首页 古诗词 利州南渡

利州南渡

隋代 / 周泗

龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。
睿想丹墀近,神行羽卫牢。花门腾绝漠,拓羯渡临洮。
蜀江犹似见黄河。舟中得病移衾枕,洞口经春长薜萝。
新书大字大如斗。兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。
闻汝依山寺,杭州定越州。风尘淹别日,江汉失清秋。
长廊朝雨毕,古木时禽啭。积翠暧遥原,杂英纷似霰。
华堂美酒离忧销。不知何日更携手,应念兹晨去折腰。"
白狗黄牛峡,朝云暮雨祠。所过频问讯,到日自题诗。"
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。
当歌酒万斛,看猎马千蹄。自有从军乐,何须怨解携。"
青林一灰烬,云气无处所。入夜殊赫然,新秋照牛女。
破浪南风正,收帆畏日斜。云山千万叠,底处上仙槎。"


利州南渡拼音解释:

gui meng bu fu jian .kuang nai huai jiu xiang .fei wei shu jiu zhan .gu chu re zhong chang .
rui xiang dan chi jin .shen xing yu wei lao .hua men teng jue mo .tuo jie du lin tao .
shu jiang you si jian huang he .zhou zhong de bing yi qin zhen .dong kou jing chun chang bi luo .
xin shu da zi da ru dou .xing lai zou bi ru xuan feng .zui hou er re xin geng xiong .
wen ru yi shan si .hang zhou ding yue zhou .feng chen yan bie ri .jiang han shi qing qiu .
chang lang chao yu bi .gu mu shi qin zhuan .ji cui ai yao yuan .za ying fen si xian .
hua tang mei jiu li you xiao .bu zhi he ri geng xie shou .ying nian zi chen qu zhe yao ..
bai gou huang niu xia .chao yun mu yu ci .suo guo pin wen xun .dao ri zi ti shi ..
di ling bu bu xue shan cao .seng bao ren ren cang hai zhu .ta jie gong qiang zhuang li di .
ci mu you ji zhen .zhi jia nian qi ai .yu jun su yin qin .shen jian zhong wai huai .
dang ge jiu wan hu .kan lie ma qian ti .zi you cong jun le .he xu yuan jie xie ..
qing lin yi hui jin .yun qi wu chu suo .ru ye shu he ran .xin qiu zhao niu nv .
po lang nan feng zheng .shou fan wei ri xie .yun shan qian wan die .di chu shang xian cha ..

译文及注释

译文
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇(bi)佑?
我(wo)真想在(zai)第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
  夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的(de)赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲(yu)断,请归来看看明镜前我的容颜!
但即使这样它的每一弦、每一音节,足(zu)以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
喜鹊筑成巢,鳲(shi)鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能(neng)怪贤士避世隐居不出?
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
黄莺开始啼叫,这初春是一年中最好的季(ji)节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿,近看却仿佛消失了。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。

注释
羁人:旅客。
[注]:鄘 [yōng],音“庸”,中国周代诸侯国名,在今河南省汲县北。
(5)却余人物:指戊戌改变后的劫余人物,包括诗人自己。
(3)瑟瑟:碧色。尘:研磨後的茶粉(按,唐代中国茶为粉茶,也就是日本学去的抹茶,所以用尘来形容)。
卒:最终。
49.扬阿:歌名。
(16)应:响应,附和。与:党与,朋友。

赏析

  “幸与松筠相近栽,不随桃李一时开。”欲写迎春,却落墨于松竹、桃李,曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”(韩琦语),最先点缀春色。因而它友于松竹,与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓:“青松在东园,众草没其姿。”白居易则“植竹窗前,日日观照。”(《竹窗》)说迎春欣喜自得为松竹近邻,实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹,最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道:“城东挑李须臾尽,争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”,是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易,实则痛快淋漓。
  而仲卿的情况自然与兰芝不同,诚如上述引文的分析。又如:“吾意久怀忿,汝岂得自由”、“小子无所畏,何敢助妇语”,于此可立见焦母的蛮横。“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话,也各各符合其人的身份、特点。
  首句(ju)就直斥玄宗皇帝:作为一国之君,玄宗皇帝耽于享乐,追求淫逸,反把(ba)国计民生的大事看得很轻。第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵”三字,是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果:导致安史之乱的爆发,使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王以“万机”为轻,却以享乐为重,酿成亡国之大祸必在情理之中,正所谓“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。三、四两句是诗人目睹华清宫的景象:帝妃早已升天作古,只有四季“长生”的树木,见证了华清宫的兴衰。
  第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区(you qu)别。“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了。
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住(duo zhu)在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  此诗以古贤伯夷、叔齐作对比,讽刺纨绔子弟,不守德行,以浮浪游冶为事,享尽荣华。盖有“鸾凤伏窜,鸱鸮翱翔”的感慨。诗中描写贵公子骄纵侈肆、放荡不羁的生活。生动地描摹少年公子的言行举止,未直接褒贬,故后人见仁见智,看法不一。
  “户多输翠羽,家自种黄甘”二句则写桂林特殊的物产。唐代以来,翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄甘”,更叫宦游者“不辞长作岭南人”了,这二句分别以“户”、“家”起,是同义复词拆用,意即户户家家。对于当地人来说是极普通的物产,对于来自京华的人却是感到新异的。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  “吕望老匹夫,苟为因世故” 二句:吕望,太公望,姜姓,吕氏,名尚,号太公,又叫姜子牙。传说七十多岁被周文王发现,任为师,佐周灭商,因功封于齐。匹夫,平民百姓。世故,时世的缘故。此二句说,姜太公一介平民,由于时世的机缘而大有作为。
  十五十六句写诗人将崔氏兄弟比做善于识人的崔州平和厚于交道的崔瑗,华发之际同衰共荣,似有肯求援引之意。
  第三句诗锋一转,写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服,然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸,他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样,这首诗的中心思想就更为明显,更清楚地点明封建社会贫富的对立,写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视,诗的社会意义就更深刻,社会作用更广泛了。
  “朝与周人辞,暮投郑人宿。他乡绝俦侣,孤客亲僮仆”,这四句交待路途情况。早上与周人辞别,晚上在郑州寄宿,离开亲人,越来越远了,一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中,与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真,刻画心理极深,生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远,转与僮仆亲”(《巴山道中雨夜抒怀》)就是由这两句脱化而出(er chu)。
  颔联三四句,写牡丹花高贵,无人敢问,花香太浓,蝴蝶都难以亲近。这两句前人认为有寄托。语句对偶。
  真实度
  “渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源,彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人,乃大惊,问所从来”“不知秦汉,无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源,故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此,在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化,不管人世沧桑之变。
  这首诗的字面意思便是上边所说,其实可以有另一种理解。世界如此美好,天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点挫折便觉得受挫,丧失信心。你看,就算是万事如常,也会有看不见的矛盾会使你受伤。《山中留客》张旭 古诗,不是在山中留,而是在人生中留;客,不是作者的朋友,而是在人生中遭受挫折的朋友们。
  连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。最后诗人感叹道:在战乱中幸存的人百不馀一,自己想到这些惨痛的事实,简直肝肠欲裂,悲痛万分。诗人的感情达到高潮,全诗便在悲怆愤懑的情调中戛然而止。
  仙境倏然消失,梦亦随之破灭,诗至此戛然而止。作者在这里没有多费笔墨交代梦醒后的感想,但透过“残灯荧空堂”这凄清而悲凉的景象,表现出作者那失意怅惘的心情。然而尽管如此,全诗最突出的却是作者不畏强权、不怕高压,从心底发出的不平的呐喊。这是正义的呼声,任凭什么压力也无法将它扑灭。诗人的斗争精神,通过巧妙的艺术手法,使诗歌产生了震撼人心的力量。
  古人说:“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景,有丰富的色彩(特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花),而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌,从诗人刘禹锡的仿作来看,讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见,这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀,这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且,妙就妙在她是骑在牛背上,一路走一路唱着,像移动的电影镜头一般,慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,使整首诗充满乐观开朗的气息,给予读者一种健康的美的享受。
  第一个把花与女性相比的天才,无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人,但已不是简单地重复,而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受,升华到对女性柔美个性形象的精神把握,即形、神、情三者并举,爱得有个性,有情睐,包涵了更广更深的美学意义。
  这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
  “睡觉莞然成独笑”,梦醒之后,诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书,是“柴桑处士诗”;诗人所作的梦,也是耕樵处士之梦;梦中是处士,醒来是谪官,他想想昔为布衣平民(“持正年二十许岁时,家苦贫,衣服稍敝。”事见《懒真子》),鸿运一来,金榜题名,仕途廿载,官至丞相,后来天翻地覆,谪居此地,如同大梦一场。诗人“莞然独笑”,是在“午梦长”中有所妙悟,从而领略到人生如梦,富贵如云烟。由此,他想到了归隐;想到归隐,马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”,他的归隐之情就更加迫切了。
  此诗与《蜀道难》都是写蜀地风光,但在写法上有较大区别。其同者都是从“传说”“见说”入题,着力虚拟夸说蜀道迷离神奇的色彩和点染烘托蜀道的艰险诡奇的气氛,突出难和险,继之按由秦入蜀的时空顺序,绘声绘色,穷形尽相地描绘了蜀道山水风光雄奇峻伟、高危惊险的独有特点。然而,两诗之异则迥然有别。《蜀道难》充满想象与夸张,而《《送友人入蜀》李白 古诗》则比较写实。《蜀道难》着意于“难”,寓情于“忧”,诗突然“以嗟叹起,嗟叹结”,中间再以“蜀道之难,难于上青天”复呼再叹,呼前应后,将蜀道开辟之极苦,蜀道行路之极难,蜀地留居之极险,浑成为一,全诗起结开合,纵横起伏,既有雄浑之势,又有飘逸之神。《《送友人入蜀》李白 古诗》着眼于“送别”,归结于“入蜀”,从诗旨上讲,不宜夸说渲染蜀道之险难,从五言律诗体裁讲,更毋庸备述蜀道难行的苦况。首联平静点出蜀道“崎岖不易行”的题旨,颔联则化虚说为“实感”,紧承“崎岖”二字。“山从人面起,云傍马头生”,尽显蜀道的狭窄、险峻、高危、诡异,颈联“芳树笼秦栈,春流绕蜀城。”则灵笔一转,由险峻奇诡而优美瑰丽,清丽明畅。尾联则以旷达顺适之情,劝慰友人随缘应机。全诗起承转合皆紧贴诗题,叙事状物,写景寄情,一脉相连。

创作背景

  中国古代散文学会常务理事朱世英则从有关《《雁门太守行》李贺 古诗》这首诗的一些传说和材料记载推测,认为此诗可能是写朝廷与藩镇之间的战争。李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起,发生过重大的战争。如史载,元和四年(809年),王承宗的叛军攻打易州和定州,爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年(814年),他身先士卒,突出、冲击吴元济叛军的包围,杀得敌人人仰马翻,狼狈逃窜。

  

周泗( 隋代 )

收录诗词 (3474)
简 介

周泗 周泗,字磬石,巴县人。诸生。

满江红·和王昭仪韵 / 貊安夏

名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
祝尧三老至,会禹百神迎。月令农先急,春蒐礼复行。
牢落西江外,参差北户间。久游巴子国,卧病楚人山。
元化浘浘兮,孰知其然。至道泱泱兮,由之以全。"
勉修循吏迹,以谢主人恩。当使仁风动,遥听舆颂喧。"
"江间虽炎瘴,瓜熟亦不早。柏公镇夔国,滞务兹一扫。
长廊朝雨毕,古木时禽啭。积翠暧遥原,杂英纷似霰。
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书,种树葺茅还旧居。


大招 / 颜翠巧

白刃雠不义,黄金倾有无。杀人红尘里,报答在斯须。
天子从北来,长驱振凋敝。顿兵岐梁下,却跨沙漠裔。
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇,忍过山中月屡圆。
潮也奄有二子成三人。况潮小篆逼秦相,快剑长戟森相向。
徒然潜隙地,有腼屡鲜妆。何太龙钟极,于今出处妨。
"长安不可望,远处边愁起。辇毂混戎夷,山河空表里。
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
春衣过水冷,暮雨出关迟。莫道青州客,迢迢在梦思。"


淮村兵后 / 富察寒山

双岩开鹿门,百谷集珠湾。喷薄湍上水,舂容漂里山。
"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。
"沙禽相唿曙色分,渔浦鸣桹十里闻。正当秋风渡楚水,
绿水青山虽似旧,如今贫后复何为。"
双林花已尽,叶色占残芳。若问同游客,高年最断肠。
"我师一念登初地,佛国笙歌两度来。
争夺至徒步,块独委蓬蒿。逗留热尔肠,十里却唿号。
幽人还绝境,谁道苦奔峭。随云剩渡溪,出门更垂钓。


沈园二首 / 却明达

水槛温江口,茅堂石笋西。移船先主庙,洗药浣沙溪。
黄牛平驾浪,画鹢上凌虚。试待盘涡歇,方期解缆初。
肘后符应验,囊中药未陈。旅怀殊不惬,良觌渺无因。
"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。
送郎千里行。郎把紫泥书,东征觐庭闱。脱却貂襜褕,
爱惜已六载,兹晨去千竿。萧萧见白日,汹汹开奔湍。
归途限尺牍,王事在扁舟。山色临湖尽,猿声入梦愁。"
"峡云行清晓,烟雾相裴回。风吹苍江树,雨洒石壁来。


踏莎行·寒草烟光阔 / 冼翠岚

"延陵初罢讲,建业去随缘。翻译推多学,坛场最少年。
自得隋人歌,每为隋君羞。欲歌当阳春,似觉天下秋。
贺客自知来独晚,青骊不见意何如。"
大堤逢落日,广汉望通津。却别渔潭下,惊鸥那可亲。"
得意在乘兴,忘怀非外求。良辰自多暇,欣与数子游。"
天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。
群峰若侍从,众阜如婴提。岩峦互吞吐,岭岫相追携。
步虚时上最高峰。篱间五月留残雪,座右千年荫老松。


秋词二首 / 敛辛亥

易绡泉源近,拾翠沙溆明。兰蕙一为赠,贫交空复情。"
公生扬马后,名与日月悬。同游英俊人,多秉辅佐权。
唯见耦耕人,朝朝自来去。"
"因君知北事,流浪已忘机。客久多人识,年高众病归。
若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神。"
"茅屋多新意,芳林昨试移。野人知石路,戏鸟认花枝。
文变骚人体,官移汉帝朝。望山吟度日,接枕话通宵。
寸心久摧折,别离重骨惊。安得凌风翰,肃肃宾天京。"


雪梅·其一 / 勇夜雪

欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,
经纶功不朽,跋涉体何如。应讶耽湖橘,常餐占野蔬。
樵苏封葬地,喉舌罢朝天。秋色凋春草,王孙若个边。"
"旧居三顾后,晚节重幽寻。野径到门尽,山窗连竹阴。
邻舍烦书札,肩舆强老翁。病身虚俊味,何幸饫儿童。"
战伐何当解,归帆阻清沔。尚缠漳水疾,永负蒿里饯。"
春梦犹传故山绿。"
老夫已七十,不作多时别。"


西施 / 西门建杰

桂水遥相忆,花源暗有期。郢门千里外,莫怪尺书迟。"
有时丹灶上,数点彩霞重。勉事壶公术,仙期待赤龙。"
绝岸风威动,寒房烛影微。岭猿霜外宿,江鸟夜深飞。独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。烟尘绕阊阖,白首壮心违。
鱼鳖为人得,蛟龙不自谋。轻帆好去便,吾道付沧洲。"
"天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。锐头将军来何迟,
龙盘色丝外,鹊顾偃波中。形胜驻群目,坚贞指苍穹。
"楼上炎天冰雪生,高尽燕雀贺新成。碧窗宿雾濛濛湿,
"孟氏好兄弟,养亲唯小园。承颜胝手足,坐客强盘飧。


青门柳 / 段干银磊

九曲非外蕃,其王转深壁。飞兔不近驾,鸷鸟资远击。
流恸嗟何及,衔冤有是夫。道消诗兴废,心息酒为徒。
蔼蔼王侯门,华轩日游衒.幸逢休明代,山虏尚交战。
天子惟孝孙,五云起九重。镜奁换粉黛,翠羽犹葱胧。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
如何异乡县,复得交才彦。汩没嗟后时,蹉跎耻相见。
野饭秋山静,行衣落照馀。燕南群从少,此去意何如。"
兵气回飞鸟,威声没巨鳌。戈鋋开雪色,弓矢尚秋毫。


寒食诗 / 哇觅柔

县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
回头语小姑,莫嫁如兄夫。"
看君宜着王乔履,真赐还疑出尚方。
乍见还州里,全非隐姓名。枉帆临海峤,贳酒秣陵城。
一言并拜相,片善咸居台。夫君何不遇,为泣黄金台。"
莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。重问子何之,西上岷江源。
穷途愧知己,暮齿借前筹。已费清晨谒,那成长者谋。
终恐绊骐骥之足,不得展千里之步。狂僧狂僧,