首页 古诗词 书愤

书愤

金朝 / 钱载

恕己独在此,多忧增内伤。偏裨限酒肉,卒伍单衣裳。
贾笔论孤愤,严诗赋几篇。定知深意苦,莫使众人传。
汀洲更有南回雁,乱起联翩北向秦。"
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。
"不见故人十年馀,不道故人无素书。愿逢颜色关塞远,
时命如今犹未偶,辞君拟欲拂衣还。"
"杜拾遗,名甫第二才甚奇。任生与君别,别来已多时,
何意休明时,终年事鼙鼓。
云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"
"心期怅已阻,交道复何如。自我辞丹阙,惟君到故庐。
老骥倦骧首,苍鹰愁易驯。高贤世未识,固合婴饥贫。
一望幽燕隔,何时郡国开。东征健儿尽,羌笛暮吹哀。
自得隋人歌,每为隋君羞。欲歌当阳春,似觉天下秋。
未暇申宴慰,含情空激扬。司存何所比,膳部默凄伤。
邦伯感遗事,慨然建琴堂。乃知静者心,千载犹相望。
今日南湖采薇蕨,何人为觅郑瓜州。
战连唇齿国,军急羽毛书。幕府筹频问,山家药正锄。
"鸿悲月白时将谢,正可招寻惜遥夜。
片雨三江道,残秋五叶湖。能令诗思好,楚色与寒芜。"
今来已恐邻人非。侧身天地更怀古,回首风尘甘息机。


书愤拼音解释:

shu ji du zai ci .duo you zeng nei shang .pian bi xian jiu rou .zu wu dan yi shang .
jia bi lun gu fen .yan shi fu ji pian .ding zhi shen yi ku .mo shi zhong ren chuan .
ting zhou geng you nan hui yan .luan qi lian pian bei xiang qin ..
wu di dang ping xi .cai ming he chong guang .zuo shi tong xiao ya .xian fu yan chang yang .
.bu jian gu ren shi nian yu .bu dao gu ren wu su shu .yuan feng yan se guan sai yuan .
shi ming ru jin you wei ou .ci jun ni yu fu yi huan ..
.du shi yi .ming fu di er cai shen qi .ren sheng yu jun bie .bie lai yi duo shi .
he yi xiu ming shi .zhong nian shi pi gu .
yun ri chu tian mu .sha ting bai lu shen .yao zhi song tang li .jia zheng zai ming qin ..
.xin qi chang yi zu .jiao dao fu he ru .zi wo ci dan que .wei jun dao gu lu .
lao ji juan xiang shou .cang ying chou yi xun .gao xian shi wei shi .gu he ying ji pin .
yi wang you yan ge .he shi jun guo kai .dong zheng jian er jin .qiang di mu chui ai .
zi de sui ren ge .mei wei sui jun xiu .yu ge dang yang chun .si jue tian xia qiu .
wei xia shen yan wei .han qing kong ji yang .si cun he suo bi .shan bu mo qi shang .
bang bo gan yi shi .kai ran jian qin tang .nai zhi jing zhe xin .qian zai you xiang wang .
jin ri nan hu cai wei jue .he ren wei mi zheng gua zhou .
zhan lian chun chi guo .jun ji yu mao shu .mu fu chou pin wen .shan jia yao zheng chu .
.hong bei yue bai shi jiang xie .zheng ke zhao xun xi yao ye .
pian yu san jiang dao .can qiu wu ye hu .neng ling shi si hao .chu se yu han wu ..
jin lai yi kong lin ren fei .ce shen tian di geng huai gu .hui shou feng chen gan xi ji .

译文及注释

译文
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
独悬天空的一(yi)轮圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
人们常说人多情(qing)了他的感情就(jiu)不会很深,现在真的后悔以前的多情,回到以前伤心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
天上的织女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
  多么奇妙啊,龙所(suo)凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周(zhou)易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭(ji)祀(si)时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
想到你,泪水就将我的青衫衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半个月前你还带病而强打着精神做事,当时你剪灯花的声(sheng)音现在还仿佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”

注释
①芙蓉:荷花;金菊:黄色的菊花;斗:比胜;馨:散布得很远的香气。
⑻梅萼(è):梅花的蓓蕾。
羲和:传说中为日神驾车的人。
46.郑绵络:郑国出产的丝棉织品,用作“篝”上遮盖。
3、为[wèi]:被。
⑺芃(péng):兽毛蓬松。 
“宿昔”四句:宿昔,过去。非忝窃,不是名不副实。《感引集》卷十六引顾震沧的话说:“贞观幼有异才,能诗,尤工乐府。少与吴江吴兆骞齐名。”杜陵消瘦,杜甫在《丽人行》中自称“杜陵野老”、“杜陵布衣”,李白戏杜甫诗中有:“借问别采太瘦生,总为从前作诗苦。”夜郎僝僽,李白曾被流夜郎(今贵州省西部),受到摧残。这里以杜甫和李白比喻作者和吴兆骞。

赏析

  诗题“立秋前一日”点明写作日期,而主(zhu)要用以表示此诗的(de)比兴寓意在悲秋。“览镜”,取喻镜鉴,顾往瞻来。前二句概括失志的过去,是顾往;后二句抒写无望的未来,是瞻来。首句,实则已把身世感慨说尽,然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚,来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻,既明白,又含蓄不尽,使全篇既有实感,又富意趣,浑然一体,一气呵成。
  全诗从出征写起,写到为求胜利,不惜牺牲。其时赵都督还没有动身,因此诗中采用的是虚拟的语气,描写的是想象中的情景。
  说这首诗平中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能(huan neng)“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。
  古典诗歌中,常有“众宾拱主”之法。李商隐这首诗的首联,用的就是这种手法。出句“猿鸟犹疑畏简书”。是说,猿(一本作“鱼”)和鸟都畏惧诸葛亮的军令,说明军威尚存;对句“风云长为护储胥”是说,风云还在护卫诸葛亮的营垒,说明仍有神助。正如范仲温《诗眼》所说的:“惟义山‘鱼鸟’云云,‘简书’盖军中法令约束,言号令严明,虽千百年(bai nian)之后,‘鱼鸟’犹畏之;‘储胥’盖军中藩篱,言忠义贯于神明,‘风云’犹为护其壁垒也。诵此两句,使人凛然复见孔明风烈。”这里没有直接刻画诸葛亮,只是通过猿(鱼)鸟风云的状态来突出诸葛亮的善于治军。猿鸟风云的状态在作者想象中,是由诸葛亮引起的反应,这些都作为“宾”,用以突出诸葛亮军威这个“主”。这些作为宾的自然景物。是拟人化,有某种特别的象征意义。猿鸟风云,作为《筹笔驿》李商隐 古诗的实景,还起到渲染气氛的作用,使人有肃穆之感;但是并不是单纯的气氛描写,而是化实为虚,实景虚用,以宾拱主,直接突出“孔明风烈”这一主体。
  就写《筹笔驿》罗隐 古诗说,李商隐诗的开头:“猿鸟犹疑畏简书,风云长为护储胥。”何焯批:“起二句即目前所见,觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书,风云长期在保护营栅,极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮,写得非常有力,不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。
  “边城苦鸣镝”四句,写自己兼通军事。“鸣镝”乃是战斗的信号。边疆发生战争,告急的文书飞快地传到京城。这里,可能是指公元279年,对鲜卑树能机部和对孙皓的战争。《晋书·武帝纪》:“(咸宁)五年(279)春正月,虏帅树能机攻陷凉州。乙丑,使讨虏护军武威太守马隆击之。……十一月,大举伐吴……十二月,马隆击叛虏树能机,大破,斩之,凉州平。”烽火燃起,诗人虽非将士,可是也曾读过《司马穰苴兵法》一类兵书。他认为自己不仅有文才,而且也有武略,在战争爆发的时候,应该为国效劳。
  此诗借助驰骋想象的笔墨,描绘了一幅生动的沙场剪影。开头四句,诗人实写眼前的送别。后面四句,诗人超越空间的限制,写想象中的边塞恶劣的气候环境,在读者面前展现出一幅荒寒悲凉的景象,烘托出浓烈的战争气氛。此诗虚实相照,机趣盎然,格调古朴苍劲,音韵铿锵流转,写得言简意赅又不失笔调豪放,回肠荡气又不失痛快淋漓,没有悲悲切切的话语,而是充满着胜利的信心和令人鼓舞的力量。诗中着重描写友人到前线稳坐中军、运筹帷幄的威武风姿,祝颂之意即暗含其中,这样来写送别,生面别开。
  “寿酒还尝药,晨餐不荐鱼。”怀素大师这次“宁亲”的目(de mu)的是为舅舅祝寿,当然也得象征性地“侍奉”一番。中国人讲孝道,“娘亲舅大”,出家人仍然免不了这一套习俗。吃饭时儿孙先品尝,称为“试毒”,为父辈们的健康把关。怀素是酒仙,不忘酒。但鱼是荤,这个戒不能破,当然是“晨餐不荐鱼”。
  最后一小节四句写客人临去,主人为之饯行。其诗曰:“薄言追之,左右绥之。”在饯行的过程中,周王的左右群臣,也参加慰送,可见礼仪周到。下二句云:“既有淫威,降福孔夷”。言微子朝周,既已受到大德的厚待,上天所降给他的福祉,也必然更大,以此作颂歌的结语,既以表示周代对殷商后裔的宽宏,亦以勉慰微子,安于“虞宾”之位,将来必能得到更多的礼遇也。
  杜甫虽流落西蜀,而报效李唐王朝之心,却始终未改,足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句,由于连用对偶尔将诗人的家国之忧,身世之感,特别是报效李唐王朝之心,艺术地得到有效概括。
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  第三章是整个诗篇的重点,关键四句为“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。”涛作三章都是口语,到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词,显得不同寻常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”,“永日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美好而隽永。这两个词.将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度,使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
  实特强之否定也,谓己绝不抑郁捆束,虚度此生耳。
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。
  这支小令所用的几乎是日常口语,朴实而生动,使人似乎听到少女的娓娓诉说,颇具元曲的特有风采,充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

钱载( 金朝 )

收录诗词 (9275)
简 介

钱载 钱载(1708—1793),字坤一,号萚石,又号匏尊,晚号万松居士、百幅老人,秀水(今浙江嘉兴)人,清朝官吏、诗人、书画家。干隆十七年进士,改庶吉士,散馆授编修,后授内阁学士兼礼部侍郎,上书房行走,《四库全书》总纂,山东学政。官至二品,而家道清贫,晚年卖画为生。工诗文精画,善水墨,尤工兰竹,着有《石斋诗文集》。为干嘉年间“秀水派”的代表诗人。

南湖早春 / 智韵菲

汤池虽险固,辽海尚填淤。努力输肝胆,休烦独起予。"
裴回野泽间,左右多悲伤。日出见阙里,川平知汶阳。
忽如裴旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,
稷契今为相,明君复为尧。宁知买臣困,犹负会稽樵。
"耕夫召募逐楼船,春草青青万顷田。
"永与清溪别,蒙将玉馔俱。无才逐仙隐,不敢恨庖厨。
欲上仙城无路上,水边花里有人声。"
朝饮杖悬沽酒钱,暮餐囊有松花饭。于何车马日憧憧,


浣溪沙·重九旧韵 / 马佳志胜

九江连涨海,万里任虚舟。岁晚同怀客,相思波上鸥。"
令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。
庾信哀虽久,何颙好不忘。白牛车远近,且欲上慈航。"
"好去张公子,通家别恨添。两行秦树直,万点蜀山尖。
高岳前嵂崒,洪河左滢濙。金城蓄峻址,沙苑交回汀。
少妇今如此,长城恨不穷。莫将辽海雪,来比后庭中。"
独恋青山久,唯令白发新。每嫌持手板,时见着头巾。
草木成鹅鹳,戈鋋复斗牛。戎车一战后,残垒五兵收。


苏氏别业 / 姜己巳

山色东西多少?朝朝几度云遮。"
"亭亭凤凰台,北对西康州。西伯今寂寞,凤声亦悠悠。
不异金吾宠,兼齐玉帐雄。闭营春雪下,吹角暮山空。
人皆悉苍生,随意极所须。比盗无兵甲,似偷又不如。
江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。"
磊落星月高,苍茫云雾浮。大哉干坤内,吾道长悠悠。"
泛舟巨石横,登陆草露滋。山门日易久,当念居者思。"
自云帝里女,噀雨凤凰翎。襄王薄行迹,莫学冷如丁,


谒金门·春雨足 / 贵以琴

闻汝依山寺,杭州定越州。风尘淹别日,江汉失清秋。
扁舟向何处,吾爱汶阳中。
"横笛声转悲,羽觞酣欲别。举目叩关远,离心不可说。
挂帆严子濑,酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜,如何寄所思。"
愿子少干谒,蜀都足戎轩。误失将帅意,不如亲故恩。
行路难何有,招寻兴已专。由来具飞楫,暂拟控鸣弦。
"碧瓦朱楹白昼闲,金衣宝扇晓风寒。
勿谓地无疆,劣于山有阴。石榞遍天下,水陆兼浮沈。


小雅·白驹 / 逮丹云

"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功多万里侯。
出门千里无行车。爱君且欲君先达,今上求贤早上书。"
"凤历轩辕纪,龙飞四十春。八荒开寿域,一气转洪钧。
悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急,
感君意气无所惜,一为歌行歌主客。"
形骸今若是,进退委行色。"
荒娱未央极,始到沧海头。忽见海门山,思作望海楼。
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。"


哀时命 / 殳梦筠

大块怒天吴,惊潮荡云路。群真俨盈想,一苇不可渡。
李生园欲荒,旧竹颇修修。引客看扫除,随时成献酬。
天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。
"客下荆南尽,君今复入舟。买薪犹白帝,鸣橹少沙头。
风雨时时龙一吟。舟人渔子歌回首,估客胡商泪满襟。
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
望望离心起,非君谁解颜。"
酬赠感并深,离忧岂终极。"


齐安郡晚秋 / 诸葛庆洲

西历青羌板,南留白帝城。于菟侵客恨,粔籹作人情。
去程沧海月,归思上林春。始觉儒风远,殊方礼乐新。"
百宝装腰带,真珠络臂鞲。笑时花近眼,舞罢锦缠头。
"胡虏潜京县,官军拥贼壕。鼎鱼犹假息,穴蚁欲何逃。
余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。
邵平元入汉,张翰后归吴。莫怪啼痕数,危樯逐夜乌。"
路失羊肠险,云横雉尾高。五原空壁垒,八水散风涛。
川回吴岫失,塞阔楚云低。举目亲鱼鸟,惊心怯鼓鼙。


百字令·月夜过七里滩 / 巫华奥

诸姑今海畔,两弟亦山东。去傍干戈觅,来看道路通。
"落日登临处,悠然意不穷。佛因初地识,人觉四天空。
临川视万里,何必阑槛为。人生感故物,慷慨有馀悲。"
"好鸟依佳树,飞雨洒高城。况与二三子,列坐分两楹。
"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
文章日自负,吏禄亦累践。晨趋阊阖内,足蹋宿昔趼。
"山云行绝塞,大火复西流。飞雨动华屋,萧萧梁栋秋。
柴门流水依然在,一路寒山万木中。"


点绛唇·长安中作 / 司马艳清

风吹巨焰作,河棹腾烟柱。势俗焚昆仑,光弥焮洲渚。
才尽伤形体,病渴污官位。故旧独依然,时危话颠踬。
"子夜新声何处传,悲翁更忆太平年。
盛名富事业,无取愧高贤。不以丧乱婴,保爱金石坚。
衰谢身何补,萧条病转婴。霜天到宫阙,恋主寸心明。"
"绝景西溪寺,连延近郭山。高深清扃外,行止翠微间。
高枕虚眠昼,哀歌欲和谁。南宫载勋业,凡百慎交绥。"
溪虎野羊俱辟易。鞲上锋棱十二翮,将军勇锐与之敌。


投赠张端公 / 哈思语

休为贫士叹,任受众人咍。得丧初难识,荣枯划易该。
晚节持僧律,他年着道书。海边曾狎鸟,濠上正观鱼。
网已祛三面,歌因守四方。千秋不可极,花发满宫香。"
远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
丘壑趣如此,暮年始栖偃。赖遇无心云,不笑归来晚。
屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。
良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。
众壑生寒早,长林卷雾齐。青虫悬就日,朱果落封泥。