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丽人行

两汉 / 袁君儒

昔有醉先生,席地而幕天。于今居处在,许我当中眠。
暗淡屏帏故,凄凉枕席秋。贫中有等级,犹胜嫁黔娄。"
除却髭须白一色,其馀未伏少年郎。"
月影半床黑,虫声幽草移。心魂生次第,觉梦久自疑。
"四十年前马上飞,功名藏尽拥禅衣。
"西亭晚寂寞,莺散柳阴繁。水户帘不卷,风床席自翻。
即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对,沧海东西郡又邻。
问我何病痛,又叹何栖栖。答云痰滞久,与世复相暌。
羞看稚子先拈酒,怅望平生旧采薇。去日渐加馀日少,
但拂衣行莫回顾,的无官职趁人来。"
杜子得丹诀,终日断腥膻。崔君夸药力,经冬不衣绵。
绰立花砖鹓凤行,雨露恩波几时报。"
窗声度残漏,帘影浮初旭。头痒晓梳多,眼昏春睡足。
岂唯刀机忧,坐见蝼蚁图。脱泉虽已久,得水犹可苏。
解怪还家晚,长将远信呈。说人偷罪过,要我抱纵横。
疏受老慵出,刘桢疾未平。何人伴公醉,新月上宫城。"
君恩若雨露,君威若雷霆。退不苟免难,进不曲求荣。
利饶盐煮海,名胜水澄湖。牛斗天垂象,台明地展图。
山榴艳似火,王蕊飘如霰。荣落逐瞬迁,炎凉随刻变。


丽人行拼音解释:

xi you zui xian sheng .xi di er mu tian .yu jin ju chu zai .xu wo dang zhong mian .
an dan ping wei gu .qi liang zhen xi qiu .pin zhong you deng ji .you sheng jia qian lou ..
chu que zi xu bai yi se .qi yu wei fu shao nian lang ..
yue ying ban chuang hei .chong sheng you cao yi .xin hun sheng ci di .jue meng jiu zi yi .
.si shi nian qian ma shang fei .gong ming cang jin yong chan yi .
.xi ting wan ji mo .ying san liu yin fan .shui hu lian bu juan .feng chuang xi zi fan .
ji xu qian li wai pao shen .zi yuan nan bei ting zeng dui .cang hai dong xi jun you lin .
wen wo he bing tong .you tan he qi qi .da yun tan zhi jiu .yu shi fu xiang kui .
xiu kan zhi zi xian nian jiu .chang wang ping sheng jiu cai wei .qu ri jian jia yu ri shao .
dan fu yi xing mo hui gu .de wu guan zhi chen ren lai ..
du zi de dan jue .zhong ri duan xing shan .cui jun kua yao li .jing dong bu yi mian .
chuo li hua zhuan yuan feng xing .yu lu en bo ji shi bao ..
chuang sheng du can lou .lian ying fu chu xu .tou yang xiao shu duo .yan hun chun shui zu .
qi wei dao ji you .zuo jian lou yi tu .tuo quan sui yi jiu .de shui you ke su .
jie guai huan jia wan .chang jiang yuan xin cheng .shuo ren tou zui guo .yao wo bao zong heng .
shu shou lao yong chu .liu zhen ji wei ping .he ren ban gong zui .xin yue shang gong cheng ..
jun en ruo yu lu .jun wei ruo lei ting .tui bu gou mian nan .jin bu qu qiu rong .
li rao yan zhu hai .ming sheng shui cheng hu .niu dou tian chui xiang .tai ming di zhan tu .
shan liu yan si huo .wang rui piao ru xian .rong luo zhu shun qian .yan liang sui ke bian .

译文及注释

译文
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
  我曾经一天到晚地冥思(si)苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外(wai),借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君(jun)子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
天边霞光映入水中(zhong),一时水中映出的天际一片通红。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王(wang)出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽(cao),这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩,烈日烤得粗锦褪了色,项羽仍然没有醉。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
从前,只在画中见过她,对那绝世的美丽早已(yi)倾倒,没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何,我的相思之情,虽然隔着万水千山,却无法断绝。
此番一见不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。

注释
⑴许州:今河南许昌。
⑦黄鹂:黄莺。
264.伏匿:隐藏。穴处:居在山洞里。
失势:丧失权势。去:离开。西秦:指唐代都城长安。
②斗酒彘肩:《史记》载,樊哙见项王,项王赐与斗卮酒(一大斗酒)与彘肩(猪前肘)。
⑴飒飒(sà):风声。
⑵故人:老朋友,这里指孟浩然。其年龄比李白大,在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩,彼此感情深厚,因此称之为“故人”。辞:辞别。

赏析

  此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻,歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下,不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比,讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑,指出他们虽能取媚炫赫于一时,但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场,绝没有好结局。
  心情闲静安适,做什么事情都不慌不忙的。一觉醒来,红日已高照东窗了。静观万物,都可以得到自然的乐趣,人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通著天地之间一切有形无形的事物,思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸,贫贱而能保持快乐,这样的男子汉就是英雄豪杰了。
  “竹露滴清响”,那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动,使他想到音乐,“欲取鸣琴弹”了。琴,这古雅平和的乐器,只宜在恬淡闲适的心境中弹奏。据说古人弹琴,先得沐浴焚香,屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻,已自然进入这种心境,正宜操琴。“欲取”而未取,舒适而不拟动弹,但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”之想牵惹起一层淡淡的怅惘。象平静的井水起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓音律。伯牙鼓琴,志在高山,子期品道:“峨峨兮若泰山”;志在流水,子期品道:“洋洋兮若流水。”子期死而伯牙绝弦,不复演奏。(见《吕氏春秋·本味》)这就是“知音”的出典。由境界的清幽绝俗而想到弹琴,由弹琴想到“知音”,而生出“恨无知音赏”的缺憾,这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。
  桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
  再次,语言应用简洁圆润,善用词语增强意蕴。八句四十字,简明清晰,用“高楼”更见望眼欲穿,“云阵”和“战气”更见战事形势紧张,气氛逼人,“映”更见城楼军旗飘荡,杀气迷弥。“复”更突出归期遥遥。这也显露诗人纯熟的诗歌语言和平时的功底。
语言质直洁爽  “千顷云得天池诸山作案”,天池山简直像是千顷云山的几桌一样,这是在形象与形象间的对比中加以突出,反衬出千顷云的高,也显示出主体审美视点的高。“面北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望”,这又显示出主体的视线之远。这一段直接描述虎丘剑泉一带的自然景象的文字,作者仿佛随意拈出,稍加轻涂,没有腴言芜词,一切显得质直洁爽,而一切又无不蕴含着主体的审美感受,成为袁宏道审美主张“独抒性灵,不拘格套”“情与景会,顷刻千言”(《叙小修诗》)的实践。例如,见千顷云之峻高,峦壑竞秀,生发出的“最可觞”的情趣;“过午则日光射(guang she)人”所产生的是“不堪久坐”的感受;至于欲祠韦苏州、白乐天,却因事过境迁而未成,最终还是“兴阑”所致。主体的审美感受在所有物象的描述中成为归结点,这正体现了袁宏道山水游记的基本特色。 最后一段,就更具有感受性了。“吏吴两载,登虎丘者六。”袁宏道于万历二十三年(1595年)至万历二十五年(1597年)任吴县县令达两年时间,登临虎丘有六次之多。可见,他对虎丘山水的留连的感受之深,由此也透露了他写《《虎丘记》袁宏道 古诗》是综合概括再加审美选择的构思特色。最后一次是“与江进之、方子公同登,迟月生公石上”,这一次所见月是怎样的娇妍,因与主体感受的关系不大,就略而不写。
  “号令风霆迅,天声动北陬”,号令是北伐出师的号令,天声是大宋天朝的声音,这声音,北方遗民父老盼了好久好久,范成大《州桥》诗云:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声询使者,几时真有六军来?”有了这样的基础,北伐号令一出,即如飓风雷霆迅速传播,很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔,充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心,使全诗充溢着高昂亢奋的情调。
  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。
  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏(xiao xia)时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
  “运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会,交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味,是极大的愤激之词,反衬出当时国民党统治者的残暴,形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会,概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想,对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴,碰壁不回的革命精神。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异(zhao yi)果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  纵观全诗,此诗的首联描写了初春的各种景物,连绵的冬雨过后,春风悄悄地回到人间,吹散浓密的愁云,带来和煦的阳光。阳光照射着静静的南湖,一切都显得那么美好。颔联写初发的杏花,星星点点;湖面上新生的水草绿叶,一片青翠。此联对仗精工,清丽自然。“乱点碎红”与“平铺新绿”,偶对天成,形象鲜明。一“点”一“铺”,一“红”一“绿”,对立相生,极富诗味。尤其“乱点碎红”四字,无一字不情趣盎然,最能体现诗人观察的细致与技巧的成熟。而“发”与“生”的取用,生动地表现了植物的动态与静态。颔联写静态的植物,颈联则描摹动物的情态。白雁羽翅淋雨未干,飞得很低,仍觉得双翅沉重吃力。写“黄鹂”则更切合“早春”,经冬后初发的啼鸣声尚有“舌涩”之感。
  接下来笔锋又一转,便直抒起胸臆来了。“予虽不合于俗”,言外之意,就是说我是从人世中被排挤出来的。被排挤出来以后,虽然冷寞、孤单,却有一支能洗涤世间万物、包罗各种形态的笔伴随着自己,安慰着自己。在这无违无碍的茫茫然的大自然之中,返璞归真,自得其乐,不胜似生活在那昏暗龌龊的人世吗?清净寂寞,是没有谁能够了解我的,这并不是在宣扬与世无争的出世思想,而仍然是在抒发内心深处的愤世嫉俗的不平之情!
  兰花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没,光景常新,终古不变。假若(jia ruo)它有情的话,也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟,司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人(实即作者自己)艰难的处境和凄苦的情怀,意境辽阔高远,感情执着深沉,真是千古名句。

创作背景

  这首诗约作于宋宁宗庆元(1195—1200)年间,当时作者年老退休,隐于家乡吉水,某个春日东山有晴后雪景,作者赏而作此组诗。

  

袁君儒( 两汉 )

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简 介

袁君儒 袁君儒,理宗绍定间知建平县(明嘉靖《建平县志》卷五)。

烛影摇红·松窗午梦初觉 / 钦琏

岂与小人意,昏然同好恶。不然君子人,何反如朝露。
思鄙宁通律,声清遂扣玄。三都时觉重,一顾世称妍。
面苦桄榔裛,浆酸橄榄新。牙樯迎海舶,铜鼓赛江神。
出游欲遣忧,孰知忧有馀。
陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听,凄凄切切复铮铮。
醉玩无胜此,狂嘲更让谁。犹残少年兴,不似老人诗。
恬淡清净心安然。已过爱贪声利后,犹在病羸昏耄前。
班女恩移赵,思王赋感甄。辉光随顾步,生死属摇唇。


清平乐·留人不住 / 宋德方

由来才命相磨折,天遣无儿欲怨谁。"
胜地本来无定主,大都山属爱山人。"
吴越声邪无法用,莫教偷入管弦中。
岐下寻时别,京师触处行。醉眠街北庙,闲绕宅南营。
"今朝枕上觉头轻,强起阶前试脚行。膻腻断来无气力,
丹砂见火去无迹,白发泥人来不休。
"朱绂仙郎白雪歌,和人虽少爱人多。
"郑驿骑翩翩,丘门子弟贤。文翁开学日,正礼骋途年。


采莲词 / 章劼

杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意,贵向烟霄早致身。
何日重闻扫市歌,谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影,
随梳落去何须惜,不落终须变作丝。"
请向桐枝上,为余题姓名。待余有势力,移尔献丹庭。"
千万春风好抬举,夜来曾有凤凰栖。"
素餐无补益,朱绶虚缠绕。冠盖栖野云,稻粱养山鸟。
心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。"
点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。


八六子·倚危亭 / 马国志

不若媚于灶。使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。
眠罢又一酌,酌罢又一篇。回面顾妻子,生计方落然。
"穷冬到乡国,正岁别京华。自恨风尘眼,常看远地花。
吾庐在其上,偃卧朝复暮。洛下安一居,山中亦慵去。
魄散云将尽,形全玉尚莹。空垂两行血,深送一枝琼。
建春门外足池台。绿油剪叶蒲新长,红蜡黏枝杏欲开。
算得贞元旧朝士,几人同见太和春。"
关雎之化皎不昏。君今远娉奉明祀,得不齐励亲苹蘩。


竹竿 / 鲍珍

双林添作几株松。方瞳应是新烧药,短脚知缘旧施舂。
坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。"
夕投灵洞宿,卧觉尘机泯。名利心既忘,市朝梦亦尽。
出入张公子,骄奢石季伦。鸡场潜介羽,马埒并扬尘。
"何处春深好,春深富贵家。马为中路鸟,妓作后庭花。
中间歌吹更无声。"
长夜君先去,残年我几何。秋风满衫泪,泉下故人多。"
"重吟前日他生句,岂料逾旬便隔生。会拟一来身塔下,


菩萨蛮·书江西造口壁 / 萨玉衡

"啧啧雀引雏,稍稍笋成竹。时物感人情,忆我故乡曲。
人言夫妇亲,义合如一身。及至死生际,何曾苦乐均。
其奈长沙老未还。赤岭猿声催白首,黄茅瘴色换朱颜。
鸡犬丧家分散后,林园失主寂寥时。落花不语空辞树,流水无情自入池。风荡宴船初破漏,雨淋歌阁欲倾欹。前庭后院伤心事,唯是春风秋月知。
清凉近高生,烦热委静销。开襟当轩坐,意泰神飘飘。
转行深深院,过尽重重屋。乌龙卧不惊,青鸟飞相逐。
醉乡虽咫尺,乐事亦须臾。若不中贤圣,何由外智愚。
"晓日提竹篮,家僮买春蔬。青青芹蕨下,叠卧双白鱼。


七绝·贾谊 / 杨素

后伏火犹在,先秋蝉已多。云色日夜白,骄阳能几何。
怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"
取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨。
喔喔鸡下树,辉辉日上梁。枕低茵席软,卧稳身入床。
暗虹徒缴绕,濯锦莫周遮。俗态能嫌旧,芳姿尚可嘉。
妆点乌盘邀女巫。今君为我千万弹,乌啼啄啄泪澜澜。
唯有春江看未厌,萦砂绕石渌潺湲。"
唯有恩爱火,往往犹熬煎。岂是药无效,病多难尽蠲。"


阙题二首 / 张吉甫

欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰。"
人事行时少,官曹入日稀。春寒游正好,稳马薄绵衣。"
畏老偏惊节,防愁预恶春。故园今夜里,应念未归人。"
门迥暮临水,窗深朝对山。云衢日相待,莫误许身闲。"
"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。
四十馀月客长安。长安古来名利地,空手无金行路难。
浔阳多美酒,可使杯不燥。湓鱼贱如泥,烹炙无昏早。
"老游春饮莫相违,不独花稀人亦稀。


七哀诗三首·其一 / 郑集

"轻衣稳马槐阴路,渐近东来渐少尘。耳闹久憎闻俗事,
胸中消尽是非心。妻儿不问唯耽酒,冠盖皆慵只抱琴。
水苗泥易耨,畬粟灰难锄。紫蕨抽出畦,白莲埋在淤。
况无治道术,坐受官家禄。不种一株桑,不锄一垄谷。
西风吹白露,野绿秋仍早。草木犹未伤,先伤我怀抱。
冥搜方朔桃,结念安期枣。绿发幸未改,丹诚自能保。
"客有东征者,夷门一落帆。二年方得到,五日未为淹。
钟声发东寺,夜色藏南山。停骖待五漏,人马同时闲。


李云南征蛮诗 / 项传

"厅前柏,知君曾对罗希奭.我本癫狂耽酒人,
"闻君别爱弟,明天照夜寒。秋雁拂檐影,晓琴当砌弹。
山泽长孳货,梯航竞献珍。翠毛开越巂,龙眼弊瓯闽。
悲君所娇女,弃置不我随。长安远于日,山川云间之。
苍华何用祝,苦辞亦休吐。匹如剃头僧,岂要巾冠主。"
江色分明绿,猿声依旧愁。禁钟惊睡觉,唯不上东楼。"
茅屋四五间,一马二仆夫。俸钱万六千,月给亦有馀。
何人牢落犹依旧,唯有江陵元士曹。"