首页 古诗词 题许道宁画

题许道宁画

未知 / 吴小姑

"常称挂冠吏,昨日归沧洲。行客暮帆远,主人庭树秋。
谁言次东道,暂预倾金罍。虽欲少留此,其如归限催。"
"沅上秋草晚,苍苍尧女祠。无人见精魄,万古寒猿悲。
影答余他岁,恩私宦洛阳。三春给事省,五载尚书郎。
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
诵经山顶飧琼浆。空林闲坐独焚香,真官列侍俨成行。
"城南送归客,举酒对林峦。暄鸟迎风啭,春衣度雨寒。
此心欲引托,谁为生羽翼。且复顿归鞍,杯中雪胸臆。"
"公府传休沐,私庭效陆沉。方知从大隐,非复在幽林。
"九日报仙家,三秋转岁华。唿鹰下鸟路,戏马出龙沙。
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。
"龙沙豫章北,九日挂帆过。风俗因时见,湖山发兴多。
日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
"高林滴露夏夜清,南山子规啼一声。
北风雁急浮云秋,万里独见黄河流。纤腰不复汉宫宠,
池栋清温燠,岩窗起沍寒。幽亭有仙桂,圣主万年看。
因此明中得见山。山头山下须臾满,历险缘深无暂断。


题许道宁画拼音解释:

.chang cheng gua guan li .zuo ri gui cang zhou .xing ke mu fan yuan .zhu ren ting shu qiu .
shui yan ci dong dao .zan yu qing jin lei .sui yu shao liu ci .qi ru gui xian cui ..
.yuan shang qiu cao wan .cang cang yao nv ci .wu ren jian jing po .wan gu han yuan bei .
ying da yu ta sui .en si huan luo yang .san chun gei shi sheng .wu zai shang shu lang .
hu wen jing shan zi .shi chu tao hua yuan .cai qiao guo bei gu .mai yao lai xi cun .
song jing shan ding sun qiong jiang .kong lin xian zuo du fen xiang .zhen guan lie shi yan cheng xing .
.cheng nan song gui ke .ju jiu dui lin luan .xuan niao ying feng zhuan .chun yi du yu han .
ci xin yu yin tuo .shui wei sheng yu yi .qie fu dun gui an .bei zhong xue xiong yi ..
.gong fu chuan xiu mu .si ting xiao lu chen .fang zhi cong da yin .fei fu zai you lin .
.jiu ri bao xian jia .san qiu zhuan sui hua .hu ying xia niao lu .xi ma chu long sha .
fang fo xie chen ji .xiao yao shu dao xin .gu wo yao jian shou .duan wei hua fa qin .
.long sha yu zhang bei .jiu ri gua fan guo .feng su yin shi jian .hu shan fa xing duo .
ri ze bu liu yan .yan che chu chong yong .xing you fei suo le .duan you dao wei tong .
.gao lin di lu xia ye qing .nan shan zi gui ti yi sheng .
bei feng yan ji fu yun qiu .wan li du jian huang he liu .xian yao bu fu han gong chong .
chi dong qing wen yu .yan chuang qi hu han .you ting you xian gui .sheng zhu wan nian kan .
yin ci ming zhong de jian shan .shan tou shan xia xu yu man .li xian yuan shen wu zan duan .

译文及注释

译文
竹丛里船坞深(shen)静(jing)无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞(fei)向远方,可却隔着重(zhong)重的高城。
回(hui)纥送(song)来了五千个战士,赶来了一万匹战马。
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁(chou)容。
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国故地。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
像卞(bian)山这样深厚沉静当然喜欢,也喜欢太湖吞吐云天,无所不容的旷荡气度。
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒(dao)是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。其七
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含(han)意!
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。

注释
易子:交换儿子。析骸:劈开尸骨。
③母猴:又叫沐猴、猕猴。
(27)用事者:掌权者,指王叔文。唐顺宗做太子时,王叔文任太子属官,顺宗登位后,王叔文任户部侍郎,深得顺宗信任。于是引用新进,施行改革。旧派世族和藩镇宦官拥立其子李纯为宪宗,将王叔文贬黜,后来又将其杀戮。和柳宗元同时贬作司马的共八人,号“八司马”。
⑵周郎:指赤壁大战吴蜀联军的统帅周瑜。
洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书,池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。
③《说文》:“酤,买酒也。”

赏析

  接着两句空间突然转换,出现在画面上(shang)的,似乎已不是拈花沉思的女主人公,而是那身在“远道”的丈夫了:“还顾望旧乡,长路漫浩浩。”是女主人公在想丈夫在干什么,这是古体诗长用手法。而且仿佛是心灵感应似的,正当女主人公独自思夫的时候,她远方的丈夫,此刻也正带着无限忧愁,回望着妻子所在的故乡。他当然不能望见故乡的山水、那在江对岸湖泽中采莲的妻子。此刻展现在他眼间的,无非是漫漫长路,和那阻山隔水的浩浩烟云。许多读者以为,这两句写的是还望“旧乡’的实境,从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上,这两句的“视点”仍在江南,表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上,采用了“从对面曲揣彼意,言亦必望乡而叹长途”(张玉谷《古诗赏析》)的“悬想”方式,从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
  “去去倦寻路程”。“去去”在柳永的《雨霖铃》中有“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同,即去了又去、走了又走,不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵旧事,何事再问杨琼。”江陵,东晋时期荆州治所,在今湖北江陵,此代指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事,指他们过去的情事。“何曾再问杨琼”,何曾即不曾,暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役,情人不见,只留下无穷的遗恨,自己再也没有机会与情人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清,敛愁黛,与谁听?”回忆与现实交融在一起。旧曲,应该是词人与情人当时听到的歌曲,即是下文的“渭城曲”。凄清,悲怨。敛愁黛,因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时,你我共听凄清的离别之曲,你听曲子时因愁怨而敛眉的样子还在眼前,但是现在我与谁共听?旧曲,是诗人徘徊所闻,也因之想起以前已情人分别时的场景。既展示现在又回忆过去,既再现了当日情人的感情,也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在,想念我、最关情。”设想之辞。由自己设想对方的感情。如柳永的《八声甘州》:“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟。”也是运用的这种(zhe zhong)写法。尊前故人,指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情,动情。词人由自身设想对方的感情,自有词人的一份痴情在,也可画出情人对词人的深情,心心相印。但是这不过是词人的想象罢了,现在词人孤独一人在河边徘徊,旧曲萦绕,、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》,歌声未尽处,先泪零。”这最后一句,很是巧妙,使人分不出是今日离别还是昔日离别,水乳交融。当日离别之时,与佳人共听凄曲,不待曲终,即已泪零;今日离别,又闻旧曲,不堪其情,潸然泪下。渭城之曲,即是过去同听,又是现在独闻;泪零既是当日离别之泪,又是今日相思之泪。今昔不分,亦今亦昔,感人至深。歌声未尽先已泪零,在曾经离别之地,对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感,直是催人泪下。
  这三首诗的用意很明显:第一首说,观人必须全面,不能只看到一个方面,而忽视了另一方面。第二首说,评价作家,不能脱离其时代的条件。第三首指出,作家的成就虽有大小高下之分,但各有特色,互不相掩。应该恰如其分地给以评价,要善于从不同的角度向前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义,远不止这些。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  陈子昂同时的人如卢藏用对陈子昂的意义已经有所认识,他在《右拾遗陈子昂文集序》中,给予陈子昂以极高的评价,认为是“道丧五百年而得陈君”,对其代表作《感遇》诗也给予了充分的肯定。但卢藏用的出发点不是诗歌的美学特质,而是儒家的政教观念,因此与陈子昂在诗歌史上的真正价值,与陈子昂的理论主张对唐诗学的真正意义之间尚存在一定的距离。但是,就总体而言,他的评价是客观的、中肯的,得到了后人的赞同。杜甫盛赞陈子昂“公生扬、马后,名与日月悬”,《新唐书·陈子昂传》肯定他“始变风雅”。当然,也有人对卢藏用的评价提出过质疑,如颜真卿、皎然等。明末胡震亨《唐音癸签》综合各种意见,仍然认为陈子昂“与有唐一代诗,功为大耳”。
  通过燃萁煮豆这一日常现象,抒发了曹植内心的悲愤。
  石吾甚爱之,勿遣牛砺角。牛砺角尚可,牛斗残我竹。(《题竹石牧牛》)
  本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
  三、四两句表面上是说有雪而无花,实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从二月的草芽中看到春天的身影,但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗!诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾,而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人,如果自然界还没有春色,他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处(miao chu),它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”,把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节,雪花飞舞,本来是造成“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”的原因,可是,诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法,却增加了诗的意趣。“作飞花”三字,翻静态为动态,把初春的冷落翻成仲春的喧闹,一翻再翻,令读者目不暇接。
  其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼(zhuang jia)的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
  其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
  从“惯看宾客儿童喜”到“相送柴门月色新”,不难想象,主人是殷勤接待,客人是竟日淹留。中间“具鸡黍”、“话桑麻”这类事情,都略而不写。这是诗人的剪裁,也是画家的选景。
  黄生曰:写有景之景,诗人类能之。写无景之景,惟杜独擅场。此诗上半,当想其虚中取意之妙。
  下两句笔锋一转,顿觉风云突起,诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词,千回万转,更含无限酸辛。眼泪流了六十多年,早已尽了。但即使“眼枯终见血”,那些心怀故国的遗民依然企望南天;金人马队扬起的灰尘,隔不断他们苦盼王师的视线。中原广大人民受到压迫的沉重,经受折磨历程的长久,期望恢复信念的坚定不移与迫切,都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景,感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐,可是岁岁年年此愿落空。他们不知道,南宋君臣早已把他们忘记得干干净净。诗人极写北地遗民的苦望,实际上是在表露自己心头的失望。当然,他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗,历久愈炽;而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔,把大好河山、国恨家仇丢在脑后,可谓心死久矣。诗人为遗民呼号,目的还是想引起南宋当国者的警觉,激起他们的恢复之志。

创作背景

  这一首的写作背景与《南歌子》相同,都是悼亡之作。此词旧本或题作“咏桐”,或将其归入“梧桐门”。这是只看字画,不顾内容所造成的误解。也可以把这种误解叫做“见物不见人”,因为此处的“梧桐”是作为“人”,也就是赵明诚的象征。在《漱玉词》中,作者的处境及其丈夫的生存状态,往往是从“梧桐”意象丰富多变的含义中体现出来。比如赵明诚健在时,她所写的《念奴娇》和《声声慢》中,分别是“清露”中的“新桐”和“细雨”中的秋桐,均不舍悼亡之意。到了《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》一词中,而云:“梧桐应恨夜来霜”。这仿佛意味着是“夜来霜”在催逼“梧桐”,与此词所云“西风”的催逼,含义大致相同。

  

吴小姑( 未知 )

收录诗词 (6854)
简 介

吴小姑 吴小姑(1825-1851) 号海山仙人,琼山人。嫁广东潮阳人邱玉珊为侧室,邱为秀才,着有《粤海镜要》、《松寮诗话》等,年长于小姑者甚,而琴瑟恩爱。

桧风·羔裘 / 第五曼冬

出入敷能政,谋猷体至公。赠行光睿什,宴别感宸衷。
"优闲表政清,林薄赏秋成。江上悬晓月,往来亏复盈。
"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带残暑。
置酒发清弹,相与乐佳辰。孤亭得长望,白日下广津。
春江连橘柚,晚景媚菰蒲。漠漠花生渚,亭亭云过湖。
良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。
"相逢此溪曲,胜托在烟霞。潭影竹间动,岩阴檐外斜。
"佳气晓葱葱,干行入震宫。前星迎北极,少海被南风。


大风歌 / 和半香

湘水流入海,楚云千里心。望君杉松夜,山月清猿吟。"
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
近臣朝琐闼,词客向文园。独有三川路,空伤游子魂。"
"人录尚书事,家临御路傍。凿池通渭水,避暑借明光。
"怜君一见一悲歌,岁岁无如老去何。
"近郊凭汝海,遐服指江干。尚忆趋朝贵,方知失路难。
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
"县城苍翠里,客路两崖开。硖石云漠漠,东风吹雨来。


浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 户启荣

上章人世隔,看弈桐阴斜。稽首问仙要,黄精堪饵花。"
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
朝入青霄礼玉堂,夜扫白云眠石床。桃花洞里居人满,
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
同官岁岁先辞满,唯有青山伴老身。"
独立浦边鹤,白云长相亲。南风忽至吴,分散还入秦。
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。
发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"


移居·其二 / 衅甲寅

居敬物无扰,履端人自康。薄游出京邑,引领东南望。
"圣君封太岳,十月建行旃。辇路开千里,寒云霁九天。
河水流城下,山云起路傍。更怜栖泊处,池馆绕林篁。"
"涣汗天中发,伶俜海外旋。长沙遇太守,问旧几人全。
"洛阳为此别,携手更何时。不复人间见,只应海上期。
"张公性嗜酒,豁达无所营。皓首穷草隶,时称太湖精。
二君既不朽,所以慰其魂。"
微言发新偈,粲粲如悬圃。直心视惠光,在此大法鼓。"


满江红·遥望中原 / 公叔晏宇

物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。
雕戈秋日丽,宝剑晓霜霏。献觞乘菊序,长愿奉天晖。"
"背春涉夏兮,众木蔼以繁阴。连金华与玉堂兮,
九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
"江南年少十八九,乘舟欲渡青溪口。青溪口边一老翁,
父子成钊合,君臣禹启同。仰天歌圣道,犹愧乏雕虫。"


长干行·其一 / 长孙丁卯

持法不须张密网,恩波自解惜枯鳞。"
蚩蚩命子弟,恨不居高秩。日入宾从归,清晨冠盖出。
百花仙酝能留客,一饭胡麻度几春。"
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
既当少微星,复隐高山雾。金丘华阳下,仙伯养晦处。
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
芳景恣行乐,谪居忽如忘。聚散本相因,离情自悲怅。
赤县繁词满剧曹,白云孤峰晖永日。朝持手板望飞鸟,


秋夜 / 第五雨雯

"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
"采采者菊,芬其荣斯。紫英黄萼,照灼丹墀。恺悌君子,
壮心与身退,老病随年侵。君子从相访,重玄其可寻。"
浮空徒漫漫,泛有定悠悠。无乘及乘者,所谓智人舟。
春山多秀木,碧涧尽清流。不见子桑扈,当从方外求。
"时瞻宪臣重,礼为内兄全。公程傥见责,私爱信不愆。
且将穷妙理,兼欲寻胜概。何独谢客游,当为远公辈。


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 仲孙红瑞

"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
"坎坎击鼓,鱼山之下。吹洞箫,望极浦。女巫进,
未能忘魏阙,空此滞秦稽。两见夏云起,再闻春鸟啼。
"前路入郑郊,尚经百馀里。马烦时欲歇,客归程未已。
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。
六国韩最弱,末年尤畏秦。郑生为韩计,且欲疲秦人。
首夏方忧圄,高秋独向隅。严城看熠耀,圜户对蜘蛛。


庆州败 / 单于景行

独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
不觉繁声论远意。传闻帝乐奏钧天,傥冀微躬备五弦。
借君西池游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。
"古木无人地,来寻羽客家。道书堆玉案,仙帔叠青霞。
神应每如答,松篁气葱茏。苍螭送飞雨,赤鲤喷回风。
始从灞陵下,遥遥度朔野。北风闻楚歌,南庭见胡马。
双旌谁道来何暮,万井如今有几人。"
楚国橙橘暗,吴门烟雨愁。东南具今古,归望山云秋。"


雨不绝 / 南门洋洋

春朝烟雨散,犹带浮云阴。"
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。
旷哉远此忧,冥冥商山皓。
傍险山查立,寻幽石径回。瑞花长自下,灵药岂须栽。
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。
"浅术方观海,深恩忽见天。学开丹殿籍,名与石渠贤。
祥光夜吐万年枝。兰叶负龟初荐祉,桐花集凤更来仪。