译文
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚(fa)也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对(dui)能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯(hou)君子真快乐(le),天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
因此他们攻(gong)陷(xian)邻县境界,唯有这个道州独自保全。
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
魂魄归来吧!
鬼蜮含沙射影把人伤。
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
看它们的行动举止,类别与平(ping)日活泼的山鸡相象。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
注释
⑿渔阳掺:渔阳一带的民间鼓曲名,这里借代悲壮、凄凉的之声。
10何似:何如,哪里比得上。
乌江:一作江东。
199.逢:迎。雉:野鸡。史载交趾之南,有越裳国,周公居摄,越裳国来献白雉。昭王德衰,不能使越裳国复献白雉,故欲亲往迎取之。
(7)五味:甜、酸、苦、辣、咸五味。
⑸楚词:即《楚辞》。
②乞与:给予。
(23)鬼录:死人的名录。