译文
富贵人家的公子们穿着锦缎做的比(bi)彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
鱼是(shi)我所喜(xi)爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命(ming)是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
想去就去,不要犹豫,趁着兴头,走。
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
妺(mo)嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
乘着天地的一团团精气啊,追随众多神灵在那天穹。
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
洗菜也共用一个水池。
注释
参:兼。这句是说毒恨和痛苦交并。
(14)相属(zhǔ):相连,指接连不断。
15、容:容纳。
(10)白孝德:安西(治所在今新疆库车县)人,李广弼部将,764年(广德二年)任邠宁节度使。
⑷桓桓:威武的样子。
⑼凌烟:即凌烟阁,唐太宗为了褒奖文武开国功臣,于贞观十七年命阎立本等在凌烟阁画二十四功臣图。少颜色,指功臣图像因年久而褪色。开生面:展现出如生的面貌。
⑹角:古代军中的一种乐器。此处含有敌兵南逼之意。晓漏:拂晓时的滴漏。漏:古代滴水计时的器具。
369、西海:神话中西方之海。