首页 古诗词 后出塞五首

后出塞五首

隋代 / 刘吉甫

满堂谁是知音者,不惜千金与莫愁。"
"宁辞旧路驾朱轓,重使疲人感汉恩。
儒风久沦弊,颜闵寿不长。邦国岂殄瘁,斯人今又亡。
落日河桥千骑别,春风寂寞旆旌回。"
悠悠南国思,夜向江南泊。楚客断肠时,月明枫子落。
"相看结离念,尽此林中渌。夷代轻远游,上才随薄禄。
"冉冉红罗帐,开君玉楼上。画作同心鸟,衔花两相向。
"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
青草连湖岸,繁花忆楚人。芳菲无限路,几夜月明新。"
"好鸟共鸣临水树,幽人独欠买山钱。
"龙向洞中衔雨出,鸟从花里带香飞。
一个月来山水隔,不知茅屋若为居。"
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
"不敢苦相留,明知不自由。颦眉乍欲语,敛笑又低头。


后出塞五首拼音解释:

man tang shui shi zhi yin zhe .bu xi qian jin yu mo chou ..
.ning ci jiu lu jia zhu fan .zhong shi pi ren gan han en .
ru feng jiu lun bi .yan min shou bu chang .bang guo qi tian cui .si ren jin you wang .
luo ri he qiao qian qi bie .chun feng ji mo pei jing hui ..
you you nan guo si .ye xiang jiang nan bo .chu ke duan chang shi .yue ming feng zi luo .
.xiang kan jie li nian .jin ci lin zhong lu .yi dai qing yuan you .shang cai sui bao lu .
.ran ran hong luo zhang .kai jun yu lou shang .hua zuo tong xin niao .xian hua liang xiang xiang .
.wen dao tao yuan qu .chen xin hu zi bei .yu dang cong huan ri .jun shi qi guan shi .
qing cao lian hu an .fan hua yi chu ren .fang fei wu xian lu .ji ye yue ming xin ..
.hao niao gong ming lin shui shu .you ren du qian mai shan qian .
.long xiang dong zhong xian yu chu .niao cong hua li dai xiang fei .
yi ge yue lai shan shui ge .bu zhi mao wu ruo wei ju ..
.ru fu xue cong zheng .sui wei chen shi ying .xian ming dong fu xi .shu kan yi xiang qing .
.bu gan ku xiang liu .ming zhi bu zi you .pin mei zha yu yu .lian xiao you di tou .

译文及注释

译文
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
  “臣听说,善于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错(cuo)误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里(li)革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草(cao)木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
  夕阳西下,含山欲坠,天边的云霞经夕阳映照,色彩斑斓。远处的青山一抹,就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草,绿油油的一片,顺着河畔延伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。
  齐王听到这个消息(xi),君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
不久被皇帝征召,忽(hu)然感到大志可得到展伸。
天寒路远,仆(pu)夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
阴历十月的时候,大雁就开始南飞,
新近才满十五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前,曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容,便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。

注释
⑹鹭:一种水鸟。汀(tīng):水中或水边的平地,小洲。
(25) 控:投,落下。
23.兀然:昏然无知的样子。孤枕:独枕。借指独宿、独眠。唐李商隐《戏赠张书记》诗:“别馆君孤枕,空庭我闭关。”
⒂景行:大路。
⑴淡荡:和舒的样子。多用以形容春天的景物。
58、数化:多次变化。
⑪一曹三马:“一曹三马”,“曹”当作“槽”。《晋书。宣帝纪》载曹操梦三马同食一槽。自魏齐王曹芳,司马懿与二子司马师、司马昭相继执掌魏国军政大权,诛杀异已,孤立曹氏。至昭子司马炎时,竟篡魏自立,改国号为“晋”。

赏析

  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以(wei yi)来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格,但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点(te dian)与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  开头四句,先写后点,突兀跌宕,绘神绘色。意气之骄,竟可满路,鞍马之光,竟可照尘,这不能不使人惊异。正因为惊异,才发出“何为者”(干什么的)的疑问,从而引出了“是内臣”的回答。内臣者,宦官也。读者不禁要问:宦官不过是皇帝的家奴,凭什么骄横神气一至于此?原来,宦官这种角色居然朱绂、紫绶,掌握了政权和军权,自然骄奢。“夸赴军中宴,走马去如云”两句,与“意气骄满路,鞍马光照尘”前呼后应,互相补充。“走马去如云”,就具体写出了骄与奢。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字,形象(xing xiang)鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个,而是一大帮。
  这首诗是一首题画诗,题于作者郑板桥自己的《《竹石》郑燮 古诗图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中,隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。
  “远游越山川,山川修且广。振策陟崇丘,案辔遵平莽。”首句仍然紧扣诗题来写的。陆机从家乡吴郡吴县华亭(今上海市松江)赴洛阳,当然是“远游”。一路上越过万水千山,而山山水水是那样的修长和宽广。诗人有时挥鞭驱马登上高山,有时手握缰绳,在有草的平地上缓慢地向前走。从这一重重山,一条条水,忽而高山,忽而平地,可以想象到诗人长途跋涉的艰辛。因此,这里不只是描写沿途的山水景色,也透露了诗人风尘仆仆的苦情。但是,这首诗中的写景与前首不同,前首“永叹”十句写沿途山水景色讲究辞藻,大肆铺陈;这首诗只是寥寥数句,轻轻带过。这种有详有略的写法,使人感到各有特点。
  宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理,这是其价(qi jia)值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠,望宠以及与得宠者的矛盾上,而往往并不从根本上触动妃嫔制度。这又是其明显的局限性所在。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。    “是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,初更时分,晚上八点左右,寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句,则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想,在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里,竟有人夜深出门,“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,这是一种何等迥绝流俗的孤(de gu)怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字,正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里,作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调,不是溢于言外了吗?其所以要夜深独往,大约是既不欲人见,也不欲见人;那么,这种孤寂的情怀中,不也蕴含着避世的幽愤吗?
  “花心愁欲断,春色岂知心。”这两句是写“牡丹仙子”的内心世界,说花儿似乎也有情感,也有愁。因为牡丹花与春天同在,在美好的春天里,牡丹花娇嫩妩媚,姿容娟秀,清香万里,占尽了春情。然而,春天不能永驻,谁也无法挽留,这正是牡丹的愁心所在。它深知自己的芳香美色只能与春天同在。春天一去,它就会调零衰败,渐渐枯萎。因此,人们只知道欣赏春色,欣赏牡丹花的鲜艳,而不知道它的一片愁心。
  这是一首写景的小诗,描写春游《滁州西涧》韦应物 古诗赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂,以喻乐守节,而嫉高媚;后二句写带雨春潮之急,和水急舟横的景象,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。
  “日午树阴正,独吟池上亭。”首联两句写出了一个恬静幽雅的环境,借以衬托诗人孤独闲适的情韵。
  上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。
  “催榜渡乌江,神骓泣向风。”这两句,写的是兵败后的项羽把乌骓送与他人,而乌骓马却依恋故主,故而“泣向风。”这两句给全诗笼上了一层悲凉的色彩。自古以来,一直是骏马配英雄,但项羽此时已经是英雄末路,因而他才要将乌骓马送人。这就说明了英雄与骏马也始终不能长久相伴。“泣向风”既写出了乌骓马对故主的眷恋,也写出了对项羽英雄末路的境遇的悲怜。
  1、写景的艺术特色:《《村晚》雷震 古诗》的写景文字集中在一、二两句,写的是山《村晚》雷震 古诗景。诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来,描绘了一幅非常幽雅美丽的图画,为后两句写牧童出场布置了背景。瞧,"草满池塘水满陂",两个"满"字,写出仲夏时令的景物特点,写出了景色的生机一片;"山衔落日浸寒漪",一个"衔",写日落西山,拟人味很浓,一个"浸",写山和落日倒映在水中的形象,生动形象。"横"字表明牧童不是规矩地骑,而是随意横坐在牛背上,表现了牧童的调皮可爱,天真活泼,淳朴无邪。这些景物,色彩和谐,基调清新,有了这样的环境,那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。同时,也表现出了牧童无忧无虑,悠闲自在的情致……
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  总的来说,这首五言律诗,任情而写,自然流畅,毫无滞涩之感;同时又含蓄蕴藉,余意深长,在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕,题旨全出,令人回味无穷。按格(an ge)律论,五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律,首联对仗,颔联却不对,以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。

创作背景

  唐玄宗开元十五年(727年),李白东游归来,至湖北安陆,年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久,不过很多时候都是以诗酒会友,在外游历,用他自己的话说就是“酒隐安陆,蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间,李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏,两人很快成了挚友。开元十八年(730年)三月,李白得知孟浩然要去广陵(今江苏扬州),便托人带信,约孟浩然在江夏(今武汉市武昌区)相会。几天后,孟浩然乘船东下,李白亲自送到江边。送别时写下了这首《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》。

  

刘吉甫( 隋代 )

收录诗词 (9876)
简 介

刘吉甫 刘吉甫,哲宗元符三年(一一○○)应诏上书,后以承务郎致仕。徽宗崇宁元年(一一○二)坐上书事入党籍(《宋会要辑稿》职官六八之一、之五)。

天竺寺八月十五日夜桂子 / 高照

摘却正开花,暂言花未发。"
"载酒入烟浦,方舟泛绿波。子酌我复饮,子饮我还歌。
"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。
团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"
绣囊畏并茱萸结。我爱此丝巧,妙绝世间无,
为报杜拾遗。"
屋连宫殿匠名同。檐灯经夏纱笼黑,溪叶先秋腊树红。
煌煌文明代,俱幸生此辰。自顾非国风,难以合圣人。


题东谿公幽居 / 江公着

别后如相问,高僧知所之。"
破胆销丹浦,颦蛾舞绿珠。危冠徒自爱,长毂事应殊。
朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨."
"夕霁凉飙至,翛然心赏谐。清光松上月,虚白郡中斋。
"长忆江头执别时,论文未有不相思。雁过经秋无尺素,
志业丹青重,恩华雨露霏。三台昭建极,一德庆垂衣。
"莲花影里暂相离,才出浮萍值罟师。
"桑台烟树中,台榭造云空。眺听逢秋兴,篇辞变国风。


贾人食言 / 马洪

"柿叶翻红霜景秋,碧天如水倚红楼。
"启土封成纪,宜家县安喜。同欣井赋开,共受闺门祉。
"黄金鞘里青芦叶,丽若剪成铦且翣。轻冰薄玉状不分,
云白当山雨,风清满峡波。夷陵旧人吏,犹诵两岐歌。"
野老无拜揖,村童多裸形。相唿看车马,颜色喜相惊。
"夜宿密公室,话馀将昼兴。绕阶三径雪,当户一池冰。
北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
"同作金门献赋人,二年悲见故园春。


倾杯·离宴殷勤 / 钱闻礼

日临宫树高,烟盖沙草平。会当戎事息,联影绕池行。"
参来拟设官人礼,朝退多逢月阁游。见说云泉求住处,
华星映衰柳,暗水入寒塘。客心定何似,馀欢方自长。"
衣食不下求,乃是云中仙。山僧独知处,相引冲碧烟。
流水意何极,满尊徒尔为。从来菊花节,早已醉东篱。"
"解巾侍云陛,三命早为郎。复以雕龙彩,旋归振鹭行。
"祥烟瑞气晓来轻,柳变花开共作晴。
"梦中朝上日,阙下拜天颜。仿佛瞻王母,分明献玉环。


采桑子·荷花开后西湖好 / 卢休

虽有明月期,离心若千里。前欢反惆怅,后会还如此。
思苦自看明月苦,人愁不是月华愁。"
"忽道仙翁至,幽人学拜迎。华簪窥瓮牖,珍味代藜羹。
直得渔阳已北愁。边铺警巡旗尽换,山城候馆壁重修。
烟芜敛暝色,霜菊发寒姿。今日从公醉,全胜落帽时。"
一月一回陪内宴,马蹄犹厌踏香尘。"
暗妒翻阶药,遥连直署香。游枝蜂绕易,碍刺鸟衔妨。
"异乡三十口,亲老复家贫。无事干坤内,虚为翰墨人。


六州歌头·题岳鄂王庙 / 滕斌

远山当碛路,茂草向营门。生死酬恩宠,功名岂敢论。"
元和畅万物,动植咸使遂。素履期不渝,永怀丘中志。"
虽知真机静,尚与爱网并。方首金门路,未遑参道情。"
客衣频染泪,军旅亦多尘。握手重相勉,平生心所因。"
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
"上清道士未升天,南岳中华作散仙。书卖八分通字学,
独坐邮亭心欲醉,樱桃落尽暮愁时。"
野性惯疏闲,晨趋兴暮还。花时限清禁,霁后爱南山。


义田记 / 曾纪泽

"结发事疆场,全生到海乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
"白鸟群飞山半晴,渚田相接有泉声。园中晓露青丛合,
多病嘉期阻,深情丽曲传。偏怀赏心处,同望庾楼前。"
"强吴矜霸略,讲武在深宫。尽出娇娥辈,先观上将风。
"晴天春意并无穷,过腊江楼日日风。琼树花香故人别,
芙蓉开紫雾,湘玉映清泉。白昼谈经罢,闲从石上眠。
"砧杵闻秋夜,裁缝寄远方。声微渐湿露,响细未经霜。
身勚竟亡疲,团团欣在目。野芳绿可采,泉美清可掬。


水调歌头·亭皋木叶下 / 陈琦

浪里争迎三蜀货,月中喧泊九江船。今朝小阮同夷老,
"失计为卑吏,三年滞楚乡。不能随世俗,应是昧行藏。
白法知深得,苍生要重论。若为将此望,心地向空门。"
古塔巢溪鸟,深房闭谷泉。自言曾入室,知处梵王天。"
宰物归心匠,虚中即化源。巴人宁敢和,空此愧游藩。"
"名卿步月正淹留,上客裁诗怨别游。素魄近成班女扇,
知道君家当瀑布,菖蒲潭在草堂前。"
"一径萦纡至此穷,山僧盥漱白云中。


采苓 / 朱邦宪

弈棋知胜偶,射策请焚舟。应是田□□,玄成许尔游。"
燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天,
好竹皆当要处生。斜竖小桥看岛势,远移山石作泉声。
"细雨柴门生远愁,向来诗句若为酬。林花落处频中酒,
柳变金堤畔,兰抽曲水滨。轻黄垂辇道,微绿映天津。
抱琴出门来,不顾人间客。山院不洒扫,四时自虚寂。
四支动有息,一室虚白生。收视忘趋舍,叩齿集神灵。
细草萦斜岸,纤条出故丛。微文复看猎,宁与解神同。"


游南阳清泠泉 / 史恩培

"小松双对凤池开,履迹衣香逼上台。天意皆从彩毫出,
"木叶纷纷湘水滨,此中何事往频频。
"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。
"晓日天山雪半晴,红旗遥识汉家营。
将军促骑无人声,潜形踠伏草不动,双雕旋转群鸦鸣。
细问来时从近远,溪名载入县图中。"
"辉天复耀地,再为歌咏始。素传学道徒,清门有君子。
"水墨乍成岩下树,摧残半隐洞中云。