。首先从空间着笔,展开一个立体空间境界。杏花村馆的酒旗在微风中轻轻飘动,清清的流水,静静地淌着。花,已经谢了,春风吹过,卷起阵阵残红。这是暮春村野,也是作者所处的具体环境。这一切都显示出“流水落花春去也”,在作者的心态上抹上了一层淡淡的惆怅色彩。杏花村与酒连在一起,出自杜牧《清明》诗“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”后来酒店多以杏花村为名。
  “折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”这两(zhe liang)句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里,这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟,点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年,锈迹斑斑的“折戟”,使得诗人思绪万千,因此他要磨洗干净出来辨认一番,发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪,为后文抒怀作了很好的铺垫。
  一主旨和情节
  《《正气歌》文天(wen tian)祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年,受尽各种威逼利诱,但始终坚贞不屈。1281年夏,在湿热、腐臭的牢房中,文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道:
  此诗共八句,可分前后两段,段各四句。每段开头二句均用对偶,结尾二句以白描手法抒写思妇惆怅自怜的内心感情。从前段到后段,思妇的感情有发展,有变化,直至结尾,形成一个高潮。
  此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命,自苏州以舟运麦入丹阳,遇故人石曼卿缝亲之丧,扶柩返乡,途无资财,遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥(wang xiang)剑”,“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载,刺史吕虔有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。吕谓“苟非其人,刀或为害”,乃赠时为别驾之王祥。王佩之,后果为三公。李公于此二典或艰于选择,故有异文。此二事所言之麦、剑,借指故人之所赠虽不无其可,然纯仁麦系赠丧亲者,李公进京赶考,晋见父母,胡可授受此不吉之物?王祥剑而言“共赠”,亦甚不类。
  三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意,尚须一回舞袖,拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣,山上岗峦泉洞、花草树木,不可能教“舞袖”“拂尽”,这是浪漫色彩行为的空间上的夸张,表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意,“拂尽”二字,表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张,方式虽属相同,皆属于扩大夸张,即故意把一般事物往大(多、快、高、长、强……)处说(前者把时间往长处说,后者把空间往大处说),但细加斟酌,二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略,后一夸张写得较详较实,两者从时间、空间的不同角度烘云托月,在造成色彩强烈的艺术境界中,让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
  从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗,读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部,他的诗同样可以潇洒豪迈,可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐,乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬,超脱旷达使幽怨显得更加婉曲,潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的:“嘻笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。庸岂知吾之浩浩,非戚戚之大者乎!”此诗,柳宗元以洒脱的外在形式,抒发出内心深处的哀怨之情,是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
  最后主人公说:不要因贫贱而常忧愁失意,,不要因不得志而辛苦的煎熬自己,要把自己的想法说出来,不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说,诗人在劝诫士人,这与“何不策高足”的反诘语气相应,更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说,人生应该有所作为,要说出来,要行动。人具备了“令德唱高言,识曲听其真”的能力,就要表现出来。
  开头四句,诗人并未切入正题,像不经意地描绘了一幅艳丽的宫苑春景图:早春二月,在上林苑里,黄鹂成群地飞鸣追逐;紫禁城中春意盎然,拂晓时分,在树木葱茏之中,洒下一片淡淡的春阴。长乐宫的钟声飞过宫墙,飘到空中,又缓缓散落在花树之外。那曾是玄宗皇帝居住之地的龙池,千万株杨柳,在细雨中越发显得苍翠欲滴。这四句诗,写的都是皇宫苑囿殿阁的景色。
  《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集,大抵在公元422年(永嘉三年)三十八岁前,他的诗作留存既少,风格也较多承建安(如《述祖德诗》)、太康(如《九日从宋公戏马台》诗)之绪,尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间,他以幽愤之情合山水清音,确立了其山水诗鼻祖的崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来,意脉贯通,夭矫连蜷,而炉锤谨严,曲屈精深(jing shen),典丽精工。但是针法时嫌过细,状物时嫌过炼,使典时嫌过直,理语时嫌过多,读来时有滞重之感,而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合,变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破,但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆,表现有三:
  八百里洞庭,烟波浩渺。历来诗人都写它的阔大壮盛的气象,留下了“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”、“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的这首绝句,却别出心裁,以纤巧轻柔的笔触,描绘了一幅“澄泓湛凝绿,物影巧相映”(韩愈《岳阳楼别窦司直》)的精细图景,并融入美丽的神话传说,构成新巧而又清丽的篇章。
  首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环(de huan)境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境(gao jing)界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。

创作背景

  此诗写作时间距公元907年唐王朝的覆灭尚有九十余年,诗人产生兴亡之感的原因,要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝(唐玄宗年号,742—756)末年爆发安史之乱以后,唐王朝一蹶不振。唐宪宗虽号称“中兴之主”,但实际上他在位期间,藩镇叛乱此伏彼起,西北边陲烽火屡惊,国土沦丧,疮痍满目,民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实,诗人的心情很不平静,急盼着建立功业,重振国威,同时光耀门楣,恢复宗室的地位。却不料进京以后,到处碰壁,仕进无望,报国无门,最后不得不含愤离去。此诗正是在这样的背景下创作的。

  

毕仲游( 金朝 )

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简 介

毕仲游 毕仲游,郑州管城(今河南郑州)人。宋宰相毕士安曾孙。初以父荫补宗正寺太庙斋郎,熙宁三年与兄毕仲衍同举进士。后又任集贤校理,权太常博士等。其历仕神宗、哲宗、徽宗三朝,为官机敏干练、清廉独慎,颇有吏才。但因受党争牵连,仕途不坦,坎坷一生。与司马光、苏轼等多有交游,工于诗文,其文章精丽、雄伟博辩,议论时政切中时弊。着有《西台集》五十卷,已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为二十卷。

院中独坐 / 官舒荣

"皎月照芳树,鲜葩含素辉。愁人惜春夜,达曙想岩扉。
恋花林下饮,爱草野中眠。疏懒今成性,谁人肯更怜。
"泉眼高千尺,山僧取得归。架空横竹引,凿石透渠飞。
传教多离寺,随缘不计程。三千世界内,何处是无生。"
寄书时态尽,忆语道情浓。争得携巾屦,同归鸟外峰。"
元气符才格,文星照笔毫。五言全丽则,六义出风骚。
"贾生年尚少,华发近相侵。不是流光促,因缘别恨深。
愿察为裘意,彷徉和角篇。恳情今吐尽,万一冀哀怜。"


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 闻人皓薰

兴往留年月,诗成遗子孙。已镌东壁石,名姓寄无垠。"
风月寂寥思往事,暮春空赋白头吟。"
希君旧光景,照妾薄暮年。"
"寒蛩鸣不定,郭外水云幽。南浦雁来日,北窗人卧秋。
鳌沈崩巨岸,龙斗出遥空。学得中华语,将归谁与同。"
一别朱门三四春,再来应笑尚风尘。
初因无象外,牵感百忧里。霜露结瑶华,烟波劳玉指。
"客思听蛩嗟,秋怀似乱砂。剑头悬日影,蝇鼻落灯花。


管仲论 / 查美偲

"伊水分来不自由,无人解爱为谁流。
群动能归计,吾生亦谩勤。尘缘难着眼,晚兴寄青云。"
扫坛天地肃,投简鬼神惊。倘赐刀圭药,还成不死名。"
此地繁华终未歇。大道青楼夹翠烟,琼墀绣帐开明月。
兴往留年月,诗成遗子孙。已镌东壁石,名姓寄无垠。"
"守隘一夫何处在,长桥万里只堪伤。
"洛城秋霁后,梵阁暮登时。此日风烟好,今秋节候迟。
"紫烟捧日炉香动,万马千车踏新冻。


田园乐七首·其一 / 邶己卯

共寻萧史江亭去,一望终南紫阁峰。"
"穷巷少芳菲,苍苔一径微。酒醒闻客别,年长送春归。
不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。"
高楼晓望无穷意,丹叶黄花绕郡城。"
院静留僧宿,楼空放妓归。衰残强欢宴,此事久知非。"
委一粒于万钟。何不与道逍遥,委化从容,纵心放志,
知勇神天不自大,风后力牧输长筹。襄城迷路问童子,
塞接西山雪,桥维万里樯。夺霞红锦烂,扑地酒垆香。


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 乌慕晴

远寺寻龙藏,名香发雁池。间能将远语,况及上阳时。"
踏碎羊山黄叶堆,天飞细雨隐轻雷。
北郭沙堤尾,西湖石岸头。绿觞春送客,红烛夜回舟。
名籍同逋客,衣装类古贤。裘轻被白氎,靴暖蹋乌毡。
天涯游子弊裘寒。官桥杨柳和愁折,驿路梅花带雪看。
"清昼房廊山半开,一瓶新汲洒莓苔。
"掩户下帘朝睡足,一声黄鸟报残春。披衣岸帻日高起,
亦欲与尔表里相辉光。尔不见当今甲第与王宫,


/ 夹谷阉茂

树暗蝉吟咽,巢倾燕语愁。琴书凉簟净,灯烛夜窗幽。
教演归恭敬,名标中外钦。既能施六度,了悟达双林。"
"称庆还乡郡吏归,端忧明发俨朝衣。首开三百六旬日,
每见桃花逐流水,无回不忆武陵人。"
海山窗外近,镜水世间清。何计随君去,邻墙过此生。"
朗陵莫讶来何晚,不忍听君话别杯。"
父老谓余说,本郡谭叔皮。开元末年中,生子字阿宜。
无所与陈童子别,雪中辛苦远山来。"


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 圣萱蕃

炎蒸结作虫虺毒。周王止化惟荆蛮,汉武凿远通孱颜。
"青梅欲熟笋初长,嫩绿新阴绕砌凉。
偶然飞一箭,无事在千金。回望凌烟阁,何人是此心。"
"皤然一老子,拥裘仍隐几。坐稳夜忘眠,卧安朝不起。
凭君画取江南胜,留向东斋伴老身。"
燕市悲歌又送君,目随征雁过寒云。
兽中刀枪多怒吼,鸟遭罗弋尽哀鸣。
草堂窗底漉春醅,山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见,


寒花葬志 / 镇己巳

"三代卢龙将相家,五分符竹到天涯。
"未向燕台逢厚礼,幸因社会接馀欢。
并揭声犹远,深含曲未央。坐中知密顾,微笑是周郎。"
"但恐红尘虚白首,宁论蹇逸分先后。
偶出送山客,不知游梵宫。秋光古松下,谁伴一仙翁。
锦江南度遥闻哭,尽是离家别国声。"
"客行无定止,终日路岐间。马为赊来贵,僮缘借得顽。
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。


国风·豳风·狼跋 / 卑摄提格

衣亲玉体又何如,杳然独对秋风曙。镜湖女儿嫁鲛人,
闭门辞杂客,开箧读生书。以此投知己,还因胜自馀。"
衣巾半僧施,蔬药常自拾。凛凛寝席单,翳翳灶烟湿。
"凤凰楼下醉醺醺,晚出东门蝉渐闻。不使乡人治驿路,
兔边分玉树,龙底耀铜仪。会当同鼓吹,不复问官私。
"朱家亭子象悬匏,阶莹青莎栋剪茆。瘿挂眼开欺鸲鹆,
此去定知偿隐趣,石田春雨读书耕。"
"百日织彩丝,一朝停杼机。机中有双凤,化作天边衣。


赠刘司户蕡 / 澹台水凡

岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。
再喜宣城章句动,飞觞遥贺敬亭山。"
"珠林春寂寂,宝地夜沉沉。玄奥凝神久,禅机入妙深。
水国信污下,霖霪即成川。苗稼尽淹没,兹乡独丰年。
桂花山庙冷,枫树水楼阴。此路千馀里,应劳楚客吟。"
雨雪寒供饮宴时。肥马轻裘还且有,粗歌薄酒亦相随。
"玉泉何处记,四折水纹浮。润下宁逾矩,居方在上流。
"欲住村西日日慵,上山无水引高踪。