首页 古诗词 蓦山溪·赠衡阳妓陈湘

蓦山溪·赠衡阳妓陈湘

宋代 / 郭昭符

"秦人惟识秦中水,长想吴江与蜀江。
"百千万劫菩提种,八十三年功德林。若不秉持僧行苦,
去者逍遥来者死,乃知祸福非天为。"
叶怯穿杨箭,囊藏透颖锥。超遥望云雨,摆落占泉坻。
"乐往必悲生,泰来由否极。谁言此数然,吾道何终塞。
忧来起长望,但见江水流。云树霭苍苍,烟波澹悠悠。
何处青楼有酒酤。进士粗豪寻静尽,拾遗风采近都无。
可知风雨孤舟夜,芦苇丛中作此诗。"
禅尽狂心炼到空。老爱早眠虚夜月,病妨杯酒负春风。
更愧殷勤留客意,鱼鲜饭细酒香浓。"
"窦家能酿销愁酒,但是愁人便与销。
水竹以为质,质立而文随。文之者何人,公来亲指麾。
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘拼音解释:

.qin ren wei shi qin zhong shui .chang xiang wu jiang yu shu jiang .
.bai qian wan jie pu ti zhong .ba shi san nian gong de lin .ruo bu bing chi seng xing ku .
qu zhe xiao yao lai zhe si .nai zhi huo fu fei tian wei ..
ye qie chuan yang jian .nang cang tou ying zhui .chao yao wang yun yu .bai luo zhan quan di .
.le wang bi bei sheng .tai lai you fou ji .shui yan ci shu ran .wu dao he zhong sai .
you lai qi chang wang .dan jian jiang shui liu .yun shu ai cang cang .yan bo dan you you .
he chu qing lou you jiu gu .jin shi cu hao xun jing jin .shi yi feng cai jin du wu .
ke zhi feng yu gu zhou ye .lu wei cong zhong zuo ci shi ..
chan jin kuang xin lian dao kong .lao ai zao mian xu ye yue .bing fang bei jiu fu chun feng .
geng kui yin qin liu ke yi .yu xian fan xi jiu xiang nong ..
.dou jia neng niang xiao chou jiu .dan shi chou ren bian yu xiao .
shui zhu yi wei zhi .zhi li er wen sui .wen zhi zhe he ren .gong lai qin zhi hui .
ji an sheng yu si .bu ku xing yu shen .suo yi duo shou kao .wang wang jian xuan sun .
.bai yi ju shi zi zhi xian .ban zui xing ge ban zuo chan .jin ri wei mo jian yin jiu .

译文及注释

译文
由于(yu)听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话(hua),也太过分了(liao)!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长(chang)得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死(si)做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
囚徒整天关押在帅府里,
相思苦岁(sui)月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八(ba)方。

注释
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。
13.山楼:白帝城楼。
⑾亮:同“谅”,料想。
⑷宾客:一作“门户”。
18 舣:停船靠岸
⑶九江:长江自江西九江而分九派,故称。九江在庐山北面。揽结:采集、收取。
③但得:只要能让。

赏析

  这篇仅有76字的短文,浑然一体。全文未分段落,但可以分三个层次来赏析。
  前十句主要是抒情。接下去,则转为叙事,而无处不关人世感慨。随着二十年岁月的过去,此番重来,眼前出现了儿女成(nv cheng)行的景象。这里面当然有倏忽之间迟暮已至的喟叹。“怡然”以下四句,写出卫八的儿女彬彬有礼、亲切可爱的情态。诗人款款写来,毫端始终流露出一种真挚感人的情意。这里“问我来何方”一句后,本可以写些路途颠簸的情景,然而诗人只用“问答乃未已”一笔轻轻带过,可见其裁剪净炼之妙。接着又写处士的热情款待:菜是冒着夜雨剪来的春韭,饭是新煮的掺有黄米的香喷喷的二米饭。这自然是随其所有而具办的家常饭菜,体现出老朋友间不拘形迹的淳朴友情。“主称”以下四句,叙主客畅饮的情形。故人重逢话旧,不是(bu shi)细斟慢酌,而是一连就进了十大杯酒,这是主人内心不平静的表现。主人尚且如此,杜甫心情的激动,当然更不待言。“感子故意长”,概括地点出了今昔感受,总束上文。这样,对“今夕”的眷恋,自然要引起对明日离别的慨叹。末二句回应开头的“人生不相见,动如参与商”,暗示着明日之别,悲于昔日之别:昔日之别,今幸复会;明日之别,后会何年?低回深婉,耐人玩味。
  后两句描写大哥走后大嫂的表现,加上运用典故,更能体现出他们之间夫妻相爱,也从侧面体现了古代妇女对于自己的贞洁是非常看重的。
  “三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习,三更时灯还亮着,熄灯躺下稍稍歇息不久,五更的鸡就叫了,这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早,引出第二句学习要勤奋,要早起。第二句为第一句作补充,表达了年少学习时应该不分昼夜学习,通过努力学习才能报家报国,建功立业。
  次联写近景,“白云回望合”一句,“回望”既与下句“入看”对偶,则其意为“回头望”,王维写的是入《终南山》王维 古诗而“回望”,望的是刚走过的路。诗人身在《终南山》王维 古诗中,朝前看,白云弥漫,看不见路,也看不见其他景物,仿佛再走几步,就可以浮游于白云的海洋;然而继续前进,白云却继续分向两边,可望而不可即;回头看,分向两边的白云又合拢来,汇成茫茫云海。这种奇妙的境界,凡有游山经验的人都并不陌生,而王维却能够只用五个字就表现得如此真切。
  海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点,就是清廉正直,节俭朴素,言行一致,关心人民疾苦,不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争,连皇帝也不例外。在地方官任上,他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入,改革赋役,清丈田地,勒令大地主退还侵占的民田,兴修水利,昭雪冤狱。在吏部右侍郎(中央人事部门副长官)和右都御史任上,下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规,建议恢复贪赃满八十贯(千)处绞刑的法律,等等,为百姓做了一些好事,博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事,直到现代还在民间广泛流传。
  全诗紧紧围绕“《小至》杜甫 古诗”的时令,叙事、写景、抒感,充满着浓厚的生活情趣,切而不泛。开篇二句:“天时人事日相催,冬至阳生春又来”,是说冬至后白昼渐长,阳气渐舒,冬至既到,春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣,作为总起。中间两联:“刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”,是分承:颔联,直承首联“冬至”的自然节令特征;颈联,直承冬去春来的景物特征;最后是尾联:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯”,它以抒情作结。在这无可奈何的情景下,就让儿子取酒来尽饮吧!“事”、“景”、“感”三者烘托,从中可自然地悟出诗人写的只能是“《小至》杜甫 古诗”时令,而断非其他什么节候,这正是诗人感受敏锐,立意高远,选材典型,热爱生活的不俗体现,正是:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”了。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》,用以配合胡笳的伴奏而歌唱,倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗,悲中有壮,表现出特有的风格。诗人从三个方面,用不同的手法,反复、深入地表现胡笳的悲壮。
  唐人特别是杜甫写诗,惜字如金,标题绝不会随意涂鸦,往往大有用意。这首诗,“遣闷戏呈”这个标题正是点题之笔。“遣闷”说明诗人写诗是为了排遣憋闷,“戏呈”则表明老杜见到故人时的喜悦之情。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣(zhan yi),《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  尾联用了商山四皓、屈原《离骚》的典故,诗人情绪变得十分洒脱,既来之则安之,不如将满腔郁闷出之于“笑”,和着《离骚》饮酒赏春也不失为一种乐趣。
  此篇三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,第一章“无仪”,指外表;第二章“无止(耻)”,指内心;第三章“无礼”,指行为。三章诗重章互足,合起来才是一个完整的意思,这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥,通篇感情强烈,语言尖刻;每章四句皆押韵,并且二、三句重复,末句又反诘进逼,既一气贯注,又回流激荡,增强了讽刺的力量与风趣。
  诗的前半全是写景,满目凄其肃穆、哀凉孤苦的现象,已或多或少透露了诗人的心境。诗下半转入抒情。上半写得很绵密,下半风格随内容而变,转而虚疏。颈联叹愁哀老,说愁苦缠身,推也推不掉;与老无约,老却悄悄来临。诗将愁与老用拟人化的手法写出,在调侃中带有无可奈何之意,写得很活,把寻常叹老诉愁语全都抹绝,有强烈的新鲜感,所以方回评说:“五、六前辈有此语,但锻得又佳耳。”尾联由哀愁叹老,进而想到功名富贵,说自己少年时对功名一味争取,如今老病,把这些都看得很淡薄了。诗结尾情调很低落,正是诗人处在新旧党争的漩涡中心的心理反映。果然没多久,他便因“坐为苏氏学”(《宋史》)而遭贬。
  从开始到“欲有求于我也”是第一部分,写邹忌从妻、妾、客三人都谬赞自己比城北徐公还美这件事悟出一个深刻的道理。这一段的第一层,写邹忌之美。先说明邹忌是个高大美丽的男子,再通过三问三答,从妻、妾、客三个人异口同声的回答中印证了邹忌的美丽,而且比齐国的美男子徐公更美。然后在这一段的第二层,记叙邹忌和徐公实地比较的情况。邹忌深信:“城北徐公,齐国之美丽者也。”因此在比美中颇有自知之明,他怀疑妻、妾、客同声肯定他比徐公美是一种阿谀。他要从客观现实中找到正确的答案。通过“孰视”“窥镜”,终于发现自己远远不如徐公,于是引起他的深思。夜深人静,独自思忖,最后悟出妻、妾、门客阿谀自己的原因:凡对自己有偏私,有所畏惧,或者有所企求的人,在自己面前只会说些献媚讨好的假话,不会指出自己的缺点。这一段文字虽然不多,但用了铺陈和对比的手法,最后点明道理,是一则情节非常生动的故事。
  人活在世上,总要找到生命的价值,否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准,多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说,权力、地位、名誉,就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历,已经深深地懂得:要得到这一切,必须费尽心机去钻营、去争夺,装腔作势,吹牛拍马,察言观色,翻云覆雨,都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来,就必须对社会公认的价值尺度加以否定,并给自己的生命存在找到新的解释。

创作背景

  根据岑仲勉《唐人行第录》所载,此诗是对王之涣《凉州词》的酬和之作。

  

郭昭符( 宋代 )

收录诗词 (6111)
简 介

郭昭符 郭昭符,太宗雍熙初以太仆寺丞通判永州(清嘉庆《零陵县志》卷一四)。

永遇乐·京口北固亭怀古 / 释乙未

风吹白浪大于山。且愁江郡何时到,敢望京都几岁还。
今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。
"蔼蔼江气春,南宾闰正月。梅樱与桃杏,次第城上发。
"秋爱冷吟春爱醉,诗家眷属酒家仙。
地润东风暖,闲行蹋草芽。唿童遣移竹,留客伴尝茶。
胜于神女不归云。梦中那及觉时见,宋玉荆王应羡君。"
来去腾腾两京路,闲行除我更无人。"
"袖里新诗十首馀,吟看句句是琼琚。


代迎春花招刘郎中 / 公冶晓燕

胜事无穷境,流年有限身。懒将闲气力,争斗野塘春。"
自言福祚长无穷,岂知皇子封酅公。龙舟未过彭城阁,
沈谢双飞出故乡。歌伴酒徒零散尽,唯残头白老萧郎。"
云覆蓝桥雪满溪,须臾便与碧峰齐。
"自笑今朝误夙兴,逢他御史疟相仍。
院门闭松竹,庭径穿兰芷。爱彼池上桥,独来聊徙倚。
"昔为东掖垣中客,今作西方社内人。
"世缘未了治不得,孤负青山心共知。


与赵莒茶宴 / 端木建伟

还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"
隙地治场圃,闲时粪土疆。枳篱编刺夹,薤垄擘科秧。
"君赋此诗夜,穷阴岁之馀。我和此诗日,微和春之初。
回观亲旧中,举目尤可嗟。或有终老者,沉贱如泥沙。
"扶杖起病初,策马力未任。既懒出门去,亦无客来寻。
江清敌伊洛,山翠胜荆巫。华表双栖鹤,联樯几点乌。
又更几年还共到,满墙尘土两篇诗。"
江海诚难满,盘筵莫忘施。纵乖斟酌意,犹得对光仪。"


西江月·梅花 / 光夜蓝

不劳叙世家,不用费文辞。但于国史上,全录元稹诗。"
不买非他意,城中无地栽。"
至今不平气,塞绝泜水源。赵襄骨肉亲,亦以利相残。
"昨夜霜一降,杀君庭中槐。干叶不待黄,索索飞下来。
"竟日语还默,中宵栖复惊。身囚缘彩翠,心苦为分明。
晓落当陵月,秋生满旆风。前星承帝座,不使北辰空。
波闲戏鱼鳖,风静下鸥鹭。寂无城市喧,渺有江湖趣。
水竹夹小径,萦回绕川冈。仰看晚山色,俯弄秋泉光。


九日齐山登高 / 九日齐安登高 / 诸葛乐蓉

"交友沦殁尽,悠悠劳梦思。平生所厚者,昨夜梦见之。
"铭旌官重威仪盛,骑吹声繁卤簿长。
人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,
雪压朝厨未有烟。身病忧来缘女少,家贫忘却为夫贤。
"天禄阁门开,甘泉侍从回。图书皆帝籍,寮友尽仙才。
仰天号一声,似欲诉苍穹。反哺日未足,非是惜微躬。
"行行觅路缘松峤,步步寻花到杏坛。白石先生小有洞,
巨鳌唐突高焰延。精卫衔芦塞海溢,枯鱼喷沫救池燔。


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 巢夜柳

梦寐仁风花树前。去年御史留东台,公私蹙促颜不开。
"州城迥绕拂云堆,镜水稽山满眼来。四面常时对屏障,
手栽两树松,聊以当嘉宾。乘春日一溉,生意渐欣欣。
昔征从典午,今出自承明。凤诏休挥翰,渔歌欲濯缨。
"晚景函关路,凉风社日天。青岩新有燕,红树欲无蝉。
面上今日老昨日,心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久,
"归来未及问生涯,先问江南物在耶。引手摩挲青石笋,
渐出松间路,犹飞马上杯。谁教冷泉水,送我下山来。"


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 第五戊寅

利泽浸入池,福降升自天。昔号天下将,今称地上仙。
素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面,
"朝见日上天,暮见日入地。不觉明镜中,忽年三十四。
所以事君日,持宪立大庭。虽有回天力,挠之终不倾。
禹功大耶,人戴之耶。益不逮耶,启能德耶。家天下耶,
人人共恶难回跋,潜遣飞龙减刍秣。银鞍绣韂不复施,
不买非他意,城中无地栽。"
秋鹤一双船一只,夜深相伴月明中。"


记游定惠院 / 张简培

"喜入山林初息影,厌趋朝市久劳生。早年薄有烟霞志,
九月草木落,平芜连远山。秋阴和曙色,万木苍苍然。
时节催年春不住,武陵花谢忆诸郎。"
尔母溺情连夜哭,我身因事有时悲。
云覆蓝桥雪满溪,须臾便与碧峰齐。
无儿虽薄命,有妻偕老矣。幸免生别离,犹胜商陵氏。"
时向歌中闻一句,未容倾耳已伤心。"
"甲第何年置,朱门此地开。山当宾阁出,溪绕妓堂回。


清平乐·春光欲暮 / 佟强圉

尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。
佳会不易得,良辰亦难并。听吟歌暂辍,看舞杯徐行。
尽委穷尘骨,皆随流波注。幸有古如今,何劳缣比素。
"三载卧山城,闲知节物情。莺多过春语,蝉不待秋鸣。
满空飞舞应为瑞,寡和高歌只自娱。莫遣拥帘伤思妇,
是非莫分别,行止无疑碍。浩气贮胸中,青云委身外。
卷舒莲叶终难湿,去住云心一种闲。
始知骨肉爱,乃是忧悲聚。唯思未有前,以理遣伤苦。


却东西门行 / 公冶诗珊

歌此歌,寄管儿。管儿管儿忧尔衰,尔衰之后继者谁。
道州既已矣,往者不可追。何世无其人,来者亦可思。
"石矶江水夜潺湲,半夜江风引杜鹃。
自从返田亩,顿觉无忧愧。蟠木用难施,浮云心易遂。
梁栋尽空虚,攻穿痕不露。主人坦然意,昼夜安寝寤。
昔常咏遗风,着为十六篇。今来访故宅,森若君在前。
忽思公府内,青衫折腰吏。复想驿路中,红尘走马使。
渭曲庄犹在,钱唐俸尚残。如能便归去,亦不至饥寒。"