首页 古诗词 蒿里行

蒿里行

两汉 / 柳贯

长驱万里詟祁连,分麾三命武功宣。百发乌号遥碎柳,
时菊芳仙酝,秋兰动睿篇。香街稍欲晚,清跸扈归天。"
人见嘤嘤报恩鸟,多惭碌碌具官臣。"
"道和气兮袭氤氲,宣皇规兮彰圣神。
"杨柳郁氤氲,金堤总翠氛。庭前花类雪,楼际叶如云。
"苍茫南塞地,明媚上春时。目极伤千里,怀君不自持。
济济衣冠会,喧喧夷夏俱。宗禋仰神理,刊木望川途。
云气横开八阵形,桥形遥分七星势。川平烟雾开,
力衰在所养,时谢良不任。但忆旧栖息,愿言遂窥临。
独负千金价,应从买笑来。只持难发口,经为几人开。
有志惭雕朽,无庸类散樗。关山暂超忽,形影叹艰虞。
细雨犹开日,深池不涨沙。淹留迷处所,岩岫几重花。"
草茂琼阶绿,花繁宝树红。石楼纷似画,地镜淼如空。
各自有身事,不相知姓名。交驰喧众类,分散入重城。
险式压西湖,侨庐对南岘。夜楼江月入,朝幌山云卷。


蒿里行拼音解释:

chang qu wan li zhe qi lian .fen hui san ming wu gong xuan .bai fa wu hao yao sui liu .
shi ju fang xian yun .qiu lan dong rui pian .xiang jie shao yu wan .qing bi hu gui tian ..
ren jian ying ying bao en niao .duo can lu lu ju guan chen ..
.dao he qi xi xi yin yun .xuan huang gui xi zhang sheng shen .
.yang liu yu yin yun .jin di zong cui fen .ting qian hua lei xue .lou ji ye ru yun .
.cang mang nan sai di .ming mei shang chun shi .mu ji shang qian li .huai jun bu zi chi .
ji ji yi guan hui .xuan xuan yi xia ju .zong yin yang shen li .kan mu wang chuan tu .
yun qi heng kai ba zhen xing .qiao xing yao fen qi xing shi .chuan ping yan wu kai .
li shuai zai suo yang .shi xie liang bu ren .dan yi jiu qi xi .yuan yan sui kui lin .
du fu qian jin jia .ying cong mai xiao lai .zhi chi nan fa kou .jing wei ji ren kai .
you zhi can diao xiu .wu yong lei san chu .guan shan zan chao hu .xing ying tan jian yu .
xi yu you kai ri .shen chi bu zhang sha .yan liu mi chu suo .yan xiu ji zhong hua ..
cao mao qiong jie lv .hua fan bao shu hong .shi lou fen si hua .di jing miao ru kong .
ge zi you shen shi .bu xiang zhi xing ming .jiao chi xuan zhong lei .fen san ru zhong cheng .
xian shi ya xi hu .qiao lu dui nan xian .ye lou jiang yue ru .chao huang shan yun juan .

译文及注释

译文
倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
浩(hao)浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人(ren)在天涯一般。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
  在即将离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
你走后一千年,我独自面对着这(zhe)清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
五更的风声飕飗枕上觉,一年的颜状变化镜中来。
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍,想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗茶?
我高兴春天突然来临,又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间(jian),又一声不响地离去。
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆(long)的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。

注释
3、修禊(xì):古俗春季于水滨设祭。禊,古人在水边举行的祓除不详的仪式。
便扶向路:就顺着旧的路(回去)。扶:沿着、顺着。向:从前的、旧的。
[19]覃:延。
143.之罘:也作“芝罘”,在今山东烟台市。
古苑:即废园。
⑤格:革。此言百姓革除坏毛病而走上正路。按程树德《论语集释》引黄式三语曰:“格、革,音义并同,当训为革。”
⑭乾坤:乾坤,八卦中的两卦,乾为天,坤为地,乾坤代表天地。
⑷恐非平生:疑心李白死于狱中或道路。这两句说:我梦到的该不是你的魂魄吧?山高路远,谁知道你是否还活着啊!
⑾寿酒:寿延之酒。

赏析

  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说自己的悲哀,却用劝慰的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人(shi ren)自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。
  诗的第一章,交代本事。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭,奔赴漕邑,向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到,她的丈夫许穆公便派遣大夫跋山涉水,兼程而至,劝她马上停止前进。处此境地,她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象,继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。
  在艺术上,这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面:首先,前后照应,形成一体。其次,场面细致,感人至深。再次,虚实结合,增强抒情效果。第四,对比描写,增强情感的表现力。
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  经过这样的对比,韩愈在诗中说:“成败之迹,昭然可现。”他通过两个历史故事,两种方法带来两种结果,说明管理国家应该采取甚么方法。当然,韩愈只是从巩固封建制度的立场出发的,但从认识论角度看,却有普遍的意义。
  寒食这一天,传统风俗是折柳条插在门上、屋檐上,叫做“明眼”;男女成人举行冠礼、笄礼,也在这一天。所以,寒食节容易产生对亲朋故旧和情人的思念。可以想见,多情的诗人在这一天,难以平息自己激动的心潮,于是特地来到李氏园亭中,来深情地追思那梦牵魂绕的情人。
  “羽翼已就,横绝四海。”说的还是刘盈,刘邦仍被假象蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思,暗暗心焦,她更知道“母以子贵”的道理,谁的儿子做皇帝,生母就是皇太后,无上尊贵,于是她不遗余力地进行了频繁的幕后活动,求助于大臣,甚至不惜屈尊下跪,求张良帮助。最后,她就按张良的主意,让刘盈去巴结当时的四大名士“商山四皓”。这四个老头儿正是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人,人称“四皓”,即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。“四皓”曾拒绝过刘邦的遨请,不肯出山做官,如今却同刘盈同车四游,使刘邦误以为刘盈有才能,孚众望。
  “报书往边地,君今出语一何鄙?”妻子在送往边地的信中说:你把我当成什么人了,你这时候还说出这么浅薄的话来?
  从诗的结构看,前四句写诗人在早晨的所闻所见,后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感,他一大早就醒来了。此时晨光初照,早鼓正响,大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧,那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴,懒洋洋地爬起来;而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光,正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着,似乎是在向人们报告着美好天气的到来,催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画,在紧扣“早”字主旨的同时,又隐隐透露出春天的气息。
  如果拿《《北征赋》班彪 古诗》与楚辞部分作品、《遂初赋》等相比较,就可以看出在结构上存在一些在继承中又有发展变化的特点。
  对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析,诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主,安危托妇人”一联,击中了时政的要害,遂成为时人传诵的名句。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  这一联虽系想象之词,但因诗人对屈原万分景仰,觉得他自沉殉国,虽死犹存;李白是亟思平定安史叛乱,一清中原,结果获罪远谪,虽遇赦而还,满腔的怨愤,自然会对前贤因秋风而寄意。这样,“应共冤魂语”一句,就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”,用一“赠”字,是想象屈原永存,他和李白千载同冤,斗酒诗百篇的李白,一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙,正如黄生所说:“不曰吊而曰赠,说得冤魂活现。”(《读杜诗说》)
  “大漠(da mo)风尘日色昏”,由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向,在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口,风力极大,狂风起时,飞沙走石。因此,“日色昏”接在“大漠风尘”后面,并不是指天色已晚,而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈,它作为一种背景出现,还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下,唐军采取什么行动呢?不是辕门紧闭,被动防守,而是主动出征。为了减少风的强大阻力,加快行军速度,战士们半卷着红旗,向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中,渲染红旗指引的一支劲旅,好像不是自然界在逞威,而是这支军队卷尘挟风,如一柄利剑,直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的,让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿,将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢?在这种悬想之下,再读后两句:“前军夜战洮河北,已报生擒吐谷(tu gu)浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的,可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途,捷报传来,前锋部队已在夜战中大获全胜,连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料,但却完全合乎情理,因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势,已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队,既衬托出前锋的胜利并非偶然,又能见出唐军兵力绰绰有余,胜券在握。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

柳贯( 两汉 )

收录诗词 (2373)
简 介

柳贯 柳贯(1270年8月18日—1342年12月7日),字道传,婺州浦江人,元代着名文学家、诗人、哲学家、教育家、书画家。博学多通,为文沉郁春容,工于书法,精于鉴赏古物和书画,经史、百氏、数术、方技、释道之书,无不贯通。官至翰林待制,兼国史院编修,与元代散文家虞集、揭傒斯、黄溍并称“儒林四杰”。

七夕曝衣篇 / 公羊浩圆

"闻道长岑令,奋翼宰旅门。长安东陌上,送客满朱轩。
"合浦途未极,端溪行暂临。泪来空泣脸,愁至不知心。
更怜篱下菊,无如松上萝。因依自有命,非是隔阳和。"
璇闺窈窕秋夜长,绣户徘徊秋月光。燕姬彩帐芙蓉色,
行路难,行路难,何处是平道。中心无事当富贵,
嵥起华夷界,信为造化力。歇鞍问徒旅,乡关在西北。
尚想争名者,谁云要路居。都忘下流叹,倾夺竟何如。"
愿为形与影,出入恒相逐。"


小雅·谷风 / 昔怜冬

"庙堂初解印,郡邸忽腰章。按节巡河右,鸣驺入汉阳。
邈哉郭先生,卷舒得其真。雍容谢朝廷,谈笑奖人伦。
结芳意而谁赏,怨绝世之无闻。红荣碧艳坐看歇,
赠言虽欲尽,机心庶应绝。潘岳本自闲,梁鸿不因热。
离亭暗风雨,征路入云烟。还因北山径,归守东陂田。"
"晚游临碧殿,日上望春亭。芳树罗仙仗,晴山展翠屏。
杞梁贞妇啼呜呜。上无父兮中无夫,下无子兮孤复孤。
杨柳在身垂意绪,藕花落尽见莲心。"


泰山吟 / 轩辕庆玲

朱弦暗断不见人,风动花枝月中影。青鸾脉脉西飞去,
舞象文思泽,偃伯武功宣。则百昌厥后,于万永斯年。
"郡庭日休暇,湖曲邀胜践。乐职在中和,灵心挹上善。
"卧壑迷时代,行歌任死生。红颜意气尽,白璧故交轻。
"百灵侍轩后,万国会涂山。岂如今睿哲,迈古独光前。
停弦变霜露,对酒怀朋故。朝看桂蟾晚,夜闻鸿雁度。
"曦驭循黄道,星陈引翠旗。济潼纡万乘,临河耀六师。
林泽来不穷,烟波去无歇。结思笙竽里,摇情游侠窟。


献仙音·吊雪香亭梅 / 宓痴蕊

"涂山懿戚,妫汭崇姻。祠筵肇启,祭典方申。
"银河南渚帝城隅,帝辇平明出九衢。刻凤蟠螭凌桂邸,
怜时鱼得水,怨罢商与参。不如山支子,却解结同心。
风生苹浦叶,露泣竹潭枝。泛水虽云美,劳歌谁复知。"
"圣人宥天下,幽钥动圜狴。六甲迎黄气,三元降紫泥。
"我从铜州来,见子上京客。问我故乡事,慰子羁旅色。
"导洛宜阳右,乘春别馆前。昭仪忠汉日,太傅翊周年。
紫殿金铺涩,黄陵玉座深。镜奁长不启,圣主泪沾巾。


长相思·南高峰 / 止柔兆

游人倦蓬转,乡思逐雁来。偏想临潭菊,芳蕊对谁开。
寒木罗霜仗,空山响夜更。恩深灵液暖,节劲古松贞。
子牟恋魏阙,渔父爱沧江。良时信同此,岁晚迹难双。"
窈窕九重闺,寂寞十年啼。纱窗白云宿,罗幌月光栖。
奠斝致馨香,在庭纷羽籥.礼成神既醉,仿佛缑山鹤。"
秉黄钺,建朱旗。震八表,清二仪。
橘柚在南国,鸿雁遗秋音。下有碧草洲,上有青橘林。
"幽寻极幽壑,春望陟春台。云光栖断树,灵影入仙杯。


石将军战场歌 / 勤靖易

学奥九流异,机玄三语同。书乃墨场绝,文称词伯雄。
浮悟虽已久,事试去来成。观念幸相续,庶几最后明。"
言象会自泯,意色聊自宣。对玩有佳趣,使我心渺绵。"
胡兵沙塞合,汉使玉关回。征客无归日,空悲蕙草摧。"
"借问梁山道,嵚岑几万重。遥州刀作字,绝壁剑为峰。
安知憔悴读书者,暮宿虚台私自怜。"
芳杜湘君曲,幽兰楚客词。山中有春草,长似寄相思。"
卯金竟握谶,反璧俄沦祀。仁义寝邦国,狙暴行终始。


从军诗五首·其一 / 延阉茂

怅矣欣怀土,居然欲死灰。还因承雅曲,暂喜跃沈鳃。"
"挟瑟为君抚,君嫌声太古。寥寥倚浪丝,eP々沉湘语。
西蜀桥应毁,东周石尚全。灞池水犹绿,榆关月早圆。
高谈辨飞兔,摛藻握灵蛇。逢恩借羽翼,失路委泥沙。
水头宿兮草头坐,风吹汉地衣裳破。羊脂沐发长不梳,
乔木下寒叶,亭林落晓霜。山公不可遇,谁与访高阳。"
无由召宣室,何以答吾君。"
由来共结褵,几人同匪石。故岁雕梁燕,双去今来只。


遭田父泥饮美严中丞 / 公冶兴云

圣期将申锡,王业成艰难。盗移未改命,历在终履端。
与君共时物,尽此盈樽酒。始愿今不从,春风恋携手。"
"文学秋天远,郎官星位尊。伊人表时彦,飞誉满司存。
"昔年分鼎地,今日望陵台。一旦雄图尽,千秋遗令开。
竹径龙骖下,松庭鹤辔来。双童还献药,五色耀仙材。"
一夕秋风生戾园。徒用黄金将买赋,宁知白玉暗成痕。
从成拒秦帝,策决问苏君。鸡鸣将狗盗,论德不论勋。"
田彼河曲,家乎汾浦。天未厌乱,吾将谁辅。


清平乐·凤城春浅 / 王怀鲁

关树凋凉叶,塞草落寒花。雾暗长川景,云昏大漠沙。
徒怜野心旷,讵恻浮年小。方解宠辱情,永托累尘表。"
石壁开精舍,金光照法筵。真空本自寂,假有聊相宣。
碧玉上宫妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。
桐花落地无人扫。"
窗外齐垂旭日初,楼边轻好暖风徐。
节变风绪高,秋深露华溽。寒山敛轻霭,霁野澄初旭。
高枝拂远雁,疏影度遥星。不辞攀折苦,为入管弦声。"


五律·挽戴安澜将军 / 闻人娜

霞残疑制锦,云度似飘缨。藻掞潘江澈,尘虚范甑清。
"云峰苔壁绕溪斜,江路香风夹岸花。树密不言通鸟道,
野气迷凉燠,山花杂古今。英藩盛宾侣,胜景想招寻。
席门穷巷出无车。有才不肯学干谒,何用年年空读书。
遥遥终不见,默默坐含嚬。念别疑三月,经游未一旬。
"兰膏坠发红玉春,燕钗拖颈抛盘云。城西杨柳向娇晚,
去年高枝犹压地,今年低枝已憔悴。
簪绂趋皇极,笙歌接御筵。愿因茱菊酒,相守百千年。"