译文
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立(li)下大志,建功(gong)立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的(de)年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别(bie)家的人。在婆家她总是低着头,表现(xian)得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
无须用崔徽的画图去增添美色,你的美貌春(chun)雨般柔弱彩云般娇媚,像碧水般秀美像青山般明丽,筷子头一样小的歌唇,葱枝一样纤纤细手,好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着,身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来,孤单单没有人相伴,深夜里凉意袭来,愁望天上牛郎织女双星。
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来,扬起马鞭急切地赶路,好像是和鸟儿在争先一样。九月时节我在交河北岸给你送别,风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
古人制造镜(jing)子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
注释
294. 决:同“诀”,话别。
3.泬(xue4穴)寥:空旷寥廓。
⑥断魂:形容极其哀伤。
不足为,不值得你看重并辅助。一说无所作为。
愚瞽(gǔ):愚蠢的人和瞎子。瞽,瞎子。
93、所从方起:从哪个方位发生。
(25)桃花水:春水。桃花开时河流涨溢。
⑧依然无主:蔡文姬《胡笳十八拍》:“天灾国乱兮人无主,唯我薄命兮没胡虏。”