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山中留客 / 山行留客

宋代 / 张栖贞

夜吟关月苦,秋望塞云高。去去从军乐,雕飞岱马豪。"
树痺无春影,天连觉汉流。仲宣如可拟,即此是荆州。"
南村小路桃花落,细雨斜风独自归。
梅仙自是青云客,莫羡相如却到家。"
二年杨柳别渔舟。竹间驻马题诗去,物外何人识醉游。
皓气澄野水,神光秘琼宫。鹤巢前林雪,瀑落满涧风。
久别杜陵春草青。熊轼并驱因雀噪,隼旟齐驻是鸿冥。
"任官经一年,县与玉峰连。竹笼拾山果,瓦瓶担石泉。
"江南江北雪初消,漠漠轻黄惹嫩条。灞岸已攀行客手,
"通谷阳林不见人,我来遗恨古时春。
花榭留欢夜漏分。孤馆宿时风带雨,远帆归处水连云。
"久绝音书隔塞尘,路岐谁与子相亲。愁中独坐秦城夜,
"蓬莱才子即萧郎,彩服青书卜凤凰。玉珮定催红粉色,
晓雾斜飞入槛烟。帘卷倚屏双影聚,镜开朱户九条悬。
人烦马殆禽兽尽,百里腥膻禾黍稀。暖山度腊东风微,


山中留客 / 山行留客拼音解释:

ye yin guan yue ku .qiu wang sai yun gao .qu qu cong jun le .diao fei dai ma hao ..
shu bi wu chun ying .tian lian jue han liu .zhong xuan ru ke ni .ji ci shi jing zhou ..
nan cun xiao lu tao hua luo .xi yu xie feng du zi gui .
mei xian zi shi qing yun ke .mo xian xiang ru que dao jia ..
er nian yang liu bie yu zhou .zhu jian zhu ma ti shi qu .wu wai he ren shi zui you .
hao qi cheng ye shui .shen guang mi qiong gong .he chao qian lin xue .pu luo man jian feng .
jiu bie du ling chun cao qing .xiong shi bing qu yin que zao .sun yu qi zhu shi hong ming .
.ren guan jing yi nian .xian yu yu feng lian .zhu long shi shan guo .wa ping dan shi quan .
.jiang nan jiang bei xue chu xiao .mo mo qing huang re nen tiao .ba an yi pan xing ke shou .
.tong gu yang lin bu jian ren .wo lai yi hen gu shi chun .
hua xie liu huan ye lou fen .gu guan su shi feng dai yu .yuan fan gui chu shui lian yun .
.jiu jue yin shu ge sai chen .lu qi shui yu zi xiang qin .chou zhong du zuo qin cheng ye .
.peng lai cai zi ji xiao lang .cai fu qing shu bo feng huang .yu pei ding cui hong fen se .
xiao wu xie fei ru jian yan .lian juan yi ping shuang ying ju .jing kai zhu hu jiu tiao xuan .
ren fan ma dai qin shou jin .bai li xing shan he shu xi .nuan shan du la dong feng wei .

译文及注释

译文
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流(liu)下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪(na)个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生(sheng)和死(si)等同看待,认为被贬(bian)和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
我有多少的恨,昨夜梦中的景象,还像以前我还是故国君主时,常在上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
大自然虽然默(mo)默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞(bao)待放
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌(ge)?
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。

注释
[4]栖霞:县名。今属山东省。
去病:霍去病(前140—前117),西汉名将,与卫青齐名。六次出击匈奴,打开通往西域的通道,解除了匈奴对汉王朝的威胁。
(27)遣:赠送。
晨而求见:“见”读音xiàn,谒见。
【拜臣郎中】
  ⑥枕上十年事:借唐人李泌所作传奇《枕中记》故事,抒发作者的辛酸遭遇。

赏析

  这首七律用简朴优美的语言叙事抒情,言近旨远,辞浅情深。杜甫把个人的遭际和国家的命运结合起来写,每一句都蕴蓄着丰富的内涵,饱和着浓郁的诗情,值得读者反复吟味。
  诗的头句“山外青山楼外楼” ,诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河,起伏连绵的青山,楼阁接着一个,这是多么美好的自然。从诗歌创作来说,诗人描写山河的美好,表现出的是一(shi yi)种乐景。接着写到:“西湖歌舞几时休?”诗人面对国家的现实处境,触景伤情。这样美好的大好山河,却被金人占有。诗句中一个“休”字,不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛,更为重要(zhong yao)的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中,“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里,诗人运用反问手法,不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情,也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
  本文通过鲍叔和晏子知贤、荐贤和让贤的故事,刻意探索和说明了如何对待贤才的问题。管仲其人,经商多分财利,谋事反而更糟,作官被逐,打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来,并推荐给桓公,使之有机会一展才能。晏子贵为国相,却以石父为知己,即使他在囚禁中,也要迫不及待地解放他,尊重他。一个地位卑贱的车夫,只要知过自改,便予以提拔,荐为大夫。司马迁极力赞美鲍叔和晏子,正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己。所以,他在赞语中说:“假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。”此实乃本传之真意。
  这首诗运用了对比的方法,把两种截然相反的社会现象并列在一起,诗人不作任何说明,不发一句议论,而让读者通过鲜明的对比,得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想,因而更有说服力。末二句直赋其事,写出了江南大地上的一幕人间惨剧,使全诗顿起波澜,具有震撼人心的力量。
  转句在宛曲回环中见奇警,结句余音袅袅,哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的,可是由于此时此境,诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰,泪已流干,只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉,看花写视觉,“湿”是触觉,为我而湿最高之花乃是意觉,这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物,使黄莺感叹悲啼而垂泪;而泪水所湿之花,自然也泪痕斑斑,凄楚欲绝。莺花之娇艳,最足以代表阳春的盛景,然而春归花落,总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者,正所以自悲也。
  王维和裴迪是知交,早年一同住在终南山,常相唱和,以后,两人又在辋川山庄“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士,事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活,显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
  第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚时,那打扮夺目的皇驳马,那派头十足的接亲队伍,那光彩照人的衣饰……一切一切,都是那麼的甜美幸福!主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中,“其新孔嘉,其旧如之何”:新婚不久便分离,这三年来,家中变成怎样,她这三年的孤独如何难当,他三年的苦水又从何说起……想到见面,只怕是“相顾无言,唯有泪千行!”大家可以想象,男主人公当时的心情如何复杂,如何澎湃难平!但诗中没有太多的叙说,只用了“其旧如之何?”留下一个大大的问号,留下一个大大的悬念,也留下了一片广阔的审美空间,留给读者无限的遐思……
  “《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ,“相知”即相亲相爱。此句说:“天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。”为了证实她的矢志不褕,她接连 举五种自然界的不可能出现的变异,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。”意思是:要想背叛我们的誓言,除非出现山平了,江水干了,冬日里雷雨阵阵,夏天里大雪纷纷,天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力,一件比一件想得离奇,一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时,她的想象已经失去控制,漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想,是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。
  文章虽短,曲折甚多.层层转折,表意颇为含蓄委婉。几反几复之中。使论述的观点更为明确、深入。文章越短越曲折变化。
  其实,全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说,文章“曲折生姿”,这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情,如果表现得太率直,则一览无遗,索然寡味;如果拐个弯,换个角度,欲擒故纵,欲抑故扬,便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出,却又盖上一层纱巾,让人去端详回(xiang hui)味。明明是为风所阻,不得不停泊武昌,颇有迁怨于风之意,他却说“江上春风留客舟”,如同春风有意,殷勤劝留。实际是“阻”,却说“留”,这里是一折;明明是因被风所阻,无端惹了一怀愁绪,心烦意乱,他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁,诗人没有说,指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字,诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗,这是实“愁”而说“闲”,这里又一折;明明是心中有无穷归思,有无尽乡愁,根本无心欣赏柳絮飞花,他却说“贪看飞花忘却愁”。固然,武昌柳是很有名的,古来诗人都喜欢吟(huan yin)咏,如孟浩然诗说:“行看武昌柳,仿佛映楼台。”但是,诗人此时的漂泊之感,使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”,这里再一折。一波三折,委曲尽情,意味深长。大凡故作宽解之语的人,都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看,这种故作解语式的委宛曲折的表现手法,是很合乎心理逻辑的,因而产生较强的艺术魅力。
  “宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。”诗篇起句便直抒胸臆。“宦情”与“羁思”,原本就有必然联系。长年游宦在外,远离故土与亲人,旅途漂泊的艰辛,离亲别故的悲怨,有谁能不动心动情呢?屡遭贬窜,此种心情理当加倍沉重.“共凄凄”三字,真实地表现了作者这时候的特殊心态。“宦情”之苦与“羁思”之深叠相撞击着诗人的心扉,他要寻求解脱,而又无可奈何,在这种心境的支配下,他只好走出书房,漫步庭院。而当他目睹了已经过去大半的春光以后,这种情绪反而愈趋沉重了。“春半如秋”,用语平淡而新鲜,写出一种常人不曾,也不会有的独特感受,的确是愁人眼中之景,心中之情相互感应的凝结品。“意转迷”三字,则就“春半如秋”作承转,极言意绪的迷乱烦恼。
  “东望黄鹤山,雄雄半空出。四面生白云,中峰倚红日。岩峦行穹跨,峰嶂亦冥密。”李白以夸张的手法渲染黄鹤山的雄伟气势。开头先写山的高大:“东望黄鹤山,雄雄半空出”,“雄雄”二字,极力形容黄鹤山的威势,只见整座山峰,凌空而上,直插云天。接二句又从侧面加以烘托,“四面生白云,中峰倚红日。”远看去,朵朵白云似乎从山的四周升腾而起,一轮红日仿佛就跟山中的高峰相互依偶着。波浪般起伏、参差不齐的山峦,一排排凌空横跨,宽阔无边;高高耸起的、屏障一般的山蜂,稠密而又显得幽深昏暗。
  我们看传中徐文长的傲气,他进见“督数边兵,威震东南”的胡宗宪,将官们匍伏跪语,不敢举头,而他以部下的一个秀才却侃侃而谈。写徐文长的悲愤,“自负才略”,“视一世士无可当意者”,等等。这些显然就不是只写徐文长的奇人奇事,而是慨叹于当时许许多多失意者的共同遭际了。“古今文人牢骚困苦,未有若先生者也”,这才是袁宏道为徐文长作传的真实感情流露。因此传文末尾最后的两句话,虽然写的是“无之而不奇,斯无之而不奇也”,似乎仍是突出一个“奇”字,但是结语却是一个叹词:“悲夫!”为什么用此二字作结,读者自然可以体会一下作者写这篇文章的用意。
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非(xie fei)常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  王安石很推崇他的画,在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到:“画史纷纷何足数,惠崇晚年吾最许。”
  诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩,表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨;而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情,还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子,还因为孔子明知理想难以实现,仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述,李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的,他的忧喜备份由此而来,他的进步、伟大也由此而来。

创作背景

  《华商晨报》(2009 年 3 月 11 日)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者有两个?》一文载:《四库全书》的记载和《文氏五家诗》表明《《明日歌》钱福 古诗》作者是文嘉,所以,很多人倾向于《《明日歌》钱福 古诗》的作者是文嘉。

  

张栖贞( 宋代 )

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简 介

张栖贞 河间鄚县人。约于武则天时任户部员外郎、吏部员外郎。因事被讼,乃诈称遭母忧而不肯起对,为时人所嘲。约于玄宗开元初任汝州刺史。

浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 单锷

传家有天爵,主祭用儒衣。何必劳知己,无名亦息机。
蹄涔之水,不为下国而倾天子。汉之深兮,其堤莫量。
"闭门高卧莫长嗟,水木凝晖属谢家。缑岭参差残晓雪,
"云水绝归路,来时风送船。不言身后事,犹坐病中禅。
千顷水流通故墅,至今留得谢公名。"
迢递夜山色,清泠泉月光。西风耿离抱,江海遥相望。"
势恐圆枢折,声疑厚轴摧。冥心问元化,天眼几时回。"
孤城杨柳晚来蝉。路长草色秋山绿,川阔晴光远水连。


送渤海王子归本国 / 顾鸿志

"淅沥生丛筱,空濛泫网轩。暝姿看远树,春意入尘根。
诈嫌嚼贝磨衣钝,私带男钱压鬓低。
"黄沙连海路无尘,边草长枯不见春。
"去岁曾游帝里春,杏花开过各离秦。偶先托质逢知己,
鹰势暮偏急,鹤声秋更高。知君北邙路,留剑泣黄蒿。"
花木三层寺,烟波五相楼。因君两地去,长使梦悠悠。"
酣战仍挥日,降妖亦斗霆。将军功不伐,叔舅德惟馨。
"竹映高墙似傍山,邹阳归后令威还。


/ 冯祖辉

清夜月高窗影斜。白日闲吟为道侣,青山遥指是生涯。
嫩叶初齐不耐寒,风和时拂玉栏干。
往事惟沙月,孤灯但客船。岘山云影畔,棠叶水声前。
夜吟关月静,秋望塞云高。去去从军乐,雕飞代马豪。"
"九华深翠落轩楹,迥眺澄江气象明。不遇阴霾孤岫隐,
雨地残枯沫,灯窗积旧煤。归田语不忘,樗散料非才。"
"曾传达士心中印,额有圆珠七尺身。挂锡十年栖蜀水,
警露鹤辞侣,吸风蝉抱枝。弹冠如不问,又到扫门时。"


周颂·闵予小子 / 高斌

当从令尹后,再往步柏林。"
碧涧门前一条水,岂知平地有天河。"
弱羽虽能振,丹霄竟未通。欲知多怨思,听取暮烟中。"
"梁山兖水约从公,两地参差一旦空。
百年便作万年计,岩畔古碑空绿苔。"
逼曙天倾斗,将寒叶坠林。无将簪绂意,只损壮夫心。"
田事终归彼,心情倦老于。斫材须见像,藏剑岂为鱼。
"相思树上合欢枝,紫凤青鸾共羽仪。


十五夜观灯 / 庾阐

别离何处尽,摇落几时休。不及磻溪叟,身闲长自由。"
"虽同一城里,少省得从容。门掩园林僻,日高巾帻慵。
御案迷萱草,天袍妒石榴。深岩藏浴凤,鲜隰媚潜虬。
晚出榆关逐征北,惊沙飞迸冲貂袍。心许凌烟名不灭,
"忆昨未知道,临川每羡鱼。世途行处见,人事病来疏。
相逢一笑怜疏放,他日扁舟有故人。"
"麟德燃香请,长安春几回。夜闲同像寂,昼定为吾开。
"门前虽有径,绝向世间行。薙草因逢药,移花便得莺。


酬郭给事 / 张祈倬

一顾傥怜持苦节,更令何处问升沉。"
"别馆君孤枕,空庭我闭关。池光不受月,野气欲沉山。
书长为报晚,梦好更寻难。影响输双蝶,偏过旧畹兰。"
"琴剑事行装,河关出北方。秦音尽河内,魏画自黎阳。
绿云鬟下送横波。佯嗔阿母留宾客,暗为王孙换绮罗。
挽移兰殿月,笳引柏城风。自此随龙驭,桥山翠霭中。"
斗巧猴雕刺,夸趫索挂跟。狐威假白额,枭啸得黄昏。
对酒不能伤此别,尺书凭雁往来通。"


无将大车 / 王镐

白题还叹老将来。须知世路难轻进,岂是君门不大开。
"束带临风气调新,孔门才业独谁伦。杉松韵冷雪溪暗,
却使六番诸子弟,马前不信是书生。"
别时旧路长清浅,岂肯离情似死灰。"
"山海两分岐,停舟偶似期。别来何限意,相见却无辞。
如今还向城边住,御水东流意不通。"
侧近嫣红伴柔绿。百劳不识对月郎,湘竹千条为一束。"
集蝉苔树僻,留客雨堂空。深夜谁相访,惟当清净翁。"


唐风·扬之水 / 石元规

独有贱夫怀感激,十年两地负恩知。"
"三年西蜀去如沉,西县西来出万岑。树石向闻清汉浪,
"役役依山水,何曾似问津。断崖如避马,芳树欲留人。
待得孤月上,如与佳人来。因兹感物理,恻怆平生怀。
"自持衡镜采幽沈,此事常闻旷古今。危叶只将终委地,
"步步出尘氛,溪山别是春。坛边时过鹤,棋处寂无人。
悠然旅榜频回首,无复松窗半偈同。"
空思知己隔云岭,乡路独归春草深。"


马诗二十三首·其四 / 高遵惠

高顶白云尽,前山黄叶多。曾吟庐岳上,月动九江波。"
一棹三湘浪,单车二蜀尘。伤秋各有日,千可念因循。"
酒飞鹦鹉重,歌送鹧鸪愁。惆怅三年客,难期此处游。"
十亩山田近石涵,村居风俗旧曾谙。帘前白艾惊春燕,篱上青桑待晚蚕。云暖采茶来岭北,月明沽酒过溪南。陵阳秋尽多归思,红树萧萧覆碧潭。
自是葛洪求药价,不关梅福恋簪裾。"
"霜霰不凋色,两株交石坛。未秋红实浅,经夏绿阴寒。
病来先忆楚江鱼。长闻季氏千金诺,更望刘公一纸书。
终日求人卜,回回道好音。那时离别后,入梦到如今。


送魏大从军 / 田肇丽

目对云山演阵图。赤伏运衰功莫就,皇纲力振命先徂。
"相逢须语笑,人世别离频。晓至长侵月,思乡动隔春。
明年春光别,回首不复疑。"
"昔帝回冲眷,维皇恻上仁。三灵迷赤气,万汇叫苍旻.
幽景临溪寺,秋蝉织杼家。行程须过越,先醉镜湖花。"
"袖拂霜林下石棱,潺湲声断满溪冰。
"昔年湖上客,留访雪山翁。王氏船犹在,萧家寺已空。
秋色池馆静,雨声云木凉。无因展交道,日暮倍心伤。"