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满江红·思家

五代 / 陶凯

暖枕眠溪柳,僧斋昨夜期。茶香秋梦后,松韵晚吟时。
素丝易染髭难染,墨翟当年合泣髭。"
铅刀甘且学雕虫。莺啼细柳临关路,燕接飞花绕汉宫。
春尽花未发,川回路难穷。何因着山屐,鹿迹寻羊公。"
"蟾蜍夜作青冥烛,螮蝀晴为碧落梯。
"千官奉职衮龙垂,旅卧淮阳鬓日衰。三月已乖棠树政,
春绿将年到西野。西野翁,生儿童,门前好树青zv茸。
升天只用半刀圭。人间嗟对黄昏槿,海上闲听碧落鸡。
忽忆十年相识日,小儒新自海边来。"
"桂楫谪湘渚,三年波上春。舟寒句溪雪,衣故洛城尘。
闻说又寻南岳去,无端诗思忽然生。"
死见王阳合厚颜。流运有功终是扰,阴符多术得非奸。
子虚何处堪消渴,试向文园问长卿。"
仙乡已驾白云归。还披旧褐辞金殿,却捧玄珠向翠微。
"梅树与山木,俱应摇落初。柴门掩寒雨,虫响出秋蔬。
夕阳沈浦雁花收。闲听别鸟啼红树,醉看归僧棹碧流。
"短褐身披满渍苔,灵溪深处观门开。却从城里移琴去,


满江红·思家拼音解释:

nuan zhen mian xi liu .seng zhai zuo ye qi .cha xiang qiu meng hou .song yun wan yin shi .
su si yi ran zi nan ran .mo di dang nian he qi zi ..
qian dao gan qie xue diao chong .ying ti xi liu lin guan lu .yan jie fei hua rao han gong .
chun jin hua wei fa .chuan hui lu nan qiong .he yin zhuo shan ji .lu ji xun yang gong ..
.chan chu ye zuo qing ming zhu .di dong qing wei bi luo ti .
.qian guan feng zhi gun long chui .lv wo huai yang bin ri shuai .san yue yi guai tang shu zheng .
chun lv jiang nian dao xi ye .xi ye weng .sheng er tong .men qian hao shu qing zvrong .
sheng tian zhi yong ban dao gui .ren jian jie dui huang hun jin .hai shang xian ting bi luo ji .
hu yi shi nian xiang shi ri .xiao ru xin zi hai bian lai ..
.gui ji zhe xiang zhu .san nian bo shang chun .zhou han ju xi xue .yi gu luo cheng chen .
wen shuo you xun nan yue qu .wu duan shi si hu ran sheng ..
si jian wang yang he hou yan .liu yun you gong zhong shi rao .yin fu duo shu de fei jian .
zi xu he chu kan xiao ke .shi xiang wen yuan wen chang qing ..
xian xiang yi jia bai yun gui .huan pi jiu he ci jin dian .que peng xuan zhu xiang cui wei .
.mei shu yu shan mu .ju ying yao luo chu .chai men yan han yu .chong xiang chu qiu shu .
xi yang shen pu yan hua shou .xian ting bie niao ti hong shu .zui kan gui seng zhao bi liu .
.duan he shen pi man zi tai .ling xi shen chu guan men kai .que cong cheng li yi qin qu .

译文及注释

译文
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王(wang)杀敌又岂敢犹豫盘桓。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
你暂不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
  亭台上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,几(ji)次叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠(die)叠出现了。
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在(zai)大漠荒(huang)原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。

注释
忽:忽然,突然。
客我,待我以客,厚待我。即把我当上等门客看待。
②特地:特别。
⑶槛:栏杆;露华浓:牡丹花沾着晶莹的露珠更显得颜色艳丽。
尔:指牵牛、织女。河梁:河上的桥。传说牵牛和织女隔着天河,只能在每年七月七日相见,乌鹊为他们搭桥。
(26)五弦:五弦琴。指:通“旨”。

赏析

  三、四句“此中一分手,相顾怜无声”,是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写,将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微,淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来,一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情,“无声”二字显示了不可名状的离别(li bie)之恸,颇有“此时无声胜有声”之意。
  对友人深沉的怀念,进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”,意谓文才出众者总是命途多舛,语极悲愤,有“怅望千秋一洒泪”之痛:“魑魅喜人过”,隐喻李白长流夜郎,是遭人诬陷。此二句议论中带情韵,用比中含哲理,意味深长,有极为感人的艺术力量,是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评:“一憎一喜,遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运,是对无数历史事实的高度总结。
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
  综观此诗,语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。诗人先写出访,次写途中,再写遇僧,最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上,描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒,“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定,突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱,将爱憎抛却,求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意,更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活,又表现出诗人对惮理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔(mei kong)子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  在中国古典诗歌史上,专门吟咏幼女(含少女)的诗作数量不多,但这类诗作大都写得富有诗趣,颇具特色。西晋著名诗人左思的《娇女诗》可谓中国古代最早写少女情态的妙诗。此诗极尽铺陈之能事,着力描绘诗人的两个女儿——小女“纨素” 与大女“蕙芳” 逗人喜爱。正如明代谭元春所评:“字字是女,字字是娇女,尽理、尽情、尽态。”明代诗人毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》,尽管仅有20字,但状写幼女情态逼真传神,“如在目前”,较之左思280字的《娇女诗》毫不逊色。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是(geng shi)修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  诗一开头,借物起兴,既交代了地点和季节,也写了等待救援时间之长。黎臣迫切渴望救援,常常登上《旄丘》佚名 古诗,翘首等待援兵,但时序变迁,援兵迟迟不至,不免暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国,心存奢望故而尚未产生怨恨之意。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。
  苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。此诗正是这样一首好诗。
  从诗题中不难看出这是一首邀请(yao qing)朋友赴约的诗歌,诗人着力刻画他的书斋的清幽雅致,意在表达对杨补阙的盛情,期待他能如期来访,而这些主要是通过对书斋周围景物的准确、细腻的描绘来实现的。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  《《野歌》李贺 古诗》在李贺的诗作中别具一格。“《野歌》李贺 古诗”是在田野中放声高歌的意思。
  颔联“因知海上神仙窟,只似人间富贵家”,正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运,以倒说出之,便觉语新意奇。本来神话中的仙境,人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说,即使“海上神仙窟”,也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语,衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说:“只是说人间富贵,几如海上神仙,一用倒说,顿然换境。”
  白居易倡言“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,反对诗文的艰深晦涩,他的诗家弦户诵,流传中外,所谓“童子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵琶篇》”,与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼,则与他的创作实际大相径庭,有时他的作品太自然了,反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》,适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
  后六句的“漉我新熟酒,只鸡招近局,日入室中暗,荆薪代明烛”四句,写作者还家后的实事实景,如其《杂诗十二首》之一所说,“得欢当作乐,斗酒聚比邻”。从这四句诗可以想见:酒为新熟,菜仅只鸡,草屋昏暗,以薪代烛,宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面,其实很寒酸,但作者写来丝毫不觉其寒酸,令人读者看来也不会嫌其寒酸,而只会欣赏其景真情真,趣味盎然。篇末“欢来苦夕短,已复至天旭”二句,即张华《情诗》“居欢惜夜促”意,也寓有《古辞·西门行》“人生不满百,常怀千岁忧,昼短而夜长,何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵,还可以参读作者的另一些诗句,如《游斜川》诗所说的“中觞纵遥情,忘彼千载忧,且极今朝乐,明日非所求”,又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没,念之中心焦,何以称我情,浊酒且自陶,千载非所知,聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮,有聊以忘忧的成分,在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时,作者之饮酒也是他的逃世的手段,是为了坚定其归田的决心,如其《饮酒二十首》诗所说,“泛此忘忧物,远我遗世情”(《饮酒·秋菊有佳色》),“纡辔诚可学,违己讵非迷,且共欢此饮,吾驾不可回”(《饮酒·清晨闻扣门》)。当然,他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的;这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢,人道每如兹,达人解其会,逝将不复疑,忽与一觞酒,日夕欢相持。”

创作背景

  唐文宗大和七年(834年),李商隐应试不中,投奔时任华州刺史的表叔崔戎。第二年,崔戎调任兖州观察使,没想刚到兖州就病故了。崔戎对李商隐不仅有亲戚之情,还有知遇之恩。崔戎的两个儿子崔雍、崔衮和李商隐也是情深义重。

  

陶凯( 五代 )

收录诗词 (9325)
简 介

陶凯 浙江临海人,字中立。博学,工诗文。元顺帝至正举人。洪武初征修《元史》,授翰林应奉,洪武三年任礼部尚书。酌定诸礼仪,定科举式。四年,充首次会试主考官。五年,请依唐宋会要记载时政。后出为湖广参政,官至晋王府右相。尝自号耐久道人,太祖闻而恶之,坐事杀之。有《昭鉴录》。

定风波·自春来 / 邓辅纶

"枝枝交影锁长门,嫩色曾沾雨露恩。
二年杨柳别渔舟。竹间驻马题诗去,物外何人识醉游。
那应更结庐山社,见说心闲胜远公。"
"谢傅门庭旧末行,今朝歌管属檀郎。更无人处帘垂地,
蕙径邻幽澹,荆扉兴静便。草堂苔点点,蔬囿水溅溅。
楼迥波窥锦,窗虚日弄纱。锁门金了鸟,展障玉鸦叉。
却笑吃亏隋炀帝,破家亡国为谁人。"
擢第名重列,冲天字几双。誓为仙者仆,侧执驭风幢。"


/ 杨瑾华

"梁山兖水约从公,两地参差一旦空。
差池不相见,怅望至今朝。近日营家计,绳悬一小瓢。"
平明钟后更何事,笑倚墙边梅树花。"
帘垂幕半卷,枕冷被仍香。如何为相忆,魂梦过潇湘。
"萱草含丹粉,荷花抱绿房。鸟应悲蜀帝,蝉是怨齐王。
闻说晚心心更静,竹间依旧卧看书。"
南北相逢皆掩泣,白苹洲暖百花开。"
"有计自安业,秋风罢苦吟。买山兼种竹,对客更弹琴。


读山海经十三首·其十二 / 董文

神物龟酬孔,仙才鹤姓丁。西山童子药,南极老人星。
当昼火云生不得,一溪萦作万重愁。"
"平生诗句忝多同,不得陪君奉至公。金镝自宜先中鹄,
他时住得君应老,长短看花心不同。"
丈夫未得意,行行且低眉。素琴弹复弹,会有知音知。
晋聚应搜火,秦喧定走车。谁知恨榆柳,风景似吾家。"
本以亭亭远,翻嫌眽眽疏。回头问残照,残照更空虚。"
"三闾一去湘山老,烟水悠悠痛古今。青史已书殷鉴在,


破瓮救友 / 王苹

逢着澄江不敢咏,镇西留与谢功曹。"
君恩如水向东流,得宠忧移失宠愁。莫向尊前奏花落,凉风只在殿西头。
道僻惟忧祸,诗深不敢论。扬雄若有荐,君圣合承恩。
林晚鸟争树,园春蜂护花。高吟应更逸,嵩洛旧烟霞。"
悠然到此忘情处,一日何妨有万几。"
人间离别尽堪哭,何况不知何日归。"
半展龙须席,轻斟玛瑙杯。年年春不定,虚信岁前梅。"
因访闲人得看棋。新雁参差云碧处,寒鸦辽乱叶红时。


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 查应辰

今日别君如别鹤,声容长在楚弦中。"
"少年才俊赴知音,丞相门栏不觉深。直道事人男子业,
灯涩秋光静不眠,叶声身影客窗前。闲园露湿鸣蛩夜,
鹤归华表已千年。风吹药蔓迷樵径,雨暗芦花失钓船。
"翠岩千尺倚溪斜,曾得严光作钓家。越嶂远分丁字水,
还向秋山觅诗句,伴僧吟对菊花风。"
"江涛千叠阁千层,衔尾相随尽室登。稠树蔽山闻杜宇,
夜深吹笛移船去,三十六湾秋月明。"


江楼夕望招客 / 冯锡镛

数帆旗去疾,一艇箭回初。曾入相思梦,因凭附远书。"
"南北断蓬飞,别多相见稀。更伤今日酒,未换昔年衣。
斗巧猴雕刺,夸趫索挂跟。狐威假白额,枭啸得黄昏。
寒日汀洲路,秋晴岛屿风。分明杜陵叶,别后两经红。"
"朵朵精神叶叶柔,雨晴香拂醉人头。
"晚促离筵醉玉缸,伊州一曲泪双双。欲携刀笔从新幕,
"吴歌咽深思,楚客怨归程。寺晓楼台迥,江秋管吹清。
"黄绢外孙翻得罪,华颠故老莫相嗤。


题所居村舍 / 杨铨

湖山潮半隔,郡壁岸斜邻。自此钟陵道,裁书有故人。"
落照游人去,长空独鸟随。不堪风景隔,忠信寡相知。"
"华堂今日绮筵开,谁唤分司御史来。
"东南一望日中乌,欲逐羲和去得无。
"华清恩幸古无伦,犹恐蛾眉不胜人。
日浮汀草绿,烟霁海山春。握手无别赠,为予书札频。"
炼药藏金鼎,疏泉陷石盆。散科松有节,深薙草无根。
泪血滴来千里书。谷外风高摧羽翮,江边春在忆樵渔。


鹿柴 / 刘倓

"省事却因多事力,无心翻似有心来。
如何忽告归,蕣华还笑人。玉笙无遗音,怅望缑岭云。"
"开门绝壑旁,蹑藓过花梁。路入峰峦影,风来芝朮香。
"云门秋却入,微径久无人。后夜中峰月,空林百衲身。
冷光邀远目,百里见海色。送云归蓬壶,望鹤灭秋碧。
云阔烟深树,江澄水浴秋。美人何处在,明月万山头。
"一瓶离别酒,未尽即言行。万水千山路,孤舟几月程。
何处相逢话心地,月明身在磬声中。"


卖花声·立春 / 萧综

娇泪半垂珠不破,恨君瞋折后庭花。
峨峨群玉山,肃肃紫殿东。神飙泛钟漏,佳气浮筠松。
岘亭风起花千片,流入南湖尽日香。"
"云卧竟不起,少微空陨光。唯应孔北海,为立郑公乡。
"重德由来为国生,五朝清显冠公卿。风波久伫济川楫,
乍减诚难觉,将凋势未休。客心空自比,谁肯问新愁。"
荆芜既以薙,舟壑永无湮。相期保妙命,腾景侍帝宸。"
旅食常过卫,羁游欲渡泸。塞歌伤督护,边角思单于。


蝶恋花·密州上元 / 张天翼

"本不将心挂名利,亦无情意在樊笼。
同游芳草寺,见示白云诗。(以下《海录碎事》)
无云万里悬清辉。上皇夜半月中去,三十六宫愁不归。
"修修复雭雭,黄叶此时飞。隐几客吟断,邻房僧话稀。
志业人未闻,时光鸟空度。风悲汉苑秋,雨滴秦城暮。
变化春风鹤影回。广陌万人生喜色,曲江千树发寒梅。
私好初童稚,官荣见子孙。流年休挂念,万事至无言。
"云压松枝拂石窗,幽人独坐鹤成双。