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黄山道中

隋代 / 杨维桢

大帝直南北,群仙侍东西。龙虎俨队仗,雷霆轰鼓鼙。
"至道无名,至人长生。爰观绘事,似挹真形。方口渥丹,
担簦蹑屐仍多病,笑杀云间陆士龙。"
妒贤能,命之四孽。有是有此予敢辞,无是无此予之师,
百胜难虑敌,三折乃良医。人生不失意,焉能慕知己。
令急重须改,欢冯醉尽呈。诘朝还选胜,来日又寻盟。
钿镜飞孤鹊,江图画水葓。陂陀梳碧凤,腰袅带金虫。
"东西分我情,魂梦安能定。野客云作心,高僧月为性。
如今便别长官去,直到新年衙日来。"
边草萧条塞雁飞,征人南望泪沾衣。
"从君勇断抛名后,世路荣枯见几回。门外红尘人自走,
恨无一尺捶,为国苔羌夷。诣阙三上书,臣非黄冠师。
越妇拜县官,桑牙今尚小。会待春日晏,丝车方掷掉。
贾僎旧相识,十年与营守。贫交多变态,僎得君子不。
再期嵩少游,一访蓬萝村。春草步步绿,春山日日暄。


黄山道中拼音解释:

da di zhi nan bei .qun xian shi dong xi .long hu yan dui zhang .lei ting hong gu pi .
.zhi dao wu ming .zhi ren chang sheng .yuan guan hui shi .si yi zhen xing .fang kou wo dan .
dan deng nie ji reng duo bing .xiao sha yun jian lu shi long ..
du xian neng .ming zhi si nie .you shi you ci yu gan ci .wu shi wu ci yu zhi shi .
bai sheng nan lv di .san zhe nai liang yi .ren sheng bu shi yi .yan neng mu zhi ji .
ling ji zhong xu gai .huan feng zui jin cheng .jie chao huan xuan sheng .lai ri you xun meng .
dian jing fei gu que .jiang tu hua shui hong .bei tuo shu bi feng .yao niao dai jin chong .
.dong xi fen wo qing .hun meng an neng ding .ye ke yun zuo xin .gao seng yue wei xing .
ru jin bian bie chang guan qu .zhi dao xin nian ya ri lai ..
bian cao xiao tiao sai yan fei .zheng ren nan wang lei zhan yi .
.cong jun yong duan pao ming hou .shi lu rong ku jian ji hui .men wai hong chen ren zi zou .
hen wu yi chi chui .wei guo tai qiang yi .yi que san shang shu .chen fei huang guan shi .
yue fu bai xian guan .sang ya jin shang xiao .hui dai chun ri yan .si che fang zhi diao .
jia zhuan jiu xiang shi .shi nian yu ying shou .pin jiao duo bian tai .zhuan de jun zi bu .
zai qi song shao you .yi fang peng luo cun .chun cao bu bu lv .chun shan ri ri xuan .

译文及注释

译文
月圆之夜,大型宫廷歌舞酒宴。出场前先是画妆(zhuang)。因是晚妆,为了适合舞场与烛光,画眉点唇,都不妨色泽浓艳。宫娥们刚(gang)(gang)画完妆的一刻,是何等光彩照人呀!妆毕,春殿上美女如云,她们队列整齐,鱼贯而入,虽是层层娇娘的行列,望之也顿生军旅的浩荡之感。
多(duo)谢老天(tian)爷的扶持帮助,
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
多谢老天爷的扶持帮助,
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林(lin),曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
  新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔(ge)墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
  唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
  况且天下的太平或动乱,从洛(luo)阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
千问万问,总不肯说出自己姓名,
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?

注释
《抑戒》:《抑戒》是《诗·大雅》中的篇名。相传为卫武公所作,以刺周厉王并自戒。其中第三章:“颠覆厥德,荒湛于酒。”荒湛于酒即过度逸乐沉俪于酒。
③第:按一定等级建造的大宅院,此处是建造宅院的意思。
⑸罗帏:丝织的帘帐。
轻柔:形容风和日暖。
⑻玉簟(diàn):光洁如玉的竹席。柔肤:指王氏的玉体。

赏析

  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。”交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。潇湘妃子《咏菊》曹雪芹 古诗的时候跟一般人不同:“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.”一种强烈(qiang lie)的创作冲动,象神魔附体似的,使得她从早到晚激动不已.,欲罢不能。创作灵感来了,她甚至不能静坐于闺房,只好绕过篱笆,来到假山旁边,斜靠在山石上,面(mian)对着菊花,专心致志地去构思、低吟。诗词来源于生活,来源于实践,来源于自然,来源于真实情感。这一句道尽了所有诗人的创作经验。不仅如此,还把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。潇湘妃子仅此一联就可足以技压群芳了。颔联“毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”胸有成竹,于是提起笔来,一泻千里,把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。这还不够,还要对着天上的明月反复诵。可见,作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福之中。接着,笔锋一转,颈联:“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。”又回到了林黛玉多愁善感的情绪之中:借颂扬菊花来抒发我愁怨的诗篇,又有谁能够理解我像素秋一样高洁的情怀呢?尾联“一从陶令平章后,千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”,于是又回到了《咏菊》曹雪芹 古诗的主题。自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后,千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格,一直为人们所仰慕,所传颂,直到今天。
  这首诗是一首题画诗,题于作者郑板桥自己的《《竹石》郑燮 古诗图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中,隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。
由于此文是奏章,内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见,提出修明政治的主张,因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难,激励他立志完成先帝未竟的大业,因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚,披肝沥胆相待,因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理,又动之以情。具体地说,前部分重在晓之以理,后部分重在动之以情。总的是以议论为主,融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出,析理透辟,真情充溢,感人至深。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
写作技巧  1.比喻传神:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  2.正面/侧面描写相结合:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  3.抓住了瞬间的感受:何夜(he ye)无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。  4.虚实(动、静)结合:把竹柏(实、静)比作了水中的荇藻(虚、动)。
  这两首诗写宴席场面,罗列边地物产以渲染边地情调;同时,把酒席场景的描绘与座上客人的感情交织起来,使诗歌情景交融。第二首诗最后两句直写乡思,显得十分深沉。这两首诗格调慷慨悲凉,从中可以看到戍边将士日常生活的一个侧面。
  诗人用“棠梨花开”起兴,塑造了一幅春枕日的美好景像,继而又用“杜酒浓”,“鼓冬冬”作更细致的描绘,反映容社日的欢乐、热闹。这种从视觉、嗅觉、听觉三个角度来表现的方法,是古代诗人常用的艺术手法。
  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说,十四字中连用了三个凤字,却不觉得重复,音节流转明快,极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上,相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名。在封建时代,凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的(chao de)兴盛;而“如今”凤去台空,就连六朝的繁华也一去不复返了,只有长江的水仍然不停地流着,大自然才是永恒的存在。  三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说,吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜,东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫,在历史上也没有留下了什么有价值的东西。
  前二联写沉思和悲哀。这是一个秋天雨夜,更深人寂,诗人独坐在空堂上,潜心默想。这情境仿佛就是佛徒坐禅,然而诗人却是陷于人生的悲哀。他看到自己两鬓花白,人一天天老了,不能长生;此夜又将二更,时光一点点消逝,无法挽留。一个人就是这样地在岁月无情流逝中走向老病去世。这冷酷的事实使他自觉无力而陷于深刻的悲哀。此时此刻,此情此景,他越发感到孤独空虚,需要同情勉励,启发诱导。然而除了诗人自己,堂上只有灯烛,屋外听见雨声。于是他从雨声想到了山里成熟的野果,好像看见它们正被秋雨摧落;从灯烛的一线光亮中得到启发,注意到秋夜草野里的鸣虫也躲进堂屋来叫了。诗人的沉思,从人生转到草木昆虫的生存,虽属异类,却获同情,但更觉得悲哀,发现这无知的草木昆虫同有知的人一样,都在无情的时光、岁月的消逝中零落哀鸣。诗人由此得到启发诱导,自以为觉悟了。
  清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说:“首三,正说,意言已尽,后五,反面竭力申说。如此,然后敢绝,是终不可绝也。迭用五事,两就地维说,两就天时说,直说到天地混合,一气赶落,不见堆垛,局奇笔横。”可谓句句在理。
  据《资治通鉴》卷二百一十六载:“天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于泸南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。”这段历史记载,可当作这首诗的说明来读。而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。
  文章劈起就引汉高祖田横、韩信事,以「死」字领起全篇,与其如韩信拱手待毙,尚不如田横全节自刭。这里的全节指扶助汉天子,以正名声,其实表示了君子不怕死,还有何死可畏,敢于决一雌雄的强硬态度。这个论断斩钉截铁,气势压人,打了曹操的一切妄想,彷佛突兀高山敌挡万乘来犯。这一段叙中有论,以论为驳。为全文蓄势,为下文驳论伏笔。
  既然满院牡丹只有两枝残败,似乎不必如此惆怅,然而一叶知秋,何况那还是两枝。诗人从两枝残花看到了春将归去的消息,他的担心并非多余。“明朝风起应吹尽”,语气又是一转,从想象中进一步写出惜花之情。明朝或许未必起风,“应”字也说明这只是诗人的忧虑。但天有不测风云,已经开到极盛的花朵随时都会遭到风雨的摧残。一旦风起,“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风”,那种凄凉冷落实在使诗人情不能堪。但是诗人纵有万般惜花之情,他也不能拖住春天归去的脚步,更不能阻止突如其来的风雨。古人说过:“昼短苦夜长,何不秉烛游?”(《古诗十九首》)那么,趁着花儿尚未被风吹尽,夜里起来把火看花,也等于延长了花儿的生命。何况在摇曳的火光映照下,将要衰谢的牡丹越发红得浓艳迷人,那种美丽而令人伤感的情景又自有白天所领略不到的风味。全篇诗意几经转折,诗人怜花爱花的一片痴情已经抒发得淋漓尽致,至于花残之后诗人的心情又会如何,读者也就不难体味了。
  综观全诗,前六诗句李白描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观:武阙山横亘,货币流通,商贾云集,楼高道阔,甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹:英豪,则有范蠡、诸葛亮;美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏,宛、洛可游,故冠盖络绎,走马呼鹰。最后二句以感怀为主,以诸葛亮自况,叹无知己,故而因愁鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕,并以卧龙自比,以申用世之志,抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情,也是一贯风格。
  首二句写暮春景象,诗语无片言只字言及暮春,远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明,有力地打人人们的感官,留下不可磨灭的印象。可以看出:那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中,那欲绝的游丝也正伴着黄蜂飘然飞去。动静相问,层次分明,交织成一幅浑融的圆面,见出诗人运笔状物之妙。
  此诗载于《全唐诗》卷八一五。下面是中国人民公安大学中国文学教研室主任唐永德教授对此诗的赏析。
  诗的最后两句,对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩,它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情,与诗人的心息息相通:由于诗人为国事而心寒,故分外感到“竹凉侵卧内”;由于诗人叹息广大人民的乱离之苦,故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感;那光华万里的“野月”,使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋;那乍隐乍现、有气无力的“稀星”,似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心;至于那暗飞自照的流萤,相呼结伴的水鸟,则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜,晚起索谁亲”(《赠王二十四侍御契四十韵》)的孤寂心情。
  这首诗是初唐诗人张若虚的作品,全诗艳丽工整,欲出宫体之篱,似启温李之风,张若虚的诗风上承齐梁,下开盛唐,在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为,是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上,张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。

创作背景

  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。

  

杨维桢( 隋代 )

收录诗词 (2973)
简 介

杨维桢 杨维桢(1296—1370)元末明初着名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。

子夜吴歌·秋歌 / 王贞仪

"溅溅漱幽石,注入团圆处。有如常满杯,承彼清夜露。
清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲。"
鄙吝不识分,有心占阳春。鸾鹤日已疏,燕雀日已亲。
研几未淳熟,与世忽参差。意气一为累,猜仍良已随。
曲渚怨鸿鹄,环洲凋兰mL.暮景回西岑,北流逝滔滔。
我当为子言天扉。"
"中外兼权社稷臣,千官齐出拜行尘。再调公鼎勋庸盛,
云台公业家声在,征诏何时出建章。"


古意 / 苏福

何处深春好,春深阿母家。瑶池长不夜,珠树正开花。
闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶,
"风彩出萧家,本是菖蒲花。南塘莲子熟,洗马走江沙。
戏嘲盗视汝目瞽。"
"悠悠飞走情,同乐在阳和。岁中三百日,常恐风雨多。
善幻迷冰火,齐谐笑柏涂。东门牛屡饭,中散虱空爬。
"千年山上行,山上无遗踪。一日人间游,六合人皆逢。
莫道骚人在三楚,文星今向斗牛明。"


阮郎归·初夏 / 苏宏祖

寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。"
老郎日日忧苍鬓,远守年年厌白苹.终日相思不相见,长频相见是何人。
天意资厚养,贤人肯相违。"
此义古所重,此风今则亡。自闻丧元宾,一日八九狂。
浮生虽多涂,趋死惟一轨。胡为浪自苦,得酒且欢喜。
"浩态狂香昔未逢,红灯烁烁绿盘笼。
晓发柳林戍,遥城闻五鼓。忆与故人眠,此时犹晤语。"
四贤胡为者,千载名氛氲。显晦有遗迹,前后疑不伦。


/ 郭为观

薄俗易销歇,淳风难久舒。秋芜上空堂,寒槿落枯渠。
人到便须抛世事,稻田还拟种灵芝。"
"阮巷久芜沉,四弦有遗音。雅声发兰室,远思含竹林。
故仁人用心,刺史尽合符。昔鲁公观棠距箴,
连日挟所有,形躯顿胮肛。将归乃徐谓,子言得无哤.
今朝繐帐哭君处,前日见铺歌舞筵。"
富者不容盖,贫者不庇躯。得不歌此事,以我为楷模。"
召令吐所记,解摘了瑟僴.顾视窗壁间,亲戚竞觇矕。


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 郑大枢

诅师毒口牙,舌作霹雳飞。符师弄刀笔,丹墨交横挥。
明灯坐遥夜,幽籁听淅沥。因话近世仙,耸然心神惕。
灵物比灵境,冠履宁甚睽。道胜即为乐,何惭居稗稊。
殷十七老儒,是汝父师友。传读有疑误,辄告咨问取。
泷吏垂手笑,官何问之愚。譬官居京邑,何由知东吴。
"湘中才子是刘郎,望在长沙住桂阳。
吴公敏于政,谢守工为诗。商山有病客,言贺舒庞眉。"
迎妇丞相府,夸映秀士群。鸾鸣桂树间,观者何缤纷。


大雅·生民 / 沈佳

天明不待人同看,绕树重重履迹多。"
东海波连天,三度成桑田。高岸高于屋,斯须变溪谷。
志力且虚弃,功名谁复论。主人故相问,惭笑不能言。"
贱子本如此,大贤心若何。岂是无异途,异途难经过。"
刺史密会山客意,复念网罗婴无辜。忽脱身上殷绯袍,
天人信遐远,时节易蹉跎。洞房有明烛,无乃酣且歌。"
威雄八阵役风雷。彩云朝望青城起,锦浪秋经白帝来。
拟古投松坐,就明开纸疏。昭昭南山景,独与心相如。"


生查子·远山眉黛横 / 袁思韠

白头自为侣,绿酒亦满觞。潘园观种植,谢墅阅池塘。
暖风抽宿麦,清雨卷归旗。赖寄新珠玉,长吟慰我思。"
扶几导之言,曲节初摐摐。半途喜开凿,派别失大江。
不使功名上景钟。三亩空留悬磬室,九原犹寄若堂封。
乃知愚妇人,妒忌阴毒心。唯救眼底事,不思日月深。
怳怳若有失,悄悄良不怡。忽闻晨起吟,宛是同所思。
石涧涷波声,鸡叫清寒晨。强行到东舍,解马投旧邻。
逐客憔悴久,故乡云雨乖。禽鱼各有化,予欲问齐谐。"


竹枝词 / 魏荔彤

涉夏祭时至,因令修四垣。忧虞神愤恨,玉帛意弥敦。
小儿纵观黄犬怒。鹧鸪惊鸣绕篱落,橘柚垂芳照窗户。
何言数亩间,环泛路不穷。愿逐神仙侣,飘然汗漫通。"
"仙客开金箓,元辰会玉京。灵歌宾紫府,雅韵出层城。
见君如见书,语善千万重。自悲咄咄感,变作烦恼翁。
担簦蹑屐仍多病,笑杀云间陆士龙。"
"草席蒲团不扫尘,松闲石上似无人。
"今日油幢引,他年黄纸追。同为三楚客,独有九霄期。


送人游岭南 / 李建勋

羁旅随人欢,贫贱还自轻。今来问良医,乃知病所生。
白狐向月号山风,秋寒扫云留碧空。玉烟青湿白如幢,银湾晓转流天东。溪汀眠鹭梦征鸿,轻涟不语细游溶。层岫回岑复叠龙,苦篁对客吟歌筒。
崩腾相排拶,龙凤交横飞。波涛何飘扬,天风吹幡旂。
徒侣问新事,烟云怆别情。应夸乞食处,踏遍凤凰城。"
"曾遭飞语十年谪,新受恩光万里还。朝服不妨游洛浦,
清庙既策勋,圆丘俟燔柴。车书一以混,幽远靡不怀。
胡为不忍别,感谢情至骨。"
千官待取门犹闭,未到宫前下马桥。"


游虞山记 / 胡传钊

"廊下题诗满壁尘,塔前松树已皴鳞。
小时无大伤,习性防已后。顽发苦恼人,汝母必不受。
山城要得牛羊下,方与农人分背归。"
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将水镜对,白与粉闱连。
"云昏水奔流,天水漭相围。三江灭无口,其谁识涯圻。
留作功成退身地,如今只是暂时闲。"
傅粉琅玕节,熏香菡萏茎。榴花裙色好,桐子药丸成。
"一纪尊名正,三时孝养荣。高居朝圣主,厚德载群生。