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河湟旧卒

明代 / 黄显

前峰月照分明见,夜合香中露卧时。
自为方州来,清操称凛冽。唯写坟籍多,必云清俸绝。
无数凫鹥逆浪来。路入龙祠群木老,风惊渔艇一声回。
海水西飞照柏林,青云斜倚锦云深。
冰屋朱扉晓未开,谁将金策扣琼台。
因思清泠汲,凿彼岝峉巅。五色既炼矣,一勺方铿然。
念物希周穆,含毫愧惠连。吟阑馀兴逸,还忆剡溪船。"
日校人间一倍长。金箓渐加新品秩,玉皇偏赐羽衣裳。
永播南熏音,垂之万年耳。
"风荷似醉和花舞,沙鸟无情伴客闲。
丹券入帑藏,青史传子孙。所谓大丈夫,动合惊干坤。
"宦游萧索为无能,移住中条最上层。得剑乍如添健仆,
频攀峻过斗,末造平如砥。举首阂青冥,回眸聊下视。
"襹襹古薜绷危石,切切阴螀应晚田。
"高楼怀古动悲歌,鹳雀今无野燕过。树隔五陵秋色早,


河湟旧卒拼音解释:

qian feng yue zhao fen ming jian .ye he xiang zhong lu wo shi .
zi wei fang zhou lai .qing cao cheng lin lie .wei xie fen ji duo .bi yun qing feng jue .
wu shu fu yi ni lang lai .lu ru long ci qun mu lao .feng jing yu ting yi sheng hui .
hai shui xi fei zhao bai lin .qing yun xie yi jin yun shen .
bing wu zhu fei xiao wei kai .shui jiang jin ce kou qiong tai .
yin si qing ling ji .zao bi zuo e dian .wu se ji lian yi .yi shao fang keng ran .
nian wu xi zhou mu .han hao kui hui lian .yin lan yu xing yi .huan yi shan xi chuan ..
ri xiao ren jian yi bei chang .jin lu jian jia xin pin zhi .yu huang pian ci yu yi shang .
yong bo nan xun yin .chui zhi wan nian er .
.feng he si zui he hua wu .sha niao wu qing ban ke xian .
dan quan ru tang cang .qing shi chuan zi sun .suo wei da zhang fu .dong he jing gan kun .
.huan you xiao suo wei wu neng .yi zhu zhong tiao zui shang ceng .de jian zha ru tian jian pu .
pin pan jun guo dou .mo zao ping ru di .ju shou he qing ming .hui mou liao xia shi .
.shi shi gu bi beng wei shi .qie qie yin jiang ying wan tian .
.gao lou huai gu dong bei ge .guan que jin wu ye yan guo .shu ge wu ling qiu se zao .

译文及注释

译文
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿(er)会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了(liao),而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象(xiang)横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又(you)哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台(tai)已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
春天的景象还没装点到城郊,    
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松(song)林间吹起,响起一片松涛声。
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
北风怎么刮得这么猛烈呀,
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。

注释
1、画楼、桂堂:都是比喻富贵人家的屋舍。
(11)养:奉养,指孝顺父母。
68、犯教伤义:指触犯封建礼教失去礼仪。
2、解:能、知道。
⑴行香子:词牌名。双调小令,六十六字。有前段八句四平韵,后段八句三平韵;前段八句五平韵,后段八句三平韵;前段八句五平韵,后段八句四平韵三种。

赏析

  诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?
  通篇只就龙与云的关系着笔,从一个“灵”字着眼,所无一句点明本旨,可处处扣题。含蓄而又生动形象(xing xiang)的写法,使行文委婉曲折,起伏跌宕,读来意味深远。“龙”与“云”相互依存,形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君,而圣君更加不可无贤臣,说明要使国家长治久安,圣君与贤臣缺一不可。
  韦应物诗集中收录寄诸弟诗近二十首,可以看出他是一个手足情深的诗人。而正由于出自性情,发自胸臆,所以这首诗虽只是即景拈来,就事写出,却令人感到蕴含深厚,情意悠长。
  这首咏梅诗不同于一般的咏物诗,有着深刻的寓意,寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品(qi pin)一如梅花。
  最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴,“带樵”晚归,听“猿啼”,看“鹤飞”,心旷神怡,安闲舒适。运用借景抒情的手法:匡山虽美,我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景,而是我已经决心走出大山,凭自己的文武才艺,开创一番伟大事业。
  诗的前(qian)四句,洗炼、紧凑,在对比之中写出了双方的强弱,进攻的路线,攻守的方式,战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发,下面就单写东吴:在战争开始的反映,苦心经营的工事被毁,直到举旗投降,步步紧逼,一气直下。人们不仅看到了失败者的形象,也看到了胜利者的那(de na)种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间,胜败相形,巧于安排。
  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
  这两首诗是通过讽刺北齐后主高纬宠幸冯淑妃这一荒淫亡国的史实,以借古鉴今的。两首诗在艺术表现手法上有两个共同的特点:
  全文可以分三部分。
  诗的最后两句,对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩,它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情,与诗人的心息息相通:由于诗人为国事而心寒,故分外感到“竹凉侵卧内”;由于诗人叹息广大人民的乱离之苦,故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感;那光华万里的“野月”,使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋;那乍隐乍现、有气无力的“稀星”,似乎显示出诗(chu shi)人对当时政局动荡不定的担心;至于那暗飞自照的流萤,相呼结伴的水鸟,则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜,晚起索谁亲”(《赠王二十四侍御契四十韵》)的孤寂心情。
  “《江汉》杜甫 古诗”句,表现出诗人客滞《江汉》杜甫 古诗的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸,因为诗人思归而不能归,成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思,妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野,心忧社稷,乾坤之内,此腐儒能有几人?”(《杜诗说》)黄生对这句诗的理解,是深得诗人用心的。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降(ren jiang)临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  罗隐此篇歌咏“《蜂》罗隐 古诗”之作,在艺术表达形式上独具特色。以“蜜《蜂》罗隐 古诗”为张本,所咏之物形神兼备,更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深,“不粘不脱,不即不离,乃为上乘”(《带经堂诗话》),追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云:“诗之极至有一,曰入神。至矣,尽矣。蔑以加矣。”体物工妙,词近旨远,夹叙夹议的手法配合默契,语言叙述中不尚辞藻,平淡而具思致,清雅辅以言深。
  进而体会秦王与唐雎的语言,其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前,已经“不悦”,这时,他是压住火气说话,不像秦使者那样“简而明”,而是亦拉亦打,于委婉中露出威胁,俨然是胜利者的口吻:“……安陵君不听寡人,何也?”“今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”这是质问。“秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者”,纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何,还偏要说“以君为长者,故不错意也”“吾以十倍之地,请广于君”,秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹,并不多与之周旋。“否,非若是也”,态度沉着明朗。寸步不让,据理力争:“虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句,并以“千里”对“五百里”提出,就远比安陵君的回答更为坚定有力,不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”,由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了,文章至此陡起波澜,读者顿生焦虑之情,为冲突的后果而担忧。
  作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离,遭受种种苦楚,既寄予了深深的同情,又含蓄地规劝统治者应居安思危,不可一味贪图享乐,致使子孙也无法遮顾,可悲可叹。
  这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。
  第二句,“世间谁敢斗轻盈?”把《垂柳》唐彦谦 古诗写得形态毕肖。“轻盈”,形容体态苗条。这里,《垂柳》唐彦谦 古诗暗以体态轻盈的美人赵飞燕自喻,是紧承上句,以《垂柳》唐彦谦 古诗自夸的口气写出其纤柔飘逸之美。“谁敢斗轻盈”问得极妙,这一问,从反面肯定了《垂柳》唐彦谦 古诗的美是无与伦比的;这一问,也显出了《垂柳》唐彦谦 古诗恃美而骄的神情。
  王安石的诗,十分辛辣冷峻,但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本,可以说是一针见血。

创作背景

  大军从朔方三路北袭,窦宪遣各部将及匈奴左谷蠡王等,率精骑万余,在稽落山(今蒙古达兰札达加德西北额布根山)大破北匈奴军队,前后俘获招抚匈奴部众二十万人,穷追北单于直至燕然山,大获全胜。窦宪与副将等登上远离边塞三千余里的燕然山(蒙古杭爱山脉),由班固撰写《《封燕然山铭》班固 古诗》文,刻石纪功,颂扬汉军出塞三千里,奔袭北匈奴,破军斩将的赫赫战绩。班固还撰有《窦将军北征颂》一文,对窦宪北征匈奴大加歌颂。窦宪班师后出镇凉州。第二年,北匈奴单于因大败之后势力衰弱,派亲王向窦宪通报希望觐见东汉皇帝,请求派使者前来迎接。窦宪上奏,派遣班固以中护军兼代中郎将职务,与司马梁讽一起,带领数百人骑马出居延塞(今甘肃额齐纳旗)迎接,正遇上南匈奴出兵打败北匈奴,班固一行到达私渠海(在稽落山西北),获知北匈奴已遁走而折回。永元三年(公元91年),窦宪派部将出兵北击,此后北匈奴向西远徙,东汉最后解除了匈奴的威胁。

  

黄显( 明代 )

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简 介

黄显 黄显,字仁叔,海南琼山人。明世宗嘉靖二十年(一五四一)进士。官刑部主事,出守抚州,后擢湖广副使。严嵩用事,乞休归。卒祀乡贤。明陈是集《溟南诗选》卷二有传。

周颂·我将 / 刘彦祖

今日浪为千里客,看花惭上德星亭。"
自是武丁安寝夜,一宵宫里梦贤人。"
"寒叶风摇尽,空林鸟宿稀。涧冰妨鹿饮,山雪阻僧归。
暝火丛桥市,晴山叠郡楼。无为谢公恋,吟过晓蝉秋。"
"霁日雕琼彩,幽庭减夜寒。梅飘馀片积,日堕晚光残。
"四座列吾友,满园花照衣。一生知几度,后到拟先归。
子云徒献长杨赋,肯念高皇沐雨秋。"
何文堪纬地,底策可经邦。自此将妻子,归山不姓庞。"


周颂·振鹭 / 陈陶声

"心如野鹿迹如萍,谩向人间性一灵。
上林新桂年年发,不许平人折一枝。"
"朝作青云士,暮为玄夜人。风灯无定度,露薤亦逡巡。
取第殊无序,还乡可有缘。旅情长越鸟,秋思几秦蝉。
蛩辞败草鸣香阁。有客为儒二十霜,酣歌郢雪时飘扬。
"从事不从事,养生非养生。职为尸禄本,官是受恩名。
"曲水分飞岁已赊,东南为客各天涯。退公只傍苏劳竹,
"日日市朝路,何时无苦辛。不随丹灶客,终作白头人。


八月十五夜桃源玩月 / 廷桂

清朝还要廷臣在,两地宁容便结庐。"
"蟾影珪圆湖始波,楚人相别恨偏多。知君有路升霄汉,
如意瓶中佛爪飞。飓母影边持戒宿,波神宫里受斋归。
莫惜骕骦输令尹,汉东宫阙早时归。"
刀圭饵犬试仙方。静探石脑衣裾润,闲炼松脂院落香。
"行人倦游宦,秋草宿湖边。露湿芙蓉渡,月明渔网船。
"过此一酸辛,行人泪有痕。独残新碧树,犹拥旧朱门。
暮山逢鸟入,寒水见鱼沈。与物皆无累,终年惬本心。"


别董大二首·其二 / 吕铭

昔有叶道士,位当升灵官。欲笺紫微志,唯食虹影丹。
翣翣林上雨,隐隐湖中电。薜带轻束腰,荷笠低遮面。
"二年寒食住京华,寓目春风万万家。金络马衔原上草,
树隔高关断,沙连大漠空。君看河外将,早晚拟平戎。"
暨乎后相图身,天子专问。我独以言,史不得近。
方知万钟禄,不博五湖船。夷险但明月,死生应白莲。
一线飘然下碧塘,溪翁无语远相望。蓑衣旧去烟披重,
车马同归莫同恨,古人头白尽林泉。"


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 王朝佐

"城非宓贱邑,馆亦号闻琴。乃是前贤意,常留化俗心。
"万点飞泉下白云,似帘悬处望疑真。
山水清音喜独闻。上国共知传大宝,旧交宁复在青云。
藁艾矢束,矫蔓弦张。蛙合助吹,鸟分启行。
地势盘三楚,江声换几朝。满栏皆异药,到顶尽飞桥。
把钓丝随浪远,采莲衣染香浓。绿倒红飘欲尽,
故山空自掷,当路竟谁知。只有经时策,全无养拙资。
团团月树悬青青。燕中有马如龙行,不换黄金无骏名。


滕王阁序 / 李休烈

"灾变儒生不合闻,谩将刀笔指干坤。
"幽轩斜映山,空涧复潺潺。重叠岩峦趣,遥来窗户间。
白云朝出天际去,若比老僧犹未闲。"
"高兴每论诗,非才独见推。应当明试日,不比暗投时。
滩平眠獭石,烧断饮猿藤。岁尽校殊最,方当见异能。"
霜信催杨柳,烟容袅杜蘅。桁排巢燕燕,屏画醉猩猩。
"生前几到此亭台,寻叹投荒去不回。
莫言天道终难定,须信人心尽自轻。宣室三千虽有恨,


虞美人·风回小院庭芜绿 / 郑师冉

"交情应不变,何事久离群。圆月思同步,寒泉忆共闻。
夷陵火焰灭,长平生气低。将军临老病,赐剑咸阳西。
贞姿还落落,寒韵落凄凄。风月情相半,烟花思岂迷。
不知冠盖好,但信烟霞活。富贵如疾颠,吾从老岩穴。"
石榴红重堕阶闻。牢愁有度应如月,春梦无心只似云。
仆隶皆分散,单车驿路长。四顾无相识,奔驰若投荒。
已是大仙怜后进,不应来向武陵迷。"
"雪然飞下立苍苔,应伴江鸥拒我来。


渡辽水 / 那霖

西沉浮世日,东注逝川波。不使年华驻,此生能几何。"
老僧三四人,梵字十数卷。施稀无夏屋,境僻乏朝膳。
以上见《纪事》)"
曾佩鱼符管赤城。云冻尚含孤石色,雪干犹堕古松声。
柯笛遗音更不传。照曜文星吴分野,留连花月晋名贤。
"白蛇初断路人通,汉祖龙泉血刃红。
无因得似灌园翁,十亩春蔬一藜杖。"
武皇含笑把金觥,更请霓裳一两声。


秋蕊香·七夕 / 许伟余

孤生如恨倚栏干。凌虚势欲齐金刹,折赠光宜照玉盘。
"东风摇众木,即有看花期。紫陌频来日,沧洲独去时。
食之以侯食,衣之以侯衣。归时恤金帛,使我奉庭闱。
能令百二山河主,便作樽前击缶人。"
"春尽未离关,之官亦似闲。不嫌请薄俸,为喜带名山。
嘶风跃马来翩翩。此时恰遇莺花月,堤上轩车昼不绝。
吟为紫凤唿凰声。
九州多事竟难防。已闻旰食思真将,会待畋游致假王。


游子 / 张世浚

"藜杖山中出,吟诗对范家。相知从海峤,寄食向京华。
十年侯国阻趋尘。寻知乱后尝辞禄,共喜闲来得养神。
"不见又相招,何曾诉寂寥。醉眠春草长,吟坐夜灯销。
四时唯夏不敢入,烛龙安敢停斯须?远公池上种何物,
朱云若不直,汉帝终自由。子婴一失国,渭水东悠悠。"
古态日渐薄,新妆心更劳。城中皆一尺,非妾髻鬟高。
玉版征书洞里看,沈羲新拜侍郎官。
"回簪转黛喜猜防,粉署裁诗助酒狂。