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闲居

南北朝 / 路铎

风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。
"幽山悲旧桂,长坂怆馀兰。地底孤灯冷,泉中一镜寒。
离别倏经时,音尘殊寂寥。何当见夫子,不叹乡关遥。"
"庆云呈瑞为明时,演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日,
荻花寒漫漫,鸥鸟暮群群。若到长沙苑,渔家更待君。"
文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"
莫向东园竞桃李,春光还是不容君。"
歌要齐声和,情教细语传。不知心大小,容得许多怜。"
可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。


闲居拼音解释:

feng guo hua lin du guan xian .xing zhi bu li gong zhang ying .yi ju chang re yu lu yan .
.xiao san ren shi you .tiao di gu yuan xing .chun feng ri yi xuan .bai cao yi fu sheng .
.you shan bei jiu gui .chang ban chuang yu lan .di di gu deng leng .quan zhong yi jing han .
li bie shu jing shi .yin chen shu ji liao .he dang jian fu zi .bu tan xiang guan yao ..
.qing yun cheng rui wei ming shi .yan chang si lun zai zi wei .luan dian dui shi qin shun ri .
di hua han man man .ou niao mu qun qun .ruo dao chang sha yuan .yu jia geng dai jun ..
wen yuan tai zhong miao .bing hu mu xia qing .luo yang xiang qu yuan .you shi gu lin rong ..
mo xiang dong yuan jing tao li .chun guang huan shi bu rong jun ..
ge yao qi sheng he .qing jiao xi yu chuan .bu zhi xin da xiao .rong de xu duo lian ..
ke xi duo cai yu kai fu .yi sheng chou chang yi jiang nan ..
ren dao shi xin wu .xu yi gu fa jian .qing ou fu lv ru .gu zao san yu yan .

译文及注释

译文
沉香燃(ran)尽,烟气也已消(xiao)散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实(shi)在很困难。
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
将军神勇天生,犹如天上麒麟的后代,敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么能逃走呢?
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被(bei)乱军杀戮。
  钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗(su)的标格,萧洒出尘的理想(xiang);品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
你要(yao)熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。

注释
[34]疵(cī雌):病。瑕疵,比喻人的缺点。如上文所说“不公”、“不明”。
⑹地迥:地居偏远。迥:一作“胜”。古魂:故人的精魂,指老友已故化为精魂。
⑺荆、郢(yǐng):古楚都,今湖北江陵西北。《百家注柳集》引孙汝听曰:“荆、郢,宗一将游之处。”何焯《义门读书记》曰:“《韩非子》:张敏与高惠二人为友,每相思不得相见,敏便于梦中往寻。但行至半路即迷。落句正用其意。”
(2)觥(gōng)船:大酒杯。出自唐杜牧《题禅院》:“觥船一棹百分空,十岁青春不负公。”
⑴四皓:指秦汉时期四位名士。《高士传》:四皓者,皆河内轵人也,或在汲。一曰东园公,二曰甪里先生,三曰绮里季,四曰夏黄公,皆修道洁己,非义不动。秦始皇时。见秦政暴虐,乃退入蓝田山而作歌曰:“莫莫高山,深谷透迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐、虞世远,吾将安归?驷马高盖,其忧甚大。富贵之畏人,不如贫贱而肆志。”乃共入商、洛,隐地肺山,以待天下定。及秦败,汉高闻而征之,不至。深自匿终南山,不能屈己。《太平寰宇记》:四皓墓,在商州上洛县西四里。《雍胜略》:“四皓墓,在商州西四里金鸡原。”
于以:于此,在这里行。
⑴点绛唇:词牌名。《清真集》入“仙吕调”,元北曲同,但平仄句式略异,今京剧中犹常用之。双调四十一字,前片三仄韵,后片四仄韵。
悠悠:关系很远,不相关。

赏析

  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  首先写边地严寒、人稀、荒芜。“冰雪(bing xue)截肌肤,风飘无止期。”冰雪像刀子一样割着人的肌肤,大风从来没有停止过。这是冰、雪、风肆虐逞威之地,不寒而栗。“百里不见人,草木谁当迟?”这设问,十分沉痛,答案不言自喻。
  由于水面比城市、山林都为开阔,所以历来划船的人几乎总是双眼望着远方的。因此,岸边那一片荒芜的草原,就很自然地进入了她的眼帘。如果“废绿平烟”不点出那曾是“吴苑”,那读者的想象就会失去规范,诗意也就会显得朦胧起来。待到“吴苑”一出,这就无异于告诉了读者她此时在想些什么。在她(zai ta),也许只一闪念,然而读者的思绪却被她引导到一个古老的故事中去了。“吴苑”是曾一度称霸的吴王夫差的殿宇。吴王夫差在征服了越王勾践以后,就沉溺于勾践送来的美女西施的绝色之中,遂不问政事而逐渐腐化起来。而越王勾践这时却正在卧薪尝胆,励精图治,反而一举灭掉了吴国,成为历史上有名的故事。所以从她那感叹于“废绿平烟”的眼色中,顺着逻辑思维,读者就领悟得到她此时对于唐末皇室腐朽堕落的忧虑。
  李白在诗中说自己当年奉诏入京陪王伴驾,声名鹊起,与王公权贵相接交,诗酒快意,但是遭到无情的打击,最后被赐金还山,深重的失落感使他愤积膺怀自觉可与贤哲比肩,此时他以诗作与翰林院中诸位友人礼貌性地告别,说自己向来崇尚古风。不合流俗,将要归隐山林。
  宋之问赞美武后的出游,用了许多较早的京城歌行的技巧,但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式,显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构,以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的,甚至是危险的。可是,诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇,所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
  五六句说一见面便心疼儿子的面容清瘦,叫着孩子问起一路上的艰辛。这里叙写母亲与儿子相见时的情景,进一步表现了母亲对儿子的怜爱:看到儿子面容清瘦,母亲心中十分怜惜,连忙把儿子叫到自己跟前,仔细询问一路上的风尘劳顿,问长问短,反反复复,不厌其烦。一“怜”一“问”,慈爱之心,跃然纸上。
  此诗一、二两句,先写一位充满游侠豪气的长安少年夜登戍楼观察“太白”(金星)的星象,表现了他渴望建立边功、跃跃欲试的壮志豪情。起句很有气势。然而,底上突然笔锋一转,顺着长安少年的思绪,三、四句紧接着出现了月照陇山的远景:凄清的月夜,荒凉的边塞,在这里服役的“陇上行人”正在用呜咽的笛声寄托自己的愁思。如果说,长安少年头脑里装的是幻想;那么,陇上行人亲自经受的便是现实:两者的差别非常悬殊。写到这里,作者的笔锋又一转:由吹笛的陇上行人,引出了听笛的关西老将。承转也颇顿挫有力。这位关西老将“身经大小百余战”,曾建立过累累军功,这正是长安少年所追求的目标。然而老将立功之后并没有好的结果。部下的偏裨副将,有的已成了万户侯,而他却沉沦边塞。关西老将闻笛驻马而不禁泪流,这当中包含了无限的辛酸苦辣。这四句,是全诗的重点,写得悲怆郁愤。诗中虽未明言关西老将会有如此悲剧的遭遇的原因,但最后引用了苏武的典故,是颇含深意的。苏武出使匈奴被留,在北海边上持节牧羊十九年,以致符节上的旄繐都落尽了,如此尽忠于朝廷,报效于国家,回来以后,也不过只做了个典属国那样的小官。表面看来,这似乎是安慰关西老将的话,但实际上,引苏武与关西老将类比,恰恰说明了关西老将的遭遇不是偶然的、个别的。功大赏小,功小赏大,朝廷不公,古来如此。这就深化了诗的主题,赋予了它更广泛的社会意义。
  苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南,“不得签书公事”。于是,东坡先生流连风景,体察风物,对岭南产生了深深的热爱之情,连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
  “何许最关人?乌啼白门柳。”白门,刘宋都城建康(今南京)城门。南朝民间情歌常常提到白门,后代指男女欢会之(hui zhi)地。“最关人”,犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢?——“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点,还表明了时间。乌啼,是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方聆听乌鸦苦啼,不用说是最关情的了。
  上述人物性格特点(te dian)是通过具体事件或细节的记叙表现出来的,不难看出,《史记》在为一个个历史人物立传时,不仅记录其生平大端,而且注意揭示人物的精神风貌,同时展示与人物活动相关的背景、环境,从而再现当时社会生活的真实画面,这正是《史记》文学性的主要体现。
  离别之后,这位女主人公就陷入了漫长的苦思中,但也要强打精神来梳妆打扮。穿上了新衫,才感觉到了春天的温暖。简单的梳妆后,她把目光投向了窗外。窗外生机盎然、花红柳绿。偶有燕子飞过,透过罗幕看看她。不知何时,有几只蜜蜂也打起了她那件“画衣”的主意。诗人在此著一生花妙笔,画衣上绣的花竟然能把蜜蜂引来,可见其逼真生动,又可见思妇对这画衣是如何的用心。这句将她百无聊赖却又想借此给心上人带来惊喜的心情彰显无疑。
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  第三首也是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  首联点题,写兄弟宦游四海,天各一方,已是常事,这次也不会因远别而悲伤落泪。苏轼兄弟情谊颇深,苏辙(su zhe)23岁前与兄住在一起,未曾一日分离。23岁进入仕途,从此宦游四方,会少离多。尽管如此,他们仍息息相关。苏轼一生屡遭贬谪,苏辙受累不怨。在“乌台诗案”中,苏辙宁肯舍弃官帽以营救其兄,感人至深。故《宋史·苏辙传》说:“辙与兄进退出处,无不相同,患难之中,友爱弥笃,无少怨尤,近古罕见。”苏辙此去,虽为远别,但暂作分离,一向乐观旷达的苏轼自然不作儿女之态。“那因远适更沾巾”化用王勃“无为在歧路,儿女共沾巾”句意。
  此诗最突出的艺术特色是善用比喻,而富于变化:首章“泛此彼舟,亦泛其流”,末章“日居月诸,胡迭而微”是隐喻,前者既喻国事飘摇不定,而不直所从,又喻己之忧心沉重而飘忽,后者喻主上为群小所谗蔽,忠奸不明。“心之忧矣,如匪纺衣”,为明喻,喻忧之缠身而难去。二章之“我心匪鉴”、三章之“我心匪石”,则均用反喻以表达自己坚定不移的节操。至于姚际恒在〈诗经通论〉中所说的“三‘匪’字前后错综则是指诗在句法上的表化,“我心匪席”连用排比句,而“我心匪鉴”句为单句。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
  此诗首先写乐伎的美妙动人。“西施谩道浣春纱,碧玉今时斗丽华”,一落笔便别有风情。在越溪边浣纱的西施,是古来公认的美女。诗人刚刚提到西施,又用“谩道”二字将她撇过一边。这样,既触发起了以美人比美人的联想,又顺势转到了眼前这位美女的身上。但仍不直说而故作迂曲。诗人让西施、碧玉、丽华三个美女一路上迤逦行来,借传统形象比拟所要描写的对象,省却了许多笔墨,却使描写对象轻易地步入了美人的行列之中。

创作背景

  此诗正写于作者江南入幕期间。由于职务所需,诗人经常外出办事,结果在一个秋天的夜晚,于江南某旅店之中,偶然遇见离别多年的同乡旧识,不觉满怀惊喜;但是相逢苦短,天亮又将分别,却不知下一次相会将在何时何地,这引起了诗人的满腹惆怅。于是诗人题诗与同乡告别,这篇作品遂得以问世。

  

路铎( 南北朝 )

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简 介

路铎 (?—1214)冀州人,字宣叔。路伯达子。章宗时,为左三部司正,上书言事,召见便殿,迁右拾遗。累官景州刺史。后为孟州防御使。蒙古兵破城,投沁水死。

新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 李岩

君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。
桓山四凤已过三。他时干蛊声名着,今日悬弧宴乐酣。
何时复来此,再得洗嚣烦。"
丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。
童稚知所失,啼号捉我裳。即事犹仓卒,岁月始难忘。"
"夏日茅斋里,无风坐亦凉。竹林深笋穊,藤架引梢长。


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 许月卿

手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
二公绝艺人所惜,怀素传之得真迹。峥嵘蹙出海上山,
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。
"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
"薄暮疏林宿鸟还,倚楼垂袂复凭栏。月沈江底珠轮净,
乡心暗逐秋江水,直到吴山脚下流。"
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。


待漏院记 / 徐特立

三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。
"飒飒旱天雨,凉风一夕回。远寻南亩去,细入驿亭来。
物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"
星使南驰入楚重,此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷,寂寞旧山三四峰。
细韵风中远,寒青雪后浓。繁阴堪避雨,效用待东封。
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"
"女几知君忆,春云相逐归。草堂开药裹,苔壁取荷衣。
俯仰叙存殁,哀肠发酸悲。收情且为欢,累日不知饥。


七律·登庐山 / 黄梦攸

吟罢倚栏深有思,清风留我到斜阳。"
回首望烟霞,谁知慕俦侣。飘然不系舟,为情自可求。
黄金消众口,白璧竟难投。梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实。
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"
更枉新诗思何苦,离骚愁处亦无如。"
"出谷未停午,到家日已曛。回瞻下山路,但见牛羊群。
祖席留丹景,征麾拂彩虹。旋应献凯入,麟阁伫深功。"
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。


醉垂鞭·双蝶绣罗裙 / 大瓠

虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
秦云连山海相接,桂水横烟不可涉。送君此去令人愁,
天街香满瑞云生,红伞凝空景日明。
不将御盖宣恩泽,谁信将军别有功。"
"寒松肌骨鹤心情,混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景,
缘塘剡溪路,映竹五湖村。王谢登临处,依依今尚存。"
歌要齐声和,情教细语传。不知心大小,容得许多怜。"
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。


孔子世家赞 / 周垕

言笑日无度,书札凡几封。湛湛万顷陂,森森千丈松。
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
"独坐南楼佳兴新,青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫,
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"
何时得见登龙客,隔却千山万仞青。"
"心爱名山游,身随名山远。罗浮麻姑台,此去或未返。
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。
"吾家白额驹,远别临东道。他日相思一梦君,


行田登海口盘屿山 / 何仁山

子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。
"今春从南陵,得草名金盘。金盘有仁性,生在林一端。
爱酒贫还甚,趋时老更疏。乖慵自有素,不是忽簪裾。"
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
"日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。
"诗思禅心共竹闲,任他流水向人间。


浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 鲜于颉

珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路,赤龙齐驾五云车。
欹枕梦魂何处去,醉和春色入天台。"
斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"
乡心缘绿草,野思看青枫。春日偏相忆,裁书寄剡中。"
一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长,蜀琴风定觉弦高。
多少学徒求妙法,要于言下悟无生。"
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"
荆枝犹寄楚江滨。十程山水劳幽梦,满院烟花醉别人。


相见欢·林花谢了春红 / 吴端

"泰伯让天下,仲雍扬波涛。清风荡万古,迹与星辰高。
"静追苹末兴,况复值萧条。勐势资新雁,寒声伴暮潮。
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)
"重叹梅花落,非关塞笛悲。论文叨接萼,末曲愧吹篪。
落花飘旅衣,归流澹清风。缘源不可极,远树但青葱。"
省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"
疏树共寒意,游禽同暮还。因君悟清景,西望一开颜。"


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 赵不谫

教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
"阶下双梅树,春来画不成。晚时花未落,阴处叶难生。
此心旷荡谁相会,尽在南华十卷中。"
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
晓厨烹淡菜,春杼种橦花。(《和南越诗》)
平生抱忠义,不敢私微躯。"
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。